日華牧師為我們分享到，
為何外間絕大部分靈恩教會的恩賜運作和預言，
都有一個重大缺陷，這缺陷是甚麼呢？
就是內容非常空泛，沒有指定性。
很多時，所謂的預言和恩賜運作，
能套用在大部分人身上，
並且不實際，與現實生活脫節，
說了等於沒有說，充斥著虛無飄渺的宗教字眼。
例如：神很愛你、神稱讚你所做的、神會用你、
你要更愛神和委身、你要悔改，
或是讀出一些適合大部分人的經文等。
這些所謂的預言，
在大部分靈恩教會聚會說預言或恩賜運作的環節中，
都非常普遍地出現。
又例如：日華牧師在香港信主
和曾幫手事奉的真道教會和觀塘顯恩堂中，
他們聚會所說的預言，
不單全部都虛無飄渺、脫離現實，
並且動機和結果，都只是為了榮耀自己，
而不是祝福別人和榮耀神。
這種萬用式預言，可謂放於四海而皆準，
接近完全沒有指定性，
準繩度甚至不如中國傳統文化中，
憑經驗、觀察、統計
和估計的所謂「看相」或「看手相」。
這一類內容極空泛的預言，
除了不信或未信主的人會不認同之外，
基本上，只能感動那些已信神、
信任教會及教會領袖的基督徒，
即使內容如何普遍，他們都會看為是準確。
而且，更因為這些所謂先知，
只說出一些令人覺得「啱聽」的說話，
所以，亦會令人相信預言者是來自神。
但這種內容不指定和極其空泛的所謂預言，
只是假藥效應的屬靈安慰劑，
對被運作者的信仰或人生，其實毫無幫助，
只能稍微安撫一些希望從神得著鼓勵的基督徒，
就僅止於此。
這類模棱兩可、內容虛無的所謂預言，
最終得益的，
就是說預言的所謂先知或牧師本人，
因為，當他們以先知自居，
在靈恩聚會中說出所謂預言，
就可以令自己得到跟隨者的尊重。
因為，即使是一個普通人，在氣氛渲染下，
身處一個看似神聖的教堂聚會中，
看見有人惺惺作態，
以仿似虔誠的動作和語氣，
說出一些與現實生活脫節，
但又好像很屬靈的說話時，
都會莫名地感到尊重和信任。
然而，日華牧師指出，
過去他開始學習運用恩賜運作和說預言的時候，
其實早已跳過這虛無飄渺預言的領域，
能夠說出一些很實在的內容，
極具指定性地指出被運作者的性格、
工作、身份、家庭背景及信仰狀況，
甚至過去、現在和將來，
使人產生實際回應，令所有人都被說服，
神是確實與日華牧師同在。
但是，為何日華牧師能夠突破一般靈恩教會
不能突破的預言領域，
甚至，能教導錫安教會內一眾門徒，
可以在各個家聚、多次 PZ「完美音色」講座
及 ToME「曼德拉效應」講座中，
不斷向眾多新人說出非常指定性的恩賜運作或預言呢？
因為，日華牧師從著名先知 Bob Jones 和 Paul Cain 等
生命見證中，尋找出能準確說出指定性恩賜運作的
最基本原理和要素。
這基本原理和要素是甚麼呢？
首先，日華牧師指出，
其實，神真的會常常感動一些人，
說出一些模棱兩可又抽象的預言。
為什麼呢？因為這些所謂的先知和牧師，
其信仰生命同樣都是模棱兩可又抽象，
從來都沒有把信仰所學的真理，與現實生活接軌，
簡單而言，他們沒有把信仰和現實生活拉上關係，
以《聖經》真理作為自己行事為人的標準，
把信仰實際應用在現實生活。
他們的信仰，就如佛教和尚念經，
只是一堆虛無飄渺又文縐縐的宗教說詞，
唯一應用，就是如何帶一個所謂的靈恩聚會。
過去百多年靈恩教會歷史，甚至現今靈恩教會中，
最普遍的問題，就是信仰與現實分開。
正因這些先知和牧師的良心是與現實脫節，
沒有把《聖經》真理的標準，
應用在個人或教會現實生活層面，
所以，他們的預言或恩賜運作，
同樣是與現實脫節。
這就解釋了，為何過去幾十年，
我們常常在新聞報紙中，
聽見一些靈恩牧師和領詩，
被揭發在金錢或道德上大失見證和犯罪跌倒，
這就證明，他們一方面所謂事奉神，
另一方面卻沒有在個人生活上切實執行真理。
就如日華牧師經常痛罵的巴蘭事奉，
他們的事奉方向，只是利己主義，
甚至是損人不利己，
並非《聖經》所講愛神和愛人如己的事奉方向。
所以，即使他們為別人說預言或恩賜運作，
其出發點也是為了祝福自己，
而不是祝福別人和榮耀神。
但是，他們說出模棱兩可的預言，
很多時，並非這些預言不是來自神，
反而是真的從神接收到這些預言。
只是，這些所謂的先知，就如假先知巴蘭一樣，
是愛自己，比愛神和別人更多，
是以利己主義為出發點，
所以，他們的預言只有一個目的和結果，
就是增加自己的名聲和地位，
與祝福別人無關，亦沒有希望藉此榮耀神，
導致他們的預言都是沒有用處的空談。
即使有一日，
他們能夠接收到真正指定性的預言，
也會如巴蘭一樣，
只能接收到從神而來審判自己的預言。
然而，主耶穌在世時所說的預言，
不單沒有使自己高升，
甚至，很多時是刻意在別人面前貶低自己的身份，
但主耶穌所做和所講的，
卻能夠祝福全世界所有人，
甚至是歷史上直到末日，所有出現過的人類。
所以，數十年前，
當日華牧師開始教導所有錫安教會門徒恩賜運作時，
第一個重點，就是挑戰我們恩賜運作的心態，
必定要以祝福別人和結出聖靈果子成為首要目標。
假如我們不是以祝福別人為出發點，所有預言和恩賜運作的內容，
都必定會變得抽象和模棱兩可，無法與現實生活連繫。
因為目的，根本不是為了祝福別人的生活和生命，
神亦無須把別人的指定性內容，告訴這些所謂的先知和牧師，
因為根本沒有這種需要，這是非常顯而易見的邏輯推理和人倫常理。
但是，假如你希望祝福別人，以此成為目標，
你的預言和恩賜運作，必定能夠非常準確、實際和指定地，
說出對方生命中的資訊。
因為這才能夠真正實際地祝福別人，
讓別人知道神鑑察他生命中的一切，
甚至乎能夠清楚指出別人將來的方向。
而對於說預言和為別人恩賜運作的人而言，
他就能夠得著神的賞賜，
並在生命中結出因付出撒種而得著的聖靈果子。
所以，為何錫安教會的恩賜運作並不會與現實生活脫節，
有非常指定性的內容，
能清楚指出別人的性格、生活環境、為人處事、
過去和現在的資訊，甚至乎能指出將來的方向。
簡單而言，與現實脫節的預言，
只能祝福說預言的本人，
但與現實接軌的預言，卻能祝福被運作者，
因為，當你要祝福別人，
必定會為對方設身處地去想，
而不是只說一堆空談或一些煽動人情緒激昂的說話。
因為日華牧師看見，
過去一百年其中兩個最偉大的
先知 Paul Cain 和 Bob Jones，
他們的預言都是非常實在，
例如︰在聚會中指出病人的指定位置，
甚至能準確指定某個位置及病症名稱，
更可以預言世界大事、彗星出現等，
絕非一些子虛烏有，模棱兩可的所謂預言。
但是，為何這兩位先知，
能夠說出如此指定的預言呢？
因為他們願意為神的緣故，
在人生中長時間經歷極大的磨練和缺乏，
因而能夠得到這種超凡的恩賜。
其中，Paul Cain 願意為了神的命令，
由一位國際知名的先知，
完全隱姓埋名 25 年之久，
期間只能一個人，孤單地吃粟米片度日，
直到 1980 年代，神再次命令他復出，
而他復出後的預言，
其指定性震驚了整個基督教界。
同樣，日華牧師願意為真理的緣故，
由 1985 年開始錫安教會至今，33 年多裡面，
不單從未試圖出售任何一篇滿有啟示和恩膏的信息，
以及錫安教會自行創作的詩歌，
相反，更是連同載體在內，
都完全免費送出，不收一分一毫。
同時，亦因為神的命令，在 1996 年後，
完全停止在公開場合為人恩賜運作，
直到九年後的 2005 年，才在神的允許下，
再次公開為人恩賜運作，
並且於 2005 至 2007 年間，
連續舉行了八次「說的聚會」。
無論是先知 Bob Jones、Paul Cain 或日華牧師，
他們說預言都不是為了榮耀自己，
而是單單為了祝福別人和榮耀神。
所以，我們會看見以下兩個特點︰
第一個特點，他們的預言都帶著很強烈的指定性，
因此可以祝福別人；
第二個特點，他們都願意完全順服神的命令，
只會在神的允許下，才向別人分享預言，
證明他們並非為了榮耀自己而公開說預言。
另一方面，日華牧師指出，他仍是平信徒，
未決定全職事奉神和開始錫安教會之前，
其實已經能夠清楚聽到神的聲音，
但所接收的信息，都比較偏向與現實脫節，
因為，他當時的信仰，
仍未到達願意委身將一生奉獻去祝福別人。
但是，縱然這些預言比較不設實際，
但仍是來自神，
例如︰日華牧師未成為牧師之前，
甚至在未信主之前，
已經將自己的名字改為 Leaves。
而到了今年 2019 年，
眾多與日華牧師 Leaves 這個名字有關的共同信息，
甚至以日華牧師的生日數字 901 去搜尋《聖經》，
第一個出現總數為 901 的字就是 Leave，
我們就知道，Leaves 這個名字，
必定是神感動當時未成為牧師，
甚至未信主的日華牧師去改的。
然而，即使有這種級數的印證，
日華牧師仍然指出，
他未成為牧師之前，所有預言都偏向不實際，
與他成為牧師後，
為別人恩賜運作說出的預言相比，
後者才能非常指定性地，說出別人的過去、
現在和將來，甚至別人心中的隱情，
而不是虛無飄渺和情緒化的內容。
但是，為何日華牧師的預言方向，
在成為牧師的前後，會有如此大的分別呢？
因為，成為牧師前，
日華牧師是想藉預言祝福自己，
但成為牧師後，卻是以祝福別人為目標。
正因出發點，是為愛別人而付出，
所以日華牧師的預言，
並他教導錫安教會門徒為別人說的預言，
都是非常指定性和實際地，可以祝福別人。
亦正因日華牧師和錫安教會的門徒，
多年來為著祝福別人，
說出眾多非常指定性和實際的預言，
所以，神亦藉著現實，
為我們製造眾多共同信息印證。
例如︰拉線、天上星宿、地上建築、
各個古文明遺跡、地上伯利恆之星星圖、
大城市的規劃，甚至萬物定理 Pi 等，
以現實和歷史事物，成為日華牧師、
錫安教會和「2012 榮耀盼望」信息的印證，
證明發生在我們身上的一切，
與歷史和現實都有密不可分的關係。
神正是藉著這些印證，
證明日華牧師一直以來
帶領錫安教會的方向都是完全正確，
並且是一日也不偏差。
Ref：錫安日報 2012 榮耀盼望 vol. 467 (20190120)
https://www.ziondaily.com/16840
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