2023年10月16日 星期一

信仰的生態環境與錫安教會存在於人世間的意義

 


日華牧師分享到,自2015 年開始至今,

神一直以極為大量又驚人的共同信息,

印證錫安教會已成為人類歷史上,唯一被神認可的新婦群體。


往後,隨著世人漸漸認知這真相,蜂擁而來朝聖,

這時,其實錫安教會繼續存在於世的意義,已經慢慢消失了。


對此,日華牧師於2021 年12 月27 日,作出了以下更詳細的補充。


日華牧師:

在這裡再次帶出,他在這個地上,沒有人間意義的原因是甚麼。


例如,我們現在這一刻,與摩西當時出埃及,有著一個共通點;

與主耶穌釘十字架,亦有著一個共通點。


就是,當時是一個新生態環境的轉捩點,

摩西的離開,誕生了一個一千五百年的新生態環境,信仰的生態環境。

而主耶穌基督的離開,祂不離開,

就沒可能有一個神期望的信仰生態環境,

反而,會成為一個,沒有真正信仰的生態環境。


所以,摩西離開後的一千五百年,是一個所有人均需要紀念摩西、

把摩西當作是monument(紀念碑)的生態環境。



甚至,還刻意用一個紀念方法,

於此過程中,會逐漸盲目、沉悶、無心裝載,而變成一個儀式。


事實上,主耶穌基督當時發生的事,

也是為了製造接下來二千年的生態環境。


當然,聖殿已經消失了,亦叫我們不用獻祭,最主要的是聖餐。


接著,天主教也很有本事,

將其演變成一個十分沉悶、儀式化的生態環境。

那麼,明顯地,若對比摩西時代之後,所產生一千五百年的生態環境,

以及主耶穌之後所誕生的生態環境,

再加上,現今神所發生在我們身上的事情,就是這樣。


當我們離開以後,其實,由我們現今所做的事情,以及我們過往的事蹟,

就會誕生出長達一千年的新生態環境。



但是,與之前不同,以往,他們進入迦南美地,

接著的一千五百年,在迦南美地發生許多歷代志上、下的事件。


主耶穌基督事件之後,便將福音和天國傳遍全世界,

接著,發生了在這二千年中,

我們看見,簡直是各方面的宗派均誕生出來,

天主教亦變成一個有黑暗時期的宗教,

更於當時,褻瀆了主耶穌基督的名字。


但是,接下來的一千年,其實,是另一種從未嘗試過的生態環境。

因為,那是渡過了七年大災難以後的另一種生態環境,

是會以另一種方式展開,以及他們怎樣度過信仰。


事實上,你會看見,第一、第二或第三個也好,

其實,均會有個聖地讓他們朝聖,每一個亦然。

而事實上,我們將要做和安排的事情,

就是,按著他們的生態環境,留下有關我們的資訊,便可以了。



並非我們想他們怎樣就怎樣,不是的!

因為,我們已在計劃當中。


於我們的事蹟留下之後,屆時,在那一千年中,有部份會留下,

卻有一大部份,是未能留下,因為,要經歷災難。


但那一千年,會將我們有意留下,以及真正能留下的事蹟,

便會成為他們新的信仰、對信仰的回應,並且在這新的環境中,

付出屬於他們的部份。


但,如我所說,他們其實如舊約一樣,不會如我們現在,

這般精彩、豐富、全面的級數。

因為,新婦已經塑造完成,已經不會在那一千年中,

又塑造出妾侍,諸如此類,已經不會了。


所以,現在你會看見,我們正在完成的事情、

神在我們身上做的事情,是很明顯的。

如果你解釋到,是為了製造將來的生態環境,你便明白,

為何神經常將我們對比摩西,Alef Tav,那裡也有4794,諸如此類。




原因,我們也是另一個轉捩點,我們的存在、事蹟,直至我們的被提。


所以,便明白了,我們被提後又不能留下,我們不會在這地上,

我們將在靈界存在,於往後的一千年。

當然,我們會先travel(穿梭)到164 億年前,

完成所有事蹟,才回到千禧年的時間。


但,屆時,我們一樣不會留在這地上,唯有我們的事蹟會留下,

原因,他們會付出僅餘能付出的級數。


Ref:錫安日報 2012 榮耀盼望 vol. 624 (20220123)

https://www.ziondaily.com/19527


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