主日信息來到一個核心環節，打開一個千古之謎的同時，
亦完成一所萬眾期待、《聖經》所預言的真正聖殿，
完成人類歷史的終極目的。
正如剛才所提及，舊約的聖殿只是影兒，
而新約所指向的新婦，就是肩負起建立聖殿使命的一位，
成為聖殿的活石，建立成為靈宮。
為何歷代歷世以來，很多人都未能明白，真正的聖殿到底是甚麼呢？
甚至乎，於一般人的角度，也將聖殿視為一個莊嚴、充滿限制，
與及容易惹神的忿怒，而招致殺身之禍的地方。
然而，日華牧師卻分享了一個，從未有人想過的嶄新啟示，
如果要正確理解聖殿的話，最重要的，就是一顆善良的內心。
而這就是過去歷史中，沒有釋經家可以正確理解聖殿的原因。
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日華牧師分享：
歷代歷世以來，沒有人能夠建立這個聖殿，
因為這個聖殿，最基本的開始是善良。
正因人們不夠善良，所以他們永遠無法完成，
也看不見聖殿所蘊含的意思。
試問，一個凶惡的人看聖殿，會解讀出甚麼呢？
因為每一個人都要用自己的立場和方法，去解讀他所看見的事物。
即是說，這等於一個自私、邪惡的人，
縱然別人待他好，他仍然會認為別人對他不夠好。對嗎？
因為他用自己的方法和立場去解讀。
所以，其實很多人不能夠知道聖殿，
並且不能夠把聖殿的家具，變成人生的品格，
原因就在於，他們不是一個善良的人。
試想，一個越不善良的人，會怎樣去解讀聖殿呢？
他們就會解讀為一個限制，覺得這是一個規條、一種剝削。對嗎？
因為越不善良的人，便越害怕這些「規限」，
因為他自私，與神的距離亦越來越遠。
相反，一個善良的人，就會像我一樣，把聖殿的所有家具，也看作是人的善，
並且，這是神的神聖和性格，按部就班地完成的程度。
最先，其實人最容易完成的一樣事情是甚麼呢？
其實，人向神的神聖踏出的第一步，最容易是甚麼呢？
最容易並非善行，最容易是我們的嘴巴。
所以，我們自一開始，藉著 confess（承認）主耶穌基督是我們的救主，
這樣我們便得救了，開啟了救恩之路。對嗎？
原來，我們先要勒住舌頭、控制嘴巴，並且，讓我們的口充滿恩言，
再讓這些恩言慢慢傾向，變成我們自己會做的事情、我們會立志的事情。
所以，其實行善，後來當然會變成善行，
但是，於最早期，我們最容易做到的事，其實是控制我們的嘴巴。
儘管那人同時說出很多污穢的說話，但起碼也能說出一句好的說話，
哪怕是演戲，也能做出來，對嗎？
整個聖殿，神是由淺入深、由易向難地，
使我們變成一個善良的人，一個似神性格的人。
但是，這一定要我們擁有一個善良的根底，
去察看箇中的道理，你才會明白。
如果是一個邪惡的人，一個自私的人，
或者是一個本身很多私心的人， 他們一看聖殿，就會產生諸多誤解。
他們會用自己的立場去解讀那件事： 「那是神限制我們」、
「神好像一個凶惡的校長在管束我們，要求我們不違反校規。」
這是源於很多人本身內心中的污穢，
第一，他們不善良、凶惡，加上不珍惜善良。
如此，他們便會用自己的立場去解讀這件事。
舉一個例子，如果像小孩子般善良的人去看這件事，
他就會明白，慢慢研究時自然會明白。
所以，錫安與他們不同，外界的人，為何全變成了規條，
到最後，產生了一群人，他們全部均不認識神，對信仰一塌糊塗，
《聖經》對他們來說，幾乎每一句也不明白，此等信仰質素。
但，為何錫安卻完全不同呢？
錫安彷彿貫通整本《聖經》的內容、意義、內涵、執行，
甚至，於過程中還可以接觸神、被神帶領，
並且，由我們最雛形的時候已經開始。
原因在於，善良的人會導致他們自身，很快就會由各種器皿去演變。
最初神所賜予的，或許並非很高價值的恩膏，但是，後來卻會越來越高。
所以，為何我們會看出，這是一個信仰經歷？
其實最主要就是發自於本心。
所以，於教會中、錫安中，有很多人聽再多的真理，也不明白、不相信，
因為他們內心的惡，導致他們不希望這樣解讀，
他們的立場不接受這種解法。
其實這種解讀並非不對，是應該這樣解讀的，
不過，他們無法接受這種解讀方法。
所以在錫安中，多年來跟隨我們遵行《聖經》真理，
凡留下來的人，全部都有善良的本質。
他們會建立一個善良的社區，與外界不一樣，
外面的人往往會勾心鬥角，諸如此類的事情，原因正是如此。
所以，聖殿被設計出來是一種，
如我所說，它其實也是另一種謎題，另一種共同信息來的，
不過，它並非要高智慧才能解明，相反，要高善良才能夠解明。
即是，一個人立志善良的話，他自然就會明白《聖經》，
甚至，連舊約那些難明的經文，他也能明白。
因為他以一個正確的立場去理解，就知道聖殿只不過是一個影兒，
是一個神不滿意的表徵。 怎樣才算是不滿意，而祂又要做呢？
因為祂做在以色列人的人生中，祂不是單單給予他們一張紙，
而是要求他們建立一個祭司體系，要求他們整個支派 —— 利未支派，
去建造聖殿及會幕。
但是，神對此並不滿意的。
要是祂滿意，早就接收他們到天上了，對嗎？
因為你聲稱自己是聖殿，聖殿就必然會到天上，
但現實並非如此，神沒有接收他們到天上。
原因就是，祂最主要藉著這個影兒，
讓我們知道他們的人生歷程，以及一生的方向和付出。
神用這個變成一個影兒，讓我們知道，
將來的聖殿不只是規條而已，那真的是講述人生方向和人生品格。
凡是神滿意的，就會被提；凡是神滿意的，就會被接收到天上。
所以，無怪乎《啟示錄》會用上這麼大的篇幅，
來講述關於神會量度在殿裡敬拜的人，
然後就讓聖所及至聖所被提，正是這個原因。
正因神滿意這個聖殿，這亦是寫成《啟示錄》的原因，
神滿意的聖殿已經完成了。 所以，我們就能夠解明這道謎題，
但是，對於這道謎題， 他們解不通其中一點，全部也無法解明；
但我們能解明其中一點，就能夠全然解通所有關於聖殿的事情。
所以，把所有家具講述出來，其實就是我們的信仰經歷，
而信仰經歷，相對亦是我們善良的經歷，
即是由我們本身似人的性格，慢慢變成似神形象的性格。
所以，這個家具其實就是，我常常說的「義人之路」，正是這個意思了。
但成為義人最容易的第一步就是說話，起碼你有這麼多消極事，
但至少也說一句好話。
但到後來，就要連消極的事情也不說，然後一直改善下去。
為甚麼我強調最容易是說話，最重要也是說話呢？
由 Logos、Rhema，以至 Oracle，全都是說話來的，對嗎？
那就是整個演進。
但相對地，這就是人唯一能夠做到的事情，
並且於人生中藉著這個信仰，向著這個方向進步的話，
那麼，我們口所說的話，自然就會反過來改變我們的內心，
改變我們的思想。
所以，為何我們要晝夜思想神的話，我們要歌頌、唸誦神的話？
其實箇中原因就是，說到最後，也要 deal with（處理）我們自己的性格，
把我們的性格，慢慢按照這稱作「滿意的聖殿」的歷程，
去經歷我們整個信仰，但相對上亦是我們性格一個善良的經歷。
這個善良的經歷，於《聖經》中當然有很多其他形容，
就好像今星期所說的「器皿」，一個乾淨的器皿，
而其實這個乾淨器皿與神的接觸，就是一個性格與性格的接觸，
所以，我們的性格不可以是污穢的。
於校對這段精華短片時，藉著回答資料員的問題，
日華牧師進深分享，於我們得著富足、進入迦南美地時，
我們內心的善良，亦應該有著另一種程度的進深。
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文偉：「牧師，其實我們知道，原來整個聖殿的歷程，是每一位基督徒，
進入不同家具的真理裡，讓 我們成為不同的家具。
換句話說，我們突破了外院、聖殿和至聖所的部分，
一生以善良成為 我們的宗旨。那麼，在將要來臨的日子裡，
其實，當我們得到富足後，分別為聖、過一個聖 潔和善良的生活，
是否一個很重要的部分呢？」
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答：當然是！為甚麼呢？其實自古以來，很多人對於宗教，
如希臘，甚至佛教，對「殿」的看法，永遠也只是「還願」，
將他們的禮物，送給自己所信的偶像。
所以，他們的信仰深度，在他們所有人的想像總和裡，也無法想像得到，
原來舊約的聖殿，根本是在講述神的形象。
神並非單單希望我們送禮物給祂，
而是用神給予我們的一生，慢慢藉著認識聖殿，而擁有神的形象。
包括，我們許願要償還，也是一種性格，是神所要求的一種性格，
是神與我們 interact 互動下的一種性格。
意思是，神賜予我們一些祝福，
那麼，當你許願後，你便要償還，對不？
要獻上禮物，對不？
所以，你會看見，無論是哈拿（撒母耳的媽媽），
抑或《聖經》裡參孫的媽媽，
她們償還的方法，是將自己的兒子奉獻給神，
隨後，神就讓她們生養眾多；但之前，她們是不能生育的，你能想像嗎？
換句話說，神並非一次過完成，就如以往的人，視野是很狹窄的，
即使他們看的卡通片，也是一集集獨立故事；
然而，到了近代，我們認為怎樣的故事才是最精彩的呢？
就是每一集都漸進，男、女主角的性格、整個故事，都在漸變，
每一個人物，都擁有自己人生的互動，這種編排才能稱為精彩，對不？
在一個深思熟慮下，慢慢地，近代形成的故事，都稱為長篇故事；
但以往，試想，我們以前那一代，信仰就如一件交易而已，
一旦成就，便還願，這就完結了，再次回到他們本來的生活。
但神並非如此！
甚至，神祝福我們，然後我們償還自己的願，接著祂又祝福我們，
其實是一個不斷的 interact（互動），我們一路按著不同的年紀而成長。
這可說是一個典型，將生命賜給我們的神，要求我們為自己的生命交賬。
這不同於那些人手自己創造的神，當人來到殿中、獻上禮物，
因為知道自己的渺小，於是作祭祀、上香，僅此而已。
所以，即使是他們設立的殿，也無法達到我們這種程度，所有著的含義。
原來，神希望我們擁有祂的形象，所以，祂讓我們去了解祂的形象。
但是，配得了解祂形象的人，一定是善良的人。
既是如此，當我們走到聖殿，走到我們人生中某個終點，
其實，世上並非很多人，能夠走到 Oracle（至聖所），
基本上，一百萬人裡，可能只得一個，是一百萬人之中！
很多人的一生，最多只能走到 Logos 的階段，
但當他們走到 Logos 的階段，卻不 keep（維持）著的話，神也會哀傷。
將來當我們成功之後，我們是一定要 keep（維持）著，保持善良，
神不是要求我們，將之變成一件事件，神不是要求我們有義行；
而是要求我們，由義行，變成義人，由行義，變成一個真正的義人。
所以，將來當我們成功後，將來，即使我們已達成所有目標，
其實，究竟我們有否想過，我們帶著這一份善良，
如何度過我們人生的終結呢？
我們看見，有些人在人生中，的確能取得成就，
但性格一旦變壞，神便會審判他們，每一個也是如此，
即使只是嘴巴變壞了，神也會審判他們。
無論是摩西、以利亞、掃羅，直至大衛，也是如此，
甚至，所羅門也一樣，他們擁有成就，
然而，他們就在人生的成就達到最高峰時，被神審判，
你有否想過原因呢？
並非計較他們是否成功，最主要的是，在他們成功之後，
他們有沒有想過，成功的過程，是為了得著神的性情和性格呢？
會否於成功後，反過來將神的性情和性格放下，
然後告訴神，其實我一直在騙祢，騙祢給予我一些成就。明白嗎？
反過來，神將成就給予一個人，是希望換取他們的性格，
所以，這便是「許願」和「償還」之間的互動，
這種互動，並非一次性交易，而是這人的人品，一次又一次變得更善良。
但問題在於，有些人天生是不善良，是別人 inspire（啟發）他變得善良；
而別人 inspire 他善良的導線，是出於「有利可圖」。
他看著別人，感到很羨慕︰
「這人是大牧師，很多人尊重；這人非常富足，會很幸福。」
於是，他學習善良。
但問題是，那導線是得到成就，或得到幸福，
所以，當他得到後，便將所有神的性格放下，
回復他本來的為人，甚至變本加厲的生活方式。
就是委靡或奢華的生活，將自己的罪再次推出來。
原因是甚麼？現在他已得到成就，可以按著自己內心的罪而生活。
有些人「放縱就是他所願也」，對嗎？
所以，如此辛苦、熬了那麼久，現在不就可以放縱了嗎？
這就是令神厭惡，以及神亦預先知道的事情。
神預先知道的原因，是甚麼呢？
因為神是時間之初、時間之末，
過程中，我們行過任何善良的步驟，祂也會獎勵，為甚麼？
其實很多時，不是因為那人本身，而是為了旁邊能夠看見的人。
因此，當時我曾提過一個辦法，
我說︰「即使你是一個很差的牧師，你也能夠醫治別人，
為甚麼？因為，你是去找有需要的人醫治！」
為甚麼？因為，始終神也不會管你是如何，
即使你再差，神也預備了一個地方給你，就是地獄。
但你身邊，仍有很多人看著你，
同時，他們在自己人生中，在迷霧裡甚麼也不知道，
當你提供了答案和示範，他們會因為你，
即使你是虛假，他們也能學到善良。
當中，有一部分，可能有 10 人或 8 人，或許會變成真正的善良呢？
神不會因為一個人的差劣和罪，而棄絕其他人。
所以，我們在人與人相處時，很多人因此無法解明，
為何有些人明明很差劣，卻仍有恩膏呢？
最主要原因，其實神是為了善良的那一群人、為了那一群羊。
有時一位牧師，始終也要帶領著百多人，
神不會因為一個壞人，而放棄另外 99 個善人，這是不可能的。
總結而言，其實，善良是人倫之間，
一種很有趣的互相學習、互動和互相感染。
因此，當神處理一群惡人，
甚至，有些人比你早開始 10 年、20 年或 50 年，
當你剛剛於善良誕生時，你始終也需要那些人作榜樣。
就如我，如果沒有陳公展帶我信主，
即真道教會的陳公展，那麼，我是不會信主的。
但是，他有他的問題，導致他亦要承受神的審判，
可是，若然沒有他 inspire（啟發）我，我連開始的機會也沒有，對不？
即是，神不是為了他，至少也要為了我而做，
這正是人與人之間，神行事的方法。
為甚麼？最大的問題是，為了善良，
神又要達到一個目的，就是讓全球也處於迷霧裡，
迷霧的意思是，每一個人出生時，也不知道世上有沒有神，
甚至，行走在信仰的過程中，
時不時也會有一些事件挑戰他，究竟神是真是假？
為何現在我看見的現實，是如此可怕？明白嗎？
舉一個簡單例子，
其實，弟兄姊妹來到錫安之前，與來到錫安之後是不同的。
來到錫安後，甚至到一個階段，你會覺得世界彷彿並不現實。
來到錫安之前，你會發覺，
你所見到的世界，是你一無所知，你不知道將來會如何，
今天政府這樣說，明天美國又有另一個說法，
後日疫症便登場，某一天，
經濟又開始崩潰，先是經濟蕭條，今次則是失業問題。
你甚至會覺得：「世界究竟怎樣了？」
你完全不知道，世界會向你present（展示）甚麼，
你完全不知道，每件事發生的背後代表甚麼，
並且，事件會帶來甚麼影響，你也完全不知道。
唯獨你們來到錫安後，才開始慢慢了解，
當然，有些人已takeitforgranted（當作理所當然），
但是，難道你並沒有留意？
自從你來到錫安，世界發生的所有事件，你也知道原因！
以前，難道有人類可以做到嗎？沒有！
遑論是知道將來會發生的事，有些人即使負責撰寫歷史，
他們也寫得不清不楚，他們連過去的歷史也不知道，又談何將來？
但當你來到錫安，無論對歷史、現在，甚至將來，你也全然了解。
你知道這是一個多大的恩典嗎？這是一個很大的恩典！
這正是我所說，原來，神在這世界，特意製造了一個迷霧，
每一個不信神的人，也不會知道將來。
你不知道現在，也不知道歷史，甚麼也不知道，
甚至，連自己明天會如何，也一無所知。
有何事會發生在你身上，那件事又會導致怎樣的將來，你也不知道！
這正是每一個人孤單地活在世上的情況。
可是，當你來到錫安，情況卻不是如此。
原因是甚麼？我們所說的迷霧、一切一切，都是以善良成為神的選擇，
並且，也是藉這些迷霧，磨練我們的善良。
但當我們尋找到神，能夠知道明天，就是一個善良的回報！
這種回報，只在乎我們是否願意，
繼續以善良作為籌碼，一直keep（保持）著。
但是，key（關鍵）是甚麼呢？關鍵在於，《聖經》讓我們知道，
開始時，神容許人裝作善良，是可以的。
試想，每一個人都知道，心裡相信、口裡承認，就能得救？這麼簡單？
所有奸人、壞人，假裝信主的人都知道，他們自覺能欺騙神。
但是，其實他們並不知道，神早已知道，人根本不喜歡善良。
當然，有些人是天生善良，可能一百萬人中也會有一個。
但有些人卻不是，譬如，
天生善良，主耶穌正是天生善良，祂一定不是天生邪惡，對不？
過程中，即使不是天生善良，
但你會否由起初是假裝，到後來變成喜歡善良呢？
這就是信仰上，聖殿裡慢慢給予我們的測試和磨練，明白嗎？
正如，人天生就是懶惰，不喜歡運動，
但會否因為你於運動中，看見很多好處，
而慢慢成為一個喜歡做運動的人呢？
就是這樣，你會慢慢看見好處。
即是，我們會看見，原來信主後，
善良會帶來很多好處的，《聖經》中記載了很多很多。
而這些好處，會慢慢到達一個階段，出現兩個方向，
一些人會在這過程中喜歡善良，
另一些人則會喜歡好處，這就是分別所在。
但是，只喜歡好處的人，就算一直假裝善良，
切記，他們明顯只是假裝善良，
但只要沒有絆倒別人，仍是可以的。
這就是我所說，很多牧師都能夠醫治別人，
至少能裝作擁有恩膏，對嗎？
因你至少會命中其他善良的特質，
但有些人連裝作善良也不願意，他們就會失敗。
這些人明顯是那種「爛泥扶唔上壁」（底子差，成不了大器）的人。
他一開始只是裝作善良，其實我也是，
在剛開始時，會盡量戒掉所有壞習慣，是否成功也繼續裝作。
但我當時真的定了一個deadline（期限）給自己的，
就是一年之內，我在一年之內，
我一定要符合這本《聖經》及神所說的訓示。
是一年之內，如果一年之後還有惡念、自私，那我就不是人了。
當然，這個概念我從未聽別人提及，有人是這樣面對自己的信仰。
當時，並沒有人教導我，甚至當時參與的真道教會，沒有真理分享。
但我參與的第一年，已經定下目標。
我知道這個信仰，根本是容許我裝假的，
所以，剛開始就先裝作，我不說髒話、不發脾氣，
全部都是我在裝作而已，但內心並非如此想的。
但我給自己一個deadline（期限），
一年之內，一定要達到真正，《聖經》要求的那種善良。
但你會看見，關於這個問題，
有些就算信主幾十年的人，都未曾考慮過，簡直是不會考慮。
心想「盡量做少一點」的那種人。對嗎？
所以我counsel（輔導）別人時，為何能夠分辨別人的動機？
因為我做過，我是做好的那一邊，
所以，便知道他keep（保持）著壞的一面。
但是，他們卻認為我不明白他，
原因，就是根基上，他仍然講求利益、辯駁。
就好像我們之前看見的「黃衣人」，
明顯是做壞事，卻要求你相信他所說的謊話，
就是那一種級數，無恥又厚臉皮的做人方式。
所以，成功後，其實神希望怎麼呢？現在你就知道了。
成功的過程，其實就是讓我們在「好處」及「善良」之間選擇。
如果我們利用這個成功的過程，從而培養出真正善良的話，
那麼自然會keep（保持）著善良的生活，對嗎？
但如果你在過程中，其實只想得到利益，
而當真的得到利益的時候，所有善良都撇棄了。對嗎？
所以，神就賜下了一個保險絲，就是我常常說的「祝福的餅」。
所以，當人達到這個光境時，若不善良，他們就會很短壽，
很快就會離世，不用猜度，因為這就是神給予的。
因為生命始終是神授予的，若果枉費生命，到最後，生命跑到盡頭時，
原來，窮一生都是為利益而活的話，
那麼神就會收回最大的利益，就是壽數。
只是當那人離世時，不會帶著任何善良，
成為他的本錢去面對審判台。這就是問題所在。
所以，我現在這樣說，你就會明白，
為何整個人類歷史，是神塑造新婦的程序，因為，善良是多麼珍貴。
並非說當中不會偶然擁有，連很多故事都會有這些所謂的寓言、教訓，
教導我們如何成為好人。
但問題在於，你如何去做好人，並且，你又是否喜歡成為好人呢？
並且做好人，是否只是在街上給流浪貓狗食物，這麼少的善良呢？
因為現在自己要犧牲，要將自己擁有的幸福與人分享，
我們就不能達到這種善良級數呢？
主耶穌示範的榜樣，是怎樣的榜樣呢？最終極，祂被釘在十字架上。
為甚麼祂要被釘在十字架上？祂示範了一個怎樣的善良？對嗎？
就如我所說，主耶穌基督，其實賺取了所有《聖經》中的祝福，
但祂從來沒有用過，然後將這些變成一個遺囑，
所以新約是一個遺約，對嗎？
祂賺取了所有祝福，但從來沒有用過，
然後祂藉著一個遺約，使所有接受新約的人都可以得到。
這是何等的善良呢？
而祂不是說：「只有我做，你們完全不用做」，
不是，祂說：「我是你們的榜樣」，
並且祂教導門徒，然後吩咐他們到普天下去傳福音，
使萬民作主耶穌的門徒，以祂作為學習對象。
但很多人簡直是瞎眼的，到現在也看不見。
如我所說，他不善良，就看不見，
甚至是行惡的，經常以為主耶穌做多餘的事情：
「祢笨了，不過我現在得到祢給的好處」，這樣過他們的一生。
所以一些人成為基督徒卻像騙子一樣，那你就知道了。
如我所說，為何能從他們的說話便可知道，
即是你聽他的說話，沒有一句是真的，
就知道，他還敢稱自己是基督徒？
他從來沒有善良過，甚至一生嘲笑善良，那怎能夠相信這些人呢？
怎能夠還說：「基督教是博愛！」
但基督教是博愛，我們也要博愛才行，
但如果我們以欺騙當作愛的話，那就明顯這人不是基督徒，對嗎？
所以我們將來得著富足，為甚麼要懂得如何符合祝福的餅，
因為符合祝福的餅，其實都是環繞著善良，
要全面的善良，不是片面的、假的善良。
切記，祝福的餅，是有少許是為了幫助一些人，
就算不是真善良，仍可keep（保持）、裝作著。
當然，這些人keep著或裝作著，會少一些咒詛，
甚至在永恆裡，會有一點兒獎勵，但不是真獎勵。
因為他不是擁有真實的善良，又怎能換到真正的獎賞呢？對不？
所以，在永恆裡這種真善良，統稱為整個律法的真義，
就是「愛神、愛人如己！」這豈不是善良嗎？
說到底，就是如此簡單的字句。
但若沒有這種心態的話，信仰便不會有真的開始，亦不會有真正的維持，
既然不是真的話，便開始出現問題。
所以，過去多年來，很多離開錫安的人，其實離開前已有一個定準。
試想，錫安多年來都只是付出，
從來沒有壓榨，但他們為何會感到有壓力呢？
例如對衣著的要求，或對男女之間的倫理關係，他們都感到有壓力。
既然，他們已說出口，我就知道他們「收工」（完蛋）了！
然而，按我自己的憐憫，會給予這些人或全職一個機會。
但是，一提及有壓力，就知道他們會「收工」，因為這正是根基的問題。
由始至終，我在你們面前成為一個善良的榜樣，
亦同樣，要求你們要善良，但這份善良竟帶來壓力？
那麼，你還算是人嗎？
你簡直如禽獸一般，明明已經在一間教會，讓你看見許多好處，
並且，讓你看見神提供這世界無法給予的東西，對不？
例如神的聲音、神蹟、證明有神、預知世界的將來，
神帶領這間教會所走的方向，都感到有壓力？
在這麼多的保護、愛、關懷底下，仍有壓力？
你不妨到外面世界試試看，在外面世界中體驗一下，看看有沒有壓力呢？
外面的地方，就只有死亡，所有關係的死亡、
健康的死亡、關於將來、盼望的死亡，明白嗎？
那些人被嬌縱到一個階段，
其實，他們想表達：「先生，好處不夠多！」明白嗎？
這是多麼邪惡，對不？
你來到錫安，已經擁有如此多好處，然後，仍有壓力，
間接的意思：「你要求太高了！
對於善良這個要求，稍為太高了，並且，好處相對地減少了！」
這真是貪得無厭。
這些從言談間就能得知。但因為人性是複雜的，
很多人不懂得用善良，去了解關於整個聖殿，
因此，就不懂得去品評許多基督徒。
於信仰過程中，你應該如何去幫助他們，
亦有些情況，要停止對他們的幫助。
所以，從這角度便可看見。
最重要，教會仍然是去建立、成就神的心意，其實，就是生命上的交帳。
或許，你會覺得奇怪，為何神說我們每個人都是管家？
等候祂回來，要向祂交帳，
因為生命是神賜予的，要我們從生命中交出帳目。
生命的最基礎帳目、最基礎的開始，就是善良。
但是很多人都不是從善良開始，但，在過程當中，神仍會給予機會，
你可否盡多一點善良嗎？畢竟已有這麼多吸引、
好處，並非世界所能提供的。
無論是友誼、幸福、保護、醫治，世界都提供不了。
在這個交換中，你會嘗試盡量善良多一些嗎？就算是裝作也好。
但有些人連裝作都省回，就開始投訴，
連裝作都省回，那麼你還算是甚麼？就只有「收工」。
有人會反問：「你不繼續博愛、憐愛！」
這怎麼可能呢？我是建立帶領教會，明白嗎？
根本不是為了薪金去做，何必「跪地餼豬乸」（委曲求全），
去面對這樣一班的人，對不？
若他是好的，我捨命都願意幫助他，
但如果他不是善良的，又與我有何關係呢？
又有甚麼資格，要求我繼續付出，甚至聘請他成為全職？這是否瘋了？
有一些人就是這樣，在身邊認為：
「你好我好，要建立和諧共存的社區！」
但日華打從一開始，就沒有想過要建立一個和諧共存的社區。
那個只是一個副產品，是因你的善良，神給予你的副產品。
生命真正目的，都是為了我們更似神，連生命本質都是。
若有人想干預這目的，自己不願意去做，
甚至使到身邊的人，都開始不善良的話，我隨即便會將他趕走！
多年來，有人會認為：「為甚麼你要這樣絕情呢！」
因為，那些人打從開始，連信仰是甚麼都不知道，
即使跟隨我多年，都不嘗試去了解信仰是甚麼。
所以，當我趕走一些，與他們有利益關係的人時，
他們就會反面，就要我哄他們，作出諸多解釋。
我已知道，亦對他們非常失望，一個又一個都是這樣。
多年來，只要有少許利害關係，已經要諸多解釋，
如此，我已經知道，這個人因為跟隨日華，才會有今天的日子。
在許多時，他們根本是不配的。
因為，他們不是幫助我去建立一間，讓人能夠越來越似神的教會。
他們誤以為是建立一間如獅子會的club（會所），
讓大家有一個共同興趣的社區，大家幸福！
而我最不想出現的，就是現正，我們開始富足，他們又是這樣想。
如我所言，我們發展到某個階段，就會有一個新的考驗。
最終，當我們到達一個新階段，要檢討：
「其實我們是為了甚麼走到這一刻呢？」
若是為了善良的話，就不會在這個時候，
還想著要從中得到甚麼，怎樣去享用、擁有某些東西。
反而會檢視性格上，是否配得這段時間，若不配得，又要做甚麼呢？
或者要將舊有的罪、污穢、邪惡挪走呢？
最後，我想每一人也宣告三次︰
「那麼，我們要用信仰的巔峰，去建立神的殿！」
Amen！Amen！Amen！感謝主！
最後，我們一起歡呼鼓掌多謝神！Amen！
Ref: 錫安日報 2012 榮耀盼望 vol. 591(20210606)：
https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02c/view.php?id=18308
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