對於香港將要成為別人來朝聖的聖城，
日華牧師進深分析，
其實，這並不是一件陌生的事情。
正如摩西是神所揀選的屬靈偉人，與他同時代的人，必然是最幸福。
而摩西所留下的，就是一個以色列人，
上千年也要去朝聖的地方，
因為，那裡曾經是神眷顧的地方，
往後的人，就藉著朝聖，去建立他們會眾、賓客級數的信仰。
同樣地，於我們被提後，
我們所留下的，就是另一個曾被神眷顧，變成聖城的地方。
而往後的人來到，就是於這個地方經歷神、得著神蹟，
這就是聖城的特性與及人們來朝聖的原因。
以下，是日華牧師於 2021 年 12 月 13 日的錄音分享。
日華牧師：
是的！自古以來也是的，何解？
因為你要知道，所有有幸出生於復興源頭的人，
是有限的，這是神揀選的。
意指，能見到摩西的人，其實是有限的，
所以，在摩西時代，才會出現祭司級數的人。
接下來，世世代代已錯失這復興，
錯失了這復興，已沒有那種福份成為核心，只能成為會眾。
每一次也是如此，只是為了製造會眾，
所以，在神曾眷顧的地方就可以了。
舉例，假若出埃及的以色列人，當時，他們的上一代全死於西奈半島，
若當時摩西同樣死在西奈半島，
約書亞和約書亞世代也在此死去，你想想，
他們的聖地會在哪兒呢？
那麼，一定是在他們死去的那兒，甚至是在西乃山腳下，
因為，那兒就是神上次眷顧的地方。
所以，為何會提到，當約櫃進入後，到達示羅時，
示羅就是那個聖地，因為，是神曾眷顧的地方。
那為何最後會去了錫安呢？因為，大衛會幕。
為何錫安後，去了聖山，即聖殿呢？
因為，約櫃已到達那兒，就是由所羅門所建的聖殿。
故此，我們要知道，一向如是！
就是人錯失了那 generation（時代），
在神眼中，已是整體（as a whole）成為會眾，
只有一、兩個出來，成為祭司或大祭司級數，
就像先知一樣，一向也是如此。
以我們為例，在這代出生的人，他們並不知道其福份有多大，
甚至有機會認識錫安，如中國的俗語所說是「幾生修到」，
他若不珍惜的話，真的是在人類歷史裡，屬於最糟蹋的人。
我相信在神眼中，他們糟蹋信仰的程度，比猶大更嚴重！
那你可以想像，那些人在地獄裡是多可怕呢！
可是，錯過了不能認識我，又不能認識錫安的人們，
就如在外國的人，那大部份也只能成為賓客。
事實上，我們這一代被提後，
在一千年裡，他們只能紀念一個聖地，
為了一千年裡，只能成為賓客，向來如是！
這已是數千年以來，所依循的原則。
因為，神創造人的時候，已分了品種。
他們均會按著不同的時候出生，救主已讓我們知道，
在創世以來是指定的。
現在我們回看，得知主耶穌基督是指定地在那時代出生、是指定地，
祂就是那位救主。
所以，每個人出生並不是平等，在神眼中，已不是平等，
有些人是沒有資格於我這時代出生；
有些人是沒有資格於主耶穌時代出生。
若不是這代出生的，錯失就是錯失了！
因為神看這就是不平等，祂預早知道，
那些人會如何選擇一生。所以，在這人與人之間，神是這樣界分。
亦因此，不配的人，神永遠只會留聖地給他們，是永遠！
謹記，聖地是剛好神眷顧的地方。
因而，你或會奇怪，我們竟能打敗耶路撒冷嗎？
你千萬不要輕看！只要我們被俗世認可這復興，
當然，在他們認可之前，神早已認可，顯然，現在神一直也認可。
只要祂認可的話，耶路撒冷則要擱置一旁了！
其實，耶路撒冷將來的價值，會與示羅一樣，也會與西乃山一樣。
現在你明白，沒有人會再前往西乃山當作聖地，
那只是旅遊景點而已，你不會把旅遊景點當作聖地。
可是，你或會說：「當時是在那裡頒佈十誡呢！」
那裡只是曾經頒佈十誡、神曾經眷顧而已。
「那裡是神曾降火，在雲中、火中講說話，
又用指頭在律法版上刻寫十誡。」
那麼，為何也只是景點呢？
因為在摩西時代，你可說那兒是個聖地，然而，主耶穌時代已經不是！
那麼這二千多年呢？耶路撒冷不就是聖地嗎？將來一千年呢？
不就是香港嗎？
永遠也是，聖地就是神剛眷顧的地方，上一個呢？大家也忘記了。
真的是大家也忘記了。
所以，如我所說，聽著也會認為是非常沒可能的事，
因為，早已有二千年聖地的存在。
但，其實按著基本的邏輯，你只要看看神現在的作為，便能夠知道。
因為，神做這些事情時，已知將來是怎樣。
祂為何要這樣做呢？因為祂比你和我更清楚，這六千年的人類歷史。
人類永遠都只會以神剛行過神蹟，所眷顧的地方，作為聖地，
永遠也是如此。
為何？因為那裡有神蹟。
所以，現在你看到，每當我回看，都會提及神的共同信息有幾個層次。
如我所言，神最簡單，大可以用一張紙、一本書寫下神蹟，
那便沒有聖地，只有《聖經》便可。
但問題，現在把整個事蹟寫在一個地方，
當中包括地名、神的眷顧，和神眷顧後出現過的事情，便截然不同了。
所以，舉個例，為何耶路撒冷是聖地？
因為，主耶穌的墳墓是聖地，各各他山是聖地，就是這樣。
因為這個地方，神曾眷顧過。
所以，屆時這裡將會是新的聖地，現在看到共同信息，便知道了。
因為，是神有意這樣做的。
因此，按著最基本的邏輯去推論，
便能理解，六千年來，神一向做事都是這樣。
只要祂真的這樣做，就肯定會這樣發生。
特別是當印證越頻繁，而全世界亦開始接受，那你便能從中知道，
神之後兩步要怎樣走。
之後兩步的第一步，就是我們先被提；
第二步，這個地方將會變成聖地。
人們只要來到這裡，便能看到神蹟。
因此，從我們所見的共同信息中，
現在一直在轉動，並隱藏最深的，當然是關於「雙魚」，對不？
可是，當我們看見雙魚時，
我們卻發現香港，有更多令我們意想不到的地方，
是神早已將之奠定，並用以印證我們。
換句話說，我所說的「朝聖」，其實是讓會眾於將來，
帶著朝聖的心來香港。
何解呢？你試想想，現時主耶穌已不在地上，
甚至聖殿也不存在，只有清真寺仍在耶路撒冷，對不？
但為何基督徒會往那裡朝聖？
因為他們有一個概念，
就是「神是無所不知、無處不在，而我直接向神交代。
我來到這裡，是為了尊敬神，來到這裡時，
至少氣氛或是每一件事情，我也會這樣做。」
「即使我沒有保障，不確定是否能經歷神，
但來到這裡，至少我會尊重神，
並且認為神的蹤跡就在這裡，曾經在這裡出現過，
對祂曾經做過的事越發尊重。」
正是這種感覺！
可是，如果我們現時仍然存在，
反而無法引發出這種「神無處不在、無所不知」的感覺，
會眾的注意力會落在我們身上，而我們所說的每件事，
他們都認為是利益、保障，而且不需要他們動用信心，
只須動用貪心即可。
因此，當我們達到那個標準時，便會被提。
其實，神現時製造許多印證，越來越明顯用來印證我們。
但這些印證正要告訴我們，當我們被全世界公認時，
一定會發生某些事情。
屆時，我們不再是幫助他們的主力，
反而，這個讓他們來朝聖的地方，才會成為幫助他們的主力。
當然，那只得 1,260 日，是給予留在三年半的人。
那之後的一千年呢？這也是給予那一千年的人。
事實上，我們看見神製造舊約的聖殿，也是為了這目的。
所以，你會看見，同樣地，有些人帶著尊重的心進到聖殿，
例如，撒母耳的母親、參孫的母親，她們都得著所祈求的神蹟，
這正是神的目的。
最主要是，因為在神而言，祂更清楚，復興的演變和會有的現象。
這亦是為何你現在才會明白，為何總是沒有辦法，迫不得已地，每個復興完結，最多維持 40 年後，神的靈必然離去；
祂要轉移至一個完全沒有根，剛剛誕生的幼嫩復興中，
神的靈便會祝福他們。
何解？因為舊有的復興已經變質，參與舊有復興的人，都變成有私心，
覺得其信仰已有保障，故不再需要處理他們的性格。
因為，神所要的不是我們的迷信。
最重要是，我們在信心中，藉著信去挑戰一己的性格，
那才是最真實的一種改變，明白嗎？
因為，那需要在權衡利益、前途和利害關係下，
仍願意選擇神所給予的方向，這才讓我們在世得著真正的力量，
得以把我們本性難移的特質打碎。
錫安日報 2012 榮耀盼望 vol. 623(20220116)：
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