2022年2月23日 星期三

「2012 信息」製造另類真實感

 


於主日信息中,日華牧師提及一個新字眼,稱為「另類真實感」。 


因為於過去的主日信息中,我們已經親自經歷眾多超越我們想像的事情。

例如︰歷史中的共同信息、時空穿梭的概念等等, 

統統也打破了我們對於現實、對於時間的理解。


因為,於我們的思想中,我們會認為,一定有一件事情發生之後, 

例如︰香港回歸之後,才會有 7 月 1 日的香港回歸紀念日假期, 

去紀念這件於 1997 年發生的歷史大事。

這就是我們於時間流中的概念。 

就是時間是不斷前進,不能倒後, 

並且,身處今日的一群,是不可能知道十年後所發生的事情。



但大家可以想想,就如今個主日提及 4794 與東涌北的共同信息。



當這幾個屋苑落成的時候,我們連 4794 是甚麼、拉線是甚麼也未知道, 甚至,4794 的定命,我們也是於 2009 年才知道, 

那麼,是誰將這些紀念碑放於歷史之初呢? 

除了時空穿梭以外,又怎會有另一個解釋呢? 


但假如,你跟外邦人,甚至其他教會的基督徒說, 

《啟示錄》的小孩子是有著時空穿梭的能力,

那麼,又有多少人會相信呢? 

但同時間,現實出現在我們面前的共同信息,卻又教我們不可推諉, 

時空穿梭,才是唯一正確的推論,

正如假如有人於 1997 年之前,

已經將 7 月 1 日命名為「香港回歸紀念日假期」的話, 

那麼,必定是有人可以返回過去,才可以做到。 


從這個角度理解,我們就會明白到,

何謂日華牧師提及的「另類真實感」。 

因為,世界上,因著現實的環境、歷史、人們對地球的理解, 

我們會有著一個世界的教育、社會、科技、文化所給予我們的現實概念,

也就是正常人的「真實感」。


但同時間,藉著「2012 榮耀盼望」信息, 

卻開啟了我們的眼睛,讓我們看見一個「另類的真實感」, 

而這個「另類真實感」,對於新婦而言,卻是非常重要, 

因為,這是關乎我們能否有著被提信息的其中一個重要部分。


事實上,當我們於教會成長中,藉著神話語的教導, 

我們已經踏進「另類真實感」的初階,就是懂得用上「信心」,

加上神的話語,去啟動一些正常人所認為,沒有可能的事情。


例如︰於恩賜運作的領域中, 

我們可以運用信心,接收聖靈的聲音,去說出別人的事情, 

甚至,說出一些預言,就是一些事情將會發生, 

例如︰說出一位不育的女士,將會有小孩子。


但當中,會有一個現象, 

就是當這位女士有小孩子的時候,我們永遠不會知道, 

究竟,是因著我們的禱告、我們的預言,令這位女士得醫治, 

還是因著我們見到將來,知道這位女士會有小孩子。



這就牽涉到,究竟「先有雞,還是先有雞蛋」的表達法。 

也就是說,我們不知道,自己是藉著信心去見到未來, 

還是藉著信心,去創造出這位女士的未來。


而這個概念,就連繫到另類真實感。 

因為對於我們而言,當我們回看「2012 信息」的時候, 我們會發現,

原來,我們不單止是看到未來的事情如何發生,更加驚人的就是,

原來我們是製造出另一個未來。 


大家可以想想,正如主耶穌提及,你若有信心,可以對這座山說,

挪開此地,投在海裡。



假如,於一個月之後,這座山立即挪開此地,投在海裡。 

作為旁觀者的你,你又是否能夠分得清, 

究竟,是這位先知收到預言,知道一個月之後所發生的事情, 

也就是無論先知有否說出預言,其實這件事也一定發生。


還是這座山,是因著先知的「說」、先知的禱告, 

而於一個月之後,才發生龐大的功效呢? 

對於旁觀者,永遠不能夠分得清,

這也就是「先有雞,還是先有雞蛋」的問題。



當然,我們知道,對於新婦而言,歷史是為著塑造新婦而設, 

正如《聖經》亦提及到,

假如不是神將祂的計劃,說給祂的先知, 

再由先知頒佈出來的話,一切都不會發生。 


阿摩司書 3 章 7 節: 

「主耶和華若不將奧祕指示他的僕人 ── 眾先知,就一無所行。」


但正如好些不信的外邦人,

當他們看見一位基督徒於醫治佈道家的聚會中, 

被佈道家禱告後一星期得著醫治,他們已經可以說, 

不是因為佈道家禱告而得醫治,而是心理作用,

甚至乎,對於這位得醫治的基督徒而言, 

他也分不清,是佈道家說出得醫治的預言,

還是藉著佈道家的信心,讓他得醫治。



原因,是「時間」的存在,刻意讓我們分不出先後, 

然而,唯有這樣,才能夠讓我們鍛煉出真正的信心。


因為,對於這名旁觀的外邦人,或是被禱告的基督徒患者而言, 

他們分不出這個禱告只是一個預言,

還是帶著能力的醫治禱告,導致神蹟發生, 

其實,也不會有太大的關係,但對於這名醫治佈道家而言,

才是絕大的關係。


因為,是他的信心,去使到這個神蹟發生。 

也就是對於這位病患者而言,就是這名醫治佈道家的禱告, 

去為著這位病患,創造出一個另類現實。 

一個於別人的眼中,於現實當中是一個必死的疾病, 

然而,這位醫治佈道家,卻是可以藉著禱告, 

為這個病患創造出一個「另類真實感」,這是一個何等龐大的祝福。 

就是我們可以藉著信心禱告,去為病人創造出另一個現實。


當我們由這個角度理解,我們就能夠明白到, 

為何日華牧師要教導我們認知「另類真實感」的重要性。


因為,當我們回看過去將近 10 年的「2012 信息」,

自 2009 年開始的分享,我們有否發覺到,世界的發展,

真的如「2012 信息」所分享的發生,

並且,所發生的時間,是完全吻合信息的分享,是一日不偏差地出現, 

這些事情,不僅是發生於香港,而是真真實實的發生於全世界, 

甚至乎,當中所涉及的人性兩極化、

各種極端反常天氣頻繁地出現、水變血等等。 

這些根本是過去我們做夢也不會想到的事情,

但卻於我們面前一一發生。


大家可以想想,究竟,是神讓我們如先知一般,

預先知道災難的發生, 使到我們成為警世的鳴鐘,

向世人作出一次又一次的提醒? 

還是神讓我們的分享,我們的「說」,導致所有的事情發生, 

導致整個世界,出現了如此瘋狂的變化,

成為今天這個配合《啟示錄》劇情的世界, 

也就是從前不會出現的「另類現實」? 


對於外邦人,甚至其他教會的基督徒而言,他們當然不會分得出。 

正如法利賽人分不出主耶穌的身份是先知還是救主, 

分不出是主耶穌有著先見,知道事情於將來的發生, 

還是如救主一般,禱告使到所有的事情發生。


然而,對於主耶穌而言,祂當然要懂得分清, 

因為,祂知道,祂不單止是先知,就是知道事情的發生, 

甚至乎,祂就是救主,也就是使到所有神蹟誕生的關鍵人物,

因為,所有神蹟的誕生,也必定是因著主耶穌的禱告而成就。 

假如連主耶穌亦是懷疑的話,那麼,神蹟又怎會誕生呢?


然而,對於我們而言,從 2009 年開始分享的「2012 信息」, 

我們是為全世界創造了一個另類現實,這是神想我們明白的觀點。 

然而,在一些情況下,神往往讓我們分辨不到,

究竟,是由我們的信心去創造, 

還是,我們只像是先知一般,知道一些事情將會發生而作出警告。 

也就是讓我們落入雞先還是蛋先的疑惑當中。


但大家可以想想,其實,這個問題,只是時間先後的問題。 

並且,時間,也是為著塑造我們、孕育我們而塑造的。 

例如︰當我們學習運用信心,相信藉著信心,病得醫治的時候, 

神將一個於一日後必然會痊癒的人,帶到你的面前,讓你去禱告, 

那就是說,於時間流中,這個人,於一日後的時間點,已經得著醫治,

這是之前發生,但神讓你於現在這個時間點禱告,

那麼,於一日後,就會有一個錯覺, 

就是讓你以為,是你的禱告誕生果效。 

但是,神於某些時候,是會以這種方式,去鼓勵你、

並且培養你懂得運用信心。


因為,到下一次,有另一個病患來到你面前的時候, 

你就會懂得運用信心祈禱,於這個時間點當中,作出禱告, 

但同一時間,於一日後的時間點,這個人就得著醫治。 

所以,禱告是先發生,而醫治就是後發生。


因此,日華牧師分析,這種分不到先後的想法, 

其實,有些時間,是神刻意讓我們分不清,

從而讓我們可以慢慢鍛煉出信心。 

因為,「2012 信息」所出現的果效, 

必然是比個人的預言、個人的禱告得著醫治要大得多,甚至是無數倍。


因為,當中所涉及的,不是一個人得醫治與否, 

而是整個世界,也因著「2012 信息」而產生轉變,

當中,是涉及成千上萬的事情。 

那麼,我們就更難分得清,

究竟,我們是得著預言,還是使事情發生。 

也是說,神是刻意將事情混淆在一起。 


例如︰當我們於主日分享 David Bowie 的時候,David Bowie 就離世, 

那麼,是我們的分享是成為 David Bowie 的咒詛, 

還是神於他將要離世之前,感動日華牧師分享, 

讓他的死,成為共同信息的一部分呢?



又例如︰是因著我們的分享,去創造 901 小巴線及其餘車牌的共同信息,

還是無論如何,這條 901 小巴線與及其他小巴的車牌, 

早已經出現,只是,我們成為了作出預言的一群? 

也就是說,你認為,究竟是我們說了出來之後,創造了事件, 

還是它發生之後,我們才作出分享?

於這情況下,神往往是刻意混淆這兩者。


因為大家可以想像,假如神將這份混淆刻意除去的話, 

也就是說,我們現時所處身的世界,神讓我們於不成熟的時候,

已經百分百肯定,每一句都成就,每一次主日之後,

所有的事情也會相應發生的話,我們不單止會變得驕傲,

甚至乎,很多人會沒有膽量去分享。 

所以,我們亦最多只會說,我們知道,世界將會有著這些變化,

所以,我們如先知般,首先作出分享。 


然而,神又是刻意讓我們知道,我們是不可這樣分辨。 

因為,神不創造錫安的話,所有的事情,都不會於世界上發生。 

所以,神是為了創造錫安,而讓一切的事情發生, 

甚至改變這個世界,創造出另類的真實感。


因為,甚至乎,世界末日也是為了塑造新婦而創造。 

因為世界只是一個鑄模,目的是要於歷史上製造出新婦。 

而當新婦已經成熟,成為成品的時候,

最後一步,就必然是打破這個鑄模, 

也就是說,世界末日是神給予新婦的最後考驗,是塑造的最後一步。 

而我們就是迎接這最後塑造的一群。


當然,當我們這樣分享,就是這套「2012 信息」,

不單止預視將要發生的事情,

而是製造出整個世界將要發生的事情,

這個說法,看似是很驕傲,並且像是「語不驚人誓不休」。 


然而,假如時間是為到我們而存在的話,

那麼,我們一定要這樣分享, 

因為這就是所有事情發生的原因和目的,

也就是神為著塑造我們成為新婦。 


所以,既然時間是為到我們而創造的話,

那麼,「另類真實感」已經證明了這件事,

就是當我們重聽 2009 年第一篇「2012 信息」,

一路聽下去的時候, 當時所分享,我們覺得匪夷所思,

不可能出現的現象、不可能出現的世界, 到十年後的今天,

我們已經活在當中。


也就是說,我們已經不像是以往, 有先知於我們當中說預言,

改變我們自己教會的弟兄姊妹。

現在,我們是藉著「2012 信息」創造出一個世界,

是無論世界的人有否聽「2012 信息」,

也會迫不得已生活在其中的世界。

也就是說,這個世界的發展,本來不是現在這樣,

而是因著我們的信息,而授予這個世界,一個不同的現實。 


因為,每一篇的主日信息,也是按著神的心意而分享,

一個星期也不偏差, 而神就用上共同信息去作為印證,

甚至乎,是印證這個世界,已經進入了另類的真實感裡面。


而這種共同信息,去到一個階段,

東涌北可以為著我們興建 24 棟建築物,代表 4794,

當我們分享「綻放」這個題目之後,

澳洲歌手可以於 5 月 6 日開一個名叫《綻放》的演唱會。

也就是說,世人於不知不覺的情況下,

成為了印證我們的活劇,自己也不知道, 

甚至乎,「共同信息」這個詞彙,亦是由我們首創。


因為,世界上,根本沒有人想過,

神是以世界的所有建築物、萬事萬物、時事、科技發明,

去印證一間教會的信息, 甚至乎,是推進一間教會的信息。

所以,世界上,從來未有出現過「共同信息」這個詞彙,

而是當我們分享「2012 信息」之後,出現了另類真實感,

也就是世界環繞著我們而轉動,因而產生的現象。


所以,「另類真實感」,是另一個新的詞彙,

環繞這個詞彙,代表著一個複雜的系統,以及眾多的事情。

就正如「共同信息」、「時間中的絕對存在」,

我們也是一步一步,拆解當中的內容,於不同的分享中,

慢慢剖析裡面的意義。 


而今次,我們只是會再引申多一點,

就是為何日華牧師於他生日的時候,

會分享「另類真實感」這個題目呢?


因為日華牧師是感受到、分析到,

並看見這道數式所隱藏的真正意義。

但當對比我們,我們只是看見世界是循序漸進,

按著信息的內容去發生一些事情。


然而,日華牧師發覺,

由於是他自己去構思及分享每一篇「2012 信息」, 

所以,當他將新舊現實作出對比的時候,

他發現,世界真的進到由「2012 信息」所創造的現實。


換句話說,如果世界上沒有錫安的話,

現在的世界一定不是這樣的。

所以,整個世界都是活在我們所創造的現實裡面。

整個現實,都是因為我們的信息去創造和改變。


這就是為何《聖經》提及,

我們的信心於我們裡面比這個世界還大,就是這個原因。

因為是我們創造了這個世界。 


約翰一書 4 章 4 節: 「小子們哪,你們是屬神的,

並且勝了他們;因為那在你們裡面的,比那在世界上的更大。」 


所以,只要我們按著神給予我們的感動去分享出來的時候,

其實,我們就已經分辨不到,究竟是因著我們的分享,

讓所有事情發生, 還是這些事情必定會發生,

而我們只是如先知般提早說出預言。我們已經分辨不到。


只不過,神起碼讓我們知道,

神不斷地印證及刻意將這些事混淆, 

目的,就是讓我們明白到,是因著我們說出來,事情才會發生。

也就是說,藉著我們的分享,去創造出一個新現實。


因為,假若神不製造出這個錯覺,混淆兩件事的時候,

其實,我們是不會動用到信心。因為,唯有這樣,

神才會將責任給予我們, 讓我們不會放下信心,

並且,努力運用信心。 因為,神於任何情況下,

都不會讓我們到一個階段,不需要付上信心的責任。



因為於信心的功課上,我們一定要細緻的分析和明白、

一絲不苟, 我們才可以建造出一份真正的信心。 


大家可以想想,於個人層面,我們會知道,藉著我們的禱告,

這個人會得醫治。 但是,假如我們知道,

神無論如何也會醫治他,我們的禱告,只是裝模作樣,

那麼,我們禱告的時候,

又會否動用到信心呢? 


再極端一點,去到基要的層面,他們會說,

當禱告之後,得醫治與否,純粹是出於神的主權,

神想醫好他,他就會得醫治,神不想醫好他,他就得不到醫治。



那麼,當這位基要牧師禱告的時候,

又是否可以動用到丁點的醫治信心呢?當然不可以。

而這種態度,就導致他們的信仰,

由開始到結束也不會有任何長進,

因為,他不動用信心之餘,亦同時間,

將所有的責任也推卸給神,自己沒有半點進步的責任。


所以,主耶穌為何提到移山的時候,

強調這是藉著你的信心,就是藉著你的說,隨後事情就會發生。


但是,當你按照神的感動去說出來的時候,

你是分辨不出,事情一定會發生,只是你事先說出來,

還是當你說了之後,事情就會發生。


當然,我們永遠都不能分辨出來。

然而,神卻是將禱告移山的責任去交給我們,

也就是說,於經文中,我們也是要心裡不疑惑的禱告,

事情才會發生,因此,我們是要負我們責任的部分。


甚至乎,這是新婦被塑造的必要階段,

也就是說,對於世人而言,他們是被動地,

迫不得已的進到這個另類的真實感世界,

但對於我們而言,是我們藉著信心,

主動地去製造出這個世界,因為這是神給予我們的命令。

並且,亦是唯有這樣,我們才能夠於今天分享的同時,

相信事情會於下星期發生,成為印證。


大家可以想想,假如於今天,我們倒退回基要的概念,

開始選擇不信, 將所有責任也推卸給神,

也就是說「神希望事情發生就會發生」,

「神不希望事情發生的話,分享了,也不會發生」。


假如是這樣的話,那麼,我們多年所累積,

由醫治貓狗、醫人的信心,累積到向人說出預言,

甚至,到達改變現實的信心,這份累積,就會一下子被打斷。

如果被這個「先有雞,還是先有雞蛋」的抽象概念所混亂,

就會毀了一直以來所累積的信心。

亦因此,於世界上,沒有任何其他教會可以做到這種程度,

因為他們根本不會於這麼多年之前,

就已經思考這個最基本的倫理觀。


相反,唯有那些於信心上一絲不苟的人,才會思考這個問題,

並且,抽絲剝繭,尋找出信心的根源,

也就是尋找出我們於信心上,應該要負上的責任,

並且,一直累積信心。


所以,為何日華牧師一定要針對這個概念,是不可以更改的。

因為,信心的概念,從來就不可以模棱兩可。

當我們為人禱告的時候,已經要懂得這個信心倫理觀,


雖然,於當中,我們看似是將榮耀納入自己的名下,

就是當我們禱告的時候,病人就會得醫治,

我們像是很驕傲一般。

但是,於信心的層面上,我們一定要這樣做,

因為神要我們這樣做,所以,我們一定要相信,

我們的禱告是大有功效,

亦是因著我們的禱告,讓這個人得醫治。


假如我們不這樣做的話,那麼,我們就會落入基要教會的光景,

也就是於信仰上、信心上,由開始到結束,也是與神無分無關,

無任何的關係。甚至乎是斷絕了與神之間的關係。


那麼,日華牧師又為何會用上「混淆」這個詞彙呢?

就是神刻意讓我們混淆。



因為,當我們用哲理來推理的時候,

於時間線上,是可以有著這樣的解釋。

就是神刻意留下了這一步,導致無神論者可以繼續的相信無神論。

讓一些對信心產生懷疑的人,也就不能夠於信心上躍進。 


大家可以想想,於任何神蹟中,這些無神論者也可以說,

無論如何,這些事情也會發生, 只不過,不知甚麼原因,

你事先知道將來所發生的事情。


也就是說,對於無神論者而言,他可以接受先知,

只不過,他不能接受創造主。 因為,於他們而言,

世界不斷前進,所有的事情都有可能發生,

只不過,人不可以干預,亦沒有力量去干預,而先知的出現,

只是他們知道將來所要發生的事情,而不是製造這些事情的人。

然而,對於我們而言,當然不是這樣,

因為,我們是站於有神的觀點立場。


所以,總括而言,神會混淆我們,讓我們分辨不到,

究竟,我們的預言,只是預知,還是能誕生出將來的事情。

然而,當中其實絕對有一半以上的預言,

是因為我們說出來,才導致事情發生,是我們誕生這種功效,

因為我們與神有這種關係、恩膏及能力。 


甚至,於個人層面,神希望我們每次為病人禱告的時候,

也是運用信心,相信我們的禱告,

去為這名病人創造出另一個現實,

就是一個全然得醫治、沒有被疾病繼續纏身的現實,

亦因為這樣,我們才會懂得將榮耀歸給神,

因為,我們的禱告只是其中一部分,神的醫治亦只是一個部分。


然而,神留有這一手的原因,

就是讓不信的人繼續可以理直氣壯的選擇不信,

正如他們說,因為看不見神,所以不信神一般,

這亦是神刻意留下的一手, 就是讓自以為聰明的一群,

繼續陷入不信的網羅當中。


然而,於他們的一生中,卻會是一個神蹟也經歷不到。

相反,我們卻不是。 我們是可以不斷的經歷神蹟,

並且神蹟的級數還是不斷的提升。

而這正好就是新婦所經歷的重要歷程,因為新婦的位份,

除了是神所命定之外,亦需要藉著我們的成長才能進入。


大家可以想想,其實,是因著我們昨天的信心,

去讓我們進到今天的「另類真實感」,

也就是我們的信息所創造的世界。 同樣地,

亦是我們今天的信心,去推動明天。

所以,如果我們一下子推說,

「假如我們不說,事情都會發生」的時候,

 那麼,明天其實就不會再發生。


因為,明天還是需要我們的信心推進,

並且,還需要一個比今天更大的信心去推進,

因為我們是要成長進到新婦的位份。


所以,既然要信心推進的話,

那麼,我們一定要相信我們口所說的必會成就,

神才會給我們所說的成就。

而這就是主耶穌親口說到移山的信心。 


當然,外面的人可能覺得,這是匪夷所思,甚至是驕傲,

就是全世界的現實,也是由「2012 信息」所構建出來,

但是,當人這樣挑戰的時候,就讓這些人下到地獄去吧。 


因為不同的世代,也會有著一班無知的人,挑戰當時代的神人。

就如摩西身邊的亞倫、米利暗,甚至是可拉一黨;

妒忌約瑟的哥哥們, 甚至是殺死主耶穌的法利賽人。 


因此,假如我們是神所揀選的時代偉人,是神的新婦的時候,

那麼,我們一定要按照神的計劃,

開心見誠、理直氣壯的分享出來, 

就是全世界也是活於我們所創造的現實,

這就是「另類真實感」。 並且,明天的現實,

也是由我們來創造,直到世界進入《啟示錄》的光景。 


因為,由 2009 年開始,我們的分享主宰了世界的轉變。

大家可以想想,於 2009 年,

「2012 信息籌備營」中的第一篇信息,

我們經已分享過,世界將會像是慢鏡撞飛機一般,

慢慢的解體和毀滅, 但於十年之後回望,

世界又豈不是按著「2012 信息」的劇本而改變? 


也就是說,日華牧師用他的說話、他的信息,

去創造出這個「另類真實感」的世界。

因為神亦是用祂的話語,去創造這個世界。 


希伯來書 11 章 3 節: 「我們因著信,

就知道諸世界是藉神話造成的;這樣,所看見的,

並不是從顯然之物造出來的。」


 所以,當神用上祂的話語,去創造世界的時候,

神亦於同時間,將同樣的能力,去授予新婦,

就是讓新婦可以用她的話語,於神所創造的世界中,

去為這個世界,創造出秩序,這就是神的心意,

亦因此,神讓新婦創造出「另類的真實感」。 


而於過去,我們已經是於不知不覺間,見證這個世界,

於「2012 信息」分享後的模樣。 甚至乎於將來,這種改變,

將會是越演越烈。 因為,當我們越接近成為新婦,我們的信心,

亦越得以提升, 世界的改變,就越戲劇性,也就是說,

這股「另類的真實感」就越強烈。 


因為世界的改變,不單止是當我們分享後,將來會被改變,

「曼德拉效應」讓我們知道,連我們一向相信,

絕對不會改變的世界歷史, 也會頃刻之間,

從古到今於一剎那間被改變,一無存留。


這個現象,已經表明了,世界的現實,

並不是我們所想像的牢不可破。

相反,神用上「曼德拉效應」去表明,

世界的現實是藉著我們的說、我們的信心而被改變,

不單止將來被改變,歷史也會被改變,

因為,歷史、時間其實也是為著塑造新婦而誕生。 


因為這是第二大點,在日華牧師兩年的生日裡,

神都分別用上 4794 這個數字。



並且我們這套「2012 榮耀盼望」信息,從 2009 年起,

都是因著 4794 這個數字而分享。



Ref:錫安日報 2012 榮耀盼望 vol. 467 (20190120) 

https://www.ziondaily.com/16840


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