今天的主日信息，大約錄製於一個半月前，
即2022年9月12日，當中談及「天道」的概念，
即世界的自然法則背後，掌管人類及萬事萬物的原則。
而「天道」一詞僅存在於中國人的文化裡，
外國文化甚至未必有這種概念。
事實上，過去日華牧師亦曾引用中國文化中，
有關「天道」的例子，包括孟子的篇章，
當我們於ZionDaily搜尋，亦會發現至少引用過三次。
其中一次，是2020年11月27日，日華牧師分享的《栽在溪水旁》。
日華牧師
事實上，會抵抗這些理論的人，其性格本身已是依循良心行事，
從而於生命中逆流而上。他們儘管吃虧，
可為了對得起自己的良心，
也願當一個善良的人 ——樂善好施、樂於助人、
不怕吃虧、有義氣、守承諾。
這些人，就是從前的聖人。
有趣地，他們是朝著「善男信女」的方向過一生，
並看見冥冥中另有一項規則。
為何他們看得見？
原因是，冥冥中的規則，正是針對人善良的性格，
才能解通世上種種坎坷。
若你知道，原來這是針對我們善良的性格，
便了解為何古語有云：「天將降大任於斯人也，必⋯⋯」
為何他們能寫出這些，道出「天」的存在，
而「天」則負責做這些事呢？
原因，冥冥中的規則並非強調利益，
原來，一切佈局也是針對我們的性格。
這段古文，幾乎每位中國人也認識，
出自孟子一篇散文《生於憂患，死於安樂》。
第一段內容︰
「故天將降大任於斯人也，必先苦其心志，
勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，
所以動心忍性，曾益其所不能。」
意思是︰「當上天要將重任交給人之前，
必須先讓這人歷練，包括心志上的苦楚、
肉體筋骨上的疲累、受飢餓、貧窮，
甚至，擾亂這人所要做的事，令他的行動受到挫折。
藉這些困境，令這人的內心建立出一份堅忍、性格變得堅強，
並且，讓他在逆境中，增加他原本沒有的才能。」
原來，這一段大家早已背得滾瓜爛熟的古文，
於幾天前發生了曼德拉效應。
第一句「天將降大任於斯人也」，
竟變成了「天將降大任於是人也」，
由「斯人」，變成了「是人」。
YouTube 片段：
昨天呢，打開了一本兒老書《四書集注》，
上邊兒呢，寫著大文堂梓行，能這個大文堂已經倒閉了，
現在已經查不到了。
按照我爺爺的說法兒，就是這本書大概在100年左右了。
書太老了，每一次打開都會掉一地的碎渣兒，
說這些，就是讓大家相信這本書的年代。
這本書上就很清晰地寫著：「故天將降大任於是人也」。
昨天發完視頻以後，看大家討論的特別激烈，
我又找到現在版本的《四書集注》。
這本書是2000年一版一印，
買回來以後就沒怎麼讀過，
所以現在還特別新。
打開以後上邊兒也是寫著：「故天將降大任於是人也」。
後來我又把我侄子的教科書找來了，
打開書上邊兒寫著，八年級讀過的《孟子》，
打開八年級人教版的教科書啊，
上邊兒也是寫著：「故天將降大任於是人也」。
寫「斯」還是寫「是」，不影響對文章的理解。
如果中考或者高考，學生寫「斯」還是寫「是」，
都算對，那也行。
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這件事亦成了今星期熱門的有趣新聞。
甚至乎，有新聞報導直指是曼德拉效應。
其實，這一個改變會成為熱門新聞，
吸引不同報章報導的原因，
在於這次曼德拉效應實在是太明顯，
很多人於學生時代也背誦過這篇古文。
而另一方面，這一個曼德拉效應，
亦存留了很多殘餘現象，包括網上的搜尋記錄，
甚至我們ZionDaily的文章。
所以，今次實在引發了很大的爭議，
連央視亦作出報導，並引述出版商的回應，
不過，他們表示一直以來不同版本的教科書，
也是「天將降大任於是人也」，
從未出現過「斯人」的版本。
顯然，這正是過去日華牧師曾分享，曼德拉效應的特點，
過往很少接觸這事物的人，會擁有舊記憶；
反倒經常接觸這事物的人，如教師及出版書商，卻會擁有新記憶。
但無論如何，正如過往亦曾提及，
曼德拉效應的出現，是為了印證我們，
並且，是由擁有時空穿梭能力的新婦所引發。
現在，我們亦知道，為何這段古文會於今星期，
發生這一個有趣的曼德拉效應，
正因日華牧師將會於今天的主日信息裡，
再次談及「天道」的概念。
Ref：錫安日報 2012 榮耀盼望 vol. 664 (20221030)
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