2020年5月6日 星期三

司法出賣執法應驗篇



今年 2019 年 10 月 20 日 
「圓解香港亂象(6) ── 神之視點看棋局」中,
播放日華牧師於今年 9 月 9 日的前瞻性分析:
現時,香港已經到了「美國謀害中國陷入圈套的 10 個步驟」
的第七點 ── 內戰當民主及警隊瓦解。 
警隊之所以瓦解,是因為司法界成為內奸出賣警隊。 



故此,日華牧師警告,當前香港出現的問題, 
是香港的法官違背了中立立場,一方面,
沒有肩擔嚴正執法職責之餘, 
反之,另一方面,還縱容及偏幫黑衣人的暴行。 
法官判案不公,出現警察捉人,法官放人,
成為了壓毀警隊的最後一根稻草。


然而,當日華牧師分享兩個月之後,12 月 8 日,
民間人權陣線發起遊行, 
期間,金鐘高等法院及中環終審法院分別被暴徒投擲汽油彈縱火, 
其中高院更被掟至少兩個汽油彈。 
高院外牆及終院對開路牌均被噴上「司法已死」、「法治已死」等字句。


縱使律政司發聲明,
指有人在終審法院及高院外縱火, 擾亂社會安寧,
更損害本港法治之都的良好聲譽,
強調絕不姑息任何違法暴力行為。 


12 月 9 日,有學者指出,司法縱暴,自作自受。




律政司過往對示威暴徒檢控時阻嚇力不足,
法庭輕判示威暴徒,自以為寬宏大量, 
但暴徒毫不感激,更以縱火行動來反對有暴徒被判刑,表達仇恨。 
學者指出,高院及終審法院被縱火,
是自作自受、「自作孽」,認為律政司應反思。


事件完全印證日華牧師兩個月前的前瞻性警告, 
當前香港的問題,來自司法偏幫及縱容黑衣人的暴行,
司法界成為內奸出賣警隊和政府。




另一方面,12 月 10 日,香港《文匯報》報道, 
暴徒火燒法定古跡終審法院及高等法院,令社會震驚。 
然而,絕大多數煽暴派的立法會議員,仍然不肯譴責暴徒行為。 
甚至,有人以網上留言,為暴徒暴行開脫。


多名具法律背景的建制派立法會議員批評, 
煽暴派立法會議員和司法界代表的議員,
為求一己政治利益,盲目包庇, 
完全是蛇鼠一窩,以「攬炒」手段把香港拉入政治漩渦,
令香港沉淪於魔咒之中。 


此外,自從 10 月 20 日,日華牧師作出警告之後, 
近一個月裡,陸續有不少報章印證日華牧師的分析:


11 月 19 日,《新民晚報》批評香港高等法院, 
到底是想「止暴制亂」,還是想「縱暴添亂」? 
躲在幕後的人,與那些民主派縱暴議員,究竟有何關係? 
他們與街頭上的法西斯暴徒,又到底有何關係?




11 月 20 日,《中國日報》(China Daily)社評: 
香港高法判決縱暴,有濫用司法之嫌。




11 月 22 日,《東方日報》抨擊香港三權「縱暴促亂」, 
香港司法經常充當反中亂港分子及其活動的「保護傘」, 
令暴徒不受法律懲處,發展壯大。




隨著香港局勢發展,
進一步明證「圓解香港亂象 ── 神之視點看棋局」信息, 
能夠準確分析香港當前形勢,是香港亂象的唯一答案!


Ref:錫安日報 2012 榮耀盼望 vol. 514 (20191215)

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