早於12年前，2011年日本福島發生9級大地震，
觸發日本福島核災難時，
日華牧師已隨即召開「全職講座」，
詳盡解說日本福島核泄的禍害，
並前瞻性警告世人，
海洋將被污染，人們應避免進食海鮮。
2025年6月23日 星期一
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2025年6月11日 星期三
言聽計從擁有神的品格（損失人身安全）
換言之，有時候，每個人皆希望，受膏者給我一個最簡單的答案。
然而，當受膏者知道你一定會誤解、強解其答案，
且自以為是，他便只能夠說：「你跟從我吧！」
這便是很多時候，人們接觸受膏者時，根本不懂得自處。
皆因他根本錯得離譜，相差太遠卻不自知。
並非主耶穌跟財主說話時，不知他背後的問題，其實，祂知道仍是會說同一番話。只是，這財主的回應已讓你知道，壓根兒，他有自己的解法。
對真理及永生，他都有自己的解法。
其實，若他這種自己的解法能使人得到永生的話，主耶穌亦不會繼續說下去。
主耶穌深知，他們那種法利賽人式的解讀，根本不成。
所以，便叫財主變賣所有東西，並跟從祂。這是我們需要知道的。
很多人接觸受膏者時，不是言聽計從的原因，
是因為喜歡「劖亂歌柄」（打斷別人的說話），
只顧把自己的看法、想法、做法，全都說出來。
並且，要受膏者把他所說的每一句都推翻，他才願意順從。
可是，當受膏者真正嘗試推翻他時，他又會感到不被尊重。
那你想想，你要受膏者如何是好？著實許多時候，甚麼也做不了。
言聽計從乃是很重要，皆因能讓那人有一個機會願意放下及檢討自己，
並重新審定受膏者所說的話。這樣才行。
因為，受膏者不能變成一個「八婆」（好管閒事的女人）；
又不能變成一個很囉嗦的人，亦不能夠浪費所有時間，
與任何一個冥頑不靈的人爭論。
那你能夠想像，許多時候，受膏者只能有限地幫助某些人。
除非，那個人先自行改變。這便是主耶穌對待財主的做法。
著實，祂能夠改變這財主的，是非常有限！
因為，若祂繼續說下去，不論甚麼，這財主也一定會回應：
「我知道，我也有一套，我也明白⋯⋯你所說的，就是這意思⋯⋯
你所說的，我從小也曉得⋯⋯」就是這樣！
所以，最好的方法，是讓那個人先自行改變。
很多人在跟從神時，未能於短時間內作出這種分析，
了解別人的優勢和真確，然後放下自己的看法。
許多人沒有這個做法，在信仰上便一輩子裹足不前。
這便是主耶穌用這方法的原因。
當我們理解這點，便能理解自己的處境，亦理解了言聽計從的真正意思。
不再試圖以自己的理解、解法，駕馭受膏者所說的話，
然後，又迫使別人推翻你所說的每一句話。
許多時候，大家都知道，當受膏者嘗試推翻你所有的說話時，
你跟他的關係，便會開始決裂。你開始覺得他不給你面子、不尊重你，
「你用不著現在說吧！還要說得這麼blunt（率直）？」諸如此類。
很多人也有這個問題，但是，這樣對受膏者是不行的！
因為，這已經不包括，當他推翻你全部的說話時，幾乎已是「洩露天機」。
著實有些事情，你本不配知道，有些更需要你自己先付出。
然而，若這樣做的話，對於那人的信仰，根本已是一個傷害，亦是浪費時間。
並且，他和你的關係亦會漸漸疏離，以致他最終也不能教導你。
因為基本上，永遠也是，
神所用的所有受膏者，大多是在他處身的時代，從小用起。
既然從小用起，十多二十多歲，
那麼，願意接受他的，也是那群十多、二十歲的人。
大家都是以朋友的身份方式開始，
就像我這樣，我是以朋友的身份，開始這所教會，
即我和身邊的所有人，如傳威等人如朋友。
所以，我曾說過，那時候，我和傳威、展鳴等人相處，
我甚至會計算，每天致電他們多少次，每一次致電也會計算。
我並非那種，一想起便做，不理會甚麼時候，任何時間想起即做，
即使剛剛放下電話，又會立即致電，我並不是那種領袖。
我會先計算，並不會把十件事，分開十次致電，
我會將十件事組合，然後，一次過打電話。
如果掛線後，再有事情要商討，為了保持我的形象，
我會留待明天，這樣自律自己，如此這般。
這就是受膏者的做法，我以朋友的身份，慢慢地養成他們對我的尊重。
否則，他們沒法尊重我的話，我亦沒法子幫助他們。
我固然想幫助他們，但比不上他們為自己所增加的咒詛；
我當然會祝福他們，但若他們每次接觸我，也為自己帶來一身咒詛的話，
我又如何祝福他們呢？這就是當中的難處。
當我知道自己受膏時，我既不能強迫他們，
亦不能offend（冒犯）他們，以致製造出一種矛盾，使他們對我厭惡。
因為，他們可承受不起那份咒詛，若他們厭惡我的話。
所以，於早年，即使我致電傳威或展鳴，也會很小心，
會先預計跟他們聊多久，除非他們不斷追問，才會繼續聊下去。
總之，我會限制自己致電時間的長短，以及一天的次數。
這個現象，直至傳威離世前亦如此，
及後，使用WeChat（微信）就沒所謂了，想怎樣聊都可以。
對我而言，從未見過身邊任何一個人，
如我般小心，我自二十多歲已經如此謹慎做人；
但我所見，身邊即便五、六十歲的人，也不會這樣做。
原因是甚麼呢？原因就是沒有智慧；
原因就是他們本身，在人生中沒有神的性格，因為擁有神的性格，便會這樣行事。
意即，跟你同輩的人，你會這樣做；
面對你的長輩時，你會怎樣做，開始之時，你又會怎樣做。
所以，受膏者最難處理的，往往就是同輩的人，
即要懂得怎樣處理那件事情，處理之時，只能鎖定某一種處事法，
否則，別人當然會希望你用他所定的處事法對待他。
然而，若受膏者採用別人的處事法，便會使他身邊很多人受到咒詛。
原因在於，若他待人接物的方式不能令身邊的人尊重，
當然，那可能是受膏者的錯！
而讓身邊的人不尊重，然而，神也會咒詛他身邊的所有人。
你知道嗎？這等於大衛犯錯了，他是有錯的，
但若押沙龍嘗試冒犯他，那他也要死！這便是問題所在。
我曾提及掃羅，他是受膏者，由是，即便他死的時候，大衛仍然尊重他。
所以，早年應有的態度及處事方式，
第一、你們不能強迫我；
第二、你們不能要求我；
第三、我做的時候也要很小心，免得無法祝福你們之餘，反而為你們帶來咒詛。
誠然，可能出於我的不成熟，但你們還是會受咒詛，
因為對比你們，我是受膏者，並且受膏的程度大得多。
所以，我一定要抱持一個不冒犯你們，或不會使你們厭煩的態度，
每當看到你們的眼神現出一點點倦意或厭煩時，我便會立即完結。
這當然是指個別聊天時，諸如此類的情況。
其實，我是為了保護你們，你們可知道嗎？
可是，你們永遠不曾這樣想，原因是你們對《聖經》的認識不如我的級數。
所以，許多人不體諒受膏者，明知是受膏者也不懂得體諒，
仍然會覺得，若受膏者不以其認可的方式跟他相處，就是受膏者的不好。
其實，那些人會死得很悽慘，
因為，你未有資格，亦永遠未曾想過，受膏者是怎樣生存，
尤其是一位好的受膏者，其實他是怎樣為你著想。
所以，對於這一點，我們要懂得去理解。
因此，主耶穌當時為何要這樣說呢？原因就在於祂的處境。
那處境就是，根本那財主所說的一切也是錯的，那還是不要說好了。
難道主耶穌回答他：「你回去要擁有似神的性格。」這樣嗎？不可能的！
他不可能做得到，因為，他根本解讀錯誤。
唯一的方式就是跟從主耶穌，跟隨數個月，主耶穌也知道，祂快要死了。
跟從數個月，他便能知道，何謂神的性格。
即使沒說出任何字眼，至少他見證到一個榜樣。
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以下，讓我們接續，日華牧師於2023年7月31日的錄音分享。
日華牧師：
若最想測試到自己，究竟有否神的形象，是不是童女或新婦，就是用這兩年！
第一，你做的一切，從你自己本性出來的出發點，是否像神的風格、神的形象？
第二，你對神的受膏者所說的真理，
甚至，他說神專屬給他的帶領方向時，你有否言聽計從？
根據這兩點，便最容易辨別到。
當年那些人不是言聽計從，他們就能看到，其實自己不是這樣的人，
甚至，連我給的教導、方向，亦不遵行。
這真是給他們一個很好的提醒，他們是否得救恩，真的岌岌可危！
在未來日子中，更要懂得處理己心，不要輕看受膏者所講的。
一旦處理好這些，你的性格就接近神，起碼你願意遵行，沒錯！
因我說的不是律法，不是的！更不是法律，我只是講一個神所給的方向。
問題在於，這就是預言性的方向、神的聲音，
但你不是天性如此，有的人會抗衡，有的更是輕看，有的人更不執行，
所以，你可以此檢定自己。
若有太多點，均指出你就是這樣的人，即使你在錫安，救恩也是岌岌可危！
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校對這段精華短片時，日華牧師進一步分析，
為何受膏者不能替那些不願意言聽計從的人作出補救，
因為，神希望他們能夠自行建立出神的品格。
以下，是日華牧師於2023年9月22日的錄音補充。
日華牧師：
其實，為何在很多時候，面對不跟從的人，受膏者不可能去幫他們補救？
原因是受膏者不可以讓這些不跟從的人，將整個事奉方向帶入地獄。何解？
因為，我剛剛提及一個很重要的概念，是你們需要理解的。
為何受膏者不會給予結果，而只是給予方向？
因為，我們是人，所以，每次遇到問題時，我們需要答案和結果。對不？
可是，我們沒有想到，自己只是人，而這個世界還有一位神。
其實，祂讓我們在人生中需要面對困境，以及尋找結果，背後的原因是，
祂希望我們在尋找解決困境的過程中，培養一個性格、建立嶄新的神性，
並且，將其培養為習慣。
所以，神刻意製造問題或需要給你，而你距離該問題和需要，中間有一個過程。
這等同，神領以色列人出埃及，進入迦南美地，
祂真的只想給他們一個地方，這麼簡單嗎？
是那些人想要這個地方，但神想要的，是這群人擁有神的性格。
換言之，神不會給予他們結果。因為，任何人取得結果後會如何？
你取得結果後，便甚麼都忘記了。你娶了老婆，便甚麼都忘記了。
你買了玩具回去，你明白嗎？在那之前，你會存錢，並會自律。
你想娶老婆，你會追求對方、打扮，你亦會戒煙、剃鬍鬚，
並穿搭得漂亮一點、噴古龍水，諸如此類。你會改變！
神知道，我們會為了追求結果而改變自己，
所以，祂讓我們在人生中，設置有希望和需要的事物。祂刻意製造了這些。
就像以色列人想要迦南美地，神將其製造了出來。
但問題是，以色列人想要迦南美地，神卻想要以色列人的性格。
所以，祂給予他們方向。
這個方向便是，你距離結果，箇中會有很多轉折和奮鬥，對不？
記，你何時擁有答案，你便會「忘記背後」，
你會完全忘記，你會再去追尋新的事物。
這等同你讀完小學以後，你便忘記小學、升讀中學了，這是人之常情。
換言之，神給予方向，永遠是為了你性格的成長，進而讓你養成該性格。
受膏者，永遠是去鼓勵這進程。
然而，現在提到的是，那個人自己屢犯不改，然後，要求受膏者來收拾殘局。
要是受膏者協助你收拾殘局，你一樣能取得結果，但卻是在錯誤的方向上。
因你甚至連方向都走錯了。
你故意不遵從，任意而行，然後，還期望受膏者來收拾殘局？
受膏者所做的工作，正是帶領一群人似神。
然而，人的自私，總覺得受膏者要這樣對待他，以及應該這樣做。
正如我所言，我無法因為你的緣故，變成不是日華；
也無法因為你的緣故，變成不是受膏者，而簡直變成另一個人。
這是不可能的，對不？我無法採用你所認為的方法，去補救你一次又一次的低墮，
譬如，以前我有一些親戚，我會經常幫助他們，
但是，當我一次次地幫助他找工作，他卻總有方法搞出麻煩，諸如此類！
他們自然是期望，我能一次次地幫他們補救，對不？
但我知道，神所要求的，是他們能擁有神的性格。
然而，他們不僅沒有行在這道路上，甚至製造麻煩，
並且sidetrack （偏離正道）之後，又希望我能幫助他們解決問題。
若只是一件事件，尚可接受，我會再次扶持他走回神的方向，
但當他在第二件事情上，又不執行和聽從，繼而又引發問題，
然後又期望我幫他補救。
我正是帶出這一點，難道我要於主日信息裡，不斷教導他們如何補救？
「我已分享了，你們不願聽從？
那就這樣、那樣吧！仍是不願聽從？那就再這樣、那樣吧！」
若是如此，神在哪裡？我只是一位牧師，我只是一個神人、一個受膏者，
我是帶領你認識神，而非帶領你死在自己的罪惡過犯當中。
然而，人們經常如是，於賭博後，便四處找人借錢還賭債，
當別人第一次願意借給他，但於第二次拒絕時，他便會罵人！
意即，他希望別人幫助他死在自己的罪惡過犯中，對不？
若然我是受膏者，我便不可能這樣做，對不？
更不用說，還有上百、上千人希望我這樣做，那就更不用指望，
我寧願幫助其他一千幾百人上天堂，明白嗎？
這便是受膏者本身，與一個平常人，於生活上的不同方針。
很多時候，為何對某些人，受膏者會不斷施予幫助，非常有愛心，
甚至幫助他們一輩子呢？因為，這些人能上天堂。
然而，另一個人有問題，為何幫助他幾次後，便不再幫助呢？
原因，那人打算死在自己的罪惡過犯中，還要拖磨我、浪費我的時間，明白嗎？
我越是幫助他，他就賭得越深，我越是幫助他尋找新工作，他就越放縱自己。
這該如何處理呢？我正是在解釋這一點。
你們要理解，其實，教會的操作便是如此。
並且，自我建立教會時，已經要選擇此種做法，
這便是認識神以後，以及了解神想怎麼是非常重要的。
因此，你現在便明白，為何外面很多教會就死在這一點上，
她們繼續幫助那些人死於罪惡過犯中，一次次探訪、一次次前去監獄跟進。
我也曾前往監獄跟進，但，如果那人已完全陷在罪惡和墮落中，
而每次墮落，只是希望我幫助他解決問題，
因我是神人的話，那便完蛋了，這是不可能的。
因為，那個人已經利用我，更加有充分藉口死在自己的罪惡過犯中。
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以下，讓我們再接續，日華牧師於2023年7月31日的錄音分享。
日華牧師：
對於這等人，現在便看見，不肯聽從受膏者的話，
尤其是處於現時，我們所說如此兇險的時代，
受膏者所給予你的保障，實在是非常重要。
如果仍舊如此輕看的話，你當真是自己害死自己，
並且幾乎確定你無法上天堂，若是這樣做下去的話。
為甚麼會這樣說呢？因為神要求我們的「信」，是真的相信。
既然是真的相信，你看見一個真正的神蹟、真正的神人，
你也不相信，你的「信」根本不足以上天堂，對不？
因為上天堂，你真的要支取你的信心來相信，才能達到神的要求。
但現在近乎不需要動用信心了！
看見受膏者、神蹟、印證，你仍然有本事不信的話，
那還上甚麼天堂？還上甚麼天堂？
如此小的信心，也不肯拿出來，或是無法拿出來。
那些人習慣了不信，他只相信那些合自己心意的話。我發現許多時候，
許多人只是相信合自己心意的話，卻以為自己很有信心的。
對自己有利益的事情，就肯聽從、肯做；但稍為麻煩些的事情，就不肯做！
這是甚麼信心？這當然不是信心！
因為真正的信心要付代價的，而不是說一丁點代價都不願付出，仍然要不信。
你要謹記，在全人類歷史當中，第一次教導信心的事件，就是亞伯拉罕獻上以撒。
全人類歷史第一個講信心，這才叫信心，
信心從來都是從亞伯拉罕 —— 信心之父說起的。
所以，一般人現時所說的信心，是不足以上天堂，只不過他們不知道而已。
因為是亞伯拉罕獻上以撒的那份決絕，在那種情況下，
他仍然願意付出的信心，才能稱為信心之父的信心，
而那才是真正能夠上天堂的信心。
所以，即便許多參與錫安，聽道一知半解的人，根本沒有甚麼信心，
他們只不過是參與一個好社區，就認定自己一定能夠上天堂。
因為一個選擇都沒有，便來到這個社區。
然而，並非如此，其實信仰是真的，並且每個人都要走自己的路。
但許多時候，在過程當中，
他只不過不願意承認，某些事情證明了他的信心是不足夠的。
他只相信合自己心意的話，那就是自欺欺人！
因為如我所說，從一些他不肯聽從的事可見，即不會言聽計從，
那些明明是受膏者，在受膏的情況下所說的話，
明明是神所給的方向、情況下，都是不聽從，這已經證明他們連賓客都不如。
你為自己惹禍，那還有甚麼好說的？沒有甚麼好說的，你還怎樣爭論？
你跟神無法爭論的。就算我說行，你就行嗎？自欺欺人都行嗎？那是不行的！
我的責任，就是告訴你，有甚麼是不行的，
所以你有機會知道甚麼是可行的，
並且讓你努力下去，而不是說甚麼都可以，全部都可以！
就像外面所教的，他確是這樣說的，你只管用他方法，看看能否上天堂。
但悲慘的是，當你在地獄後悔時，那些人根本不曾幫助你，
他從頭到尾都是在欺騙你，但我至少向你們說出事實。
====================
好，最後，我們每一位也宣告三次：「我要懂得對神的警告，言聽計從！」
Amen！Amen！Amen！
好！最後，我們學到任何事物，也一同歡呼鼓掌多謝神！Amen！
Ref: 錫安日報 2012 榮耀盼望 vol. 711 (20230924)：
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