上集「曼德拉效應專輯 203」，分享了「曼德拉效應」下無數人的壽數已經不同。
今集「曼德拉效應專輯 204」，
會分享《聖經》不單提及代表不同平行場景的「諸世界」，
此外亦有提及「世界」一詞，並非指「曼德拉效應」的平行場景，
而是指人類所製造，與天國彼此抗衡的社會風氣和文化。
2017 年 11 月 19 日播放的精華短片（VO），
已分享《聖經》曾提及「諸世界」一詞，
明顯，這是指神創造了無數平行場景，令現今的「曼德拉效應」可以成為事實，
證明人類確實是由 A場景跳到B 場景，令歷史現實與記憶不相符。
新約《聖經‧希伯來書》曾兩次出現「諸世界」一詞，
一次是 章 節，另一次是 11 章 節。
希伯來書書 1章2 節： 「就在這末世藉著他兒子曉諭我們；
又早已立他為承受萬有的，也曾藉著他創造諸世界。」
這節經文，我們可以看見諸世界的概念與統治有關，
就如「曼德拉效應」的存在，
是證明存在另一個比人類世界更高維度的生命在統治宇宙。
希伯來書 11 章3 節： 「我們因著信，就知道諸世界是藉神話造成的；
這樣，所看見的，並不是從顯然之物造出來的。」
這節經文所講，諸世界並非由顯然之物造出來， 正如電腦遊戲，
並非由電腦遊戲世界自我衍生，
而是由電腦世界以外的人類世界創造和維持，
同樣，人類世界亦是由我們眼不能見，
存在於更高維度的神的世界所創造和維持。
事實上，人類世界是由大量定律維持，
這些定律根本不可能在我們這個空間無中生有地誕生。
兩個諸世界，同樣是希臘原文 Strong No. 165，
意思是「一段沒有開始與結束的漫長時間」、
「歷史當中的一段時間或時代」，或是代表「世界」的簡單意思。
《希伯來書》所講的諸世界，不一定是指文化，同樣可以是神所創造，
眾多由開始至結束完整的時間流，所以才會稱為諸世界。
《聖經》另一個譯作「世界」的詞語，是希臘原文 Strong No. 2889，
意思是世界、宇宙、人類所在之處、人類居住的地方、人類存在的機制或是指世人。
例如︰《約翰福音‧1 章 10 節》、《約翰福音‧15 章 19 節》，
以及《約翰一書‧ 1章 15 節》都是以 Strong No.2889 的世界一詞。
約翰福音1 章 10 節： 「他在世界，世界也是藉著他造的，世界卻不認識他。」
約翰福音 15 章 19 節： 「你們若屬世界，世界必愛屬自己的；
只因你們不屬世界，乃是我從世界中揀選了你們，所以世界 就恨你們。」
約翰一書1 章 15 節： 「不要愛世界和世界上的事。人若愛世界，
愛父的心就不在他裏面了。」
所以，《聖經》所講的諸世界和世界， 是存在很大分別，
使徒約翰所用 Strong No. 2889 的世界， 是指人類建立的世界，
以及當中與天國對立的道德、風俗和文化， 人若愛 Strong No. 2889 的世界，
就不會愛神了。 日華牧師亦曾在主日信息《加拉太書》中，
藉分享「搖滾樂」、「玩具與邪教」及「電視」的跟進行列信息，
詳細分享基督徒必須離開屬撒但的世界道德、風俗和文化，分別出來、不被污染。
Ref: 錫安日報 2012 榮耀盼望 vol. 410
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