何解呢？因基本上，很多人都聽不到神的聲音，
以往怎樣做人，現在也如是，
一切恍若很自然流露。若非自然流露，
超自然已經是要有條件的。
所以，你要明白，
我用甚麼邏輯去扣著神的同在，
那個邏輯不能有缺口，
若有缺口便會掉了出去。
影片：神對領袖精益求精的要求
於校對主日信息時，日華牧師分析，
他作為領袖，要扣上邏輯鏈的要求就更高。
日華牧師以一間公司為例子，假如一位父親，
以精益求精的邏輯，去建立自己的公司，
並且，非常成功。但當父親死後，
留下來繼任的兒子，本性卻非常懶惰，
以懶惰的邏輯去繼承公司，
那麼，這間公司幾年後就會失敗。
同樣，神賜恩膏給錫安，
是因為日華牧師的金邏輯鏈，
但假如其他全職沒有同樣的邏輯，
未能達到這種高要求和高標準的話，
神的恩膏就不會流到他們身上。
以下，是日華牧師於2022年11月14日的分享。
日華牧師：
這裡值得作出補充，就是關於領袖對神的選擇。
因為領袖的延禍更為瘋狂，並且，更加要用邏輯這詞去理解。
因為弟兄姊妹，你們將來可是影響上千年的人，
包括你們撰寫的見證等等，
每一樣東西，他朝人們翻出來後，
你們一生的事蹟被傳揚下去，這也不足為奇。
其實領袖更要留意邏輯這詞，何解？
換作是一位殷勤的領袖，
他發展一間公司時，
即使公司尚未發展至大規模，
他依然會按著精益求精的邏輯去做，
倘若他的邏輯是精益求精，對不？
即使他未做到，但他會做得更好。
然而，假若這位領袖本身正在發展一間公司，
然後，他有一個精益求精的邏輯繼續帶領，
可是，突然間他死了，
交由一位只會偷懶的兒子帶領。
這位只會偷懶的兒子，
他的邏輯是甚麼？正是偷懶！
明明有些事情是可以做到，他卻將之簡化，對不？
不單那件事，他即時變得無法勝任，
甚至這間公司，根本如同被推進死地。
皆因，假若這位兒子以懶惰的邏輯活一生的話，
接著的一個月後，會怎樣呢？
接著的一年後，又會怎樣呢？
有些較為繁複的事，現在不能推翻，
但到了一年後，又會否被推翻呢？
因為這已是他的邏輯。
將來這間公司，由一位精益求精的父親，
變成由一位懶散的兒子來掌管變化，
一年之後，你便能想像差距是多遠！
於是，你便能明白，為何當時神帶領以色列時會這樣行事。
因為我們當時以為只屬個別事件。
但是，後來在歷史上才知道，
原來那事件延伸的影響力是多少年？
是1,500年！好吧！
我們，我們錫安，我們現在是一個事件，
但延伸將來的影響是多久？是1,000年！
那你便明白，我做事的處境和視點，
是與一般人不同。
這亦是恩膏不能傳遞的原因，
因為很多人無法體諒我，試問，
又怎能賜予他們恩膏？
他們不能體諒我，神卻賜予恩膏的話，
這豈不是害死這間教會嗎？
所以，原來我們提及邏輯的原因，
就是邏輯不單止維持著今天的我，
並且，若你身為領袖的話，
就視乎你把這群體推向一個絕境，
抑或推向另一次高峰的分別。
因為這延伸出，很多事情迫上頭來，
你要作出決定時，你帶著甚麼邏輯來即時作出決定。
這已經不用你來執行，只是按著你的邏輯，
將會有人執行，可是，
那是懶惰抑或精益求精，
將會決定整個群體變成怎樣。
試舉一例，我們經常當作笑話般，
就是「OneMoreThing（還有一件事）」這句說話，
自從Steve Jobs（史蒂夫·喬布斯）死後，
這句話便消失了。
接著找了一個廢材的 CEO（行政總裁）上任後，
就變成怎樣的Apple（蘋果公司）呢？
你也目睹這一切，為何會這樣？
明明Steve Jobs 死前，根本已有未來20年的全盤計劃，
但新任行政總裁上任後，一切便截然不同。何解？
他是以不同的邏輯在推動那件事，
甚至，即使已存在一個thought（想法），
很多事情已被限定了，
然而，正是缺乏了SteveJobs的邏輯，
去推動整間蘋果公司。
這是另一個人的邏輯，不管他多麼想扮演SteveJobs的角色，
但始終他們是不同的人，
並採納了一個廢材的邏輯，那便會變成廢材。
難道你以為強行推一個人上任，
那人便會變成SteveJobs嗎？不是的！
然而，問題正是如此。為何這人上任後，
無法比SteveJobs做得更好呢？
那你便能看出，SteveJobs仍在世時，
這個secondman（副手）與他的關係。
事實上，SteveJobs仍在世時，
假如副手與他有良好關係的話，
他可以做得比SteveJobs更好。
是的！因為「前車可鑑」的道理，
這是中國人所共知的，明白嗎？
但為何他做不到？
箇中原因，
一定不是SteveJobs沒有把技術傳授予他。
一定不是！
原來很多時候，你要謹記，
為何我會用「邏輯環」這詞呢？
當你體諒了一個人的話，
你的智商自然會跟他有一個parallel（相似的）邏輯。
我再舉一例，夫婦本是陌生人，
來自兩個家庭，甚至可能從前互不相識，
但為何經過戀愛後，二人可以共處一屋，
能夠一起生活數十年呢？
許多時是基於互相體諒的邏輯，自然就會協調到。
是的！原來我們許多時候，
體諒最先帶來的，就是在邏輯上與對方共鳴。
所以，自然而然地，因為邏輯對領袖而言，
甚有好處。何解？
因為領袖實在有太多事情，
不是由你親自執行，
只要你有正確的邏輯，就可交由別人執行。
試舉一例，我們教會有很多發明、研究，
並製作出來送贈別人的東西，
事實上，全是按著我的邏輯而做，
有哪樣是由我親自焊接、印壓出來、組裝出來？
又有哪樣是由我親自派發呢？
由開始研發至製作，再到派發，
全都不是我經手，包括錫安劍，對不？
全是基於邏輯而已！
所以，領袖有一個好處，
就是你只要捕捉到世上一個頂尖天才的邏輯，
藉著體諒他而得到的話，
那你帶著這邏輯成為領袖，
基本上可謂輕而易舉。
然而，恩膏更是可怕，若你體諒恩膏，
神一樣會體恤你，當你體諒他，
便能取得同樣的邏輯，如我常言，
邏輯環很多時牽涉到的，就是你的性格和做事方式，
那神便會恩膏你。
所以，通常你越是接觸一些人，
幫助他完成一些事，或成為他的幫助者，
其實只要你體諒他，當他離世後，
你便能接續到他的能力和恩膏。
有一些如同謎一般的成功，
不知為何會落在你身上，
正是因為你與他採納了同一個邏輯。
好了！綜觀世上，對於這句說話，
最厲害的證明是誰？
所羅門！《箴言》正是這樣寫成的。
《箴言》就是兒子接受了父親的邏輯，
然後寫下的，對嗎？
接著，只要所羅門一直接受這邏輯時，
神的恩膏是否在他的身上？
神的智慧是否在他的身上？
神的祝福、富強，是否在他的身上？
是的！直至他離開，即他放下了才完結。
所以，屬靈的事情其實相當容易，
只要你細看和理解神根本想要甚麼，
意即，祂會這樣做的原因，
說穿了，最重要是神的形象和性格，
因此，祂用這樣的傳遞方式。
於校對這一段精華短片時，日華牧師分析，
其實，要獲得恩膏，是非常容易的事，
只要你能夠被聖靈認可，
有一份被聖靈欣賞、可以與聖靈相處的性格就可以了。
然而，這卻是很多基督徒與牧師，也不願意接觸的課題，
原因，他們從來也不願意改變自己的性格，去親近聖靈，
相反，還要求聖靈去遷就他們，最終，他們就被聖靈厭棄。
亦因此，能夠得著聖靈恩膏的受膏者，
他們的性格，必定是最接近聖靈。
同樣，只要我們能夠體諒受膏者、認同他們、向他們學習，
就能夠建立自己與聖靈的親和力，被聖靈恩膏。
但是，正如上星期主日所提及，
受膏者配偶無法得著恩膏的原因，
往往是由於他們並不認同受膏者的性格，
也不體諒受膏者。
於是，即使他們每日也在受膏者身邊，
但一生之久，仍是無法學到聖靈所接受的性格。
以下，是日華牧師於2022年12月9日的分享。
日華牧師：
對了，所以你會看見，
神在舊約和新約《聖經》，
責任傳遞和恩膏傳遞，
通常跟主耶穌與門徒相處的方法相同。
而那裡所表現、記載的，
遺留下來，都只有那些東西。
當然，我們會見到四福音中，
主耶穌的說話，就是紅色字的部份。
但其實你會看見，在之後，
甚至是《聖經》中，並沒有記載門徒複述主耶穌的說話，
沒有這些經文，最起碼新約當中沒有。
那麼，他們究竟是怎樣得到那種恩膏、那種能力，
並開始新約教會？
其實，最大的秘密，就是他們相處中的體諒，
從而導致那些門徒，或是那些先知的門徒，
如以利沙跟從以利亞，在體諒當中性格能夠產生共鳴，
慢慢與對方的性格相似，
以他的邏輯度過一生，
慢慢養成自己的品性。
所以，約書亞跟從摩西也是一樣，
這樣就會welcome（歡迎）恩膏臨到你的身上。
《聖經》經常強調位格這詞彙，而英文就更清楚，
就是person。如果以person來說，
夫婦已經告訴我們，最重要就是相處，
其實性格才是真正相處的王道！
所以，神賜下每一次恩膏的傳遞，
皆是我們與人相處之下，培養出的一個性格。
就如熾焮跟從我，他慢慢會擁有我的性格。
但當他擁有我的性格時，
當中有一個很有趣的機制，是他一生也不知道。
他接近我的性格，但他不知道，
亦從未沒有見證，過去四十年裡面，
我這個性格是怎樣得來，我這個性格，
是因為我與聖靈相處而得，就是這麼簡單！
所以他似我的性格時，當我離開這世界時，
聖靈並不會離開，祂一定要在眾人中，
找一個最能夠相處的人，
因為祂是一個位格，因為祂是一個person。
當然，你會見到，如果祂找到熾焮，
熾焮一定會得著我所有的恩膏。
只要他願意就能得著，
因為聖靈能夠和他相處，對不？
所以你會看見，像是KathrynKuhlman那般，
她的恩膏為何會臨到BennyHinn身上？
其實這是一個謎，
因為如果你看聖靈是一個person（位格）就行了！
所以我們早期的聚會，會放一張椅子，
就是要在意識上知道祂是一個位格。
當祂是一個位格的話，
不論是所做、所說、或在聚會中的態度，
令人能夠歡迎祂，
但這也未至於一個相處的階段。
怎樣才是相處的階段？
你天生的性格，在參與教會、信主之前，
不用奢想聖靈會和你有任何關係。
你唯一能夠與聖靈相處，
就是在聚會、教會當中，
找出哪一個是最有恩膏，繼而與他相處。
也許他的智商不高，但並不是因為他智商高與低，
導致聖靈臨到他身上，而是因為相處，
他的性格、他的品性、他內心所想的東西，
全都被聖靈認可！
當中的秘密，
就是在相交、聚會、
一同合作裡面，
你懂得體諒對方。
所以，就如我所說，那秘密就是，
很多時，領袖的恩膏未能傳遞給配偶，
若他們是模範夫婦的話，絕對沒有問題；
但若不是，那就沒有辦法，是不用去想！
原因可能於那相處中，受膏者要很努力遷就其配偶。
這樣的話，你試想一下，如果要很努力去遷就的話，
當那受膏者離世，那麼聖靈根本不會理你！
難道祂會遷就你生前的配偶嗎？
祂會轉而尋找另一個，祂是一個位格！
那人並不是祂的配偶，只是受膏者的配偶而已！
所以你會見到，就如受膏者的兄弟姊妹，
如受膏者的兄弟姊妹與他相處出現問題，當這受膏者離世之後，
他的恩膏並不會臨到他的兄弟姊妹身上。
相反，祂會在世上尋找出另一個人，是最接近這人的性格，並與他相處。
有些很難相處的人，可他又不願意改變，因為這是他的性格，
以致他一輩子也別指望，即使他是受膏者的配偶，
也別指望去受膏，不用指望！
因為他難相處，明白嗎？聖靈是個位格，
這就是那秘密，也不是任何咒語就能夠做到。
但當你接近受膏者，慢慢擁有受膏者的性格，
你便很容易接受《聖經》，何解？
因為《聖經》是由同一個位格所寫的。
《聖經》是甚麼的默示？都是聖靈的默示。
《聖經》是聖靈的默示，對不？
我們清楚知道「《聖經》都是神的默示」，
問題是，藉著甚麼去默示人類？藉著聖靈去默示人類！
所以，當一個人越是接近我這種性格，你看《聖經》便會明白，
因為我這個性格，並不是我以前舊有的性格，
根本是我與聖靈相處數十年，所擁有的性格。
當你擁有這個性格，怎會看不懂這個性格所寫下的《聖經》，
不可能的！對不？
這一切，看似一個很大的謎一樣，
但神是刻意為之，免得人因著功利之心而走上這條路，
卻不是真正因為對善、良善、公義，
有著一個真真正正的體驗、渴慕和羨慕，
才培養出屬於一個人真正的性格。
Eddie 策略家：
日華牧師，剛才提及有關於相處，
門徒與主耶穌基督相處的時間比較短，僅有三年半的時間。
所以，當主耶穌升天後，他們才開始明白主耶穌的生命之道。
但是，我們與你的相處則有三十多年，那是否代表兩者不同，
我們不用待你被提後，或見主後，才能夠接受到你這份恩膏？
因為，於這三十多年，我們都藉著跟從、模仿、學習，
都可以在這悠長的時間當中領受得到？
日華牧師：
是的！你說得對！因為你們的性格（personality），
慢慢願意被我帶領、被我感染、被我教導，你便可以改變。
但是，我剛才說到，當受膏者離世後，是逼不得已地使恩膏傳遞，
因為再沒有一個人，在地上成為神的代言人，
神一定要尋找另一個代言人。
那麼，以利沙的級數是否就像以利亞？
如我一直所說，以利沙的級數根本及不上以利亞。
所以，以利沙照樣都是病死、無法被提，對不？
問題是，為何恩膏又會在他身上出現？因為逼不得已。
若非逼不得已的話，以利沙不需要在以利亞被提之前說：
「你離開以後，我向你求雙倍恩膏。」根本不用！
甚至，在以利亞被提之前，就應該開始得著恩膏，
但是，為何又不是？
因為真的相差了許多級，具體是多少級，我著實不知道。
在這個先知離開之前，在摩西離開之前，
他的恩膏不可以盡傳給約書亞，米利暗、亞倫也不用想了。
同樣，在被提之前，以利亞的恩膏不會臨到以利沙身上，
而是以利亞被提後，以利沙才得到恩膏，這就是逼不得已。
主耶穌來到就讓我們看見，可以不用迫不得已的，有一種是遮蓋的恩膏。
遮蓋的恩膏並不屬於性格，而是權柄、順服，那種方式所產生的恩膏。
也不代表，那七十個被主耶穌差出去的人，全部都有主耶穌的性格，
能夠與主耶穌相處。不是！這是遮蓋而已。
另一種卻是能夠長久的。長久的，必定是以相處方式去得著恩膏，
而非以支取方式，支取之後，恩膏時有時無，
這正是典型靈恩教會擁有恩膏的方式。
為何她會這樣呢？因為她以功利心對待神，
所以，神亦以功利方式對待她。
可是，我們呢？卻是朋友。
譬如，你會看到我講道，即使隨口說，也是預言，對不？
根本分不出我所說的是預言，抑或解讀一些啟示。
有時，解讀啟示後，發現亦是一個預言，確實也有這種情況。
這種已不是功利方式，而是常態，
你發現已分不清究竟是我所分享的信息，或是聖靈所分享的信息。
當事後應驗時，你才更肯定那部份是，但亦不能否定另一部份，
因為可能於多年後，又出現印證證明。
那麼，這就有別於支取式，即功利式，時有時無的那種，兩者相距甚遠。
原因是那種根本並非與神交朋友；
亦非與神的聖靈相處至能與神同行的級數，
而以諾就讓我們看見他屬於這種級數。
你想想，神不是沒事做，為何以諾能被許與神同行呢？
皆因聖靈能很輕易地與他相處，與他相處得非常自然，
大家的性格（personality）甚為一致、相同，對不？
相對地，你會看到亞當、夏娃犯罪後，就立刻不能與神相處，
神來時，他們就逃避、躲藏。看到他們根本已不能與神相處嗎？
所以，於這一點上，其實，很輕易便能刺激到你，
讓你第一時間知道須改正甚麼。
因為，譬如你與受膏者一起，
若每次也須受膏者遷就你，那你就不用繼續下去了！
你明白嗎？你真的要千求萬求，受膏者不要死，
一旦他離世，你定必糟透！有如立刻身陷絕境，立刻落入絕境！
皆因，若你與受膏者相處不來，
你現在所擁有的一切，乃是受膏者給予你的。
可是，當受膏者離世後，聖靈再不會理會你。你知道嗎？
你又不是祂的配偶，明白嗎？受膏者遷就你，乃因他的身份罷了。
因此，這就能刺激你去思考，其實你與受膏者相處時，
是否每次都是受膏者遷就你？若每次都是受膏者遷就你，
那你就要謹記，其實受膏者是帶著聖靈去遷就你啊！
每一天、每一次、每一個的 confrontation（衝突），你能否過關呢？
其實，你於永恆裡是過不了關的。
因此，你從這角度便看見，聖靈在這位受膏者身上，
然後，這受膏者帶著聖靈去遷就身邊的人，
你看《聖經》，他們的最終結果如何？
掃羅如斯對待大衛，大衛是否受膏者呢？
大衛是否要遷就掃羅呢？最終，掃羅又如何呢？你看看，見到嗎？
其實，這正是許多人也不知道的。
總之，若你身邊有位受膏者，他與你相處時，
究竟是他遷就你，還是你遷就他呢？
若是他遷就你較多，那你真是將自己推進絕境！
他不在時，你必死無疑；在審判台前，你亦必死無疑！明白嗎？
有受膏者在旁讓你學習，讓你去學習聖靈的性格，
而你現在卻要聖靈去遷就你的性格！
那你有否學習過，有否改變過？沒有！
你反而要改變別人，對不？變相，你害了那受膏者。
所以，你會看到，為何《聖經》會這麼有趣，
連主耶穌的家事也記載下來，這正是給你一個很有趣的提示。
並且相對地，若你知道重點是性格的話，
那你便留意自己的性格有否改變。
意即，若你發覺你一生，現在我問你，為何約書亞會稱摩西為主呢？
從這個字，你會看到，約書亞於摩西離世前，
他一生也是遷就摩西，而非摩西遷就他，
所以約書亞能成為其 second man（副手）。
你有沒有想清楚？這個字就讓你看見那份「遷就」，
就算約書亞本身不是這樣的性格，但他都將會有這樣的性格。
他將會體諒這種性格；他將會遷就這種性格。
當聖靈別無他選的時候，祂就會選擇約書亞。
為何以利沙會倒水在以利亞的手上，成為他的僕人呢？
並在他離開的時候，稱他為自己的父呢？
這個字讓我們看到甚麽？在他們兩人相處的時候，
是以利亞遷就以利沙，還是以利沙遷就以利亞呢？
是以利沙遷就以利亞。
所以當以利亞走的時候，聖靈別無他選，
祂所揀選的性格，就是以利沙的性格。
所以，其實，《聖經》早已將這個概念明示、暗示出來，
我們要服事先知；我們要成為領袖、先知的涼水，諸如此類，對不？
為何會這樣說呢？因為，我們以為這是物質上的交接，
但實際上，神所看的，其實暗示了一樣東西，
就是你在遷就、體諒當中，你的性格會改變，
至少，你面對他的時候會改變。
並且，幸運的話，那個甚至成為你的性格，那你就有恩膏。
但是，不好的話，他在這裡的時候，你懂得遷就，
但對別人卻擺著臉色，那你的恩膏就大打折扣了。
所以，同樣道理，在我身邊的領袖，對我的態度很好，
但對平輩就會擺臉色，那就完蛋了。
他就算有恩膏，卻不知道其恩膏已經下降了十倍。
因為，這是不是我的性格呢？我會不會對平輩擺臉色呢？
我甚至對我自己的跟從者，都從來不會擺臉色的。
但你會看到，有些跟從我的人，卻對自己的平輩擺臉色。
他不知道，自己相對已把恩膏切斷了 10 倍、100 倍，何解呢？
因為他根本沒有日華的這種性格。
他能體諒日華、能遷就日華，
但他的遷就和體諒，卻沒有讓他採納我的性格，
所以，聖靈也不會理會他。
尤其是我不在這裡的話，這些人甚至隨時會廢掉，簡直會廢掉。
因為他所擁有的恩膏，根本就是遮蓋的恩膏，
根本從來不是其性格與聖靈合得來而擁有的恩膏，
仍然是功利方式的恩膏。
所以，我不在這裡的話，他們真的隨時完蛋，
甚至連信仰都沒了。何解呢？
因為，他們的性格盛載不了神真實當中最低層的一部份，
就是神那種真實感。
很多時候我一離開，他們甚至突然覺得神不是真的，
或信仰不是真的，然後離開神也不足為奇。
所以你定必要知道並體驗到，我常常強調性格！
但相對的，如我所言，當你看到這種相處和體諒，
並學到這一點的話，就立刻可以在這兩年大有躍進。
因為那個就是你的根底，就是聖靈是否願意與你相處，對不？
聖靈是否願意與你相處，你會看到，亦即是你會不會遷就聖靈。
你會否留意到，《聖經》中許多地方都教導我們要遷就聖靈？
但怎樣才能看出你會否遷就聖靈呢？乃是觀察你與受膏者的相處。
如果你發現受膏者要遷就你，就表示你連一日都不曾遷就過聖靈。
與受膏者相處時，要受膏者遷就，
是很多時候受膏者的親戚常犯的錯誤。
所以受膏者離世之後，很多時候神也不會理會其親戚。
因為，他們與神有何關係？一點關係也沒有。
是受膏者才與他們有關係。很多人就連這最基本的家庭邏輯也不知道。
你只要相信聖靈是個位格，你就已經知道了，對不？
若祂是一個位格的話，祂不是欠了受膏者的家人；
祂不是受薪於受膏者的家人，祂留在這受膏者身旁，根本就是一個祝福。
所以，受膏者在世的時候，其實你們很幸福。
若你們體諒、遷就，甚至藉此改變了你們的性格，
以致你們能與聖靈相處的話，那真的三年都已綽綽有餘，
不用說幾十年都不夠。
如此看來，受膏者離世對你是個噩耗，你自己離世都是一個噩耗。
因為你想像不到，你欠了神多少。甚至可能比一個罪人欠的更多！
我也曾經分享過，John Wesley 的太太拔他的鬍子等行為，
嘩！她要受膏者遷就她到這個程度，
我想，這人會比罪人落到更深層的地獄！
何解呢？因為，聖靈已在這位受膏者身上，
但他竟然還要以一輩子去遷就這一個女人！
現在，讓我們回到，之前2022年11月14日的分享。
日華牧師：
所羅門成功的原因，他當時年僅14歲而已，
為何他得到世上最強勁的智慧？他憑甚麼呢？他怎樣配得呢？
你看《箴言》便知曉，他一直也是完全接納其父親的邏輯。
這驅使他年僅14歲便賺得這麼多，世上哪有14歲的人，
可以賺得世上最偉大的智慧？
神甚至言明：
「在你以前，不會有這般級數；在你之後，亦不會有這般級數。」
神是這樣賜給他，當時所羅門年僅14歲，
神便對他說這番話。這是何解？
難道因為他與神有血緣關係？
抑或因為他被神高昇？非也！
所以，你便會看到，
約書亞明明與摩西沒有血緣關係，
他卻能支取到摩西的恩膏；
所羅門明明年僅14歲，
他卻能賺取世上從未有人擁有過的智慧。
全因，他採納爸爸的邏輯至一個階段，
是完全把爸爸的教導，當作《聖經》般對待。
他撰出《箴言》來，然後又把爸爸的說話放在心上，並背起來。
你要謹記，《箴言》寫出來的時候，
那其實不是在撰寫《聖經》，你先想清楚！
因為《箴言》寫成的時候，舊約根本尚未完成，新約更加未有。
其實，他在寫《箴言》的時候，
所謂「我父的言詞」、我父或爸爸說過的話，諸如此類，
那些並非指向舊約，亦非你現在看到時，
以為這些經文是指舊約、《以賽亞書》、
《耶利米書》或摩西五經，那甚至不是指向摩西五經。
那裡是指大衛的言詞、大衛的說話。
是的，這就是《箴言》。
當然，如今將全部結合為神的話，變相以現時看來，
我們會視之指向《聖經》，對不？
法利賽人正是如此，將神的話放在心中、刻在額上，
將全部印壓起來，並合製放在額上。
謹記，《箴言》撰寫之時，根本尚未有舊約。
那是指向大衛的說話。
所以，那裡所指的頂多只是《詩篇》，
即大衛一生頂多只撰寫過《詩篇》。
如此一來，你便能看到，那個兒子是如何體諒爸爸。
正因如此，神就知道於此stage（階段），
謹記，是這個階段的所羅門，
祂可以祝福、賜予他智慧，可以使他所擁有的，
無論是長壽、富貴、智慧，全都齊備。
所以，這正是講述體諒與邏輯環的概念。
於校對這一段精華短片時，日華牧師分析，
所羅門能夠得著恩膏的原因，
是他認同大衛這位受膏者，
甚至乎，擁有大衛的邏輯。
因此，他尚未跌倒之前，仍擁有能夠與神親近的性格，
所以，亦能夠得到神的恩膏。
以下，是日華牧師於2022年12月9日的分享。
日華牧師：
有時候，我們會以另一個角度去想，
為何《聖經》的人物會說出這樣的說話呢？
譬如，我們反過來想，所羅門為何在十四歲時，
於歷代志上及下，能夠講出這樣的說話呢？
在《歷代志下‧第1章》，他與神對話，而得到神所給予的智慧。
我們會思考何解他會這樣說，
但我們沒有想過，這正是他運用的邏輯，
因他運用的邏輯是從父親身上學習而得來。
所以，他們一開口就自然會講這些說話，
並非他們藉雕琢或抄襲才得。
試舉一實際例子，
你會看到如中國大陸眾多的領袖或校長，
走上台說一大堆「垃圾」的事情，真的很形式化，
甚至能讓你呼呼大睡。
何解呢？
原因是他們的內容可能全部都是由別人撰寫的，
並非由自己執筆，
但你會看到現今外面教會的禱告也是如此，
即天主教、信義會等，手持一本記事本禱告，
那些禱告皆很死板，對不？
那麼，你會看到，我的禱告呢？
並非如此，那是出自我的邏輯，
但他們的禱告則是出自他人的記事本。
再舉一個簡單的例子，有沒有發現一件很有趣的事情？
你先想清楚一個對比，除了熾焮外，大家都已經是老一輩。
你想一下整個基督教的聖詩及詩歌，
包括Hillsong等團體的創作，
你有沒有覺得他們的歌對比熾焮的歌，
他們的歌詞十分重複，即很千篇一律。
但熾焮的歌詞卻是表達得淋漓盡致又十分豐富，對不？
他採納的字與詞很能夠表達得當。
然而，為何整個基督教都做不到熾焮的填詞法呢？
後人或會嘗試去抄襲，心想：
「他用過這個詞，以後也用這個詞；
他用過這個配搭，以後也用這個配搭。」
但為甚麼在他寫出來之前沒有人做得到？
是因為其邏輯，他填的詞是由我的邏輯教導他，
他運用了我的邏輯，便能夠填到這樣的詞。
整個基督教都沒有這個邏輯，
因此整個基督教都沒有任何一個可以填得到。
“Holy Holy Holy……”，來來去去都是那些字詞，
“GloryGlory……”總是用那些沉悶的歌詞，
即若與熾焮作對比的話。
但他連關於神的同在、審判的歌詞，
你會發覺很新穎，你會發覺很棒，
你會發覺箇中有不同之處，
但你就是不知道是甚麼，現在你便看見，
如我所說，正是邏輯。
那些人沒有接受此邏輯，
所以他們只能抄襲別人，無法創新，
因為他們根本一直都沒有一個新穎的邏輯，
去駕馭他們的人生。
其實熾焮在他的成長過程中，
他採納了一個新邏輯，
是那群基督教填詞者所沒有的，
他的邏輯，讓他invent（創作），
歌詞是他自己創作的。
他甚至很快就做得到，
為何會這樣呢？如果你是抄襲，
想破腦袋你也無法做到他做的事情。
為何他做得到，又能在詩歌當中達到那個深入程度，
是普通基督教詩歌做不到的呢？
這種現象，你始終在某些地方見過，
就是在香港一些厲害的填詞人身上。
你便明白，就如當年黃霑等填詞人，
何解他的填詞無人能及呢？
因為邏輯，他用知識組合了他的邏輯，
所以他填出來的詞，
是其他人也無法像他一樣豐富及一語中的，是邏輯使然，
而非學識，非死板而自己的性格不變，
非自己不會被這些知識，
改變思想及處事的邏輯。
如是者，你便明白，那些人為何再也無法創作得到，
因為他們並非從另一個角度去思考，
其實，這個人是改變了整個邏輯。
所以熾焮長大的過程，是用了信仰的邏輯去度過一生。
由是，當他表達自己的信仰時，便運用這個邏輯去寫，
他自己會創作一些字詞，
選擇一些別人從未在詩歌運用過的字詞，
放進詩歌當中，一樣表達到他更加深入的信仰方式，
一個更加深入的敬拜方式，更加應景的感覺。
但你會發覺，正因這少少不同的感覺，
卻給人一種差之毫釐，謬以千里的感覺。
為何會相差那麼多？我正是在講述這點。
原因許多人不是從根基做起，
然而，熾焮卻是從根基做起。
你會看到，他是典型的例子，他接受了我的邏輯，
然後，他所填寫出來的詩歌，
便是以這樣的方式呈現出來，對不？
所以，相對地，我們亦看到，倘若這樣做的話，
聖靈就會接觸、觸摸到那人，因他接受了那邏輯，
因此，他的恩膏便會在其性格（personality）底下，
自由地流動，故此，熾焮便是這種人。
我門徒訓練他人多年，也是那樣，
基本上，訓練任何一位門徒，
他們在性格、邏輯上，也會反彈我，
有些門徒因愚笨的緣故，聽不明白，他便反彈。
甚至，有些門徒會覺得，待我說服了他，
並闡明清楚後，他們才會執行，
那麼，這豈不太遲了？
因我正分享的，甚至我解明給你知道後，
亦非為解明給你知道，
原因是在性格上需要改變，
並非在知識上，你適應、接受了它便行了。
因恐怖的是，我們過於以教學的方式，
舉如你上課讀書，你是接受知識、
老師解明數式、英文文法，對不？
如此，這與你的性格是沒有關係的，對不？
與你為人處世沒關係的！
所以，我們便用這種方式在教會生活，
於是乎，這種教育方式，
我們漸漸地以一個老師或學生的心態，
去面對對一師傅的話，那就完蛋了！肯定完蛋了！
何解？
因那人的性格一直沒改過，他維持自己的性格，
改的只是知識而已，對不？
因此，你會看到有趣的是，這種人在門徒訓練當中，
從沒視對一師傅是父親，一次也沒有！
才能做得出這樣的事！
即是，你被門徒訓練多年，你的性格仍舊是你，
並非似日華牧師那種性格，
你一生頂多當他為老師，而非父親。
如我所言，唯有熾焮是我一生當中，
最把我當作父親的人，因我真是他的父親。
故此，你會親眼看見這種現象，因神要我們如此行，
而非我想這樣做，因我是沒所謂的。
我不能強迫你們，我若強迫你們，
便不是神「造神計劃」了。
神要你改變自己的性格，但這卻是最難行的，
人們最不易做，正因為最不易做，
所以，亦是你對神付出的最大貢獻、最大奉獻。
意即，是連你的性格、為人處世，你也奉獻給神，
那才算是把你的一切也奉獻給神，
而非只把你的一些附屬品奉獻給神。
沒錯，神會由你的附屬品開始，讓你奉獻給神，
譬如，你的十分納一，但真正連你的性格也奉獻給神，
才算是你與神真的有溝通（communication），
亞伯拉罕正是一個證明，以諾亦然。
故此，神發覺人的天性，
不會把自己的性格奉獻出來，
所以，神便製造了家庭，
或許，你從來不知道家庭的意義，有家庭後，
神發覺不夠，神再製造了教會的聚會模式。
因人與人相處，最偉大的相處就是婚姻，
有否記得，所有老者皆告訴你，婚姻是甚麼？是互相遷就。
你會奇怪，神為何要製造這樣東西，因它是使你性格改變的起始點。
所以，變相在婚姻當中，一旦受膏者存在的話，
其實，那配偶真的「發達」了。
因若仍舊抱著那心態，覺得受膏者因其受膏、性格好的緣故，
「所以，你有責任遷就我。」
嘩！那真完蛋了！真要用「死」這字眼，
這並非宣告不好的事情，因這真是絕路。
受膏者存在，是讓你去體諒、遷就，
而非反過來，因其受膏而去遷就你，
因他帶著聖靈去遷就你，你一生受得起嗎？
若那人越是受膏的話，其實，你一天也受不起。
由是，你會看到，神設立了婚姻、家庭。
但為何把家庭說得那麼有趣，
妻子該如何對待丈夫，子女要怎樣對待父母。
為甚麼會這樣？你明明是在說信仰，你是在說信仰吧！
但為何《以弗所書》會說那麼多家庭的事？又為何說作工的要怎麼樣，
作僕人的又該如何對待自己的老闆，為何要寫下這些呢？
因為，神要暗示一件事，就是祂設計這些出來，
大可如同水母一般，每一個都是在空間裡飄浮和游來游去；
但為何要將人類設計成有家庭和這麼多的感情，有這麼複雜的東西呢？
其實，是讓我們的性格和情緒介入在人生當中，
讓你願意在人格和性格上，因為遷就而開始改變。
但當改變的時候，朝好的方向改變的話，
便一定要向受膏者，視他為父，
這樣，你才可以改變得符合神所要求的一樣事情。
於焉，神在每一個時代當中，通常製造出受膏者的身份，
是跟身邊的人有一個很有趣的關係，
導致他們會遷就，卻不會明明說出來。
讓他們因著遷就受膏者，而因做出一件不經意，
亦一直不願意做的事情。
就如我所說的，人最難對神奉獻的，
就是他的性格，是最難的！
他永遠是奉獻附屬品，對嗎？
這就等於我們付出一些東西的時候，
舉個例子，我記得父母將一些衣服捐給救世軍，
任何人最先想起的，
理應不是購買新衣服捐給救世軍，而是那些不用的，
即是在附屬品當中，還要是最minor（次要的），
就如我們剪指甲時，所不要的那些指甲末端，拋出去給別人。
但我們的性格，於我們的人生當中，
並不是附屬品，正是我們自己！明白嗎？
所以，神便要你改變得好了！因為，那是我們自己來的，
這個我們，在永恆裡便變成是否配得，
是擁有祝福，還是擁有恩膏、所擁有的身份。
只是，我們會改變很多東西，卻不改變我們的性格。
但我們又當如何知道是改變得好？就是聖靈當你是朋友。
所以，這就是為何那麼偉大，《聖經》裡經常說，
甚至每一個人上講台時都會說：「以諾與神同行！勁呀、勁呀、勁呀！」
即是我們也懂得說：「亞伯拉罕是神的朋友！真厲害！」
但又回想一下，人與人的相處，到底如何才稱得上是朋友呢？
就是大家皆同聲同氣，且大家的性格合得來！若是不合拍的話，
除非是「跪地餼豬乸」，或是逼不得已，
不然你就應該會遠離這些人了。
但聖靈為何會主動尋找這些人呢？
是因為那個人的性格，是與神合得來。
但我們又如何知道那些性格與神合得來？
看看受膏者不就知道了嗎？這麼愚鈍？
受膏者不就證明聖靈在他身上嗎？那聖靈在他身上到甚麼階段？
甚至可能聖靈在他身上，你是無法分辨是他在說話，還是聖靈在說話！
嘩！你見過這樣的人了嗎？
基本上於歷史上，
你曾經見過這樣的一個人，你真的是三生有幸，明白嗎？
因為究竟在整個人類歷史上，有沒有超過十個這樣子的人？
其實是不超過的。
但，還是他得遷就你！
你是我的老闆，你就要遷就我；
你是我的朋友，你就要懂得這樣遷就我；你是我的家人，你就要遷就我！
那麼，你想想你能夠受得起嗎？
但有些人覺得要這樣子度過一生了。
因為他的性格，對嗎？
所以，你會看見，其實恩膏之謎，一直就是這個秘密，
從來在《聖經》裡，一直沒有記載關於恩膏的一些特別的咒語、特別的儀式，
可以傳遞下來。
不是這樣子的，而是單單通過按手就可以了，為何這麼奇怪的？
原因是，其實你順服對方的教導，是其中一個關鍵，
你接受對方成為自己的父，又是一個關鍵。
明白嗎？原來就是一個關係，就是一個體諒，
正是在這個關係和體諒當中，
隱藏在底下的就是性格，屬於你最後改變的一樣東西。
其實，你如何對待你的長者、你認為的父、亦師亦友，你會因著他而改變。
當然也如同我所說，有些人對自己的人生的性格是過份保護，
永遠最多是當自己是你的學生，而不會當你是他的父。
這樣，你就會看見，他在性格上的改變，
以及似受膏者的程度，是保留的話，
那麼神也對他保留。
因為神在受膏者身上，是因為他的性格，
而非他給予神大量金錢，賄賂神。
不是這樣的，《聖經》一直記載聖靈是一個位格（person）。
現在，讓我們再回到，之前2022 年11 月14 日的分享。
日華牧師：
相對地，說出來好像很複雜，但在執行方面，
對於一個善良、懂得體諒別人、溫柔的人而言，其實是很容易做到。
事實上，即使神不能用很複雜的說話告訴你，
祂也能用一個鉤，鉤著你、讓你連繫到。那是甚麼呢？
就是感恩與報恩。
大衛的兒子，即所羅門，
只要對其父親存著感恩和報恩之心，自然能鉤上這種連繫。
如此，你便能夠看到，人性的美德，很多時候比你想像中，
能為你帶來的財富還要更多。
這些豈不是人性的美德嗎？
感恩、報恩而已。
尤其是所羅門對待自己的父親，這不就可以了嗎？
你便看到所帶來的財富，是多得你無法想像。
當然，你要選擇的話，便要選擇有神形象的人，去感恩和報恩。
如此，你便能夠鉤上。
若你能夠體諒、服事的話，
謹記，體諒導致你懂得站在別人的視點去看一件事，
即能夠理解到那件事，然後才在該視點中，幫助他處理和解決那件事。
試舉一例，很多時候媽媽責罵兒子，
其實是因為她關心兒子，她真的是在關心自己的兒子，
不過因為她是媽媽，故從來不會站在兒子的視點，去看待兒子的一些事情，
導致兒子不聽教，最後媽媽無法幫到兒子。
但很可惜的是，基於媽媽的身份，她無法站在兒子的視點看事，
因為她是媽媽，對不？
她無法站在兒子的視點去理解，
為何他會忙碌至忘記吃飯，或是日夜顛倒之類，
以致她無法幫助兒子，對不？
倘若她照這樣責怪的話。
可惜的是，很多時候太太也是如此，
太太都會以媽媽的視點去指責丈夫，
所以，她一生都無法幫助自己的丈夫，
而她只會覺得丈夫不聽從自己的話。
這正是缺乏了體諒。
太太以媽媽的身份？！
她以這種方式與丈夫對話，便一定永遠無法出現「體諒」這回事。
然而，你可不是他的媽媽，你是他的媽媽，才會有這個資格。
所以，若以體諒的方式，那人才會變成夏娃，能夠成為helpmate（幫助者），
否則，她始終沒辦法體諒，她始終只會成為其中一個責備者，
而不懂得從過程中幫助他、支援他，以及體諒他。
相對而言，你便能夠明白，事實上，這也是神設計於婚姻上，
有這個要我們overcome（勝過）的界限。
這導致很多時候，只要你突破了，
配偶便能夠支取對方的恩膏，反之，你便一生也無法得到。
總不能說配偶擁有，丈夫便能夠擁有，就如我們看到的其中一個例子，
Marilyn Hickey（瑪麗蓮‧希基），她擁有的恩膏，
可是其丈夫望塵莫及的，雖然她的丈夫同為牧師。
丈夫是牧師，太太的講道非常厲害，她的丈夫卻完全沾不上邊。
單單這樣看來，你便知道他們的婚姻不濟。
因為是恩膏而已，恩膏根本就是白白得來，
恩膏甚至能夠傳遞，很容易就能傳遞，
怎可能最貼身的那位，反而得不到那份恩膏？
那是不可能的！唯一的原因是神不認可，恩膏才會無法傳遞。
於校對這一段精華短片時，日華牧師分析，自己是如何得到恩膏，
並且得到其他屬靈領袖的恩膏，關鍵，仍然是性格。
日華牧師願意改變至一個階段，比其他屬靈領袖更合神的心意，
所以，能夠得著他們的恩膏。
以下，是日華牧師於2022 年12 月9 日的分享。
日華牧師：
那麼，讓我分享一下自己得恩膏的經歷。
我經常說恩膏很容易、很容易得到，是因為我很容易得到別人的恩膏。
究竟是甚麼原因呢？我發覺，在基督教的歷史上，這是前所未有的。
一般而言，那個人一開始擁有哪種恩膏，直到離世也還是那種恩膏，
甚至乎，其恩膏是會減少。
反之，我的恩膏卻是增加。
例如預言性（prophetic）的恩膏是有增無減，
啟示、智慧、醫治、「Call 位」等恩膏，
統統有增無減。箇中秘密是甚麼？
那便是我發覺恩膏，根本是很容易傳遞。
甚至，容易到一個階段，如果對方是你的配偶或親戚，
而他未能傳遞恩膏給你，那一定是因為你的罪，
簡直要以「罪」來形容。何解呢？
舉例，我本身擁有 A 恩膏，當看見一個擁有 B 恩膏的人，
首先，我會研究他一生，體驗他擁有哪些神欣賞的性格。
其次，我是因為從沒有看見這種恩膏，而不懂得相信有這種恩膏。
簡言之，我需要解決兩點： 第一，他有哪些性格，
是我所缺少的呢？ 原來，我的性格比他那些性格更優質，那行了！
我只欠第二點，原來我沒見識過世上出現這種恩膏。
那樣，我就可以得到。
最明顯就是啟示恩膏。其實我的講道方式，
可以這樣豐富、全面，要說笑時又好笑，要精彩又有精彩，
要節奏又有節奏， 分享智慧、啟示、奧祕，也樣樣精通，
這是為甚麼？
因為，我研究了很多的講道者，他們真是有獨特恩膏，
專門研究某樣東西；有些人，甚至是外邦人。
譬如，研究「2012」的 David Flynn。
其實，我們也有研究他的資料，但我們分享的內容，
比他更豐富。對不？是甚麼原因？
原因是，我根本有那些人的性格，對學術、知識十分尊重。
事實上，很多人說話語無倫次，或者神不給啟示，
是因為他們對知識不尊重，甚至對自己所講的話不負責任。
而說話不經大腦，是永遠不會有啟示；所以，說話一定要三思。
如大家所見，我通常研究一樣東西，是用多長時間？
起碼要數以月計，我才會有膽量分享。
有些人會覺得奇怪，為何永遠沒有日華的啟示？
須知道，他剛剛看完一本書就分享，又或者他是亂猜亂講，
卻當自己已認識，要求別人照辦。
如此，聖靈簡直不想在你的說話上有份。明白嗎？
基本上，我已建基於一種歡迎（welcome）聖靈的性格。
那便是會對自己所說的負責任，
不論是關於經濟、政治、醫療或真理啟示。
然後，我會發現他們每個人，所擁有獨特的研究啟示、方向與靈感。
有時，是牽涉到我的性格比他們更優越；
我對知識的尊重，也比他們更多。既然我的性格早已達標，
那我立刻知道，自己可以做到他們所做的事情。
原來，我只是不知道有這種恩膏存在。
正如「2012 信息」，便是題目上的突然轉向，
是日華牧師一生也未曾分享的方向。
其內容不僅包羅萬有，有些領域更是基督教從不敢觸及。
其實我分享的內容，全部都有原作者。
其作者，當然不會分享關於「錫安」、「4794」，
可是，我正是用來分享這些內容。
為何我可以做到呢？因為，我擁有比他們更優質的美德與性格。
我只是不知道有這類恩膏，但只要我見過那人，
並閱畢他的書籍，便會擁有他的恩膏。何解呢？
因為我擁有比他更優美的性格，只是我不知道可以取得這類恩膏。
你說，恩膏多麼容易取得呢！我是否見過這些人，並與之握手呢？
是否曾成為他們的門徒呢？沒有。
我僅是看過他們幾本書，便得著恩膏了。
反之，有些人在他們身邊，做了十多、二十年的徒弟，
也得不到恩膏。你猜是受膏者的錯，還是徒弟的錯呢？明白嗎？
對你而言，日華牧師做甚麼都成功，非常多姿多彩。
其實，你有沒有思考過，我是如何得到恩膏的呢？
正是擁有一種歡迎聖靈的性格。
聖靈是萬能的。既然聖靈是萬能，祂便可以為你做任何事情。
只不過，若果你不相信，祂便無法成就那件事。
但如果我不知道那樣東西的存在，又如何相信呢？
所以，我擁有一個比那些人更完美的性格，
至少，對知識的嚴謹，是足夠的。只是，我並不知道可以如此。
一旦我知道了，便立即能夠源源不絕地取得該恩膏。
聖靈便可以藉此與我溝通，皆因聖靈是萬能的。
原來，我只是缺少了「信」。 因為我不知道有，
所以未能相信；當我看見有，便可以相信了。
譬如關於「Call 位」等，其實，我會研究那人，
是有哪種允許聖靈能力的性格？當我發現與他的性格存在誤差，
我就會改正。
換言之，很多人得到恩膏後，如 50%，期望有所進步，
卻不知並非做得多便可進步。在恩賜運作方面，眾所周知，
我一定不是練習最多的人。 因在台上的我，並非如你們那般，
常有街頭佈道，恩賜運作的機會。
突然間，我說停止恩賜運作便停止，即便恩賜運作，
也只限於講台上。可見，我並非練習非常多，何解我會進步呢？
譬如，我知道 Paul Cain 的「Call 位」，
我知道他因為擁有何種性格能做到。
正因如此，我改變自己的性格，然後我能夠相信，
於是，我便做到了。
那我是如何突破呢？我改自己的性格便可以了。
何須裝假呢？不需要。我只要改變自己的性格，
擁有使聖靈能更多與我合作的一個性格。
我所講述的這點，往往是普世所有人最後才考慮的，
即他不改變性格，只改變附屬品。他接受改變外表、
十分納一等附屬品，但當你勸導他改變性格，
他就不接受，所以，他永遠得不到恩膏。
我發現，以現時來說，在這一代，我暫時沒有發現，
有人可以做到我能做到的事情，因為他們從來都不改變性格。
是的，你會看到那人的性格就是如此。
當然，他擁有某方面的好性格，我確實不能斷定他是錯的。
有些受膏者，的確擁有某方面的好性格，
然而，過於自豪某方面的好性格，便會導致他臨死前，
性格沒絲毫躍進，而只是帶著某方面的好性格，直到離世。
對比下，我是千變萬化，但絕非神經質一樣的千變萬化，
而是我可以掌握所有美好的美德。
這豈不是《聖經》教導我們的嗎？ 豈不是祭司胸牌上，
十二顆寶石教導我們的嗎？ 很可惜！信息我已經分享了，
猶記得，當時是在粉嶺圍聚會時分享的。
在座有許多人聆聽，也單單「聆聽」罷了，
卻不肯背熟這些性格特質，並不斷改變，
以及在遇到矛盾（confrontation）時，能懂得遷就，
改變自己的性格。說穿了，許多人也是在爭取自己的利益，
為自己的喜好作爭取，
但這樣度過一生，其實你最後才會改正性格。
豈知，最先改正的，應該是性格。
例如，以前「犧牲」並不是我的性格。不是。簡直不是我的性格！
但現在是否成了我的性格？是我的性格。
對不？這是需一步步地改變。「勇敢」以往也不是我的性格，
但現在是否我的性格呢？ 是我的性格。
這便是性格改變，由大到小。
謹記，「犧牲」和「勇敢」這些性格，儘管你擁有，
也不容易交朋友。意思是，跟聖靈交朋友也不容易，
祂會欣賞你，卻不會做你的朋友。
我是經過細微的提純（refine）後才發覺：
「哎呀！原來這便是聖靈的秘密！」
原來，最容易與聖靈成為朋友，乃體諒人。
倘若你是一個完全不體諒別人，而要別人遷就、服事的人，
至死那天你才知道，聖靈簡直是厭惡你，視你為一件發臭的物件。
謹記，是要「體諒」。
我相信，人人皆知，日華牧師私底下，是一個十分體諒人的人。
事實上，「體諒」導致我的性格，可以很快地作出遷就和改變。
體諒，是聖靈最欣賞和歡迎的性格。
你不用擁有甚麼成就、帶了多少人信主、寫了多少篇感言、
分享了多少篇講道。一律毋須提及！明白嗎？
否則，你能否想像，如何做朋友？
你會否覺得，「體諒」是最容易令你結交朋友的？
對於一個十分善良和體諒人的人，
你也會喜歡與他交朋友、感到相處很舒服。
沒錯，是體諒人。並非軟弱的「體諒」，
而是本著愛人的「體諒」。當然，有適當的堅持，
但全都建基於體諒，事無大小，皆對身邊的人多方的體諒。
這便是聖靈最歡迎，也最容易與你做朋友的性格。
大前提是，我分享的所有信息，皆為了別人而分享；
是體諒別人，且兼顧、幫助別人一同預備。
對吧？這正是聖靈最歡迎，也最容易藉著我的信息，釋放預言和恩膏。
往往人們會覺得，體諒人好像吃虧了，
「除非是弱勢社群，我便會體諒！」許多人也這樣想：
「強勢的人，便不用我體諒。」 如此度過一生，
證明他至死也沒有恩膏。
須知道，離世時沒有恩膏的人，只能夠作賓客。
因為，有恩膏的人，最低限度是不夠油的童女；
即她也有恩膏，只是不夠油而已。
這種人不體諒別人，一生非常強勢，怎樣也不肯退讓，
於離世之時，是連童女也不可能做到，是不可能！
就算你不夠油，假如你是一位服事者，
你也只是不夠油的童女，但當然，夠油是最好的。
這正是為何性格一直也是一個秘密。
很有趣的，神為何明明說信仰、永生，
卻突然會提及關於工作、人與人相處、教會弟兄姊妹的相交呢？
因為其中之一，做得最好，最難做，付出最多的，
便是體諒、諒解別人。
對待領袖，神特意設計了一個位置給平信徒，
當他們懂得體諒領袖，便能輕易擁有恩膏。
其實，我覺得在我人生中，佔極大部份的恩膏，
你知道是在哪裡得來嗎？
我也感到奇怪，為何我去到加拿大的時候，
恩膏那麼強勁呢？ 若現在回看，乃因我體諒陳公展，你知道嗎？
但我身邊，沒有一個人會體諒他！全部也仇視他。
於那一年，我是唯一一個替他說好話，並思想他為何做錯、錯在哪裡。
於是，我去加拿大時便有恩膏，乃因我體諒他，
而使我擁有了他的恩膏。
當然，那恩膏也不是很厲害，但至少我擁有了，甚至超越了他。
就是如此簡單！連你最厭惡的人，他的恩膏也能傳遞到你身上，
正是因為你體諒他。
現在，讓我們再次回到，之前 2022 年 11 月 14 日的分享。
日華牧師： 單單藉著按手，恩膏也能夠傳遞，你試想想，
就如保羅對提摩太說：「我按手將恩膏分給你。」
就連按手都可以，為何與之結婚的伴侶卻無法支取？
哪有可能？可是同床共枕的人，怎會無法支取？
原因就是神不認可，恩膏便無法流通。
但你會看到，就如所羅門般，他是被認可的一位，
故他的恩膏能傳遞至兒子身上，對不？如此一來，
你便能理解原因為何，說穿了，還是因為性格。
說到底，就是我們人生中需要有一些性格躍進、改善和進步。
當我們願意去做，神才會欣賞。若然我們不願意做，
仍然循上一代的錯誤，去處理我們的婚姻，恩膏便不會傳遞。
這是不可能的！神怎會欣賞你未信主的父母，他們那種相處方式呢？
怎可能？過程中還奢望神將恩膏傳遞予你？
若真如此，儘管你父母還未信主，但他們理應早就擁有恩膏了，對不？
所以，無論我們處理任何一件事，
無論是婚姻，抑或我們人生中的邏輯。
其實用「邏輯」這字眼，你就會理解，
並將其套用在你自己的工作、身份、你如今自處的角色。
在此裡面，你真的以邏輯去看清楚，究竟你現在所做的事，
只是隨口做、隨口說、隨手處理，抑或你真的用邏輯思考過，
這樣做是否正確呢？
還是你看到就學，上一代怎樣做，你就怎樣做？ 這種不正常，
要修改的一定是你，否則，神的恩膏就會被 block（攔截）。
這就是接下來的三年裡，我們每一個人的階段和身份，
其實都有改善空間。單看看你的恩膏有否增加，便已經知道。
Ref：錫安日報 2012 榮耀盼望 vol. 670 (20221211)
沒有留言:
張貼留言