日華牧師分析，這次「反修例」風波，將會永久將民主挪開，
並且，香港將會落入一個萬劫不復的深淵。
原因，今次的運動，已經將香港能夠得到民主的土壤，徹底破壞。
因為，民主的土壤，必須在文明水平較高的社會，才可以出現。
舉一個簡單例子，
其實，假如世界只得一個人，
根本就沒有社會，也不需要法律的制約，
他可以隨心所欲，過自己想過的生活。
但當人有了家庭，甚至不同的家庭，建立了一條村、一個城市，
甚至一個國家的時候，人與人的關係，就要有所制約。
例如︰於石器時代，可能，就如其他動物一般，
最強大的，就是領袖，他的說話，就是法律，其他人，也就沒有自由，
正如一隻雄性獅子，統領一個獅子族群般。
亦因此，既然，誰好打，誰就有道理的話，
一條村與另一條村有著利益衝突時，
就會用拳腳、打架去解決，勝者為王。
但當每一次利益衝突，都是以拳頭解決，甚至是以性命相搏的時候，
人們慢慢發現，這並不是一個有效解決問題的方法，
因此，他們明白到，當他們不是活於一個孤島，
需要與人和平共處時，就要有規矩，也就是法律的定立。
並且，於神創造人的時候，其實，亦有著天良於我們的內心中，
當我們做一些違背良心的行為、犯罪得罪神的時候，
我們的天良，還是會責備我們。
只不過，當日子久了，人們的內心如被鐵烙慣了一般，
就連我們的良心，亦會失效。
這就是日華牧師所提及，
當社會上，大部份人不介意犯罪、不介意做一些有違良心的事情時，
其實，民主的土壤，就會永久失去，
因為，社會又會倒退回目無法紀，使用暴力解決問題的石器時代。
於這幾個月的「反修例」風波中，
正正就是訓練出一班說服自己不守法，
當不合自己心意時，可以理直氣壯地目無法紀，
就是以不斷違法的方式，去發洩，
演化出各式各樣多元化的罪行與及消耗社會的不合作「攬炒」行動。
並且，不是一班人去做，
而是跨年齡、跨階層、跨世代，大量市民去做。
然而，很多人並不知道，
當他們一開始參與、一開始犯法的時候，其實他們是會上癮。
就等於我們常常於新聞中看見的家暴新聞，
一個脾氣暴躁的丈夫，常常會對太太及子女拳打腳踢，
即使他想改好，但過一段時間之後，
卻又無法控制自己的脾氣而再犯。
原因，脾氣暴躁，是會上癮的，當遇到不合己意的事情，
甚至乎，是找到藉口的話，
就會用暴力去發洩自己的情緒。
這就是現時，香港所發生的現象，
眾多年青人，對於使用暴力、破壞店舖、辱罵他人、襲擊警察上了癮。
假如他們沒有信主的話，他們是戒不掉暴躁的生命。
亦因此，於他們還在世的時候，這種社會不穩定，
街頭衝突連綿不絕的情況，是不會停止的。
所以，為何日華牧師分析，現時，香港已經是斷送了一代人。
原因，學好需要三年、但學壞只需要三日。
過去，父母會教導他們守法，
不單止是因為恐懼犯法後所帶來的刑罰，
並且，亦加上了道德制約，要長幼有序、尊師重道、奉公守法。
所以，當大部份人都守法、自制，大家內心都有一把社會道德的尺時，
當看到其他人違反道德上的尺度，
甚至違反法律時，其他人也不會認同。
甚至，會孤立這個犯法的人，對這個人口誅筆伐，
這就是過去，中港矛盾的源頭，
香港人不滿國內人來港時，種種不文明的現象。
然而，現在，情況像是倒轉一般，
原因，於過去，香港人會因為自己接受西方教育、文明程度較高、
見識較廣、道德情操高人一等而感到自豪，甚至是沾沾自喜。
但是，過去的「反修例」運動，卻完全撕破了這個假象。
香港人，終於見到自己本來的真面目，
就是一班為著自己的目標，就可以不擇手段，
甚至乎，不斷為自己犯罪而解釋。
不但自己犯，同時間，亦不斷鼓勵、煽動別人去犯，
那麼，他們就不再孤單。
並且，犯法的一方，甚至會成為主流，
他們隨時認為，大半香港人亦認同他們所做的行為。
大家可以想想，當整代香港人，
甚至乎，年紀輕至小學、中學的學生，他們也是這樣想，
甚至，已經有著豐富上街犯法、打人、私了、
破壞商店、破壞地鐵、擲燃燒彈、襲擊警察、堵路的時候，
他們的良心，自小就完全被毀滅了。
所以，當他們習慣以這種態度過活的話，
就算沒有金錢回報或是別人的支援下，
於他們的成長中，也會繼續不斷衝擊政府，
見到不合意的，就組織其他人一起去犯法。
因為，他們認為，違法可以達義。
當大部份人都已經顛倒是非黑白的時候，
其實，就沒有甚麼是正確、甚麼是錯誤的了，
即使他們被捕，也會理直氣壯地說，自己是冤枉，說警方是黑警，
不應針對及捉拿他們，亦不可對他們使用武力，
這班已經壞了心腸的年青人，
就是幾十年後，於社會上，當家作主的一代。
因此，這就是日華牧師提及，這一代人，已經全部不可回頭的原因。
因為，正如進入黑社會的年青人，他們一生也就於罪網中，不能自拔。
原因，當犯過罪的人，可以理直氣壯，聯群結隊去犯罪，
而犯罪後，甚至可以得著利益時，
那麼，他一生都會於罪海中打滾，不會回頭。
大家可以想想，於一個社會中，
當黑社會的人數，佔大部份時，甚至，建立出一個民風，
那麼，這個社會，是否還會是一個正常、健康的社會？
這個地方，又是否一個安全、繁榮的地方？答案，當然不會。
事實上，這亦是日華牧師於五年前所作出的警告及預測。
大家可以想想，於半年前，大部份香港人都自覺是普通平民百姓，
甚至乎，是典型的順民，他們因著道德制約，甚至懼怕違法的後果。
因此，他們不會想犯法，甚至乎，是不夠膽犯法。
他們一生中，也很大機會不會犯法，
亦因此，沒有案底的香港人，是佔了大多數。
然而，於半年之後，守法、怕犯法的人，竟然變成了少數，
因為，就算自問不衝動、冷靜、理性、不喜歡暴力的一群，
也會因為討厭政府的緣故，而接納暴力、違法，
所謂和勇一家、不割席、不分化，
那麼，變相就等於支持和鼓勵勇武暴徒的行動。
因此，於過去幾個月裡，人們不單止自己犯法，
甚至乎，教導及鼓勵別人去做。
並且，父母還會帶同自己的兒女出去遊行，
出去一起叫口號、鬧官員、辱罵警察。
那麼，這些與父母一起參與集會的兒女，
他們將會成為怎樣的下一代？
亦因此，假如沒有神蹟介入的時候，
其實，香港的民主，已經是永久喪失了。
所以，對比五年前，美國製造的顏色革命模式，
現在，是更加成功、更加徹底。
再加上，政府並沒有應對和處理民情的智商。
那麼，可以預計，事情只會越演越烈，
越來越多人會相信違法達義這一套，
而政府的威信，亦就會江河日下，繼續下跌，
連帶政府所訂立的法例，亦沒有人會尊重。
所以，就算這件事情可以平息，因著這次運動的教育下，
整體下一代市民都已經被煽動，他們的思維亦已經被影響，
自己的內心，亦已經成為了脾氣暴躁的一群。
假如有任何一件小事，再次挑動群眾，他們覺得不合己意的時候，
他們又會組織其他人再一次上街，整件事又再重複一次，沒完沒了。
因為，他們以前已經做過，他們的膽亦已經壯大了。
所以，只要一些事件被煽動，就會再次上街，
向政府及一些不合己意的公司、商店作出反抗，甚至是報仇。
大家可以想想，其實，於我們當中，很多人都懂得駕車。
於駕車時，我們不超速、不胡亂駕駛，
很多時，都是因為我們懼怕警察、懼怕被罰款，
因而就算趕時間，也不會超速。
就算我們是基督徒，也會這樣想。
但假如，從今以後，
再沒有警察去捉拿開快車超速，及沒有法律制裁，
甚至乎，當警察捉你的時候，你反過來可以打他一頓。
那麼，你自然就會視法律如無物，
自己喜歡怎樣開快車也可以，根本不會再理會時速限制，
自己覺得安全就可以飛車。
從這個例子，我們就會明白到，所謂倫理觀和執行法律的自律性，
其實，很多時候，都是來自於我們對法治的尊重，甚至是懼怕。
懼怕被捉拿、懼怕失去了自由、懼怕被罰錢，我們才會守法。
這就是人類內心的軟弱使然。
大家可以想想，就算這次「反修例」風波平息了，
父母不會再上街罵警察的時候，
那麼，他們又可否說服自己的子女，
變回一個守法、尊重警察的良好市民？
答案當然是不可能。
因為，他們的內心，早已被邪惡所吞噬了，
良心，亦被鐵烙慣了一般。
所以，當所有法律的制約、道德的制約也挪開，
甚至乎，是司法出賣執法的話。
那麼，香港再不會是一個講求法治的地方，
並且，民主的土壤，亦會永久失去。
到最後，香港只會剩下如日華牧師所估計，
三不管的黑社會統治模式或是軍法統治兩條出路而已。
因為，現時香港只有兩條路，
當然，我排除了「香港不接受我們成為她的幫助者」的情況下，
仍然堅持他們一貫的行事作風。
所以，「這把刀」只有兩條路：
第一條路，是將香港變成三不管的地方，
一個罪案城市，而且是全世界排在第一、二位，最厲害的罪案城市。
第二條路，是軍法統治，香港便會成為全世界的中流，
於過萬個城市中，我們不至於排最尾這麼慘，
至少也能排名在第四、五千。
Ref: 錫安日報 2012 榮耀盼望 vol. 515(20191222)：
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