主日信息中，日華牧師進深分享「邏輯鏈」的概念，
於我們的人生中，
究竟，我們是帶著哪一種人格、信念、價值觀和堅持，
去作出種種不同選擇呢？
假如是純全正直的話，
我們於人生不同的範疇裡，
也會以純全正直為抉擇的重要依據。
但假如是私慾和貪心的話，
他們的所思所想和決定，也是為著貪心而作。
亦因此，假如希望改變某人的某種行為和某個缺點，
卻不是改變他整個人處世的邏輯，
那麼，長遠而言，是無法成功作出改變，
很容易又會故態復萌。
甚至乎，有些父母教導子女的方式，
是助長他們貪心或恐懼的邏輯環和邏輯鏈，
卻不自知。
但唯有用榜樣的方式，
才能夠全面地，讓一個人學習如何改變自己的邏輯鏈。
以下，是日華牧師於 2022 年 10 月 17 日的錄音補充。
日華牧師：
現舉一個實際例子，
若一個人不控制自己的貪婪，
當他做生意時，當神有感動給他，要他純全正直，
可是，他本身從來也不勒住自己的貪慾，
於是乎，雖然神有聲音提醒他，
但是，按著他以往所做的邏輯鏈，
最終，他也會選擇貪心、欺詐這個方向。
所以，我們的人生中，
最重要是堅持著一個甚麼邏輯來過我們的人生，
如此，我們才能夠在傾聽神的聲音上，
有本錢實踐真理，
否則，我們根本沒有本錢執行真理。
因此，有很多人犯罪，難道真的是因為這個試探？
其實並非如此，乃是因為那人沒有做人的宗旨，
所以，每當遇見罪，便會犯罪。
然而，許多時，當我們去幫助這些人時，
如果要我們去作出剖析，
只是我們不知道而已！
但是，換作是自己時，其實現時說穿了，
當我們去幫助「爛泥扶不上壁」（無可救藥）的人時，
我們發覺原因在於，他們由始至終的邏輯，
也是一個犯罪、罪人的邏輯，
雖則偶然他也會做好事，
然而，那只因為你給予他足夠的利益，他便做好事，
甚或，當他聽見別人說，
要這樣做，才會獲聘請，
所以，他便做這些事。
他明明是壞人，但是卻要這樣做，
才會獲聘請，由是，他便裝作好人。
然而，當他獲聘後，
他依舊是一名壞人﹗你明白嗎？
換言之，他要堅持一套怎樣的邏輯去度過他的人生，
如此，他才能夠保全他的純全正直，
來扣上下一個邏輯鏈﹗
所以，為何我說是一個邏輯呢？
因為，那是一個整全的、密閉的循環
他本身帶著一個怎樣的信念、
堅持及人格去選擇他的人生。
而他多方面也會選擇的，
如果他是純全正直的話，
即使有金錢流經他的手，他也不會貪心；
如果他有純全正直的邏輯，
在街上見到乞丐，他會施捨；
如果他有純全正直的邏輯，
即使他與人談戀愛，他不會犯姦淫。
這是甚麼？
這是一個完全、全面環節的指定邏輯來度過他的人生。
所以，為何我會用「邏輯鏈」這個概念了！
但是，當我們幫助別人時，
下意識只能片面地幫助別人，
你解決這件事，又處理那件事，
是一件一件事情地幫助他們，
如是，這是無法長久地幫助別人，
我們的父母也是如此。
當父母看見我這部份做得不行，
便指正我這部份；
看見那部份做得不好，就會指正我那部份。
換言之，他們沒有在根基上針對這個人，
他長大的邏輯，是一個好人還是壞人，
連這個問題也未解決。
甚至近代的父母根本從未曾想過，
一直以來，他們給予子女的邏輯，便是自私。
「你這樣子的話，長大後便沒有飽飯吃！」
「你又會怎樣、那樣！」
他們用恐懼、自私、貪心的方法去養育子女，
他們誤以為長大後，便會有用了！
可是，變相他們在小時候，
便被製造在自私、貪婪，
又充滿恐懼的一個邏輯環裡，在環環相扣下，
按著這種情況長大，最終會扣上一個怎樣的人生呢？
所以，為何最好的方式，乃是藉著榜樣，
主耶穌乃是以榜樣，
祂不會針對這一點、那一點。
你豈不發覺，於很多聖經記載中，
主耶穌基督是沒有指正門徒的細節之處麼？
祂沒有指正他們如何進食、洗手及經過麥田，
沒有的！
可是，法利賽人卻會指正，
所以，法利賽人便是失敗者，
正因他們並非提供一個整全的邏輯予別人，
只是提供一﹑兩件的事情而已。
但對於一個貪心的人，
你如何提供一件事情，讓他改變呢？
通常，你會下意識引發他的貪心。
「你這樣做，便會成功；
你這樣做，便會得益；
你這樣做，便會被人聘請」，諸如此類。
如此提供的解決方法，雖然能解決那件事，
不過，你會使他成為擁有更貪心的邏輯的人，對不？
或者，這個人怕死，於是乎，
你便用恐懼去餵養他。
「若你不這樣做，你便會死；
若你不這樣做，你便會這樣、那樣。」
對了！他的邏輯便是恐懼，
你下意識要他按著你的走向而行的話，
你下意識便以恐懼去推動他。
因此，中國人的父母常常以此方式，
將兒子嬌縱到有多扭曲，便多扭曲；
將女兒嬌縱到有多扭曲，便多扭曲。
他本身是膽子小的人，
其實，他用的方法，一路引導他所謂成才，
其實也是以恐嚇的方法。
若他是貪心的人，想引導他成才，
並想啟迪或推動他前行，他會用甚麼方法呢？
乃是以貪心去引導他，
這是下意識的，是自然的，
因為用其他方法，他不願聽從，
因為他已帶著一個貪心的邏輯，
你說其他，他不願聽從；
你說得對時，我便接受。
所以，在眾多邏輯中，甚麼邏輯是最難的？
父母也沒辦法幫助他的，
怎樣也不能引動到他，
意即，若他不貪心的話，
你不能用恐懼、驕傲，乃是懶惰的人。
對於懶惰的人，你用任何邏輯也不能說服他，
因為他懶惰，你怎樣引動他呢？對不？
貪心？他也懶得貪心，你明白嗎？
好奇？他也懶得好奇，你知道嗎？
於焉，你現在便明白，
為何我不會以這些方法教導別人，正因如此。
因為，那是「雞仔啄米」（細碎地做）般，
那是完全不能整全地幫他建立一個整全人格。
整全人格，乃是你提供一個整全的邏輯予他，
然後，他以你為鏡子，
那麼，他下意識便能取到一個整全的邏輯。
你豈不覺得弟兄姊妹來到錫安後，
他會好像擁有整全人格般，
乃是因為在你們之先，在你們教導他之前，
在錫安已有一面鏡子，他看到後，
便會下意識裡接受整全的邏輯，那便是好的！
整全的邏輯，便是愛神！
於是乎，我跟你說的，
你再告訴他，他願意聽從的。
但是，為何他的父母告訴他，他不願意聽從呢？
乃是因為他們長大時，看到其父母的邏輯及鏡子。
他用了父母的邏輯，
若他的爸爸是貪心的，
你告訴他，他便會貪心。
或者，父母是貪心的，但問題是，
他的同學在情慾方面很強勁的，
不斷追求女生，好讓他不自卑。
於焉，他便不取貪心的邏輯鏈，
而是取了他同學的情慾的邏輯鏈，
由是，不論是通電話、看電視或是與人傾談，
均是全走向這個方向，正是如此。
因此，當你參與教會時，
若是外面的教會，
你便知道，那怎麼辦呢？對不？
但，如果在錫安，他一看到日華牧師時，嘩！
確是他從未想過的強勁，
於是，他便取了我的邏輯鏈，
這樣，他得到之後，你們便能教好他了！
所以，若教會中沒有這樣的借鏡，
無論你們如何做，也不能教好他們，
這便解釋了，為何外面的教會，無論怎樣教，
也不能教到他們，
只因他的牧師不是這樣的人，但他們卻不知何解。
錫安的弟兄姊妹守時，
乃是因為我是守時，正是如此。
他們自然會有，他們自然會掌握得到，
你毋須以其他手段，
即其父母所用的手段或不奏效的手段，
踢一下，才前行一步，是不用的！
他們自己便會向著這方向而行，正因如此。
Ref：錫安日報 2012 榮耀盼望 vol. 664 (20221030)
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