早於兩個多月前，即今年 9 月 9 日，
當時，「反修例風波」僅發生了 3 個月，
社會上的示威者，即所謂的「和理非」與「勇武派」等，
仍然以示威、集會、「和你拖」及某程度衝擊警察的方式，
標榜示威活動，都是所謂的和平、理性及非暴力。
當時，多區示威者發起多次手牽手的人鏈，
稱築出「香港之路」，
網上亦呼籲參與者不要走出馬路，不要作出堵路行為。
兩個多月前，示威者仍希望透過和平方式表達訴求，期望得到國際關注。
有中學生趁著暑假及剛開學的時間，
再以「和理非」行動表達訴求，
也有示威人士認為，行動應屬和平、不暴力，
也不希望市民衝擊港鐵站。
當「和你拖」及「香港之路」達成目標，
成功組織起一條長長人鏈，就應該結束行動，
不應訴諸暴力。
即使到了 9 月 13 日中秋夜，各區都有人以和平方式組成人鏈，
表達對政府處理「反修例風波」的不滿，
有市民更登上獅子山頂，希望向政府顯示香港人不畏艱辛，
會繼續堅持爭取五大訴求，
也有網民於網上召集市民到各區公園聚集，
參加「Be Water 中秋賞燈晚會」等。
然而，兩個多月前，即今年 9 月 9 日當天，
日華牧師錄製今篇主日信息時， 經已按著神的感動，
預告接下來香港的局勢必然會更亂，
黑衣人的示威者，必然會變本加厲地推進民主暴政，
提出越來越橫蠻無理的訴求，
令政府永遠無法與示威者得到有效溝通，達成和解。
結果，當日華牧師作出前瞻性警告的一個月後，
今年 10 月初，完全應驗日華牧師的預告，
示威者由「五大訴求，缺一不可」，新增第六個所謂訴求，
就是「解散警隊、刻不容緩」。
示威者表示︰「五大訴求」已非「最低門檻」，
認為政府最少要改革，甚至解散現有警隊。
除此之外，兩個月前，即 9 月 9 日，
當時，黑衣人的暴力行為，僅僅只是騷擾地鐵站，
在街上與警察對峙，仍未肆無忌憚地在多處縱火及破壞。
直至日華牧師作出警告的一個月後，
即 10 月 1 日國慶日開始，黑衣人在香港多區爆發衝突。
部分中資銀行分行、美心集團旗下商店及港鐵車站等，
都成為被攻擊的對象，
中資銀行被縱火，鐵閘、玻璃、CCTV 閉路電視、櫃位等，
均遭受不同程度的刑毀。
甚至，於 11 月 11 日開始，短短兩星期裡，
示威者在中大及理大製造嚴重暴亂，
示威者自製武器及汽油彈，
取走大學的弓箭等攻擊性物資，
在校園內縱火、以雜物和汽車築起防線，
防止警方進入校園執法， 更向防暴警察投擲汽油彈，
戰況激烈， 防暴警察則以催淚彈、橡膠子彈、
裝甲車及水炮車還擊。 隨後，
警方在中大搜獲 3,900 枚汽油彈，
及其他危害公眾安全的化學危險品。
於日華牧師作出警告後，短短兩個月裡，
示威者推行民主暴政的手段不斷升級，
變本加厲地使用暴力，
出現搶槍、襲警、濫用私刑、謀殺區議員、
殺警察及以磚頭殺死異見人士等不可思議的行為，
令政府無法與市民達成和解，
情況完全應驗日華牧師兩個多月前的警告！
簡而言之，他們用最舊式的方式。
何謂最舊式的方式呢？
總之，在美國一方所推行的做法，
你用舊式的方式執行，只會火上加油。
在香港這一方，即使當你答應了，
下一個訴求就會，
例如會控訴你說謊、沒有誠意，
或許你説的時候沒有跪下，這也是可以的。
就算她現在這樣做，我當他們承認了，
但下一步就是叫她下台吧；
我也當她會下台，好吧，下台，坐牢吧，
就這樣推進下去吧。 為何這邊會如此推進呢？
原因很簡單，你讓步嗎？
我們接近成功了，同志仍需努力。
他們在這種情況下，其實就是要等妳這樣做！
做法就是，妳既不能鎮壓，
或是妳 withdraw（撤回）、收回，其實也是不可行。
他們下一個訴求就是，要求林鄭月娥下台，對嗎？
她下台，就坐牢， 若真的是要審訊坐牢，
你不判終身監禁，
他們也不會接受這個訴求，
最好是第一個被判死刑。
我所說的，正是民主暴政中，根本有的特性。
但問題是，在政府那邊，我們已經明說了原因，
他們也沒有解讀這件事件，
仍然在煽風點火下，讓暴徒的氣焰更加增長。
所以在這種情況下，我們將會見到的走勢，
政府是完全不知道怎麼處理底下，
只能繼續他們恆常的做法，而讓事件繼續惡化。
Ref: 錫安日報 2012 榮耀盼望 vol. 511(20191124)：
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