於早前的主日信息中，已經分享過，
Z1 的家聚信息，提及有關《約翰福音》與我們的對比，
因著傳威牧師的事件，
我們就更透徹明白當中所給予我們的共同信息。
《約翰福音》由 12 章開始，
就講及主耶穌最後一次到耶路撒冷，
與及被釘死在十字架的故事。
當中，最令人難以理解的，
就是為何《約翰福音‧12 章》的內容，
不是以順序方式，描繪主耶穌於耶路撒冷所度過，
最後六天的事情。
於《約翰福音‧12 章》一開始的時候，
已經提及，於逾越節前 6 天，耶穌來到伯大尼，
然而，於第 2、3 節，
已經提到主耶穌與拉撒路和馬大坐席，
並且，馬利亞拿了一瓶極貴的真哪噠香膏，抹耶穌的腳。
然而，《馬可福音‧14 章》讓我們知道，
其實，馬利亞膏抹主耶穌的事件，是於逾越節的前兩天，
即是主耶穌來到耶路撒冷的第 5、6 日。
馬可福音 14 章 1 至 3 節：
「過兩天是逾越節，又是除酵節，
祭司長和文士想法子怎麼用詭計捉拿耶穌，殺他。
只是說：『當節的日子不可，恐怕百姓生亂。』
耶穌在伯大尼長大痲瘋的西門家裡坐席的時候，
有一個女人拿著一玉瓶至貴的真哪噠香膏來，
打破玉瓶，把膏澆在耶穌的頭上。」
當有著傳威牧師的事件，我們就明白得更透徹，
因為，聖殿的比例，
正正就如傳威牧師的歲數一樣，是 5、6。
而《約翰福音‧12 章》，刻意將第 5、6 日放於最前，
原因，就是突顯馬利亞的重要性。
因為，馬利亞才是於主耶穌時代的承傳中，
最出色的一位，她就是當時代的 56，
也就是說，於主耶穌最後幾天的事件中，
最重要的，就是馬利亞膏主耶穌的事件，
因為，因著馬利亞用真哪噠香膏去膏主耶穌，
就證明了，她比主耶穌的 12 門徒，
更加優質，最得著主耶穌的傳承。
到了我們這一代的 56，我們這一代的傳承，
就是於最近兩年中，神給予錫安的印證，
由日華牧師 56 歲生日開始，
已經出現眾多超然的共同信息印證。
大家可以想想，其實，馬利亞能夠成為 56，
並且，《聖經》以馬利亞去對比我們，
目的，就是要藉著馬利亞講出我們新婦的身份和級數。
因為，於信仰上，她一定能夠得著新婦的身份，
原因，她藉著膏抹主耶穌，
直接參與了主耶穌基督要完成的時代計劃，
這是一個重要並且必定要存在的環節。
所以，馬利亞其實代表了主耶穌所期待，
將來最好、得到最高分數的門徒，
亦代表了，現在我們知道要有的承傳。
因為，藉著主耶穌，能夠將信仰承傳給馬利亞。
所以，同樣，我們亦要栽培我們的下一代，
讓他們能夠承傳神的時代計劃，
能夠與馬利亞一般，也參與神時代計劃的一部分。
換句話說，於往後幾年間，我們還有一部分工作需要完成，
就是讓我們的下一代，能夠承接神的時代計劃。
所以，現在我們明白到，馬利亞代表了兩個身份。
第一個身份，她是主耶穌排行第一的門徒。
第二個身份，她能夠承傳主耶穌基督的時代計劃，
為到主耶穌基督的死而膏祂。
事實上，當主耶穌從死裡復活，
第一個看見祂顯現的人，就是馬利亞。
這就反映出，於主耶穌眼中，馬利亞的重要性有多大。
所以，現在，我們就更加明白，
於主耶穌成為初熟果子之前，為何要見馬利亞呢？
因為，雖然馬利亞不是初熟果子，但她是最接近成為初熟果子，
所以，主耶穌可以向馬利亞顯現，但其他門徒卻不然，
因為，他們的信仰，與馬利亞相距甚遠，
於主耶穌被釘死後，這班門徒甚至乎是灰心喪志，
回去做漁夫或其他事情。
現在我們明白了，於對比上，馬利亞代表了新婦的質素，
並且，當主耶穌完成了祂小孩子身份的時候，
她就是一位最好的承傳者、承繼者，就是 56。
所以，56 的意思，
就是她最後能夠完成神的計劃和定命，
並且擁有復活的身體。
亦因此，為何於一年前，
神給予日華牧師「還有一年」的信息之後，
另一個，就是《The Legacy‧傳承》畢業禮，
並且，於當時，
日華牧師正正就是分享馬利亞成為最好門徒的故事。
而同時間，神亦給予電影《獅子王》的共同信息，
就是讓新一代可以成為小獅子，
甚至乎，傳承獅子王的工作。
Ref：錫安日報 2012 榮耀盼望 vol. 524 (20200223)
https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02c/view.php?id=17518
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