外面的教會，特別是靈恩教會，
普遍都有一些屬靈怪人，
日華牧師戲謔地笑稱他們是
「代禱老姊妹」和「異夢老弟兄」。
他們的屬靈非常低落，
卻渴望其他基督徒或屬靈領袖重視，
所以常常有些奇怪舉動，裝作屬靈人，
最常見是裝作先知，欺騙身邊的基督徒，
聲稱從代禱或異象異夢中，得到神唯一的啟示，
假如按照他們的說話去做，就會帶來復興。
他們先騙取基督徒，甚至領袖的信任，繼而控制他們，
這些人多數都會被邪靈控制，
不單自己的信仰生命被撒但糟蹋，
甚至會破壞和分裂教會。
在這所屬靈大學成長的弟兄姊妹，
都會知道屬靈能力和成長的程度，
就如學習一門學問，需要循序漸進，
每位基督徒都要經過認真研讀《聖經》，
以信心行出真理，
並且在日常生活中活出基督徒應有的榜樣，
完成神給予我們當前身分的責任，
並且不斷撒種和擴展，神的各種屬靈祝福就會隨之而來。
信仰，從來都沒有其他捷徑或偏門方法可以成功，
得著屬靈能力的秘密亦一樣，要得到所有聖靈恩賜，
例如︰醫治或預言恩賜，
方法早已清楚記載在《聖經》裡，只是神放下了保險絲，
只有純全謙卑、愛神愛人、無私付出的人，
神才會將屬靈能力釋放給他們，
讓他們彰顯神的愛和神的榮耀。
但外間絕大部分的靈恩教會，
從來都不會認真閱讀和研究《聖經》，
亦不願意努力學習和遵行神的話，
甚至不願意負自己身份的責任，
例如一個好員工、好太太、好爸爸或好兒女，
所以，神的祝福和能力都與他們絕緣。
部分混入教會的無恥之徒，
看見身邊的弟兄姊妹尊敬屬靈領袖，
及看見神恩膏屬靈偉人的超然能力，
他們就羨慕妒忌，
即使明知自己不配得著神的尊榮，
卻希望同樣受人尊重，
甚至妄想被視為屬靈領袖，卻不想負責任和付代價。
一些缺乏《聖經》教導、不認識聚會
應有秩序的靈恩教會，充斥這種敗類，
他們常常在教會中假扮屬靈人，所謂屬靈世外高人，
希望騙取教會信任，
以為他們是來自神的先知，滿足自己虛榮心。
他們會參與教會禱告會，
假如這些禱告會容許任何自稱收到神聲音的人公開說話，
就正中他們下懷，讓他們有機會裝模作樣、整蠱作怪。
例如︰他們以最大的聲音作方言或悟性禱告，引人注意，
彷彿要告訴所有人他是最虔誠的一個，
或是全程搖頭擺腦、念念有詞，
彷彿和尚念經般，假裝聖靈臨到他身上。
為何會這樣呢？因為他們看太多武俠小說，卻太少讀《聖經》，
想扮演武俠小說的隱世高人，以為高人都是古古怪怪。
他們會爭著拿麥克風公開禱告，
或告訴領袖自己得到神的啟示，
但所說的卻是一堆廢話、語無倫次，
再說幾句前言不對後言的經文，
裝作得知無人明瞭的偉大奧秘。
因為他們不明白《聖經》，
就以為沒有人能明白《聖經》，
所以說出不明不白的話，
就以為自己等同《聖經》一樣高深莫測。
此外，他們亦會故弄玄虛，
在每句禱告加上震音和哭音，
裝作為神受了許多苦難。
以及裝作神秘，
故意向教會公開透露自己得知一些屬靈機密，
但卻不可公開，
因為神只讓他們知道，所謂天機不可洩漏。
他們曲解《聖經》，製造一些古怪做法，
聲稱是來自神的啟示，只要照著做就會得到復興，
例如︰帶領會眾如道士作法般揮劍，
或在某地區一同咒詛廟宇。
近二十年的靈恩教會中，
這種屬靈歪風不單沒有收斂，
甚至發生多倫多機場的所謂「教會復興聚會」，
變本加厲，
一群敗類在聚會中扮豬、扮狗、扮畜牲，
在地上打滾和亂叫，極度褻瀆神。
詳情可以重溫「2012榮耀盼望第214篇」的精華短片（VO），
「過去20年，由『多倫多機場教會復興』
到Todd Bentley所帶來靈恩教會的混亂」。
日華牧師所提及的「代禱老姊妹」和「異夢老弟兄」，
不單會在聚會中扮成聖人騙取別人信任，
久而久之，無知的基督徒甚至牧師，
因為同樣渴望得著復興，
就會落入他們的圈套，
由他們帶領禱告會，指望得到神的同在和能力。
這些屬靈怪人就會變本加厲，
將禱告會變為「五旬節巫術」的聚會，
利用禱告會帶動會眾一齊禱告，所謂糾正教會。
假如這些敗類不滿牧師，
就會在禱告詞中，說出自己對這間教會的不滿，
卻裝作是來自神的預言或異象，
所謂「我自己也無法控制，
神一定要我這樣說，
因為有先知的靈降臨在我身上！」云云。
實情卻是藉機散播自己對領袖的不滿，
甚至期望煽動群眾、引發誤解，
假如他們認為牧師不知悔改，
沒有跟隨他們的方向改革，就會求神審判牧師，
以假異象和異夢，在教會中散播謠言，
指神已經聽了他們的祈求，
將會出現所謂復興，所有攔阻的人都會受到審判，
意思是，他們恨不得自己的牧師早日離世，
之後他們期望的復興才會來到。
這就是日華牧師曾分享的「五旬節巫術」，
當有人利用神的力量或聖靈的恩賜，滿足一己私利，
甚至控制別人或挑戰神設立的權柄、以下犯上，
這些人所運用的，根本不是《聖經》允許的權柄和能力，
相反，是與撒但一樣，使用黑暗力量敵擋神和神的家。
除此之外，基督教界還有另一類屬靈怪人，多數是來自倪柝聲生前建立的「小群教會」。
他們將倪柝聲過度神化，
將他的屬靈著作視為唯一至尊的寶典。
雖然，倪柝聲在世時確實是一位當代中國屬靈人典範，
著作中亦有不少《聖經》真理的啟示，
但倪柝聲離世已經超過40多年，
他的屬靈著作已有超過50年歷史，
很多方面都與神的時代步伐脫節。
於是，這批人就固步自封，同時又目空一切，
以為自己得到稱王稱霸的《葵花寶典》，
無人能及、獨步武林。
但他們眼中的所謂武林秘笈，
其實只是倪柝聲的釋經書而已，
當中難以解明的地方，
亦只是倪柝聲作為一名學者型作家，
以創新字眼形容自己的見解，但他們卻奉為聖典，
以為研究倪柝聲的作品，等同研讀《聖經》奧秘，
更將書中難明的地方，誤當作《聖經》謎語。
這群屬靈怪人，
以為《聖經》到了倪柝聲手上已經解盡了，
完全接受當中落伍和錯誤的地方，
永不會再學習神這個時代的新啟示。
如今，倪柝聲已經離世，假如他還在生，
相信他一定會在信仰中不斷進步，
不斷修正自己過往的釋經及性格瑕疵。
如同日華牧師一直以來的信仰態度，永遠保留改正空間，
只要有人指正自己的錯誤，必定會立即承認和改正。
然而，這一群倪柝聲的追隨者，
多數已經離開了「小群教會」，
甚至不再上任何教會。
香港亦曾經出現一批這樣的人，
不再上教會，只開設專門售賣倪柝聲作品的書店，
將自己當作屬靈隱世高人，以此成為聚腳點，
集合一起自我陶醉，
等候一個神單單高升他們的大復興臨到。
但他們痴人說夢的幻想，卻永遠不會有。
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Ref: 錫安日報 2012 榮耀盼望 vol. 409 (20171210)：
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