解釋為何多年來，中國政府都不斷壓抑基督教。
原因，當基督教和傳教士進來之後，他們所宣揚的，
除了是基督教信仰之外，
就是一個他們認為世界上最美好的政治體制，
也就是民主體制、公民社會。
這不是傳教士刻意希望推翻中國政府，
而是傳教士，尤其是西方的傳教士，
他們是有著好信仰，甘願為著信仰的緣故，脫離自己的國家，
離鄉別井， 原因，正是因為他們有著一顆熱心，
將福音傳遍地極、將幸福傳給世界上比他們不幸的人。
而正因為他們是一群熱心的人，
因此，對於一個社區而言，會有極大的影響力。
並且，這亦解釋了，為何當他們到一個新地方開荒、
植堂的時候， 同時間，他們亦會開辦醫院、大學，甚至開倉派米，
原因，這也是他們的心願，也就是照顧人們的基本生活需要，
讓他們更幸福。
所以，既然他們認為，民主是最好的政治體制，
可以為人帶來幸福的時候， 那麼，他們當然身體力行，
將這個思想推行出去， 因為他們認為，
這會使中國走上富強、人民得到幸福的道路。
亦因此，教會亦間接成為了煽動人們出來推翻共產政府的工具。
大家可以想想，其實，香港有哪一間教會，是不接受民主制度？
又有哪一間教會，否定美國或是英國的基督教，是最正統、最正確？
所以，這就是為何中國政府對天主教、基督教有所顧忌的原因。
因為，過去一百年的歷史已經說明， 當傳教士南來之後，
對於滿清政府而言，就是革命種子散佈的開始，
多少教會、大學，成為了革命義士的保護所？
甚至乎，多少外國的教會，去支持、贊助推翻滿清的革命事業。
因為，他們預計，假如滿清被推翻後，中國就會有民主，
並且，中國人，也就有著信主的機會。
所以，對於中國政府而言，他們當然不想落入美國的圈套，
讓基督教成為中國社會動盪的因素。
再加上，對於西方教會而言，他們亦從來不懂得，
為一個想做好的政府著想。 就算中國政府想做好，基督教的領袖，
亦完全沒有考慮過， 應該怎樣去幫助一個由共產主義，
過渡至社會主義的政體， 他們只懂得將自己成長時所見到，
自己國家的制度，複製到中國的身上。
他們以為這樣做，就已經是最好的方法，但他們卻完全沒有考慮過，
其實，歷史上，西方人民是要經歷多少年的基督教文化，
才演進到現時，可以承受民主國家的系統。
然而，於這一點當中，我們最近豈不看見，
就是當香港人、香港的教會，將美國式的民主，複製到香港的時候，
會產生一種甚麼的後果。
也就是現時連綿不斷、沒完沒了的暴動和抗爭。
大家可以想想，假如，香港政府一早知道，美國式的民主，
會帶來這種情況的話，香港政府會不會覺得恐懼呢？
所以，當香港這個教育水平極高、市民的民智相對成熟的自由地區，
當人們嘗試將民主複製於香港時，人們也是這麼容易被煽動，
樂於成為民主暴政、破壞社會的一員，
那麼，對比 14 億人的中國大陸，他們又是否可以承擔得到呢？
他們又是否知道，自己是為了些甚麼去示威，甚至破壞一個城市？
亦因此，當中國政府看到現時香港的狀態，顏色革命完整地複製時，
他們自然會對美式民主變得非常抗拒。
所以，從今次事件中，當中國政府見到香港的教會怎樣支持黃絲帶，
怎樣出來參與遊行示威、怎樣開放教會給黑衣人休息及提供其他幫助。
對他們而言，又怎會放心向基督教敞開中國的大門呢？
原因，對於中國政府而言，中國的人民，對比香港人是更單純，
更容易被人煽動， 所以，一旦中國的大門打開，
這將會帶來變天的可能性。
事實上，除了基督教之外，我們不會聽到，
有道教或佛教，去支持黃絲帶， 甚至有道士或和尚走出來，
一路打齋、一路支持暴動。 因為於傳統上，
基督教是代表民主社會中的精神領袖。
就如，喇嘛教是代表西藏的精神領袖一般。
就算是美國社會，基督教的領袖，亦每每會為社會帶來決定性的影響，
例如︰馬丁路德金，正是著名的黑人民權領袖，
而葛培理，則是幾位美國總統的顧問。
所以，從這個角度理解，我們就能夠明白到，
為何中國政府會對西方教會有所避忌，
因為，他們正是顏色革命的支持者、參與者，以及間接的推手。
Ref：錫安日報 2012 榮耀盼望 vol. 512 (20191201)
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