今篇主日信息，是早於八個月前，2019 年 10 月 28 日錄製，
當時，香港正處於「反修例風波」及黑衣人暴亂的風暴核心，
每天都有大量年青人，穿著全身黑色衣服及戴上口罩，
上街發動示威及暴亂。
當時，香港政府剛頒佈了「反蒙面法」， 所以，八個月前，
除了身體抱恙之外，戴口罩上街，也是一種反政府的政治表態。
但現今全世界，因為所謂的新冠肺炎疫情，香港，以至全球華人社區，
戴口罩出入社區公共場所，已成了一條必定要遵守的規矩，
否則，都會被普遍人視為極度不負責任及不合群的行為。
所以，資料員在今篇信息提及香港年青一代，
面對戴口罩上學的同學和老師，或上街等問題，
本身也是源於八個月前的社會環境，
與現今因為疫情而戴口罩的情況，並沒有關係。
然而，這種刻意戴口罩的情況，在上年發生黑衣人暴亂時，
卻成為神給予錫安教會年青一代的考驗，為他們帶來極大壓力，
特別是教會裡，仍就讀中學和大學的年青人，
每天於學校裡，都要面對來自反政府的同學，甚至教師的壓力。
要求他們表態，是否支持黑衣人，如果不支持，或是表示中立的話，
必定會引來大部分同學，甚至老師的杯葛或辱駡。
教會中的學生，就要面對這種試驗，究竟，他們會否在壓力下妥協，
與大部分同學一起反政府，甚至一同上街、穿黑衣和戴口罩示威呢?
還是堅持遵守《聖經》的原則，成為一位真正的基督徒，
順服神所命定的在上掌權者呢?
神的目的，就是要讓錫安教會裡，於二十多年間，
一直被上一代獅子王蔭庇，在溫室裡長大的一群，
未曾面對過所謂大場面的「嬌嬌仔」和「嬌嬌女」，
嘗試感受和面對上一代曾面對過的逼迫和考驗，
在信仰上真正懂得擇善而固執， 可以長大成人、
承傳上一代的使命、成為新一代的獅子王。
由 2015 年開始，錫安教會已經被神以 4794 和 923，
並眾多其他共同信息，印證為達到新婦級的人物。
但是，為何神仍然要以獅子王、傳承、
熾焮的加拿大之旅、小馬座、還有五年時間等的共同信息，
並且，以香港所發生的黑衣人動亂，指向錫安教會中年輕的一代呢?
原因很簡單，因為神給予錫安教會 4794、923 及眾多共同信息印證，
都只是用作指向過去二十多年，
曾親身經歷「雙氧水事件」逼迫的上一代， 就如 4794 的開始，
就是 1996 年的「雙氧水事件」。
但是，「雙氧水事件」發生後才來到錫安教會的年青人，
甚至，1996 年之後，才於錫安教會出生的小獅子，
一直在上一代的庇護下長大，可能從未為信仰面對種種逼迫和考驗，
從未經歷過如「雙氧水事件」般的新婦級信仰考驗。 所以，
雖然他們是在錫安教會裡長大， 但是，其實他們在神面前，
從未得著成為新婦的資格。
神刻意為錫安教會的小獅子，安排「反修例風波」和黑衣人動亂的壓力，
就是要年輕的一代，親身感受上一代因「雙氧水事件」所承受，
部分毫不合理，甚至極為無恥和無賴的迫害。
其實，錫安教會多年來所遭受的逼迫和無理對待，
正是整個人類歷史的一個縮影，
不信的世人和惡人，從來都是這樣對待愛主和跟隨神的人。
這些外邦人，一生都只是為自己而活，
一切動機，都是以爭取自己今生的利益和好處為前提，
從來都不著眼於永恆的天國。
所以，當信主的人為神而活，將目光放於永恆，
他們就認定基督徒所做的一切，都只是迷信，甚至是一群「傻瓜」，
完全不理解基督徒為何會擁有比自己更高尚的品格，
於是，會不擇手段地逼迫基督徒，期望令自己的良心好過一點。
然而，就如主耶穌和祂門徒所經歷的一樣，
他們被歷代基督徒奉為信神之人中，最好的榜樣，
但 2,000 年前，當世代的人，又是如何看待主耶穌和祂的門徒呢?
當世代的人，只看他們是異類、怪人，
甚至是破壞社會既有秩序和安寧的人，
就如當時的人所聽見，有關使徒保羅的風聲，就是攪亂天下的人。
使徒行傳 17章5至6節: 「但那不信的猶太人心裡嫉妒，
招聚了些市井匪類，搭夥成群，聳動合城的人闖進耶孫的家，
要將保羅、西拉帶到百姓那裡。找不著他們，
就把耶孫和幾個弟兄拉到地方官那裡，
喊叫說:「那攪亂天下的也到這裡來了。」
然而，將保羅稱為攪亂天下的猶太人，到底又能否上天堂得救呢?
當然不可能。 但是，2000 年前的猶太人，對待保羅他們，
仍算是有理性，只是將他們拉到地方官審訊。
然而，今天香港的黑衣人， 只要看見街上有人反對他們，
就已經立即動手，要將反對的人「私了」。
其實，歷代歷世以來，
所有能夠得救上天堂的人，都會被同時代的人所憎恨和排斥，
因為，任何人成為一位真正的基督徒，
活得像主耶穌一樣，都會顯出愛世界之人是何等愚蠢，
竟然為到短短幾十年人生的榮華富貴，放棄真實無價的永生，
因而被貪愛世界和物質的人所痛恨。
就如《聖經》中，彼得曾問主耶穌，他為天國已經放下了一切，
他將會得到甚麼呢?
主耶穌回答他，雖然他會受到百倍的逼迫，但也會得到百倍的祝福，
並得著永生。
然而，我們可以試想想，我們如何才可以在天堂上，
得到神百倍的接納呢?
豈不是我們在地上，願意為義，受到世人百倍的逼迫和否定，
如此，才能夠成為我們於地上，為天國所撒出接納的種子，
然後，在天國收回神百倍的接納嗎?
所以，那些在地上不肯為神面對逼迫，甚至與世界為友、
妥協真理的人，他們能否得到神的接納呢?當然不可能!
因此，我們亦明白，
為何神要特別為錫安教會年輕的一代，製造種種為義受逼迫的環境，
唯有如此，他們才有機會去賺取天國的獎賞和新婦的位份。
事實上，人的一生只有短短數十年，即使能夠成為首富或君王，
其擁有的，都不如一位天國最低級的賓客。
所以，當不信的人，遇見真正活在天國的基督徒，
對他們來說，只有兩種回應，
一是立即信主跟隨神，就如主耶穌的門徒，
即主耶穌所說的聰明人。
二是以大話來欺騙自己，
將這些基督徒稱為一群沒有理性的宗教狂熱者，是迷信。
甚至，當基督徒能夠行出神蹟，證明他們絕對是來自神，
他們所信的神是真的時候，
這些外邦人亦只會誣衊他們，稱他們是行邪術、靠鬼王趕鬼，
就如主耶穌時代的宗教家，即法利賽人。
但是，當這些人做出這種事，就立即褻瀆了聖靈，
在神面前，證明自己是魔鬼的兒子，
完全失去得救的機會，永恆只能夠下到地獄。
日華牧師和錫安教會過去 35 年的經歷，正正就是以上的寫照。
過去 35 年，日華牧師分享的《聖經》真理和啟示，一篇也不重複，
近十年，更分享出被神以眾多拉線和共同信息所印證的「2012 信息」。
此外，日華牧師能夠在「說的聚會」行出無數神蹟，
訓練出過百人以上的恩賜運作團隊，
甚至，在他帶領的第一個動勢中，創作出源源不絕的錫安新歌。
以上，每一點獨立看，都已能夠充足證明日華牧師和錫安教會，
是人類歷史上，史無前例、最被神恩膏的教會，
更遑論，日華牧師和錫安教會，將以上所有神蹟都集於一身，
絕對足以證明，錫安教會就是神所揀選的新婦。
然而，在眾多神蹟印證下，香港七百萬人，甚至香港其他教會的基督徒，
又是如何看待日華牧師和錫安教會呢?會否看我們是來自神的呢?
當然不是，這些外邦人和活在假宗教的人，
竟然都如 2,000 年前的猶太人一樣， 當時，
這些猶太人看主耶穌和門徒是異端。 今日也一樣，
這些人將錫安教會看作為異端， 甚至，
將日華牧師視為所謂的邪教教主。
諷刺的是，事實剛好與他們所說的相反，
他們跟隨的，正是魔鬼，我們才是真正跟隨神的人，
但我們卻被人當作惡魔般看待，並且以最不合理、
最無恥的方式逼迫。
而「雙氧水事件」，正是其中最瘋狂的一次逼迫，
這些人希望將錫安教會置之死地，
就如法利賽人將主耶穌釘死在十字架上。 錫安教會上一代的領袖，
正是在這種環境下，度過三十多年的信仰生涯， 直至 2015 年，
才開始被神印證為新婦。
年青一代呢?他們在上一代的蔭庇下成長，
可以自動一同得著這種尊貴身份嗎?當然是不可能。
神不會單單看見年青人年輕力壯，
又或是在上一代的細心培育下，擁有百般的才能、多才多藝，
就看年青人與上一代同等，可以同樣擁有新婦位份。
神所看的，是年青的一代，能否承傳上一代的信仰內涵，
在面對強大逼迫和艱難的抉擇中，仍然選擇愛神，
甚至，在龐大的逆境中成長，這才是神所珍而重之的新婦特質。
如果，神所重視的，是一個人所擁有的美貌、才能、智商或口才，
那麼，神只需要揀選世上的首富或君王，
又何需在一群貧寒人之中尋找呢?
就正如保羅在《聖經》中提及，神所揀選的，
是愛神和願意行神旨意的人。
哥林多前書 1章26至27: 「弟兄們哪，可見你們蒙召的，
按著肉體有智慧的不多，有能力的不多，有尊貴的也不多。
神卻揀選了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧;又揀選了世上軟弱的，
叫那強壯的羞愧。」
現在我們就明白，為何由 2014 年開始，神要讓香港出現「佔中事件」，
到了 2019 年，神更讓香港出現反修例的黑衣人暴亂，
而事件的核心參與者，正是一群中學生和大學生。
因為，這是神為錫安教會年青一代，刻意度身訂造的考驗，
一個類似於 24 年前，錫安上一代所面對的「雙氧水事件」，
但形式上，卻又完全不同，是另一個不同層面的考驗。
目的，是考驗年青一代，當獨自面對朋輩，甚或是全班同學的壓力時，
身邊所有人都成為黑衣人暴徒，在街上四處打砸搶燒，
甚至，對反對者施行最懦夫的「私了」行為，
還辯稱自己是為民主自由而戰鬥。
這時，錫安年青的一代，究竟能否獨自一人，面對千夫所指的壓力，
仍願意在真理中站穩，如獅子王般勇敢呢?
還是會如《獅子王》故事裡的奸角，即一眾土狼般，
在龐大的惡勢力下，為求生存和利益，選擇同流合污呢?
現今錫安年輕學生所面對的，
與當年 1996 年，上一代錫安教會領袖所面對的，正好有幾分相似。
上一代領袖，當時同樣要面對一大群，不講道理、滿口謊言、
歪曲事實的無恥之徒的逼迫，
甚至，當時他們更聯同政要和傳媒，一同製造假新聞，
來誣告錫安教會和日華牧師。
明明對方滿口謊言、謊話連篇，但卻自恃人多勢眾，強迫你去妥協，
如果不妥協的話，就會以各種毀謗、恐嚇，甚至武力來對付你。
就好像現今的黑衣人，明明就如二戰德國納粹黨般，是最獨裁、
最橫蠻無理的敗類，
但卻以普世價值和民主自由成為包裝，稱自己是最高尚的人民英雄，
所謂不畏強權云云，
但事實上，他們才是真正的獨裁者，對於其他不表明立場支持他們、
不與他們站同一陣線的人，一律施以暴力攻擊。
另一方面，他們卻又高舉所謂爭取民主自由的旗幟，
然而，他們口所說的，究竟是怎樣的民主呢?
我們可以作個比喻，假如每一次美國總統選舉，
失敗的一方都要全部處決，
那麼，這又是否民主呢?
又例如‥美國總統選舉，其實不是以投票選出，
而是雙方以戰爭方式競選，
能夠殺死所有競選對手的人，就可以成為總統，
那麼，這又是否民主呢?
然而，現時香港黑衣人爭取所謂民主的手法，根本就是「民主暴政」。
當年 1996 年，錫安教會亦是相同處境， 面對一群表面看來，
是世上自認代表公義和正直的人物，實際卻是謊話連篇，
為一己私利隨意迫害義人的所謂宗教領袖、政府官員及新聞記者等，
當時，每天的新聞，都是鋪天蓋地般針對錫安教會和日華牧師，
幾乎全香港所有人都一同參與，要迫害錫安教會。
但錫安教會歷經「雙氧水事件」的上一代，
卻願意抛開一切、不惜一切跟隨神到底，
毫不妥協地站在真理和真相的一方，堅持到底。
這種堅持，並非一、兩日，也不是一、兩年， 而是持續 24 年，
從未因時間過去而放軟姿態， 因此，
才能夠被神印證為千古以來所等候的新婦。
而現今的黑衣人事件，年輕一代所面對的，只是香港有一半人反對政府，
並且，也不是刻意針對錫安教會或基督徒，
年輕一代所面對的，只是堅持不與暴徒同流合污，堅持不違反真理而已。
神卻以眾多共同信息印證，這就是神讓新一代小獅子，
能夠成長至成為新婦的考驗之一，並且，這是第一個考驗，
而他們將會有五年時間，證明自己有能力和資格，如上一代般，
成為新婦。
神所考驗的，不單是他們能夠在逆境中堅持，
亦考驗他們能否擁有智慧，去面對各種不同環境，
甚至是上一代領袖從未遇見過的難題。
若果他們沒有智慧，或是不按著教會所提供的標準而行，
那麼，他們就要承擔自己犯下的錯誤。
當他們成功通過第一個階段的考驗後，
接著，就會進到大復興，那時，同樣要小心。
因為，神並不是看重我們面對多少苦難、得著多少成就，
亦不是計較我們領人信主的數目、名聲有多大。
最重要的，是過程中，我們的性格，有否被苦難或成就動搖。
最終，神最珍視、最看重的，還是祭司胸牌中的寶石，
就是我們能否成長，至擁有如同神一樣的品格，才能夠合資格，
成為神的新婦。
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現時這種情況，的確會有一種所謂尷尬的情況。
可以說是，極少如我們以往般，被打傷要入醫院、被趕出家門的情況，
真的是極少。
因為很多時，只是同學間的逼迫而已，
即使是老師，也不至於老師將學生打傷要送入醫院，對嗎?
多數只是言語上的衝突。
我們錫安教會的弟兄姊妹，本身就應該持著一個立場，兩邊也不幫，
總之，概念就是兩邊也不幫。 如果那人自認比你認識得更多，
你可以叫他聽錫安的信息， 問他們:「你覺得，你聽著每一段內容，
你都比這位梁牧師認識的更多嗎?」
你可以告訴他們:
「我已經在這間教會參與了 10 年、20 年，甚至，我在這間教會出世，
你聽聽我出生的這間教會，她所分享的信息，
『佔中 12 步』(香港佔中事件分析與美國佔領一個國家的 12 個步驟)
是我牧師分享的。
我參與這間教會已經 10 年，你所認識的，會比梁牧師更多嗎?
五年前，你是否懂得這麼多?」這樣質問他們。
Ref: 錫安日報 2012 榮耀盼望 vol. 543(20200705)：
https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02c/view.php?id=17794
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