校對主日信息時，日華牧師進深分析，新約與舊約的分別。
於舊約，神給予人類規條；但到了新約，神將聖靈賜予人類，
讓我們面對困難和試探時，於自由旨意下，
藉著選擇真理，誕生出屬神的品性。
以下，是日華牧師於 2022 年 11 月 14 日的分享。
日華牧師：
好了！若我們現在能夠理解這個概念，
即，我說並非在乎有多少規條。為何我會出此言？
若你理解新約跟舊約的分別，舊約是為了一群沒有這樣性格的人，
因為他們沒有聖靈，培養不了這樣的性格。
沒有聖靈不斷提示，你不能這樣、那樣。
其良心還未被聖靈復活，因而其良心責備的聲音，亦不及新約時代的人。
所以，舊約的律法，其實是為了一群沒有這樣性格的人而設，
讓他們遵守，因為他們根本沒有這樣的性格。
所以，他們需要律法。明白嗎？
但為何在新約裡，我們不在律法之下呢？因為我們在律法之上！
昔日的律法是刻寫在石板上；現在的新約刻寫在心板上。
因為聖靈復活了你的良心後，便由良心告訴你，身為基督徒，
你不應如此行；不應吃這些東西；不應去這些地方。
所以你便能看到，連舊約也守不了的人，定必滅亡！
但他們仍在自欺欺人，竟有大宗派，相信這些！問題出在哪？
問題是他們根本不知新約是為了甚麼！
新約如此寶貴，比舊約厲害，
皆因舊約是為一群沒可能擁有這樣性格的人設立規條，讓他們遵守。
但新約卻是讓人培養出神的性格！甚至是每個人都有機會擁有神的形象！
當然，能夠全然完成的，定必是出類拔萃、萬中無一。
然而，這正是神所設立的新約，給過去整整二千年的一個溫床，
乃一處地方，可以自有永有地培養出神的兒女。
但舊約是從未有過這樣的溫床，來培養神的兒女。
舊約是沒有的，只有新約才有。
所以，為何所有誕生於新約，並能列入天國的，
一律比舊約的所有聖徒更偉大，正是這個原因。
於校對這段精華短片時，日華牧師分析，
新約基督徒比舊約聖徒更偉大的主要原因。
以下，是日華牧師於 2022 年 12 月 16 日的分享。
日華牧師：
《聖經》明明說，新約信徒比舊約的更偉大，
但為何所有宗教，尤其基督教，卻不相信標準會更高。
相反他們認為更自由，即使犯更多罪也沒有問題。
他們以為，
「因為我們是新約，是天國的兒女，總之我們比舊約更偉大。」
何解？你可曾思考過呢？這些人從哪裡得著參考？
這是參考最敗壞的官僚主義、最差劣的富二代而得來。
「你無須賺錢，只要靠父親，想做甚麼也可以。
你可以揮霍、敗家，普通人會被視為浪費，而你卻不會，
因為你是某某的兒子或女兒！」
試想清楚，其實現時我們所講的新約，
到底外面一眾教會，是如何解讀這種概念呢？
「我們無須遵守全律法，無須遵守十誡，即使犯了這些罪，
神也會饒恕我們，因為我們是天國！」
究竟他們突然從哪裡得著這些啟示呢？
從中能看見其背後，其實源自官僚主義，
以最腐敗、貪污、醜惡的官僚主義作為參考，並以此解讀整個天主教，
以及整個基督教！
相反，你會看見神的心意，「原來，早在祂創世時，已計劃在主耶穌降生後，就讓官僚主義敗壞整個信仰，究竟目的何在？」
祂既然能知過去、未來，卻如此做，你覺得祂似魔鬼，還是似甚麼？
其實就如我所言，神於新約賜下聖靈，
是賜下一個人性給予人類，可以成長變為神性，
但相對舊約，卻是石心，這是《聖經》明明說的，而我們新約是肉心，明白這裡在說甚麼嗎？
難道官僚主義是肉心嗎？所以，便明白，為何我一開始最唾罵、
最恥笑這群壞人，因為他們打從內心中，
就連基本的邏輯也並未想清楚。
這種概念從何而來？是源自最敗壞的官僚主義，以此解釋甚麼是新約！
導致新約產生一群最不負責任的人類，比舊約那群更敗壞，
犯罪更密集、更多的新約時代信仰。
這豈不正是我們常常在外面教會所見，就是這些衣冠禽獸，
當然，因他們的牧師也是衣冠禽獸，相信這樣的原理，
教導出一群這樣的基督徒。
為何我們教會與她們不同？
因為我們根本在神的心意中理解整個信仰！
現在，讓我們回到，日華牧師於 2022 年 11 月 14 日的分享。
日華牧師：
因為若你全然滿足了新約的要求，你就會擁有神的形象和性格，
並稱為神的兒女。
原因新約多了聖靈。
所以，主耶穌基督在分離禱告中說：
「我去，原是為你好。」「因為我去之後，便求神差派聖靈降臨。」
聖靈來幹甚麽？是提醒你，讓你記起主耶穌曾說的，
能夠帶你進入真理裡面。
為何祂要如此行？何不把真理「啤」（強行壓進）進我的腦袋；
「啤」進我的思想，使我變為人工智能（AI）機械人，那豈不更好？
若真的如此，你便僅為傀儡了！
然而，要你自己選擇、自己面對，
正如主耶穌所言，將來你們會被交在那些人的手裡，在公會被審。何解？
皆因這樣的話，你們就不是傀儡。
你們是得到提醒後，然後堅持而行，從中便培養出自己的性格；
培養出屬於自己的品性及形象。
而這個形象像誰？按著誰的樣式被造出來？是按著神的樣式。
記緊，是誰按著神的樣式造它出來？是你造它出來！
所以你就是自有永有。
明白嗎？若是由神造出來的話，你就不是神了，
只是被神造出來的一個傀儡。你知道嗎？
神創造了我們及亞當、夏娃，是按著其形象下，
能發揮創造（create）自己的所謂人類。
或許很多人會想：「祢說祢照著祢自己的形象、樣式造人，那亞當、夏娃豈不也是神麼？」非也！
他們只是按著神的形象被造，按著神的形象被造之後，
還有下一步，就是自有永有，要自己製造自己。
因此，便為他們加設了一個條件，就是生命樹及分別善惡樹。
然而，他們製造了自己像誰呢？像魔鬼！
所以，舊約是為了處理「遺罪」的問題，即所謂亞當、夏娃所闖的禍。
而新約，則是一個主耶穌降世後，讓我們誕生其中的時代。
所以活於我們這個世代的人，其靈魂都是被神揀選過的，
於永恆裡被揀選過。
被列入有資格參與「神造神計劃」的，才被放置於這二千年中。
就是為了，藉著聖靈降臨，喚醒你的良心，並有真理作為借鏡，
可是，這個真理是模糊的，因此，你便產生休眠狀態。
休眠狀態是一個阻力，好使你必須花點力氣，才能遵行。
只要你花上力氣，便會製造出屬於你自己選擇的性格。
若你堅持，那性格便會變得強韌，並於永恆裡金光四閃。
這就是聖靈降臨的因由。
校對時，日華牧師分析，人生中的屬靈性格，是如何建立出來的呢？
原來，當我們的 intellect，即我們的信念、知識和信心，演化成行動，再建立成性格時，中間，是有著一份「決斷心」。
以下，是日華牧師於 2022 年 12 月 16 日的分享。
日華牧師：
這裡有一點，我們要知道，
其實，我們在信仰的基本程序，就是由 intellect（知識）開始，
即我們的信念（belief）、信心（faith）變成行為時，
中間有一個決斷心。
這個決斷心越堅持、越頑強的話，我們的行為，就會變成性格。
相反，倘若我們中間沒有決斷心，
譬如，持著「人做我也做」的心態，甚至，做到麻木的話，
如此，你由信念變成行為的話，這有否產生任何性格？沒有！
因此，你現在便明白，
其實，神已經預知、肯定這事，就是由你的知識變成行為（action）時，中間定會發生諸如在公會受審、受逼迫、有人會攔阻你、
告訴你箇中的利弊、你如此行的話，相當吃虧。
那麼，過程中豈不磨練到你的決斷心？
你的決斷心驅使你的行為堅持下去的話，那才能培養你的性格。
然而，這決斷心越大的話，你的性格便會越真，
而非單單麻木、不經大腦地去做，那便是另一樣東西了！
故此，《聖經》記述，我們一定要有信心、有行為，因有些人連決斷心和行為皆無，僅說：「我有信心。」
那麼，你怎樣展示你的信心給我看？對不？根本做不到，對不？
原來，這就是《雅各書》告訴我們，
其實，神用我們的人生，去考驗我們。
當然，因有些人的決斷心太弱，
所以，他們在行為方面，神不會安排他在公會受審，
亦不會安排他受逼迫，因他的決斷心太飄忽了，對不？
因此，他或許會生於安逸，或是「二世祖」的身份，
安逸地在一個基督教家庭長大，於道德、各方面皆可，
直至他生兒育女，便死了。
如此，在過程當中，他算是一個弱小，
只有 C grade（丙級）的決斷心，去做他人生的行為。
那麼，在永恆裡，神把這三者融合，便稱為性格。
然而，另一個呢？如同主耶穌時代的新約教會，他們有同樣的行為，
只不過，他們所用的決斷心是 A grade（甲級），是 A grade！
他們所作的，或許少於上面那位已死的有錢人，
但，他在神的永恆中，因這決斷心，導致他有這性格，明白麼？
因此，我不就說了要有阻力麼？如同肌肉鍛鍊般。
於人生裡，神常常給予我們阻力，
這阻力可以是你的身體百病叢生、背景、成績差、腦筋不靈活等，
諸如此類。
但，你的決斷心呢？你的決斷心是怎樣的呢？
其實，我們下意識也知道，我們看見許多成功人物，
你會否喜歡看那些含著「金湯匙」出生的人，然後，就說自己成功了？
明白嗎？舉如那些一出生便是王子的人，你不會看那些為成功鑰匙的書。
難道，成功的鑰匙是出生背景好？運氣好？
你怎能控制自己的出生？一定不能！
你有否留意，你常看一些成功者的書，其實，你是看這人背後的決斷心，對不？
他經過挫折、波瀾、許多困境，但他仍堅持，並鼓勵、開解自己，
衝出萬難。
其實，我們下意識也會欣賞這類人，並發覺神或天，
是會獎勵這些有決斷心的人。
所以，我們要留意這字詞，但神是刻意隱藏，不告訴你，
祂說：「有信心」「行為」其實，這是跳過了一個步驟。
由是，你便會立刻不明白，為何主耶穌說他們在公會受審等遭遇，
「為義受逼迫的人有福」，那是為了甚麼呢？
祢不是要我做、帶人信主麼？為何我帶到一百人信主，這不是很好嗎？
為何現在我帶了一個人信主，所得的祝福更大？
因為別人帶一百人信主是沒有阻力，但你帶一個人信主的阻力卻很大，
相比前者大上一百倍的阻力，這便是「為義受逼迫」！
倘若逼迫是神有意為之，
你便感奇怪：「神啊，你不是想我有豐功偉績嗎？為何弄出那麼多逼迫，阻礙我不能為祢建立更多成就？」
我常言道，不是強調成就，因神是隱藏了一個字，乃中間的決斷心！
你的這個決斷心，才迫使你，經過信心與行為，
這個中間的階段，孕育出你的性格。
然而，你會看到外面教會，「砰」一聲，行為也不需要，更遑論決斷心。
因此，便於永恆中製造出一名廢人，即算不上是一個人，
便說：「你可以上天堂！」
這根本不可能！是不可能！若然如此，神要整卷新約來幹甚麼？
主耶穌亦沒有理由降臨地上，沒有理由成為你的榜樣，對不？
若以現時基督教的生活方式，又詭詐、犯罪、犯姦淫，
那麼，主耶穌來作榜樣的時候，應該做回現時基督教界所做的事情吧？
同樣犯姦淫、重婚、犯罪，祂大可這樣做，
然後你跟從祂的榜樣去做便行了！這便更簡單吧！
由是，你能夠想像，許多基督徒、牧師所講的信仰，
根本是倒行逆施，但卻有人相信，
是因為台上分享者與台下會眾，根本是同一類人！
這才導致他們相信這等謊言，更坐大了這等信仰與宗派！
原因在於，他們不明白我們早期經歷的事情，
你或者感到奇怪：「神為何這般印證我們呢？」
現在你便明白，若你數算過去數十年，錫安的決斷心是很厲害！
超越了你所見證過，至少這一代的人。
他們會成功，同樣有成就，但他們欠缺了一樣東西，
錫安所做的每一步決定心、決斷心，亦可稱為決心，
因為用「決斷心」，你會更為肯定，因為決心本來已有此字，
但「決斷心」，你卻較少聽得到。
由是，用上這字，你便能理解，
生命中未曾想過、神特意隱藏的一個秘密。
既然神創造人，神知道你經過甚麼的 chemistry（化學反應），
去作出你所有的決定、所有的行為、所有的人生方向，
祂特意不告訴你，但讓你在中間的這一步去做。
所以，李常受，即小群教會常說，
《雅各書》是草包（虛有其表），其實，他才是真正的草包！
因為他們只是慣於做甚麼呢？小群教會擅長於信念、信心，
但行為和決斷心皆沒有！
因李常受只是釋經，他成功在於不斷地釋經，
其實，於他人生當中，根本連決斷心也沒有。
你是否知道，這會導致人生變成怎樣？
現在回看，你或許覺得基督教的學者很幸福，
其實，基督教的學者才是最不幸福。何解？
因為，他於人生中，甫信主，他不斷成為一位 scholar（學者），
不斷看書、看書，他由始至終只強調 intellect（知識），
所以，由始至終，他只有信心，
卻沒有行為、沒有決斷心，所以，於永恆中，學者屬於最差的一群！
他們在永恆中有何性格呢？只是看書，會有甚麼性格？
你於每日、永恆中，只閱讀你喜歡的東西，
並且，有人提供金錢給你，讓你去讀所喜歡的《聖經》啟示，
還要尊重你作為拉比，你於永恆中，算得上甚麼？
於性格上，又算得上甚麼？明白嗎？
他們是沒有決斷心的，所以，這些僅是賺取知識的人，
所謂 intellectual（知識分子）的人，於永恆中是不值一毫！
知道麼？神於永恆中以此作審判！
或許你們以往還沒參與錫安之前，會覺得，
如果日華牧師，何謂一位偉大的牧師呢？
總之，他能繼續寫書、講道，沒有人逼迫、凡事盡都順利，
如此便是偉大的牧師了。
但問題在於，若我過於順風順水，只顧著查考我喜歡查考的事情，
分享我喜歡說的東西，如此過完我一生，那究竟我是一位怎樣的人？
我只是一位學者，於永恆中甚麼也沒有，你知道嗎？
因為我的性格，有否自出娘胎就改變呢？沒有！
因為我只查看知識，只看了一些書籍補充我的知識。
於是，我便沒有決斷心，我的性格沒有改變。
若我沒有改變，於是，我便不傾向神的性格，我只是用我的性格，
看我所喜歡的資料，
由是，我這一個人有否改變過？我有否將自己製造成為神？沒有。
反而，我行善及堅持，神給予我一些題目，並且我堅持的話，
裡面所包含的決斷心，你們也有目共睹了。
於這麼多年當中，不要說我自己去做，連我身邊的人也能感覺得到了。
你亦能在此過程中，看見我的性格及形象改變，
這就是神希望新約所能達到的。
但是，祂卻又不能明說，因為祂告訴你後，人便沒有獎勵了。
所以，你就會看見，這便稱為「自有永有」，在你的意願下製造出來。
可是，有些人卻製造自己成為學者。
逃避了所有的禍，只是在研經，有甚麼事也不要來煩我。
生病的，我不會探訪，有窮困的人，我不會幫，只是不斷看書。
你會羨慕他有這樣人生，尤其是當你受逼害之時。
我也曾經在人生當中，試過有一段這樣的時間，
尤其是「雙氧水事件」的時候。
因為當時我仍未看穿那麼多事情，我也不明白為何要經歷。
怎可能看得穿呢？我所經歷的事情，
至少，我自己的這一代，舉世也沒有人經歷過，對不？
所以，我怎能看得穿呢？直至我經歷完，加上神印證後，我才明白。
當時，我真的羨慕那些縮在一旁的人，只是對著一大堆的神學書，
連朝接夕地看書籍。
別人向他提問時，他就像老師般回答對方。
我覺得這樣很好，我覺得相安無事就最好，我又怕事、又怕人，對不？
當時，我真的羨慕那些縮在一旁的人，
只是對著一大堆的神學書，連朝接夕地看書籍。
別人向他提問時，他就像老師般回答對方。
我覺得這樣很好，我覺得相安無事就最好，我又怕事、又怕人，對不？
可是，經過「雙氧水事件」後，
於這十多、二十年，你明顯地看見我的性格已經不怕事了。
甚至，連我所分享及評論的東西，已經不如以前般避忌，因為，我改變了。
我已經擁有誰的形象？我已經放棄了日華的形象。
當然，我作為你的牧師時，在「雙氧水事件」時，我的形象已經良好，
但是，仍不夠好，所以，在這段時間，不斷地被神塑造。
可是，箇中過程，如我所說，
先是信心或者相信，以及你的行動，然而，中間要有一個決斷心。
所以在行動上，神永遠會給予你阻力。
其阻力大至，明明別人做到100，你仍然在1 那處抗衡中，
但是，你的決斷心可能大別人一百倍，如此，你的性格便越來越似神了。
原來，這就是神所製造的方式。
你便明白為何神讓亞伯拉罕去哪裡，當時，我曾分享過亞伯拉罕的一生，
他去到哪裡，那處就有饑荒。
有沒有搞錯？那些跟著亞伯拉罕的人，也會思考，
「你可靠嗎？帶著我們整群人，羊也快要餓死了，
你帶我們去哪裡，那處就饑荒。」
然而，為何要這樣做呢？就是決斷心，人生就是這樣製造出來，
而不是使你平平安安，
好像電影《廿二世紀殺人網絡》（The Matrix）一般，
在膠囊中浸泡著藥水，度過你的下半生。
這就稱為神製造人嗎？你以為神在製造電池嗎？
祂想讓你有機會自己製造神的形象，但這需要經過你的自選。
因為是你自己的選擇，所以，便值得並配得神的獎勵。
現在，讓我們再次回到，日華牧師於2022 年11 月14 日的分享。
日華牧師：
其實，根本藉這般簡單的字眼作分析，你便能知道新約、舊約的分別，
那豈能說出不用遵守十誡呢？因為現在已有赦罪，所以那些罪照犯可也！
那有如此「黐線」（神經病）！那些人是怎樣研讀《聖經》的？
如我所言，其實神所擺放我們的這個新約光景，其試探絕不會比舊約少！
這好比，現在你鍛鍊肌肉，
世界先生家中的啞鈴，絕不會比一般家用的錢包、手袋輕。
定必很重的，因為用以鍛鍊。
同樣，在這個時代，
我們所面對的試探、引誘、衝擊、困境、逼迫，都會更多！
主耶穌也是如此形容，說到祂離開後，你們便會遇上這些困境。
何解？因為聖靈會臨到。聖靈臨到，喚醒他們的良心後，
他們便能夠在一個溫床裡，自己製造自己。
可以再重新開始神創造亞當的時候，
那個所謂原始的階段（original stage）。
所以，亞當是「最早的亞當」；主耶穌是「末後的亞當」，就是這個原因。
這個「末後亞當」，就誕生了下一代。
意即，我們世世代代，因著主耶穌基督而重生。
我們重生之後，便在那個階段，終於能自己製造自己。
只不過，分別在於你是甚麼級數的神，
如燈光的神，還是如太陽般燦爛的神。
這視乎我們自己於性格上所作出的選擇。
我們每一個人在自己的處境、光景當中，都要用這種方式。
但問題是，這裡牽涉到是否「死做爛做」便成？
而神可不是如牛般「死做爛做」！明白嗎？
若你似牛的形象，你才會「死做爛做」。對不？
你似神的形象，就要盡智、思考。
所以，你看見我講道的時候，連邏輯環也可以分享出來，
外面簡直聽都未聽過這些字眼！
我連邏輯鏈也可以分享出來，然後藉其剖析出人生、人性裡的複雜，
及你處世時，所選擇各式的全面。最好是以邏輯環這最簡化字眼描述出來。
這都是為了使我們全面，因為神的緣故。
你要不沒有取得神任何一個性格，取得之後，你要使之完備（complete），
否則，它就並不屬於你。明白嗎？
這好比你上課學習的知識，學習後你能牢記的，才屬於你。對不？
但性格，你取得後，若非發自真心，就不是屬於你的性格了。
若你是真心的話，縱使面對各方面的考驗，也不會出現瑕疵或崩盤。
舉一例子，你取得勤奮的性格，何為勤奮是你的性格？
若勤奮是你的性格，你就不會不上學、不上班，
只待在家中玩電玩遊戲，卻宣稱自己勤奮！這豈不是紙上談兵嗎？
你帶著這些去到永恆，這個性格就屬於你。
問題是，在永恆裡這個屬於你的性格，
你能從哪一個角度，於永恆裡察看出是似神的性格呢？
記緊，每一個性格都要帶到永恆，因為你有資格帶去永恆這歸宿。
所以，現在你就要使它完備。
「我可在永恆裡才使它完備啊！」若能如此的話，天使天軍也可成為神了！
在永恆裡是不行的！在這個溫床才成！
神擺放在地上的這個伊甸園，
乃一個開始，人類才可於這短暫的時間裡成長至這個地步。
所以你現在定必要肯定你的性格，是真實、真切的，
你自己也相信的，並且是全面的，
並非那種自欺欺人的基督徒，在永恆裡，你才會擁有神的某些元素。
校對時，日華牧師透過分享及回答資料員的問題，講解於伊甸園裡，
其實亞當和夏娃的被造，是尚未完成，
因為，我們屬神的形象，是需要自己成長而得來。
以下，是日華牧師於2022 年12 月16 日的分享。
日華牧師：
好，現在你便能從這裡，理解一件很重要且震撼的事情。
我問問你，其實神創造亞當、夏娃，這創造完成了嗎？
答案是：尚未創造完成。
因有另一部份需由亞當、夏娃自行完成。
他們其實仍未出生，皆因所有已創造完成的天使天軍，經已無法改變，
但唯獨人的性格、形象可以改變。其身份能改變嗎？可以。
可是，天使天軍的身份卻不可改變。
所以Lucifer（路西法）想改變牠的身份，神便擊打牠。
怎能證明我們，其實在神創造亞當夏娃後，是仍未創造完成的呢？
有甚麼證明呢？「我們仍未出生」就是證明。
我們何時出生？《啟示錄》那小孩子誕生時，我們便出生，
屆時就創造完成。
所以婦人的其他兒女，即，不論婦人及她的其他兒女，
雖是創造完成，但都不值得被提。
他們已沒退路、無法回頭，因為好些犯上的是必死的罪。
意即一切已成定局，雖則他們已出生，創造完成，但丁點兒也不像神。
然而，小孩子於時空當中，
在一特定時間，即世界末日之時，便會被製造出來。
當這個按神形象被造的過程完成後，便會造出擁有似神形象的人，
其過程是，先由神創造一部份，再由那人自己創造另一部份。
當他真的完成自己那部份後，便如主耶穌所言的重生，先受孕，接續出生。
真真正正全然把「神造神」完成的那日，
其實就是《啟示錄‧12 章》所記載的小孩子，其出生的一剎那。
至於神創造人後，那些以世界或地獄形象造自己的人，
其實歷代歷世以來，皆是這樣的成品。
但「神造神計劃」全然完成之時，其實，就是小孩子出生那刻。
那就是說，小孩子出生之時，亦即是媽媽孕育完成之時，
那刻才是真正完成。明白嗎？
所以，其實神創造亞當、夏娃，其創造完成了嗎？著實是尚未完成。
我們時常認為那創造經已完成，其實不是，皆因仍需完成下一部份。
若他真心想以神的形象，永久活在永恆當中，
他便要自有永有，選擇自己製造自己。
故此，現在而言，我們快將出生，即我們已漸漸進入最終完成階段。
這才是《啟示錄》所道出的真正秘密。
當然，我們快將完成之際，將此事公諸於世，
往後的人是永遠再沒有這個機會了。
皆因義人及信仰存在的所有奧秘被解釋後，神便不會再以此來試驗我們。
即經已被我們拆穿了，那些事件對於我們來說，已不能真正考驗我們。
如我所言，既然決斷心是那麼重要，那豈能容許由信心變成行為的過程，
淪為一扮演過程？明白嗎？
當你不知情時，是否仍要努力在逼迫與困境當中用決斷心來堅持？
但問題是，當你知道所有都是一場佈局的話，
你知道得越多，慢慢便不會以決斷心，使行為繼續維持下去，
而是會以演戲、裝假的心繼續做下去。皆因你已知情。對不？
那心已不再是決斷心，而是裝假！哪有甚麼神的形象呢？
你的決斷心已非堅持喜樂、愛和憐憫，原來，是堅持裝假！
雖則作同一件事，但實則你已製造出另一種性格。
所以，即使做同一件事，各人內心的演變、進步，
皆有所不同，不能單看他手所作的。
即使大家做同一件事，如傳三元福音，
雖屬同一隊伍，但兩人在永恆中的獎賞可有不同。
因為一個以赤心、努力而作；而另一個卻一心只想追求那女孩。
大家同是傳福音，但所得的永恆評價又如何呢？
決斷心各有不同，一個決定追求那女孩；
另一個則決定真的愛靈魂。看見嗎？
神就是以這樣的方式，在我們生命裡，於不知情的情況下塑造我們。
因為，如果我們知情的話，我們就有裝假的心，那已經不行了。
法利賽人就培養了一個很擅於裝假的心。
現在你就明白，為何主耶穌說這些不行、有問題、完蛋了。
即使他們同樣有宗教儀式；做同樣的儀文。
可問題是，他們背誦再多的經文也好，
也脫離不了，把經文變成intellectual（頭腦上）的知識。
他們的心完全是百分百裝假，百分百在人前做給人家看。
這樣留下性命活下去又有甚麼用呢？沒用了！
因為他們已經枉費、糟蹋了作為人的機會。
Benny 資料員：
牧師，聽見你講述神造人的概念，神創造亞當時，是未完成的，
就讓我想起，早期你在家聚分享的「心意更新」信息中，
引用了metamorphosis（蛻變）的經文。
就是一條蟲，由蟲卵出生後變成一條蟲。其實牠是未完成的，
牠仍然要自己作繭，使自己在裡變成蝴蝶或飛蛾，才真正完成其創造。
就正如牧師所言，原來人被創造是有兩個階段，一個是肉身階段；
一個是被提那刻，得到一個新的身體。後者才是神真正要創造的那一個。
日華牧師：
對的，所以就如《羅馬書》裡面提到，
我們要心意更新，就是把我們的身體獻上當作活祭。
其實，神早已把你的心境、性格變化之重要性，更把它們連繫到獻祭。
就是在人生中，你為這個信仰犧牲了多少、付出了多少，
在裡面受了多少逼迫。
我告訴你，若非我信主，休想我會分享「氧份療法」！
我才不會理你！是的，我不會分享。
若我於地盤工作，你休想！我自己知道就算了，
若我不是基督徒的話，為何要出來拼命？
換言之，其實我人生中99% 的逼迫、逼害，都是因為信主，
並且信得好才引致。
所以《聖經》也刻意說，神放下了一個秘密，是關於信仰所有的秘密。
我製造了這個獻祭，若你信我，就要面對獻祭。
主耶穌不就說了嗎？信了我以後，在我離開之後，
你們便要面對公會的審判。
其實，若他們繼續當漁夫，公會哪會管他們呢！
難道審他們今天網了多少條魚嗎？
是審他們為何繼續傳主耶穌所說的。
所以，原來神以舊約告訴你，其實信仰是要獻祭的，
不過以前是藉儀式，因為他們沒有這樣的性格。
但新約呢？你的人生就是獻祭。你信主後，就用人生去獻祭了。
你不用宰牛羊，因為你自己為義受逼迫，就已是獻祭了。
你為一個事奉鞠躬盡瘁，就已經在獻祭了。
在這信仰本身的過程中，神會把它製造成你要付出代價。
你付出的代價越大，你的心意就越能夠更新了，
已經不再是以前舊我的心意，是新的心意，這就產生了你說的那個蛻變。
把完全屬地的生命，蛻變成屬天的生命。但很多人放棄這樣的做法。
所以，你會看見，按著《聖經》，
我們所分享的數十篇關於心意更新的教導，
皆告訴你，何謂最好的心態。
可是，你休想在外面聽到這些信息，外面教會根本沒有這些教導！
她們強調利益而已。
但你會看見，神以一步一步的教導來帶領我們教會，
而這些全部在《聖經》都能找出來，那你就知道神其實想我們怎樣。
但祂是很隱晦地說明，你不能如個別題目般逐一學習，
或搬字過紙般度過、思想自己的人生。
不是的。是在決定下，你找到，然後得到印證，
再找到下一步中更嚴謹的做法，是從《聖經》真理中可以看見的。
神就是用這種方式。
所以《聖經》很特別，《聖經》中就算關於信仰的真正描述，
現在對比錫安，你會發現它真的很隱晦。
若看它為一面鏡子的話，真的是一面很模糊的鏡子，沒法看清神要甚麼。
很多時侯都不禁懷疑，人生路走得這麼坎坷，是否因為得罪了神！
但現在你就明白，在這人生過程中，神會不斷考驗我們的這一個決斷心。
現在，讓我們再次回到，日華牧師於2022 年11 月14 日的分享。
日華牧師：
然而，既然你有一生，何不全面擁有呢？
沒錯，神是無限的，但問題是一生卻有限。
所受的逼迫，有多長久呢？就是那數十年。
所受的病痛，又有多長久呢？亦不過那數十年。
若你真的有信心，病痛中就不要怨天尤人，應每句話都是宣告。明白嗎？
這些會持續多久呢？其實當你去到永恆的時候，
看見自己擁有如此少神的形象，
縱使你一生都在病榻中，亦定必慨嘆一生太短暫了！
是啊！因為你無法在別處鑄造出神的形象！沒有辦法！
因此，保羅在《哥林多前書》提及，
你們離世後，擁有復活身體時會發出不同的光。
這豈不在說明，在你復活之前，正在鑄造神的形象。
你不能在復活後再鑄造！
想一想，我們僅餘下如此少的時間，還可以躲懶嗎？還可以迷迷糊糊嗎？
我問你，迷迷糊糊是否神的形象、神的性格？
不！那你就要改變了！明白嗎？
自己要清楚、認真，看看內裡有沒有破綻，有沒有缺陷，
然後逐一修改、修飾。
因為這就是神的形象，是你自己製造自己成為神級的。
你想自己有多厲害？正如武俠小說，
「嘩！我要修練這些獨步武林的武功，修練至很厲害！」
現在，我們豈不更瘋狂？那些所謂武功，至厲害也只不過較為長壽，
幾百年後最終也難逃一死。
但我們所有的，是神的形象啊！
在生命中面對所有坎坷，內裡挑起你的心弦，
然後使你堅持，並作出選擇，這才是你的性格。
而你的性格，有多像神呢？
若然是完全百分百似神的話，那你就該感謝神了！
因你已全然把握神所給予的一切機會！
Ref: 錫安日報 2012 榮耀盼望 vol. 671(20221218)˸
http://www.ziondaily.com/21210
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