影片：神要求人全面發展的殷勤
於校對主日信息時，日華牧師進深分享，
這時代普遍人也會落入一個信仰陷阱，
他們看信仰，就如做好自己的專業和事業般。
意即，就如對待一份專業的工作，
只要好好完成、有足夠的專業，於人看來，就已經是滿分，
而人格的其他方面，即使一塌糊塗也沒有問題。
可是，當人將這種態度放入信仰中，就造成很多劣質基督徒的出現，
他們只顧做好手頭上的事奉工作，以為達到結果就可以了。
所以，雖然他們的人格，沒有因為事奉而變得美好，
但是，他們仍自我感覺良好，以為自己在為神作工。
因為，正如屬世的工作，上司也不會以人格的品質，
去評估一個員工對於公司的價值。
因此，基督徒於不知不覺間，就落入這陷阱，忘記了信仰的本質，
根本就不是著眼於建立偉大的事奉，而是建立我們內心的優質。
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以下，是日華牧師於2022 年12 月19 日的分享。
日華牧師：
值得一提，現代生活有其中一樣東西，
所給予我們的試驗及考驗，是上一代沒有的，
就是科學的發現以及科技的發展，我們稱「每一樣也專業化」。
故，我們給了藉口，不用參照或參考另一個範疇。
這是我教導對一門徒策略遊戲時，
發現他們嚴重地有這樣的問題，就是做好自己的部份。
他們認為：「我做好了自己的部份，又何須處理其他事情呢？」
不可能，亦不可如此，明白嗎？
因為在現代社會當中，當你已做到頂尖兒，
已經沒有人會期待你轉型做其他，對不？
可是，《聖經》是否這樣寫成呢？不是！
你發覺閱讀《聖經》時，只要是任何一位正常人，
閱畢《箴言》等經卷，你會覺得自己有很多虧欠。
你閱畢新約後，會覺得自己有更多虧欠，
接著當你閱畢整卷舊約，你會質疑自己是否一個人類？
你看見嗎？簡直有太多東西，
你會發覺，如果你相信現代的那種生活方式，專注於一件事，
他們認為：「我在教會做執事，然後，我賺錢給奉獻便行了。
我這邊犯姦淫、那邊作假帳、這裡逃稅，怎樣做也可以。
總之，我有給奉獻就可以。因為這個世界告訴我，我只需做好一件事。」
如果這個世界，是以這種分割，視之為成功的話，
除非神所創造的人，不是按著神的形象而造。
所以，我們其實到現代，可能你沒有想過另一件事，
是我早年於訓練門徒的時候，發現到的問題。
他們也相信現代社會所說，只要專注在一件事上，做得好就可以，
不需擅長於另一件事。
可是，神有否這樣說？於信仰中，如我所言，當你打開《聖經》，
祂簡直將你從頭到尾教訓一次，每一件事，你也覺得自己不對。
原來懶惰也不可以？延遲亦不可以？
procrastination（拖延）及omission（遺漏）皆不可以，
我以前亦分享過一篇關於「延遲」的信息。
有時候他們太差，我才告知他們我失望， 正因他們延遲、拖慢來做，
不會將先知所說的事，當作第一件要完成的事情。
反而，早上要刷牙、晚上要睡覺，那些事情可以先做；
可是先知所說的，他空閒時想起才做。遺漏亦是一種罪。
當我們看《聖經》時，連這些如此細微的事情，神也視之為罪的話，
我們會難以堅持，下意識便會eliminate（排除）它，立即block（阻擋）它。
尤其是越到現代，我們對待《聖經》，更會選擇性地完成，
並且我們所選擇的，做得好就覺得可以了，卻不會覺得那些是罪。
可是，這是現代社會導致我們這樣，我們下意識覺得，
只要能夠給這社會一個交代、給這時代一個交代就可以。
但我們仍然忘記了，我們一生是為了似神，不能夠有那些劣質，
我們並不能夠反口。
我們說五分鐘內做完，就必須於五分鐘內完成，甚至四分半鐘就要完成，
不能夠五分半鐘。
然而，我們依然任由自己犯錯，依然允許說「十分鐘、十分鐘」，
然後半小時後才完成，我們覺得沒所謂，因為沒有人責罰。
問題在於，你為何會這樣？其實你為何會這樣？
乃是性格使然，你沒有改變過性格。
你沒有真的清楚調校自己的衡量及價值觀，你沒有那個性格，
意即，你要改變了，否則你死後，就不能夠再改變。明白嗎？
所以，有很多細碎的事情，因為我們越在現代，
就越容易接受，甚至定準自己，只要做好這件事就可以。
其他的事情，我明知那些是我的弱項、不是我觸及的範圍，我就不用做。
在工作上，你勉強也可以這樣做，但是，人的美德卻不可以。
以守時為例，不論你是牧師、負責音響、畫畫，
或在開會前幫忙擺設椅子等事情，你都要守時，你也要！
並且，更不能說你會十分鐘後到達，卻於十一分鐘後才出現，
亦不能將其變成習慣。
因為，你騙取他人金錢而說謊，與你趕時間而說謊，
兩者皆屬說謊，皆是從撒但那裡學來。
然而，我們卻會覺得沒所謂，甚至，完全覺得沒有所謂，
因我們覺得這是無傷大雅的事情。
對了，沒錯！如我所言，你們看輕了性格，
你覺得在工作及金錢上，沒帶來損害便行了。然而，你便錯失了性格。
因你一直也看輕了性格，一些明明你能改變的事情，
打個噴嚏也能輕易改到的事情，直至離世，你也不給機會自己改掉。
於你們的光景，尤其是教會的全職，其實，說改就能改到。
然而，現在最寶貴的是甚麼？
那是相差一百倍的價值，就是並非等到我說出來後，你們才去改。
眾所周知，多年來，我對待教會的全職是很優越的。
日華就是一個這樣的人，我會考慮你們的難處等等。
但是，你要自己排除萬難去成為這樣的人，而非由我告訴你。
甚至，我交代一些工作，許多人皆知道，
我沒有問過你們何時能完成，許多時，皆是如此！
然而，你是否知道，這應由你們告訴我，從來不應由我去問，
我不問的原因，是待你們告訴我，可是，我現在快將被提。
然而，我問問你，可否這樣對待你的老闆？
正因你知道不能這樣對待你的老闆，所以，你會小心對待你的老闆。
但，你不會這樣對我，是因你根本沒有這樣的性格，明白嗎？
交帶、負責任，應該是神的形象，
而非因為別人給你薪金，並以此要求你、甚至會罵你，你才會做。
如此，那便不是你的性格，明白嗎？
因此，你會看到，多年來，我是刻意堅持這樣做。
試想想，若我要特意找出你的瑕疵，你也不用想像，對不？
為何有些事情，我刻意任由你們去做？因我希望，那會變成你們的性格。
然而，正因我們處於近代，我們覺得在自己的專業當中已佔一席位，
故此，我們下意識便覺得，有些事情不需要改變，
有些事情由別人改變，有些是無傷大雅的事，無須改變。
但謹記，對於無傷大雅的事情，倘若牽涉到你的性格，那你一定要改！
你不要繼續保持它，明白嗎？那麼小的事情也不改？
如此難得，在你仍有一口氣息，
於你在世時，找出你的問題，還不改變嗎？那些是你的性格。
你試想想，若以榜樣量度，日華是一個怎樣的人？
眾所周知，我守時的程度，我寧可預早一小時到達目的地，
也不會遲一分鐘，對不？
然而，我不是沒有這樣做，你們亦非沒有榜樣。
我一生裡，是未曾看過如同我的人，
如同我這般的榜樣，我也未曾見過，但我也會做至如此程度。
你們有這樣的榜樣，還要等我來責備你？
待我責備你們時，並非我失望的原因，而是你已經枉費一生，
你的獎賞亦即時減去一百倍。
這變相不是你的性格，是你勉為其難，或因我責備你，你才去改，
那豈不太遲了？
這經已不是你的性格，即使你改了，也不是你的性格。
因那不是經過你的決斷心、意志力，甚至，亦非經過你的檢定，
你從來沒有自我省察，連「省察」這部份，也由別人透過責罵你而完成。
變相，你豈不錯失了有生之年，因為信仰而擁有神的形象，
你仍然是你自己的形象。
一提起這個人：「他就是這樣的了！
他說話便會誇張、他一定不守時、他所說的時間沒有一次準確。」
諸如此類。那就被定型了，這個人每次駕車必定會迷路。
意即，我們已經任由那些事不去改變，何解？
因為錫安根本不會因為這些事，而扣除你的薪水，
諸如此類，甚至乎，日華也不會當面指責。
但是，難道你任由它這樣嗎？
為何你要這麼努力守護那些事，直至你離世呢？
是的！正如我所言，那是因為性格。
即使那件事能以不費吹灰之力改變，你都會堅持至死也不改變。
你知道嗎？若你有習慣不改變這些事，其實更大的問題，你全都不會改變，
皆因，就連這麼細微的事情，我所指的是不費吹灰之力，全都有榜樣，
你仍然不改變。
其實在大事上，你也不會改變，不過你已經被自己欺哄了，
被你自己的崗位、你的成功欺哄了。
直至有一天，你可藉第三者的身份，再回看你的人生，你便會後悔莫及，
因為並非沒有榜樣，而是你根本從來也輕看了這件事。
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於校對這一段精華短片時，日華牧師透過與西緬策略家的問答，進深分析，
作為全職或弟兄姊妹，應該如何將自己的性格改得更好。
以下，是日華牧師於2023 年1 月13 日的分享。
西緬策略家：
日華牧師，現時我們理解了邏輯環後，
當我們是一個全職的身份，應如何檢討自己呢？
日華牧師：
我覺得你最快捷的方式就是，你參與教會的事奉時，
第一時間要思考，日華會怎樣做？
你與人交代事情時，第一時間要思考，日華會如何交代？
他會怎樣回答別人的問題，這就是最快捷的方式。
然後，你便會發覺，原來你與我之間真的很大分別。
那麼你便要改，的確要用一些力，例如你的作風，
但這是最快捷的方法，至少能在你那空了的缺口裡，填入紙或鐵，
總比你甚麼也沒有好。
因為我根本沒有這個榜樣，甚至我做的事情，簡直是前無古人，
沒有人做過的情況下，我還要堅持將我本身擁有的性格，
一樣運用在逃難、分享「2012 信息」、分享「氧份療法」信息中。
你會看見，分享「氧份療法」信息，
以及其後堅持的日華，都是之前的那一位日華來的。
不過，在「雙氧水事件」中，我真的堅持了，
自己先前分享的道德勇氣，差點連性命也失去了，對不？
然而，很多人就不會堅持，但我卻連環的擴展，
意即，我並非只在安舒下成為金邏輯環，我身在苦難中也是如此。
我當時是慢慢develop（發展），於我自己的人生中完成了，
一次又一次要堅持完整性格去做。
所以，你會看見，譬如我們分享逃難，
這與日華的完整性格並沒有衝突，對不？
只是，你沒想過這性格在那環境下做，其實要付上多大的代價，
所以有些人索性不做，因此，他的環便有了缺口。
雖則我沒有榜樣，我卻發展了，如今我便成為你們的好榜樣，
不論是你們的日常生活、工作、事奉，你也可以思考，
在完全一樣的情況下，
日華若是我的身份，他會怎樣做、交代、處理及溝通。
那麼，你便能看到兩者的分別，看到分別後，就應當盡快改。
因為我已經分享出來了，這是一條捷徑，這已是一條捷徑。
你立即會看見，日華在這件事的錯誤中，
於我這個缺點裡，他會如何修補呢？
抑或他會像我一樣繼續錯下去呢？他會是這樣的人嗎？
既然不會，那你趕快改正吧！
因為很多時候，你仔細看便會發現，不對！
這根本很容易改，那你改吧，一個小習慣而已。就用這個方式。
其實錫安的全職是有easy-going（隨和）的處事法，
但原因在於，要留待他們在自我反省下做得足。
然而，現在這時候要提醒他們了，
因為他們不知道這麼小的事，改正的代價少，便輕看了它，
變相失去了完整的性格，他們的圓環出現了缺口，
而缺口是來自錫安太隨和。
但我們若不隨和，即使他們做了那些事出來，
如我所言，兇惡的老闆一定可以強迫他們做這些事，
但這反而會導致我們教會，帶著更多充滿缺口的環上天堂。
所以一定要完整！例如，他要將「守時」，運用在他人生裡的每一個環節，
那麼，你才算得上有守時的性格；
你要將「忠誠」運用在人生中的每一個環節，
但有些人卻只運用在工作或經營生意上，
因為要有honesty（誠信），你才做到生意，
但對待老婆卻不忠誠，外面有另一個女人，
他的所謂「忠誠」，其實有一個缺口，
當然，這個缺口，若讓他的老婆知道，那就大件事了，需要戒掉。
但有些很微小的事，正因別人沒有督促他，他便不想花力氣去改，
但連這些力氣也不願拿出來改，他卻不知道這會害了他。
因為他最大缺口的位置，正是錫安讓他感到隨和的位置。
若我現在再不分享出來，這位置必會導致他們後悔，
但我分享之後，即使他建立一個紙製的也好，總比空缺好，
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以下，讓我們回到早前，日華牧師於2022 年12 月19 日的分享。
日華牧師：
但是，我何以成為這個榜樣呢？
因為我有生之年所作的每件事，都會當作有神在旁邊，看著我去做這件事，
所以，我每一件事也會做得很仔細，
而非覺得大家如此要好，沒所謂吧！一次、兩次沒所謂，
甚或之後繼續如此，也沒所謂。不會的！
我自己本身定準的事情，我便會照做，
並非因為有壓力、被人強迫、被人責備，
而是我首先自我省察，然後我衍生出來，將許多美德衍生出來，
然後變成一個完整的人格。
其實就算你們未想到，也看得見榜樣，當你看見任何的不同，便應該改變。
對了！當你願意改變，
謹記，因你是看見榜樣而改變，這也屬於你的自我省察，然後你改變，
你便擁有決斷心，那麼你的決斷胸牌，就在這過程中產生出來。
當然，若需要決斷的事情越吃力、辛苦，
將你的生活以及你自己的努力也要大改，這才有機會慢慢變成寶石。
因為所需的決斷力要大才可以，才能塑造出一顆寶石，
但倘若決斷力小的話，其實都不是好寶石。
試想，有些人連不是好寶石也沒有，
那麼在永恆裡只能背著外框，內裡全都沒有寶石，
這樣來到神的面前，但信仰就是如此。
所以，很多時候我們對信仰陌生的原因，
以及會下意識地做一些、不做一些，我們是受到現代這種分工化所影響。
所以教會有許多部門，但這些部門能運作的原因，
因全都是在我的腦海裡運作，你們彼此配合而已。
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於校對這一段精華短片時，日華牧師進深分享，
現代的分工方式，確實提升了信仰的難度，
然而，正因這份難度，我們才能夠於信仰上得著更高分、更大的獎賞。
以下，是日華牧師於2023 年1 月13 日的分享。
日華牧師：
值得一提，大家想一想，現代的分工化豈不是一個陷阱？
我們就是活在這時代，而導致我們這樣想。對吧？
所以進一步，你也能從中誕生性格，神便最珍惜。
為何舊約沒有新婦？因他們所受的sidetrack（干擾）、引誘、試探，
甚至紙醉金迷，完全沒有我們的千分或萬分之一。
我們有太多的形式，去確保我們在這過程中，
要誕生一個純全正直的性格，是難上加難。這導致分數有高低之分。
因在最難情況下，也竟然有1000 分！
而大部份人，全人類歷史中，排名第二也才12 分。
你想想，那個人是1000 分呢！
那神當然是創造一個世界，是可以取得滿分1000 分的世界。
因為，排名第二是12 分，這才能顯出，取得1000 分有多難和多威風。
甚至，才能顯出值得。越是這樣，越覺值得，
因神要讓你看見，就是要做到那麼難。
因為，真的有人能取得滿分，在這麼難的情況下取得滿分。
之後那些排名三百的人，就無話可說了。
「為何那麼難呀？弄得我現在只是7 分？！」
喂！你7 分，你知不知道，總之，排名第一的是1000 分，是取得滿分。
神就創造一個世界出來，讓有人取得滿分給你看。
讓你知道，你取得7 分是多麼卑微。
而且那個人，還跟你一樣活在同一個時代。這更瘋狂，對不？
神就是要那麼做。祂創造這個世界就是要這樣做。
所以，923、266，是刻意指向信仰巔峰，即信仰達到終極、最高。
倘若以教會界來說，以一個人建立教會來說，
在一個末世的時候，在全人類歷史完結時，
最高分是1000 分；第二間最厲害的教會，卻只有12 分。
那其他教會，根本跟最高分那間教會沒有可比性！
從中，你就可以有一個比較。神就讓你看見，那種難處。
但祂始終會製造一個環境，讓最厲害的人可以取得滿分。
若製造了一個環境後，最厲害的人能取得滿分，
那就已經不可以責怪神，第二名只取得12 分，
而是該責怪那人只取得12 分。
這是最公平的，也是神現時做的，導致出現《啟示錄》這種信仰巔峰。
無論是個人、整間教會的信仰巔峰，皆是在錫安，是有理由的。
原因是，在將來一千年或永恆裡，祂亦會這樣表達給人看到。
神創造的永恆，就是這樣子。即這份試卷，有人取得滿分。
而滿分就是極限，這樣才能作比較。而非只有第一名、第二名，
名次上的差別，而是到時還會在分數上，讓你看見差別。
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以下，讓我們再回到，日華牧師於2022 年12 月19 日的分享。
日華牧師：
事實上，你們每個部門當中，許多都有不同人的瑕疵與缺陷，
我認為那不應該由我去干預，我越不干預就越好。
當然，太差勁是不行的，必須一腳踢走，
完全連最基本的人倫觀、道德觀也沒有，我當然會踢走！
但有好些人，是我容讓你們留下來自行改變，
然而，問題在於，你們自行去改才有價值。
若要我說出來，你們才去改變；或者要我針對你們，然後你們才改變的話，
這樣會降低一百倍、一千倍、一萬倍的獎賞。
因為缺少了那份壓力，缺少了你給予自己的壓力。
若由別人給予你，你才應變的話，這種已經不是自我省察，
已經不是自有永有那種特性。
這正是我不會強迫的原因，免得你們為了工作、利益而做，
那個工作利益心，就不是決斷胸牌的決斷心。
那個不是經過你自己選擇，然後你有決斷心，
由你的faith（信心）或belief（信念）來變成行為。
如此在過程中，才能孕育出一個屬於你的性格，甚至你會保護那性格。
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於校對這一段精華短片時，日華牧師進深分享，
跟從者的缺點，往往會造成領袖的負擔，這是神不喜悅的。
以下，是日華牧師於2023 年1 月13 日的分享。
日華牧師：
所以，再次提醒，為何我交代一些工作，能夠何時完成，應是由你們告知。
你只是想想，我教導全教會玩的AOE（Age of Empires 世紀帝國），
可否存在這個缺點？
即是你與別人同隊，五人一起，以一個國家攻打別國。
然而，正是你，正是你不會告知別人，你在做甚麼，以及何時能提交。
難道人人也要猜想嗎？要另外四個人去猜想嗎？
若你們是五人一起組隊，對不？
更何況我們是一所教會，所以我才說，我有否教導你玩AOE？
我有否叫你們從AOE 中學習一些東西？
問題在於，你看見嗎？一個成年人，竟然都可以在AOE 中一無所長。
但是，並非沒有榜樣可供依循，因為你自己親眼看見，這樣可行嗎？
若有一人率領一個小隊，帶領著四個人一起進攻，
但四人各自也不告訴你其工作進程，試問，那人該如何自處呢？
那四個人為帶領者加諸的壓力有多大？你有否嘗試為別人想過呢？沒有！
現時被提在即，但至今卻連一次也沒想過。
所以，你試想想，若我不教導AOE，情況會是多恐怖？
因為連我責備他們，他們也不知道我在說甚麼。
但當我教導之後，便留待他們自行從AOE 中學習好處，
但真的是「同枱吃飯，各自修行」。
至少所有全職也有學習AOE，
可是，真正能百分百應用出來嗎？
沒有！然而，即使你能百分百應用，
你只是做到我要求的百分之十。
即使你能百分之百應用，
你仍未做到我要求的百分之十一，
你只是做到我要求的十分之一。
所謂我的要求，就是我對自己的要求，
所以，我與你們存在極大分別。
你們看見我做每件事，
也游刃有餘、如有神助似的。
然而，著實有很多全職未曾想過，
他們參與事奉這麼多年，
在這所教會裡，到底是怎樣對待日華？
有時水深火熱，其實他們是如何對待日華？
他們簡直連想也沒想過，何解？
因為他們只愛自己，他們不太愛神，
亦更加不太愛我。
所以，為何我會帶出這一點，
因為那是很傻的事，你試想，
來到我們教會也有這些問題，
確實是很傻的事。這不是說從沒教導AOE，
亦不是說你親眼看見AOE當中，
真的有四個人不向帶領者交代，
五人共同攻打一個國家，你怎樣打呢？
若他還能帶領你們得勝，
你能想像那人是多麼厲害。
如我常說，身邊的人力有不逮時，
我便背負他們。可是，你沒有想像過，
只要你們一個微小的action（舉動），
我須背負的事情便少得多！
然而，簡直非人類能背負得到，
有時候我的身份，在這所教會做的任何操作。
因為我要忍耐，等候你們交代，何解？
我要給你們機會，去發展屬於你們的性格。
這是有難度的，我要不斷忍著，
但在不斷忍耐的過程中，
我承擔的壓力，是你預計不了，
是比你想像中更大的。可是，現時就一定要帶出，
因為我們快將被提，而這是錫安特有的，
正因為那種寬鬆，但並不代表我對自己也是這樣寬鬆。
我是刻意放鬆，而非我看不見、計算不了，
也不是我不知道，但這是特有的，
是錫安特有的，因為你們有一位很寬鬆的領袖。
當你做不到時，我便努力一點，
我背負你們，完成你們那部份，
正是這樣度過的。其實這會變成，
反而會在那方面，漏空了一個性格的缺點出來。
雖然你們來到錫安，全教會的人也改變了許多。
可是，我現在並非把你們對比你們自己，
我是把你們與我作對比。
因為我知道那是正確的，
所以你們可以走這條路，
而行在其中之後，你們所得的獎賞，
並非你們能想像得到！
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以下，讓我們再次回到，
日華牧師於2022年12月19日的分享。
日華牧師：所以，我很保護自己做事的原則，
以及我自己的好習慣，我會保護它的，
因為那是我的性格。但是，需要別人監管的那些人，
在持續的監管底下，當監管人不在時，
他們便不會做，你變相喪失了活著的真正意義。
所以，譬如我這樣說了後，
其實你回去後可以寫一張紙，
寫下你根本已知的問題，
只是你不願意改變，不改變的原因，
也是源於你的性格。試問，你應該擁有甚麼性格，
去針對這個不願改變的壞習慣？
那麼，或許你於一日之間便能改變許多，
你於一日之間，關於擁有神形象方面的躍進，
是你多年來也未曾嘗試過。
所以，特別要提醒的是「分工」，
因我們下意識使自己於這方面麻木了。
然而，《聖經》是否這樣寫成？
《聖經》不是這樣寫成！
《聖經》是全面地寫出來，
因為並非要有一位專業人才，
而是要有神的形象。
所以，於我們這一代，
是更加難有神的形象。
故此，神揀選我們生於這個時代，
及後才塑造新婦，正是這原因。
皆因，於亞伯拉罕的時代，
或者主耶穌的時代，也沒有這麼嚴重，
我們越擁有科技的時代，越有這個問題。
如我所言，好像西醫一樣，
許多時候因為分工得太多，
已經沒甚麼人性了，
尤其負責器官移植的醫生。
許多時候，那些器官，
他不理會是否出自黑市；
或者是否出於被綁架的人，
他們被捉之後遭人解剖。
總之他一概不理，
他只是做這行業，
但覺得這些與他無關，
他又不是檢察官，明白不？
你將這些心臟交予我，
我便會進行移植手術，
若成功的話，我便是一位好醫生。
哪兒用得著管它出於何處，
這並非我的責任。
但在神眼中，這樣能否做一名西醫？
這些人於永恆裡是一位西醫，
但他於神的面前，會是一位怎樣的人呢？
正如一間藥廠般，
好像剛於2017年，
被人控告至倒閉的Monsanto
（美國農業生技巨頭孟山都公司），
他們真的做好自己以為要做的事，
卻失去了人性。但於永恆中，
到底是如何計算呢？
即擁有神形象的人，
會否產生一間這樣的公司？
不可能的！對不？
因此，變相我們能看到，
非洲有多少農民跳樓自殺、飲農藥，
這些都是Monsanto當時惹起的禍端，對不？
這正是由於我們現代分工得太多、太細碎，
以致人失去人性。但我現時所指的是神的神性，
你試想想，現時是連人性也失去了。
正因於我們這一代，被毒害得極之厲害，
所以，那些有錢人或成功人士，
很多時候，他根本是一個禽獸來的。
然而他自身是成功人士，
他覺得這樣便足夠了，
他不用對自己的女兒、婚姻負責任，對不？
正如已離世的Steve Jobs（喬布斯），
他不需要活得像一個人，他不需要的。
因他擁有蘋果公司，明白嗎？
但問題是，於永恆當中，
神給了他這個機會，
他該怎樣交代呢？
他於人生中該如何交代呢？
很多時候，我們於某一方面成功，
誤以為這樣就能遮蓋，
我們於某一方面的瑕疵。
這亦是我在建立教會的過程中，
我在不針對你們性格的情況下，
其實會刻意這樣做。皆因，
我不能在不針對你們的性格底下，
任由這間教會被毀掉。
所以，我於不針對你們的性格底下，
我會要求你們的才能，給予你們機會。
在我不針對你們性格的情況下，
讓你在成功的過程中，
經過多年時間，慢慢改變你的性格，
但這並不等於神不想這樣做，
甚或我不想這樣做，而是我不能這樣做。
因為若我一早拆穿此事，
正如我所言，我即日就切斷你那一百倍的祝福。
所以，變相我挑起每一個，
盡量在他尚未擁有那性格之前，
我便先催谷起他的才能，
即是將我認識這方面恩賜運作的才能教給他，
好讓他能夠在一件事情上，
稱得上為成功、幸福。
很多時候，你於困境、吃力、痛苦中，
不願改變自己性格，原因是太痛苦了。
但至少於成功中，你能優哉游哉地去改變，
於是，我會給予你們一個這樣的機會。
但你卻能看到我，不論任何時候都會改變。
可是，這樣你會容易欺哄了自己。
因為你於某方面厲害，
你於某方面已經做得讓日華滿意。
然而，你卻不知道，
其實最重要的是，我給予你一個機會，
在我不作出提醒底下，
你能於性格上大修一次。
如果你不進行大修削的話，
縱然你能通過我為你預備的一關，
但仍舊通過不了神最後審判的一關。
正因明明已經有一個榜樣，
但你仍有本事做到殘缺；
明明你改變是不費吹灰之力，
但你偏偏不肯改變。
但日華呢？他於萬難、痛苦中仍會改變，
還成為了你們的榜樣，但你們仍然不做。
如我所言，有時候有些人埋怨：
「哎呀！做事要如此小心！」
「這並非我的習慣」，諸如此類。
如我所言，有些人是懶惰，
有些人是做事粗枝大葉，
或者粗心大意，如此類推，
每一個都是你們性格上，
我知道你們的性格是這樣，
但既然與神的性格不同的話，
這就意味著你仍不能離世，
你仍未走到人生的盡頭，你一定要改變！
因為那是你的性格，
你不可以帶著你的性格，
仍覺得當你進入永恆時，
神會讚賞你，不可能！
當神看不見自己的性格，
祂便不會讚賞你，
這一點你們必定要知道。
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於校對完這一段精華短片後，
日華牧師藉著回答資料員的問題，
進深分享，其實，屬神的性格，
是如何塑造出來。以下，
是日華牧師於2023年1月13日的分享。
文偉資料員：其實，當談及因行為、性格引致問題，
達至專業級數時，這星期剛好有一宗新案件，
涉及兩名西醫因工作時大意，沒有適時開藥，
導致病人肝衰竭死亡，因而被控告誤殺。
這掀起了一個風潮，
甚至西醫組織也站出來說，
不應因一位醫生太過忙碌或一時大意，
而控訴他誤殺。固然，雙方也有自己的說法。
當進到醫院，別人對你的期待是不同的。
你不能以忙亂作為借口，
最終令到病人死亡。
這該如何看待呢？
這彷彿是今日分享的反面內容。
日華牧師：沒錯，你說的這點很對！
事實上，按我多年來的研究，
因為我理解了性格，所以我知道，
原來有三樣東西，神會限制你，
使你難以發展某些性格。
但，正因你受限於這三樣事情下，
仍能夠達成（accomplish）這三樣責任，
以及滿足這三點的需求，
你才擁有神的形象。
達至箇中的任何一點，
你最多只是人的好性格而已，
那，這三點是甚麼？
分別是Moral Law（道德的法則），
Civil Law（地上的律法）及Biblical Law
（《聖經》法則）。
其實，我在多年來，
要完成完整的神的形象，
但你一生中，或許不會考慮我接下來所說的這三點，
就是人生存在三種法則（law），
若你能全部合格且取得一百分，
你才算為滿足了神的性格。
因為主耶穌若在世，
祂必定會滿足這三種法則，即包括：
Moral Law，意即道德的法則、道德的準則；
第二，Civil Law（地上的律法），
主耶穌曾提及嗎？
祂說：「凱撒的錢，給回凱撒⋯⋯」
保羅曾提及嗎？有的，他說：
「我們在地上，要遵守人的法律。」
第三就是Bible Law，
即Biblical Law（《聖經》法則）。
這三種法則，乃是神設計了人類的世界中，
你要絞盡腦汁，用盡方法去滿足這三種法則下，
你才能夠壓榨出神的形象。
何解？因為，很多法利賽人只會滿足第三種法則，
而首兩種法則，若他們要去滿足的話，
其實，他們已要坐牢！故此，他們便不去滿足。
由是，他們只滿足第三種，即《聖經》法則，
那麼，他們擁有神的形象嗎？沒有！
因為其難度被降低了，對不？
因此你會看見，我在分享「氧份療法」，
及一直發展下去時，便干犯了這三種法則，
這三種法則，在我所認識的牧師裡，
是一個也沒有，會在這事中，
按道德勇氣站出來，一個也沒有！
甚至，他們還罵我，
責怪我做這事，而使他們間接承受著壓力，
他們為此痛罵我。所以你能想像，
在當時能同時滿足這三種法則，是多難呢！
但我有否滿足這三種法則？
我有滿足的。由是，你有否覺得在錫安當全職很容易？
是嗎？因為，原來真真正正擁有神的形象，
乃是神設計的局，定了這三種法則，
使你在滿足它們的情況下，
是根本不可能相安無事的。
你一生的坎坷、瀕死，或許，要坐牢，
又或妻離子散，而箇中，你要用上智慧！
何解？是否一進入那景況，逆來順受便可？
要坐牢就坐牢吧！不是的，
神要求你在這般的壓力下，
仍能夠走出困局，能逃脫出來。
而逃脫的方法，並非用撒但的方法，
乃是用神的形象、神的智慧。
這般的人生，才真正算作困難，是不？
意即這三種法則，神設計出來，
讓我們去執行之餘，同時也要滿足之。
若你能同時滿足它們，
又對得起自己內心的話，
才在這過程上孕育出，
你很核心的核心價值，以及你的性格。
這性格，正因有這三種法則，
神一直以此壓在我們的頭上，
所以你會盡量。
誠然，沒有人真的以主耶穌的級數，
能完全遵守這三種的，但至少，
相比普通人，我能遵守多十倍，
甚或一百倍，這實在無可厚非，
我並非超人，又不是蝙蝠俠，亦非蜘蛛俠。
於這樣的人生中，起碼我能做到我的極限，
做到至少我所認識的牧師，
連邊也沾不上的級數。
然而，當你執行這三種法則的時候，
你的人生就有了軌跡。
你的軌跡並非如一般人那樣，
實踐這種軌跡時，你要運用智慧、謀略，
並且，要以與時並進的方式，
一直躍進，即在盡用神給予你的工具下去完成。
原來這過程完結後，便能擁有神的性格，
就是這樣子！皆因當中牽涉到，
一併考驗你的自律、守時、純全正直和道德勇氣等。
當你走經這路，一併考驗你所有的性格。
原因，你一定要同時盡量滿足這三種法則的條件
（condition），以此去行走你的一生。
這樣你便明白，不論何人經過這樣的打造，
也必能打造出神的性格，
因為只有神的性格，才能同時滿足這三種法則：
《聖經》法則、民事法律和道德法則，
故此他所提及的，是指這一點。
好了！現在反過來看，西醫豈非聲稱，
他們不需要這樣做？認為：「醫死人罷了！」
如我所言，其實他們大部份沒有說出來而已，
他們隨時殺了數以百人，一言蔽之，
只是這次被人抓到了把柄，明白嗎？
你犯法沒有所謂，對不？
最重要不被人抓到把柄。
即使是基督徒也是如此思想，
你犯罪沒有所謂，但被人抓到把柄，
你就要悔改。這樣怎能擁有神的形象？
你利用一生做過甚麼？
說實話，其實當醫生的，
若真的執行神形象的醫者，
很多已經在坐牢，或被吊銷牌照了。
何解？因為若真的擁有神形象的醫生，
他真的知道因自己的大意，而導致失誤的話，
為何他不改變呢？若他疲累至醫死人的程度，
為何他不請假？一個接一個情況也如此，
下一個亦然。
因為這已經可以成為一個記錄（document），
下一次就可以照樣去行，對不？
這可是死了一個人！並非說了一句粗話，
被人抓住把柄，但竟然可以爭論，
說這些是無罪，竟能如此。
假使一個擁有神性格的醫生，
你試想主耶穌當這位醫生，祂會怎樣？
第一，祂當然不會讓這事情發生，
事情發生了，祂會負起所有責任，
祂立即會認罪，對不？
你想想，對不對？
還是主耶穌說：「我累了，死便死罷！」
那祂是否仍是主耶穌？對不？
我們一生有否嘗試將自己的職業或專業，
與主耶穌作對比呢？
然而，我們一旦這樣做，
便要面對法律——民事法律，對嗎？
於是，人人也轉身離去，
先轉身避開這次災禍，下次才打算吧！明白嗎？
只是稍為「入肉」，便已經如此。
即各人不過是面對這個財主的考驗罷了，
主耶穌一給予他，便已經「入肉」，
意即，當對自己的利益有損害，
那就不用說神的性格。
你能夠想像，現在倒過來看，
若他最後面對這個責任，
那是否需要一個決斷心？
是的，這個決斷心是因為他愛神和認識真理，
所以他選擇面對，我正是講述這一種。
你猜想各人在有生之年，
不會遇上這些機會麼？
只是人人也把這些機會糟蹋了，對不？
然而，現時最大問題在於，
這些人在生與死下，才說難，
我正講述在錫安這麼安舒的環境下，
若出了瑕疵，你們就改正吧！
又不用死的，極其量只是被我訓話兩句而已，對不？
這樣也難以接受？
你連饒恕也沒有？
那麼，你為了自己的利益，
至一個階段，似乎太霸道了，對不？
我談的，就是這事情。
因為，你們還未懂得面對這個，
根本不懂得，今天我不說的話，
你從來也不知道，
在信仰上有這三樣事情，要同時面對。
但，你看見我根本一直在面對著，
你想想，在事奉、信仰這麼多年，
你們和我相差多少分數呢？
在一個這麼安舒的環境下，
也不需要面對三樣事情，
想著如何在性格上同時滿足它。
可是在這樣的環境，
你仍能堅持著自己的瑕疵，
而問題，不是你不知道的。
那麼，你想想，你的所謂優哉悠哉的性格，
這種Sin of Omission（遺漏的罪），
這樣能面見神嗎？
因為，那個還要是你的主性格才可怕，
那麼，在神的面前，你內裡不是很殘缺嗎？
我就是在說這事情，
這就是我們整間教會的全職，需要面對的改正。
所以，現在你們便明白，
其實，若我連這點也分享出來的話，
你們的難處真的很低，對不？
我就是不說，起碼增加你們少許難度，
讓你們自動自覺，對不？
但，現在分享了，那難度便再降低，
正是這原因。因為真真正正的人生，
其實，神是設定了，一說到律法，
便已經有三個，這三個鎖定後，
其實是很難做的，一生中也會做夾心人，
尤其，你是負責的一位。
所以，打從回香港後，我便想，
我不會帶領教會，我準備躲在一旁，
讓你們頂上。因為，我對《聖經》的理解，
明白到，要是成為領袖，
並要滿足當中的所有，
那責任實在是很大的。
所以，我一定推給別人，
我不知道他懂不懂，但他能頂上。
誰知道，大家都不生性，
只得我能被神一直恩膏，
所以，便永遠排在你們前面，帶領著你們。
但，即使帶領著你們，
我也只當自己是平信徒，到現在亦然。
我看自己為平信徒那樣做，
因為，這些根本是神給予平信徒的基礎訓練，
只不過我行全了數十年罷了。
相對，錫安確實建立了一個非常好的社區，
宛如烏托邦般，但內裡相對地，
不等如你好、我好，便一定能上天堂、
一定會有許多祝福，不是的！
現在說穿了，其實就是性格。
所以，現在讓你看到是性格，
因為，我不希望我分享了性格之後，
你們只聽過便算，不知道你們還有太多層面
仍可以追上，並且，還能很輕易地
一次過把它們改正過來。
因為，你要改的那些層面，
現在仍未觸及這三樣事情，對不？
尚未有這三種責任、壓力。
正如，所提及的那兩名醫生，
他們要改的話，面對這三樣法則，
他們便會出大問題了，
他們有機會坐牢、吊銷牌照，對不？
接著仍要被死者的家人繼續控告，
就是如此。原因，這問題是他們親手做出來的。
但，如我所言，正是分工過份仔細，
即當你完全沉浸在西醫裡的話，
大家也知道，沒有人性的，
也能繼續當西醫。還說甚麼神聖？
根本不用想，有一個完整的人性已很困難，
卻已被人讚賞為「仁心仁術」。
由是，完整人性現在已經沒有，
許多都沒有了，尤其是內科手術的醫生。
因此，有些人跟隨我會感到很辛苦。
因他喜歡魔鬼一般的懶惰，
喜歡魔鬼一般的怠惰，
一生也不想像神，而只想成為《聖經》所講述的懶惰人。
連察看螞蟻的工作去學習智慧，
那些人也不想做。
Ref: 錫安日報 2012 榮耀盼望 vol. 675 (20230115)：
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