日華牧師分析他是如何藉著「忘記」，也就是放下血氣的干擾，
去得著屬神的智慧去解決教會當中所發生的難題。
早前，日華牧師已經分析過，他是用「忘記」，去預備信息，
就是當他預備主日信息時，他於同一個星期，
會憑聖靈的感動去發掘一些資料，研究一個題目，
而當他閱讀完這個題目的所有資料後，他就刻意去忘記，
不憑眼見、不倚賴自己的血氣和聰明去組合一篇信息，
相反，他將這些資料放於思想的遠處，當過一段時間之後，
整篇信息就會以完整的架構出現於日華牧師的腦海當中，
這就是日華牧師將主日信息交托給神的方法。
然而，主日信息的內容，亦是有一個範圍，
就是日華牧師於同一個星期所研究的內容。
所以，當日華牧師為到主日信息方言禱告的時候，
聖靈所整合的信息，亦是圍繞著同一個星期所閱讀過的資料。
但是，對比預備信息，當需要藉著「忘記」去解決教會難題，
思考教會方向和策略的時候，也就更要講究，
因為當中不像預備主日一般，只是來自這個星期所閱讀過的資料。
相反，解決教會問題的方案和解決辦法，
是可以天馬行空，不是局限於今個星期的資料，
解決方案可以是來自日華牧師過去一生當中所有的知識和經歷、
所接觸的人與事，
因此，這個由聖靈所提供的答案，
範圍是會比預備一篇主日信息，更為寬闊得多。
所以，當思考這些教會問題的時候，
假如腦海中充滿今個星期所看過的資料，
那麼，反而會限制了聖靈的工作。
所以，當思考教會的大方向及策略時，
首先，就要忘記這些問題，不容許任何血氣的籌算。
就是因為忘記得夠徹底，這樣，
當一個整全的策略突然間於思想當中浮現出來的時候，
我就會知道，這必然是從神而來的「靈感」、從神而來的答案。
日華牧師分析，就算是「2012榮耀盼望」信息後，
新的百人家聚模式，也是以這個方法從神接收回來，
就是一套整全的解決方案，去變革教會的家聚體系。
因此，日華牧師分析，預備主日信息與及思考教會的策略，
是兩種不同性質的工作，因而有著兩種不同的方法。
主日信息方面，因為內容已經有個範圍，
就是這個星期接觸的資料，就算是「忘記」當中的內容，
聖靈的工作，也就是協助組織當中的資料，
讓日華牧師的分享，一日也不偏差地按著神的帶領。
然而，對於思考教會策略方面，需要深思熟慮的時候，
反而，就要完全的「忘記」，將這個問題放於思想的遠處，
那麼，到了適當的時候，聖靈的提醒就會突然間出現，
帶來一個來自神的嶄新方案和整全的答案。
Ref: 錫安日報 2012 榮耀盼望 vol. 427(20180415)：
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