日華牧師分享到，那些身處外地、沒有辦法親身來香港，
甚或移民到香港參加錫安教會的基督徒，
如何才能夠一同參與神的時代計劃，
一同投身在將來的最後大復興呢？
日華牧師指出，將來，必定會有一些朝聖者，
雖然有心要來錫安教會一同參與，
卻因種種原因和限制，不能離開自己的國家或城市。
然而，對於這些身處外國的基督徒而言，
很多時，他們身上的限制，其實是神有意為之，
因為，神對他們有另一個計劃，不是要求他們來香港，
相反，是要他們留在自己的國家或城市，在那裡為神的國而付出，
完成神在他們身上，以及神對於他們國家的時代計劃。
這些限制，可能是家庭責任、經濟問題，甚或是政治問題，
例如︰一些限制人民自由出境的國家，
那麼，即使他們非常渴望及願意撇下一切來錫安教會，
但現實中，還是不可能做到。
那麼，這些一心想來錫安教會參與，卻被神刻意限制，
無法親身前來的基督徒，
他們又應該如何自處，才能夠成為神認可的賓客呢？
首先，我們要知道，既然，這些限制都是神刻意設定，
那麼，在神的旨意中，神對他們的要求，
相比一般能夠輕易離開自己國家，親身來錫安教會參與的人，
至少多出一倍。
為何對於這些被限制，不能親身來錫安教會的基督徒，
神對他們的要求，反倒是多了一倍呢？
他們必定要明白，基督徒的成長，
無論身處錫安教會、其他教會，抑或其他國家，
都必定會有一個現象，就是成長到某個階段，
神就會要求他們踏出信心的一步，離開自己本來身處的安樂窩，
去到神所指定的地方，將神多給他們的，與其他人分享。
就如主耶穌時代，當主耶穌的門徒放棄了房屋田地去跟隨祂，
他們會有一段時間，可以留在主耶穌身邊，每日聽祂的教導，
但是，門徒卻不能永遠留在主耶穌身邊。
當他們成長至某個階段，之後發生甚麼事呢？
隨後，主耶穌就要求他們兩個、兩個地出去，
將福音傳給未信的人。
又比如保羅，神不是要他一生留在曠野研究《聖經》，
當保羅明白舊約的奧秘後，
就被神差派出去，到普天下傳福音。
亞伯拉罕亦一樣，神同樣差他離開本地本族父家，
往神所指示的地方去。
因為，這是跟隨神的第二個階段，
而要到達這個階段，必須來自他們信仰的深度，
看他們能否到達一個階段，願意為神踏出信心的一步，
願意放棄一切所有，去到主耶穌的身邊，
或是離開自己的本族和父家，往普天下去傳福音。
世上總有一些人，是根本無法來香港，
可能是經濟不容許、政治問題，或其他林林總總的原因，
但是，導致他們無法前來香港的，卻是神。
所以，神對他們是另有一個計劃，
在無法親身參與錫安教會的情況下，
神要求他們在自己的本土和國家，成為錫安教會的代表。
相對地，即使他們身處另一個國家或城市，
也要如香港錫安教會的信徒一樣，
必須緊貼我們的成長、緊貼我們的信息，與我們同步，
直到一個階段，可以成為我們的代言人，
如此，他們才能夠同樣以一日不偏差的方式，跟隨神的帶領。
事實上，過往也存在不少這樣的例子，
就如我們在加拿大、新加坡及馬來西亞的分會，
或是其他別的國家或城市的基督徒，雖然他們身處其他地方，
但仍是每星期，甚至每天緊貼錫安的信息，活在這種光景裡。
即使他們無法來到我們當中，也可以在當地，成為我們的代言人。
然而，無論他們是前來香港，或是留在本地，
神對他們的要求，也是相同的，
就是當他們的信仰成長至某個階段，
就要為神撇下一切，跟隨神的步伐，
甚至，需要一次又一次，放棄自己因為犧牲而換取的神的祝福，
因為，這是跟隨神的第二個階段。
所以，神對我們的要求，是你有否成長至一個階段，
願意為神放棄一切所有，去做神要求你做的事情呢？
對某些人來說，即使放棄一切所有，
也未必能夠親身來到香港的錫安教會，
但是，他們卻可以在自己身處的地方，
因著願意為神放棄一切，而在當地成為錫安的代言人。
這個階段，已經不是信仰的第一步，
而是信仰的第二步，往普天下去傳福音。
這裡，「普天下」的意思，
首先，是要在不能參與香港錫安教會的情況下，
成為我們的代言人，將神的時代計劃，
傳達給其他同樣無法接觸香港錫安教會的人群，
即是，在他們本土，傳揚神的時代信息。
然而，無論他們是來到我們當中永久居住，
或是成為一個代言人，永久在自己本土傳揚神的時代信息，
其實，他們都需要付不少的代價，甚至，可能是更大的代價。
很多不願意付代價的人，可能會想：
「我無法去你們那裡，我只能留在自己的地方，
我也不想付代價做你們的代言人，不過，我會聽你們的信息。」
這種人，世上大有人在，
這些人不單無法成為羔羊婚筵的賓客，
甚至不如那些不合格的賓客，
因為，他們本來有機會去參與這一場婚筵，
最後卻連前往也不願意。
所以，這些既不願意前來參與羔羊婚筵，
也不願意成為錫安教會代言人的人，
將來，最多也只能成為毛衣人，在大災難和敵基督的逼迫中，
到普天下去傳福音。
他們就如主耶穌在福音書所形容，
因為屬世的事務，而不肯參與羔羊的婚筵，
這些人的結局，就只有下地獄。
路加福音 14 章 16 至 24 節：
「耶穌對他說：『有一人擺設大筵席，請了許多客。
到了坐席的時候，打發僕人去對所請的人說：
“請 來吧！樣樣都齊備了。”眾人一口同音地推辭。
頭一個說：“我買了一塊地，必須去看看。
請你准我 辭了。”又有一個說：
“我買了五對牛，要去試一試。
請你准我辭了。”又有一個說：
“我才娶了妻， 所以不能去。
”那僕人回來，把這事都告訴了主人。
家主就動怒，對僕人說：
“快出去，到城裡大街 小巷，
領那貧窮的、殘廢的、瞎眼的、瘸腿的來。
”僕人說：“主啊，你所吩咐的已經辦了，還有空 座。
”主人對僕人說：“你出去到路上和籬笆那裡，
勉強人進來，坐滿我的屋子。
我告訴你們，先前 所請的人沒有一個得嘗我的筵席。”』」
他們之中，有些人是有能力來香港的錫安教會，但他們卻不願意；
有些人是雖則無法親身前往，但他們的信仰卻還可以提升，
可是，他們卻不願意付代價，
也不願意肩擔成為我們錫安教會代言人的使命。
那麼，怎樣的人，才能成為我們的代言人呢？
正是那些，在信仰、榜樣和見證上，都竭盡全力，
按照錫安教會所分享的信仰標準，盡力做到最好，
然後，所傳揚的天國福音，亦是合乎神的標準，
即是傳揚神的時代信息的人，
如此，才算是成為錫安教會，這一位新婦的代言人。
如果，他們只是打算隨意聽一聽錫安的信息，
其實，他們聽了之後，只是得到了一些娛樂，
在信仰上，根本無法成為天國的賓客。
因為，由始至終，世上每一個人，其實都是代表著某一個群體。
有人為某間公司或某項產品代言，有人則成為政客或官員，
為某個國家或政府代言。
但是，世人如果想被提，就只有一個可能性，
就是成為天國這群體的一份子，成為末後屬靈聖殿的一員，
亦即是，與錫安教會成為同一個群體。
若要成為錫安教會的一員，成為錫安教會的代言人之一，
那麼，他就不能單單只收聽我們的信息，或是只知道我們的存在。
就如很多人都會使用蘋果公司的 iPhone，
卻很少人能成為蘋果公司的代言人，
或是在網上代表蘋果公司推廣 iPhone。
除非，你成為了蘋果公司的員工、代理商或網上 KOL，
每星期為蘋果公司發佈最新的產品資訊，
如此，你才會真正成為蘋果公司的代言人。
同樣，過去五年，神一直以大量共同信息，
不單印證日華牧師，就是神所揀選的王者和新婦，
同時，神亦以大量共同信息，
印證錫安教會這一個群體，同樣成了這一位新婦和王者，
並且，是神自創世以來所塑造的末後屬靈聖殿。
所以，假如你無法成為這聖殿的其中一員，
那麼，即使你認識錫安教會，
甚至能將所有錫安教會的信息倒背如流，也沒有任何用處！
因為，你要成為聖殿的一員，就必須成為對這群體有貢獻的一員，
如此，才可以成為聖殿的其一部件。
正如一個身體，並不會有多餘和沒有用處的細胞。
亦如同聖殿，沒有任何一塊石頭、家具或裝飾是沒有用處的。
凡沒有用處的細胞，就如死去的細胞或是外來的病毒，
身體都會將它們一律排斥出去。
聖殿也如是，不會放著一些神沒有指定的東西，
多餘的，全都會被扔出聖殿，
就如主耶穌將賣牛羊鴿子的商人，全都趕出聖殿之外。
所以，任何人都必定要成為《啟示錄‧12 章》所形容的男孩子，
才可以成為聖殿、合資格被提！
即使你是婦人的其他孩子，甚至是婦人本身，也不可以，
因為，只有這一位被印證、被指定為聖殿的男孩子，才可以被提！
可是，千古以來，有誰能夠被神印證，
證明他是唯一的聖殿、《啟示錄》的男孩子、新婦、
四馬騎士、真命天子和王者呢？
豈不是只有日華牧師和錫安教會嗎？
所以，要成為這一所末後唯一屬靈聖殿的一份子，
有兩個可能性： 一、你要來到錫安教會，並參與其中，
成為當中有貢獻，幫忙建造這所屬靈聖殿的人；
最重要的是，藉著所聽的信息，
以神的話不斷改變自己的生命內涵，一天比一天活得更似神，
如此，你就能夠真正成為其中一份子。
二、因為任何原因，導致你不可能親身參與錫安教會，
例如︰各種責任、經濟，或政治問題，令你必須留在原地，
你亦可以藉著每天、每星期，收看或收聽錫安教會的信息，
在你身處的地方，行出神的話，不斷改變自己更似神，
此外，亦要在你身處的地方，成為神和錫安教會的代言人。
如此，你亦會被神認可為這一所末後聖殿的一部分。
而身處海外的你，如何才能夠知道，
你已經被神認定，是一日也不偏差地跟隨神呢？
沒錯！就是共同信息的印證！
因為神是無處不在、無所不能，
如果你不能親身來錫安教會，卻願意與我們同心、一同走向信仰巔峰，
那麼，神是不偏待人，一樣會持續不斷，
以大量共同信息印證你為神所付出的一切。
但是，你必須理解一點，神是永恆不變的神，
祂對成為這男孩子的資格，並不會隨時間和地點而改變。
所以，即使你並非身處香港的錫安教會，
但是，若果你要成為這位男孩子，
那麼，神對你的要求，在程度上，
亦不會與對香港錫安教會的要求有任何分別。
身處外地，要做到一日也不偏差的跟隨，
所要付的代價，也是難以想像的高！
就如日華牧師和教會領袖，於過去 35 年所經歷的一樣。
那麼，到底你要做到甚麼程度，才可以與錫安的付出看齊呢？
簡單來說，就是要做到「獻祭的程度」！
那麼，甚麼是「獻祭的程度」呢？
如同舊約的祭司，獻祭是不會有自己的意思和方法，
而是完全按照神所要求的方式獻上。
當我們於人生中，知道了神的旨意，
就要用獻祭的心態，去完成神的旨意，
不可以有半點保留或是私下更改神的要求，如此，才是真正的獻祭！
當然，如果有一日，神為你打開機會之門，
讓你能夠來到錫安教會一同參與，親身與我們一起建造這聖殿。
那麼，即使你要撇下一切所有的，你也必須這樣做，
才算是真正跟隨神的腳蹤。
所以，於末世，我們與全世界基督徒的關係，也是如此。
無論，他們能否來到我們這裡，或是只能來一次朝聖也好，
甚或，連朝聖也做不到，只能長期留在自己國家或城市也好，
我們能夠成為他們祝福的唯一可能性，
就只有他們願意努力，成為我們當中的一部分。
甚至，可能他們需要努力與我們連繫，
緊密至一個階段，能夠幫助我們一同完成每星期的「2012 信息」。
因為，在互聯網世代裡，這是絕對有可能的事。
然而，身在海外的你，要緊記，我們所說的是末世，是有限期的！
你一定要趕在這位小孩子出生前，已經成為這群體之一。
當這位男孩子出生後，代表被提已經發生了，
假如你在這時才成為這群體之一的話，已經沒有用了！
當這位男孩子出生後，在神眼中，世界已經是另一種情況，
沒有被提資格的人，就只能選擇成為毛衣人，
即是，婦人的其他兒女！
換言之，我們錫安教會，將會到達我們的信仰巔峰，
因為，「2012 信息」本來就有終結的時限。
當我們於指定時間，到達神所指定的巔峰，我們就會被提，
他們一定要趕及，在我們到達這巔峰被提之前，
成為我們的一部分才可以。
因為，《啟示錄‧12 章》裡，
絕對沒有提及男孩子被提後，其他兒女也可以一同被提，
於男孩子被提後，其他兒女就要開始面對 1,260 日的逼迫，
與婦人一同面對敵基督。
現在我們就會明白，為何這條龍一直等候小孩子出生，
因為，牠的到來，正是為了這一個聖殿群體。
簡單而言，現在有一條龍，即撒但，
於世界各地，每一個地方，
等待每一位本來可能被神預設和命定，
有機會選擇成為錫安教會一部分的人。
這條龍，正是專門等待及企圖毀滅，
每一個有機會成為小孩子群體的人。
所以，撒但現在等候著要對付的，
並非已經被神認定為新婦，
或是可以與這位男孩子一同被提的一群，
因為，他們已經注定可以被提。
然而，那些尚未完全成形、尚未完全合資格，
仍在成長中的候選人，
正是撒但的目標，企圖阻止這些人成為男孩子的一份子。
撒但正伺機等待，一旦被提發生，
撒但就會立即攻擊婦人和婦人的其他兒女！
Ref：錫安日報 2012 榮耀盼望 vol. 554 (20200920)
https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02c/view.php?id=17908
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