「想當年」與信仰上不同的衝擊

 

影片：「想當年」與信仰上不同的衝擊

信息中，日華牧師分享到，過去他帶領錫安教會的37 年裡，

領我們走過不同歷程，

如雙氧水事件、千年蟲事件、建殿和拆殿等。

事隔多年，如今看來，這些事好像已變成「遺跡」般。

因為，當年並非所有參與者也知道，

日華牧師所做的，是百份之百出於神的帶領，

因此，有些人是帶著不信和輕蔑的態度。

但當我們一一回顧並細看，卻發現神全都參與其中，

因每一件事也帶著超然的共同信息。

所以，如果當時曾經以不正確的態度，對待日華牧師的帶領，

現時，就應該立即改正自己，並重新發掘這些已成遺跡的事件，

重新理解和研究。

以下，是日華牧師於2022 年10 月10 日，更詳細的錄音分享。

日華牧師：

從這一點去分享，我們以前的歷史，這正是為何要「想當年」等等。

首先，我們要思考，從「想當年」這些信息中，

能夠achieve（達成）甚麼？

以至當日參與的弟兄姊妹、策略家、領袖或家聚負責人，

又在當時學到甚麼？

因為，就算我現時「想當年」，與當年身處其中的人是不同的。

所以，變相我現時「想當年」，最能幫助當年身處其中的人。

然而，未能身處其中的人，其實他們又能學到甚麼呢？

讓你們知道兩者分別。

所以，你會看到有一件事，

於千禧年裡，才聽我們「想當年」信息的人，其實他們缺失了甚麼？

首先，假設我們開始每星期錄製「想當年」信息，回味當時的事情，

大家圍著坐，各人分享自身經歷，有開心事，諸如此類的事情。

沒有參與其中的人，你們聆聽信息時，只會聽出神是真的、神是偉大的、

錫安真的被神帶領，

從中學習到一些智慧、人情味，以及領袖的付出，對不？

即使多詳盡也好，沒有參與其中的那些聽眾，最多只能學到data，

我們稱之為資訊。

但是，這些資訊有一個基本的問題，它只能改變你的常識，

改變你於知識上知道的東西。

好了！現在反過來，我們又說另一群人，這群人就是當時有參與的人。

那麼，其實當時他們遇到甚麼呢？正是我這裡所說的。

事實上，當時我們每一個人都遇到屬於自己的掙扎，那掙扎是甚麼呢？

在神眼中看見，這亦解釋了，為何祂會賜下一個這麼大的衝擊、

一個這麼大的衝突，

在方向上，甚至從未有教會做過，簡單來說，無從參考。

其實祂是為了甚麼？在祂眼中看到了甚麼？

其實是這樣的！每一次神讓我們做的事，皆經過非常仔細的量度。

皆因，現在我們也能看見，我們去過的地方，每一處都像主題公園，

我們去過的咸陽和西安都有金字塔，諸如此類。

後來甚至得知，原來那裡有天馬座的建築物，

諸如此類的印證，實在瘋狂得很！

但在神眼中，當時我們是一群甚麼人呢？

起碼，神肯帶領我們的原因，是我們在神的課程中，

相比全香港所有教會相加的總和，還要厲害，

神才會讓我們分享「氧份療法」信息。

何解？「氧份療法」的信息，神突然交給我們，

又或者，我們通過了「雙氧水事件」考驗後，

接著亦有「千年蟲預備」、走難等等。

究其原因，在神眼中看來，這群學生、這群人類，

已經在基本《聖經》所記載，

關於神所說的原則、真理、愛人、愛神方面，擁有神的形像了。

那麼，神就要作一個決定，究竟是隨他們維持在現階段死了就算，

抑或給予他們機會進步，

進步至一個階段，是困在四面牆裡的基督徒，永遠也無法達至的程度。

因為他們永遠也不會越過那四面牆。

我們卻越過了，那神會怎樣做？

如此，神當然會給予我們一些前所未有的經歷，

讓我們在人性、性格、神的形像和真理上產生衝突，

然後，我們作出一個新的決定，

這決定是所有香港基督徒也未經歷過，他們的牧師也未經歷過。

所謂他們的牧師未經歷過，乃因，不論是「雙氧水事件」抑或走難，

由牧師、領袖至平信徒，其實都會面對衝擊，只是各有不同。

按著他們要負責的層面，事後受人唾罵、攻擊，或者面對最後蒙受的損失，

由牧師、領袖至平信徒都不一樣。

所以，對於我們來說，我們進入了被神精細雕琢的階段，是整體進去，

如同全校進去了一樣。

然而，按著我們的身份和神的安排，我們恰好遇到適合各人程度的磨練。

甚至，正如亞伯拉罕離開本地、本族、父家，

全家人也一起進入這個信仰磨練中，

為了磨練他們擁有一個更大的信心，更有神的形像。

其實我們一次又一次在這些遺跡中，唯獨親身經歷的人有，

事後聽的人就只得到資訊。

他並沒有改變性格，因他沒有遇上衝擊，他只是坐著聆聽，

學習其教訓而已。

可是，那並非性格改變，

直至他真的遇見與我們一樣的情境，他才會產生取捨過程中的性格改變。

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當日華牧師分享到，「每次神所給予的衝擊，唯有我們親身經歷其中，

才能夠於磨練中，鍛鍊出更大的信心及神的形像，

但事後聽信息的人，他們只是得到一個資訊，

直至遇上同一處境，才會在取捨的過程中出現性格改變」這一點，

作出了補充。

以下，是日華牧師於2022 年10 月21 日的錄音分享。

日華牧師：

這正是我們與外面一般教會的不同之處。你聽過這分享後便明白，

外面所有的教會只會相信一件事，

就是，我現在告訴你關於亞伯拉罕的經歷，

當你聽完後，你就已經擁有亞伯拉罕的信心。他們是這樣想的。

而並非，在你聽完我教導關於亞伯拉罕的經歷後，

當你人生遇上如亞伯拉罕般的掙扎時，神帶領你於那個磨練當中，

而你又通過的話，你才可稱亞伯拉罕為信心之父。

外面的教會及神學，也是以這個為基本。

即是說，若我們能解明他的話，你便成為他；

若我們能解明大衛的話，你便比大衛更威風；

若我們能解明所羅門於何處跌倒的話，那你比所羅門更厲害。

他們簡直完全是以data（資料）取代了性格和形像，

他們完全是如此行、如此想的，他們教會所建造的形態，根本亦如是。

然而，問題是，因為我打從信主，經已知道並非如此。

因此，我所行的路便與他們截然不同，

以及每次當我行的時候，亦會知道這是神帶領的，我們一定要如此作才行，

而並非只是坐著聽，然後再將經文拿來誦讀，誦讀完畢後，

便當我們經已達到了。

然而，所有外面的教會盡都如是，全部皆是。

因此，到了需要果斷作決定時，他們全都裹足不前。

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現在，讓我們回到，日華牧師於2022 年10 月10 日的錄音分享。

日華牧師：

然而，即使是一樣的場景，也不及我們當時場景所能賺取的獎賞。

何解？因兩者是一樣的。兩者一樣，意即可以有參照物。

我們有參照物嗎？全基督教界也未能為我們提供參照物，對不？

甚至，他們會帶給我們阻力。

所以，事後聆聽的那群人，他們甚至做完之後，也不會被人攻擊，

可是，我們當時卻有。

於我們那時而言，簡直太新穎，對我們來說，如我所言，

有些人面對工作上的取捨；有些人則面對讀書上的取捨；

有些人甚至連考試也無法應考，他們就這樣走難了，對不？

在這個過程中，於是乎，我們按著各自的不同程度，

在整件事的不同衝擊下，我們就進一步於完成事件的同時，變得更像神。

當然，如我所言，有些人不合格，有些人甚至避開了這場考試，

有些人更像逃學般離開了。

那些人永遠於生命裡，缺少了一部份神的性格，他不能夠與整體同步前行。

換句話說，有些人在每一次考試中，

皆刻意避開這些挑戰的話，他在永恆裡必定會downgrade（降級）。

換句話說，他第一次刻意去逃避，

例如，刻意避開「雙氧水事件」，是刻意地避開，

事後才回來，我當然不知道，有沒有這種人存在。

當時他避開了這些，事後才回來，於永恆裡，即使他本是新婦，

但經此一役後，即使他能通過往後一切考試，他也必定因那一次，

而永遠降級成童女。

每一場考試，其實是讓我們一起在領神的情時，

進到一個甚麼進程呢？是鑄造新婦的process（過程）。

既然是鑄造新婦的過程，因為，只有神才可以塑造新婦，

我們自身無法做到，倘若我們逃避它，那還有甚麼可為？

神在人類歷史中，只揀選了我們這一隊人，

能夠這樣塑造及帶領我們，為我們度身訂造。

我們卻刻意避開一次又一次的考試。

舉一例子，如果你考會考，你卻逃避了，接著卻想入讀大學；

又或者，你逃避應考DSE（香港中學文憑考試），

你避開了它後，你永久也上不了大學。

你總不能說：「我避開了它，但現在大家全部考完也能上大學，

我也跟你們上大學。」

其實，神要在我們的性格及形像上，塑造我們達到祂心目中的新婦，對不？

所以這場大考，神只是為我們而設，上幾代更不用想了，

怎會有這種級數呢？

你試想，身處千禧年的人，只能夠聆聽，他們怎能做新婦呢？

他們只擁有知識，終究無法成為新婦，對不？

所以，我們在所謂「首當其衝」中，便會有這種情況。

皆因，倘若只是由我自行invent（發明）出來，

你避開也尚可，沒問題的，若是由我發明出來的話，

但這可不是由我發明出來，我自己亦在過程中被塑造。

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當日華牧師分享到，「將來千禧年的人類，在一個沒有衝擊的世界中，

單是聆聽錫安留給他們的信息，是不可能成為新婦」這一點，作出了補充。

以下，是日華牧師於2022 年10 月21 日的錄音分享。

日華牧師：

為何千禧年的人，單憑聽信息是不能成為新婦，

然而，我們這群在實踐信息的人，卻能成為新婦呢？

如同亞伯拉罕怎能成為信心之父呢？就是他憑信心獻上以撒。

每一個數千年後聽他事跡的人，是否聽完，都能被稱作信心之父？

這是不可能的。

我們根本都未實踐過，單是聽別人做過而已，對不？

故此，現我便講述其分別，

就是，於千禧年，神不會再為他們預備這些考試、磨練和雕琢。

我只用過一個字詞「度身訂做」，是專為錫安度身訂做，

故此，你會看到因有這種度身訂做，才產生專屬於我們的印證。

譬如，舉一個實際例子，單是今次E-song 的印證中，已讓你看到，

原來「E」，於1683 年的這件事，是度身訂做，為錫安第一個動勢而設。

這更加證明了，當年我聽見第一個動勢時，我當晚看見的，

確實是神，祂真的與我傾談了一整晚。

之後，原來於數十年後，所出現的印證，原來神在當晚已預備了。

包括關於「E」的發現，於1683 年，可以肯定，那時我的爺爺也尚未出生。

但神卻度身訂做，為我們預備了這東西。

譬如亞伯拉罕，他能夠成為信心之父，

但不等於，我們在後世看見、聽過他的事跡，各人都能自稱為信心之父。

這是不可能的。

故此，我們在這度身訂做中，便會變成新婦、小孩子。

接著一千年後，人們只能聽到資訊、資料而已，

更遑論與我們同一代的人，於經歷這些事時，便去唾罵、恥笑、攻擊我們，

那些人更不用說能成為新婦，他們必定會死，

單是說了一句褻瀆的話，也會完蛋！

因那是屬於褻瀆神的一番心血，錫安於每星期、每一次，

所經歷的事，都看得出是神的心血。

怎可容許這些人去褻瀆呢？

那麼，神為何會用這如此特別的做法？

原因在於，神實在太憎這世代中，這群會褻瀆我們的人。

所以，神便將他們擺放在這世代，讓他們有機會褻瀆，

如此，神便可按祂的公義去審判他們。

那些人是停不了褻瀆，因他們內心世界是污穢的。

所以，神刻意地選擇在這一代當中，

因這群最污穢的人，讓他們在這一代出生，

然後，使他們在我們身邊，讓他們有機會做一樣事，

而落入萬劫不復的光景。

這就是神的佈局。

對我們而言，當然是一個佈局，

但對神於永恆裡最恨的一群人的靈魂，神亦佈了局，

讓他們於今生中，犯了一個用生命都不能承載的咒詛。

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現在，讓我們再回到，日華牧師於2022 年10 月10 日的錄音分享。

日華牧師：

所以，現在這裡指的是，在這樣的過程中，這些遺跡，

第一、我們要紀念；

第二、讓我們很多有經歷的人，一起檢討及更加refined（提純）。

於當時，我們每一個人在情緒及挑戰上作出的取捨，

事後我們知道內裡有甚麼瑕疵，我們便加以改正。

當然，逃避的那群人已無從改正，已經完蛋了。

皆因，你已完全避開了這考試。

當然，他能夠訴諸眾多理由，對不？但不管是甚麼理由，總而言之，

因為最重要的是，唯一能親身經歷整個過程，你才能在性格取捨上，

以及神的形像中，

在無從參考的情況下，你鍛鍊出一個屬於你回應神的性格，對不？

這等同於亞伯拉罕，假使他不離開本地、本族、父家，那怎麼辦？

倘若他沒有作出這決定，變相他留在迦勒底吾珥，

不會誕生出來的一種取捨，

他就無法經歷了，他沒有作出取捨。由是，他何以成為信心之父呢？

所以，神為他而設的每一齣drama，我們稱為戲劇。

每一齣戲劇，《聖經》也清楚記載，皆是他自行突破，成為偉人，

值得我們佩服和效法的神聖質素，才被稱為「信心之父」，對不？

到了最後，如果神叫他獻上以撒，但他不肯獻上，那會怎樣？

難道仍稱他為「信心之父」嗎？

可是，問題在於，我們不能在這時代，獻上自己的兒子為祭，

神也沒有叫你如此行，對不？

但現在證明了，祂有否叫我們建殿？有！祂有否叫我們拆殿？有！

神有否叫我們「食日」（以看太陽作食物）？有！

其實甚麼也有，因為你會看見，神處處放置4794 的印證，正是這個目的。

所以，每一個人也曾在自己不知情的情況下，在我們的性格及人品塑造中，

神給予我們一個適合我們教會、度身訂造的經歷，讓我們慢慢變成新婦。

每一個人也無法逃避，每一個人也不能做反派。

在任何時段中做反派的人，便會完蛋了，被拋棄掉了，

基本上連賓客也不如。

你不可以做反派，並且要在過程中迎難而上，

由是，你便會看見，在這樣的情況下，有身為牧師而成為新婦的，

亦可能有身為家庭主婦的平信徒，因而成為新婦。

因為，她反而可能比一些全職更好，

因為，連全職都找理由不走難，明白嗎？

況且，那全職還是受薪的！或許他會說：「但我是全職！」

正因他是全職，故欠神更多，其標準更高。

但你反而胡編亂造一個標準出來，這是不行的，對不？

於神而言，總之是為我們度身訂造，給予我們一個一起共同面對的事情，

皆因，祂要將這群體塑造成一個新婦。

但你會看見，我們近幾十年來經歷的複雜程度，真的從沒斷開或停止，

而是一浪接一浪，一波接一波地被神帶領。

這樣你便明白，難怪以前無法塑造出新婦。

當時的最大問題是甚麼？那一種迎難而上，或者面對新衝擊、新困難時，

於性格上的熬煉和鍛鍊，根本自天主教開始，至基督教存在後，

也未曾出現這般級數。

當我現在這樣帶出時，你就突然明白一件事，為何神在歷代歷世以來，

於《聖經》中記載的偉人，他們的遭遇，於當代是從未有人遇過的？

亞伯拉罕那一代，有否一人遇過？又或大衛，在他那一代，有否一人遇過？

若說在那一代，每一位坐在會堂的人，一直坐至離世，不時打瞌睡，

就可以上天堂，

可以成為新婦的話，那麼，全世界的人也可以成為新婦了。

但現實果真如此？那些偉人是這樣的嗎？

偉人永遠出自於一個很有趣、有非常強烈衝突的環境下，

神故意安排他，謹記是「安排」他，與所有日常生活信仰不同的情況下，

在那過程中，鍛鍊他擁有優質的信仰。

最著名的例子就是約瑟，對不？試想，他自身的家庭，可謂信主的家庭，

整個家庭，所有兄弟加上父母皆信徒，對不？但是，為何他要走出來？

他走出來，是否神安排的佈局？

他就是約瑟，他就是《聖經》中眾多預言指向的一位人物，你看見嗎？

為甚麼摩西會這樣？對比整代以色列人，為何他是最出類拔萃？

皆因，那一整代的人，單單叫他們坐在會堂裡，卻也有本事打瞌睡，

連叫他們過一個日常的信仰生活，他們也有辦法自甘墮落。

單看他們連跟從摩西，也跟不上的原因。

由是，你便能明白，接下來，我們要看的是，

主耶穌並非看見這十二位門徒後，

就對他們說：「你們繼續跟隨法利賽人便可，有空再通信聯絡吧！」

非也！祂呼召他們出來。祂一定要把他們，

從一個安穩、坐在會堂的生活中領出來。

由於他們合格，便給予他們一個衝突、一個考驗。

那種生活上的變動，那種神突然給予的考驗和考試，

與坐下來、安舒地度過數十年，兩者是截然不同。

錫安是否一個這樣的代表？我們是佼佼者，

完全是不安舒，由神領我們出來，

衝破這些傳統中淨坐著、被四面牆限制著，

那種守著日子過活般的信仰，這種還稱得上是新婦嗎？怎可能？

但問題是，大家也心知肚明，如果多給這群人一步，他們也會全部完蛋， 

因為他們根本不配得。

壓根兒，他們連最安穩、最安舒的生活也不能應付。

其信仰真實的程度，根本不可能再為神，於大變動中，

作出一個有神形像及性格的取捨和決定，

甚至，成為他們性格的一部份，不行的！

因此，你會看到在歷史上，為何明明於平安穩妥的天主教，

卻突然冒出基督教呢？

明明平安穩妥的基督教，於平安穩妥一段時期後，便冒出一個新宗派呢？

其實，神根本從未停過祂的工作，但許多人卻固守他們的棺材及墳墓，

正是「信仰墳墓」！

因此，你會看到，如我們曾提及，以神於過往來說，

差不多每40 年才有一個龐大的movement（變動）。

但，後來變為10 年一個、數年一個。

可是，在錫安卻是約每年一個，不斷在變動，於焉，你便明白箇中原因。

你單從表面看，若堅持數十年原封不動的話，那肯定不是神帶領。

因為，在整本《聖經》中，有誰是一生於聚會中依然如故，

卻有神帶領的呢？

整本《聖經》也沒有！整本《聖經》的人物所做的，

永遠也是有別於其世代。

譬如，以利亞和以利沙，他們全是與其世代不同，

可是，他們所做的每一個行動，均是神指引、要求及帶領，

並且，事後更有印證。

可是，錫安呢？錫安便更加出色吧！

基本上，若以一本《聖經》般的厚度、頁數及文字去記載錫安，

也不能盡錄我們這數十年所經歷的。

換言之，單是記載錫安中的一個角色，一本《聖經》也不足夠！

但，這本《聖經》中有多少角色呢？對不？

他們確實是記載被神帶領，但我們也可記載被神帶領。

但，若要記載的話，我們的經歷必定厚於一本《聖經》。

這正是新婦應有的信仰雕琢。

當然，我們也羨慕《聖經》中提及的亞伯拉罕、摩西、以利亞、

但以理或約瑟。

我們可以羨慕，但事實上，舉世又有多少人能跟上這條道路呢？對不？

肯定未走到一半， 已經棄絕；已經貪慕虛榮；已不知變為一個怎樣的人了！

約瑟由被賣為奴，過程中經歷多少人性的黑暗？對不？

但最終，神與他同在，將他高升為宰相， 

且他在獄中所行的事，皆有神的祝福，

就連他的獄長和他的主人波提乏，也知曉神在他身上。

你試想，若發生於一般外間的教會，我看她們要不變為同性戀，

要不於獄中販賣毒品，甚或，成為黑社會欺壓別人等，壞事做盡。

但你看到神的同在，一直於約瑟身上，何解呢？正因他堅持他的信仰標準。

你會看到現代所拍攝有關監獄等的戲劇，那是多黑暗！

但，謹記，現在已是民主現代的社會。

可是，當時並非民主、現代社會的監獄，你試想一下，你便能想像到。

所以，若將許多人放置於這光景，已經不用做人了，對不？

我相信若將全香港任何人放置於約瑟的考驗裡，我想能經歷這考驗的人，

確實經歷約瑟的考驗，並能得到約瑟同樣分數的人，好像玩game 一般。

以全香港計算，我相信即使有這些人，那些人皆是參與錫安的。

其他不用想了，完全不用想了！

是的！你單看外面教會的那份自私，因為你必須擁有神的性情，

並認識神的特質，將信仰應用於現實生活中的坎坷和苦難，

你能勝過，方能有神蹟帶領你成為宰相。絕非碰運氣！

因此，換句話說，神想碰運氣讓一個人嘗試約瑟的光景，不行的！

因，那是神所駕馭的歷史，並非偶然發生，

而是唯一能於該時代做到的人，便讓他經歷。

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當日華牧師分享到，「約瑟於自己身處的時代裡，

遇到如此獨特的光景與經歷，並非一種偶然，

因為只有他能做到，沒有任何人能代替，

所以才會讓他去經歷」這一點，作出了補充。

以下，是日華牧師於2022 年10 月21 日的錄音分享。

日華牧師：

其實有一點，有關「唯一」這詞，我想花少許時間，讓大家理解，

這樣你便明白應當如何閱讀《聖經》。

很多時，我們閱讀《聖經》，常常以為，

《聖經》中偶然記載某一位人物，是偶然揀選某人記載的。

但經過這麼多年後，當你們研究《聖經》時，你已經發覺一件事，

所謂偶然的一位人物，譬如喇合；譬如路得，她成為主耶穌基督的祖先。

即，這些所謂偶然的一位人物，其實他根本在不斷變動、扭轉和製造歷史。

而歷史是「唯一」的，譬如：大衛、約瑟、摩西，

又或是亞伯拉罕這樣的人物，對不？

換言之，其實我們見到這人，他能完成此事，

然而我們並未曾想過，歷史是完全受控的，

所以，神根本於當時代，找到唯一能勝任的人為之。

約瑟便是其中一位，對不？

那麼錫安呢？錫安亦是唯一一間教會能夠做到。

因為以往我們閱讀《聖經》時，下意識會認為並非如此，

即，我們認為是靠碰運氣，或是神偶然記載某位人物。

然而，當你研究《聖經》中每位人物的脈絡，

因為蝴蝶效應，改動一人已足以使歷史不存在。

如果喇合嫁不出去的話，那麼便沒有主耶穌的降生。

路得若非嫁給波阿斯，亦沒有主耶穌降生。我要說的正是這些，你知道嗎？

所以，你能看到那種完全掌管的程度，

並能看到神於當時代，全部都只會找尋「唯一」。

所以每個人都會認為，或當你聆聽關於末世的信息，

「挪亞的時代如何，末世時代亦如何。」

很多人以為，那裡僅提及災難，但並非如此。

其實最主角的主角，並非講及災難，

其實，挪亞時代是講及救贖的，你有否留意？

它並非在講及災難，最主要講及救贖。

所以，挪亞的時代如何，末世時代亦如何。

其實講述末世時，同樣出現如挪亞方舟的人物被揀選，

他會成為整個時代的挪亞方舟。

藉著他，你才有此方舟（ark），然後才能成就此救贖。

其實，我們應該如此看的，你知道嗎？

因為神刻意預備的事情，豈會到了末世時，反而一樣也不預備呢？

錫安正是神在末世預備的一間教會。

故此，我們才會貫通了一切末世發生的所有事情。

影片：「想當年」與信仰上不同的衝擊

神最明顯的一個示範是甚麼呢？  

當然，眾所周知是挪亞製造方舟，是嗎？  

然而，挪亞成功之處，並非因為製造方舟，  

他成功之處，排第一，是他知道將來會發生的事情，對不？  

這是排第一的，那麼他才會開始製造方舟。  

錫安成功之處，現時還未證明到嗎？  

我們知道過去、現在，甚至將來會發生的事，  

我們便是這時代的挪亞方舟。  

你現時可以再問那些人，他們也不知為何如此；  

究竟發生何事；以及將有何事發生。  

然而，你會看到，哪一個題目，是我們不知道將會發生何事的？  

我們正是這時代的挪亞方舟。  

因為挪亞的特點，並非單單是製造方舟，  

挪亞時代的特點，並非單單是一個審判。  

其特點是，挪亞是一位被神所揀選，  

並且知道將來會發生何事的人，更成為當時代的救贖。  

不過可惜，只得他一家人接受他而已，正是這樣。  

而事實上，有機會在這時代，只有我一家人，  

就是我的兄弟姊妹才會得到這救贖，才能被提。  

其他的人，也只能留在七年大災難，或是最後的1,260 日。  

現在，讓我們再次回到，日華牧師於2022 年10 月10 日的錄音分享。  

日華牧師：所以，我們亦然！於焉，你便看到，  

當我們回看所謂的遺跡時，昔日，

一同經歷的那群人，是無可取替的，  

即，你們有的經歷，你們當時所付出而得的獎勵，

是無法後補的。  

假設，你已經完成博士學位，但你是無法補考小學畢業試。  

因為，若你去應考便是不公平。  

即，你完成博士學位，還去應考小學畢業試，若為了公平，  

有人會允許你應考嗎？有可能嗎？  

變相，你一定考贏的。所以，是不行的！  

如今，對待當時的遺跡，透過紀念它，

我們的確可以從中得到啟迪和幫助。  

但是，於當時逃避的那群人而言，就無法擁有了，  

這是他們永恆中的一個遺憾。因為，這是神本來給予新婦的考試，

但他們逃避了。  

有人說：「我不知道嘛！為何不能讓我補救呢？」  

當天發生這些事時，全教會沒有一位知道。  

是的，全教會沒一位知道。正是因為沒人知道，這才算得上是考試。  

若你知道答案後，才抱怨不公平？你知道答案後再應考，當然能夠考好。  

但現在你看到答案以後，才抱怨不公平，

說：「當時為何不提醒我？」之類的說話。  

當時，打從「雙氧水事件」開始，我們沒有一人知道會有這等結果。  

因為，當時我只知道，如山崩地裂般的攻擊臨到。  

於當時而言，無論你如何睜眼從不同角度去看，如何去想，  

你都彷彿不知道神在何處。對嗎？

於當時而言，發生至身邊的牧師都說，  

他也不知道神在何處，因為他自己也站在敵對的一方。  

那神在何處呢？若他知道神在何處，他便不會站在我們敵對的一方。  

但多年後，我們看到了神，甚至，可說是完全摧毀，  

當時每一個曾攻擊過我們的人，以及任何一個他們所謂斬釘截鐵的肯定。  

他們無法肯定，他們肯定是來自魔鬼，肯定是神所憎惡的。  

因為我們非單單印證4794，而是連鎖反應從未間斷，  

神不斷印證我們於神的帶領下，一件接一件，以祂特定的方式去印證。  

所以，於錯失了的人而言，其實他是永久錯失。  

因為，他沒可能為自己複製一個環境，然後，便能擁有神的性格。  

因為，他一定要不知情，要有那種uncertain（不肯定），  

甚至，起碼你當時所見的劇烈程度，需要有那種級數的劇烈程度，

以及其全面性。  

幾乎，全世界都指責你是錯的，但你卻堅持下去的那種級數。  

於你人生當中，有幾回可以處理到呢？  

若對比我們的學生時代，頂多是全班針對你。  

但有多少位學生，曾經歷過被全班針對呢？以年為計，會有多少個呢？  

更遑論全香港。所以，這是無法複製的，錯失了，便是錯失了。  

因此，這是為何我提及，當我們討論這些遺跡之際，  

的確，對每個人而言，皆有不同的幫助。對當時經歷的人而言，  

他有已得到的獎賞，並在他們聽到我的分享後，有機會可以再琢磨；  

但不曾經歷，僅是聽的人，頂多是多了一個參考而已。  

始終，每一個迎來的衝擊，所提供的參考，並不足以讓他們變成新婦。

是不足以的。  

我們身歷其境的人便知道，於數十年中，每次遇上的衝擊都不同。  

每次遇上的衝擊，都無法寄望，以上一個衝擊作為依靠。  

譬如，經歷「雙氧水事件」後，於「千年蟲事件」中，

「雙氧水事件」的衝擊，  

豈能幫助我們於「千年蟲事件」上堅固信心呢？不行的！  

反之，「雙氧水事件」還攔阻我們，在預備「千年蟲」時，

被人認可的機會。  

所有人都一定不認可。知道我們已經是雙氧水教會了，

還分享千年蟲預備？  

豈不是錯上加錯嗎？這只會累積壓力，而非幫助。  

所以，我們經歷一件接一件，神所給予我們的事件。  

一件接一件的事情，我們都無法依附在過去的成功，  

每一個都需要以自己的本心作決定，包括我們開始分享「2012 信息」。  

試想，單是我分享「2012 信息」的首個禮拜，當我站在台上分享時，  

在不知道任何背景資料是真是假之際，我仍敢於分享，  

其實，那些反而成為我開始分享「2012 信息」的壓力。  

但是，現在你可以看到，那些全部都是獨特的、是我們所經歷的，  

神刻意讓壓力累積，讓別人對我們的不明白有所累積，直至有一天，  

我們突然看到了眾多的共同信息，我們終於知道我們確是正確的。對不？  

若有人之後想參與？之後再做？當然不行了！  

甚至在「穿橋」（公佈答案）後，向神要求一模一樣的題目，  

比如，「我現在知道了，祢給幼稚園的考試，問題是二加二，答案是四；  

第二條是三加三，答案是六。」那人甚至連題目也不用記，  

只要記得第一個填寫「四」字，第二個填寫「六」字，

卻道：「行了！祢現在讓我考吧，  

這個幼稚園我一定能完成。」明白嗎？現在已知道這模式，  

神在這一代做事的模式，然後才去做，太遲了！  

等同於摩西出埃及後，還有第二批人出埃及嗎？仿照摩西依樣畫葫蘆，

行不通的。  

當然，摩西有神的同在才能出埃及，抄襲摩西的話，

也不是想抄襲，便抄得到。  

所以，錫安教會可說是一個超複雜、全方位的考驗，  

當你細看便知，確實是為我們custom-made（度身訂造）。  

因為換成是其他教會，若要求他們「走難」？

我看他們連全職都不會想去，  更遑論是全教會！明白嗎？

他們能應付麼？有足夠的領袖懂得帶隊嗎？  換言之，

確是神為我們度身訂造，每一個神所給予我們的方向，

皆為度身訂造。  

因此，這個遺跡是很值得紀念，原因，如同我們現在每間教會，  

皆紀念亞伯拉罕所經歷的事，我們每一個人也紀念摩西所經歷的事，  

因而我們得知，將來，全世界也會紀念，  

在這時代，唯一紀念神最完整所作過的工作，就是錫安教會。  

另一點你會看到，時至今天，今時今日！  

致使錫安每星期也有神的印證，你是否看見一件很熟習、很熟悉的事情呢？  

這種熟悉只有在《聖經》才出現過，是甚麼呢？  

你試想，Paul Cain、Bob Jones、Rick Joyner、Jim Bakker、

Jimmy Swaggart、  Benny Hinn、Kathryn Kuhlman，

誠然，他們是我們所說的基督教偉人。  

確實如此，但已經是數過來最厲害的了，還有Lester Sumrall、

Kenneth Hagin。  

然而有一點，相對地，對於我們很熟悉的這一代屬靈偉人，  

他們相對有一些事物是陌生的，與《聖經》的每一個人也是陌生的。  

他們全部合起來，任何一個，皆沒有《聖經》偉人的生命軌跡，

你不覺得嗎？  

舉如Paul Cain，他像亞伯拉罕般被神帶領嗎？一點也不像！ 

因Paul Cain 只是讓神介入他的聚會而已，你不覺得嗎？  

Paul Cain 完全不像亞伯拉罕般，被神介入他的生活、生命，  

以及其生命裡，每個大的轉捩點與project（計劃）。  

Paul Cain 不如大衛般，打從出生起的每一件事，始於打歌利亞，

以至成為皇帝，  神介入他的生命程序當中，

每一件事跡也有神的介入和參與。  

甚至，當大衛犯姦淫時，神直接出面審判他。  

你試想，其實整本《聖經》裡的每一位、每一位偉人，  

其生命程序皆是由神編寫，你要先想清楚！  

然而，我們提及的這些新約屬靈偉人，只有其聚會，是被神所編寫。

你不覺得嗎？  

他們有多偉大？又例如Kathryn Kuhlman，她有多偉大？

她分開過紅海嗎？  

走過難嗎？帶領過一大群人分享雙氧水嗎？神何曾帶領過她做這些事？  

從頭到尾，舉凡她有聚會時，「神啊，祢來吧，祢來掌管吧！」

僅此而已。  

他們做的，我們亦有做，我們同樣有「說的聚會」，  

但我們是否僅此於聚會中看見神蹟呢？僅此於聚會中看見神的帶領呢？

不是的！  

我們做的其他事情，遠遠多於這些「說的聚會」的帶領，  

比如Music Team、Music Camp 等等，我們亦有這類的退修會。  

但問題是，你不覺得嗎？我們與整本《聖經》裡，  

每一個最主力、神所鑒定為讓全世界學效的人，  

他們的生命歷程是從始至終，由他們開始信仰，至結束成為榜樣，  

是由神介入每一部份，給予他們所行的每一個方向，  

自離開本地、本族、父家開始，皆有神參與。

這正是錫安的里程碑，這就是箇中原因。  

根本於我們這一代，基本上由天主教開始，直至基督教，  

從沒有這樣的人，是神可以簡直是「多得過份」地，

介入其生命歷程、生命轉接。  

事實上，就算是有，也只止於個人。  

所以，為何神於歷史上，以出埃及那群人作印證？  

原因，這是唯一一個群體，神完全介入整個群體的生命歷程，

足足40 年之久，  並非個人而已，若要論個人，

我便引用以利亞和以利沙；  

若要論個人，便引用施洗約翰或約瑟。對不？  

但一整個群體的，就只有摩西而已，而於摩西之後是誰呢？約書亞世代。  

與我們相似嗎？你看見嗎？這是用錢也買不到的生命歷程，  

你可以自己私下重複嗎？對不？若神不參與，你便完蛋了，  

你怎能自行決定自己的方向呢？對不？  

你模仿我說相同的話？這便行了？自把自為就行了？  

所以，現時你也能見證到，為何神帶出Alef Tav 時，

會以西奈半島星圖，去講述我們這群體。  

為何我會說，值得我們去回憶「想當年」呢？  

原因是，我們是過去人類歷史，直至主耶穌之後，  

於二千年裡，我們是唯一一個群體，

簡直與《聖經》記載的所有人物一樣，  他們生活的歷程有神介入，

並且每一步，祂的手也有介入。  

我們是唯一的，我們是唯一的群體，擁有這種經歷，其他群體皆沒有。  

那麼你試想，那些逃避這經歷的人，還希望能有我們這份偉大？

別妄想了。  

我哪管你有何身份。對不？由始至終，你也要在這過程中全然參與，  

並且從中學習所有事情。我是牧師，我學習我該學的，而平信徒，  

也有平信徒能學習的部份，沒有之後補回的，沒有的，怎樣補回呢？  

神於歷史上，你於過去二千年也找不到另一批人，對不？

只有我們這一批而已。  

故此你能看見，若摩西是敵擋一個國度的話，  

我們錫安幾乎一開始分享雙氧水這題目，已是敵擋全世界。  

但現時大家親眼目睹，是神親手製造，你便知道有多珍貴，

根本無法複製，  但絕對是Made in Heaven（天國製造），

並非Made in China（中國製造）。  

整個過程也是天國製造，將會記載於所有信仰經典裡，正是這原因。  

其實，現時我這樣分享，你便發覺，也更加明白，

為何神一定要用這麼多共同信息， 

因為祂想證明給你看、證明給全世界看，

其實我們是一個怎樣的群眾。  

並非指：「每逢聚會中，你也有神的同在。」

並非如此，  根本過去自從有靈恩開始，已不停重複這件事。對不？  

但我們卻與別不同，我們這種特質，只有亞伯拉罕那種級數，  

只有《聖經》源源不絕記載的偉人身上才會出現。  

這些永遠是信仰脈絡的精金，是當時代的精金，而我們則經歷到。  

所以，正如Benny 提及的遺跡，即尋找這遺跡，

將會是全世界也拼命尋找。  

熾焮：爸爸，請問你剛才提及，不能單憑聽這些「想當年」的經歷，

就能成為新婦，  但當作為小獅子的我們，

去聽這些經歷、消化箇中的智慧時，  

爸爸，怎樣才是以最正確的態度，

去聆聽及面對「想當年」的分享呢？  

日華牧師：所以，你會看見，其實你們這一代，

根本就是約書亞世代的處境。  

意即，你們看見我們上一代的product（成品），信仰的成品。  

我們成為了你們的榜樣，以及製造了一個，只有神同在的環境。  

試想，於曠野全部是以色列人，所有人也來自十二支派，  

由此而來的人，全都不會有拜偶像等，亂七八糟的問題。

  

但及後的約書亞世代，有他們自己，神為他們打造的一個void（空缺），  一個空位、一個空缺，要他們填滿。

就正如你們，其實，你們亦有屬於自己的生命歷程，  

你們的生命歷程，於那過程中，神對我們的要求，與對你們的要求，

根本是截然不同的。  

你就要在當中摸索，如我所言，你們的回應、付出和獻祭，

便是你與神溝通的方法。  

神便會告訴你，到了這光景，祂需要甚麼，要你們如何回應。  

很多時你們所做的那件事，甚至與上一代是截然不同的，這便對了，  

因那是你的個人經歷，是你們小獅子的個人經歷。  

因為，神確實刻意安排你們，晚了20 年才出生，

有些甚至晚了30 年才出生，  有些人，是我開始分享「2012 信息」時，才剛剛離開nursery（兒童教會）。  

熾焮則破例9 歲離開兒童教會，開始聆聽「2012 信息」。  

所以，於你們而言，典型有著屬於你們的generation（時代），

神給予你們的帶領與安排。  

你們現時能夠身處錫安，當然也是神的安排，然而，神有否錯失你們呢？沒有。  

我們負責的finishing（完工部份），

就是在這過程中，擔當起為父的角色。  

其實，你換個角度思考，若渡過約旦河之後，

過半數以色列人沒有死在曠野，  

譬如，摩西沒有離世，亞倫、戶珥、米利暗沒有離世，

十二支派的長老也沒有離世，  

那麼，他們會做甚麼呢？他們就會father（以為父方式帶領）下一代。  

為何？因你能照顧自己的信仰，並不等於你可以成為一名父親。對不？  

譬如，大家見證我教導熾焮時，我能夠以為父的角色教導他，  

我可以將自己優良的信仰傳承給他，

讓他在自願的情況下吸收及成長。  

這豈不是告訴我們，摩西無法成為下一代的父親，  

所以，他們根本無法承擔過約旦河後的身份，  

因此，他們過了約旦河後，並沒有任何身份，  

但現時我們所做的，就是成為你們的父親。  

例如，為何我要分享「想當年」信息呢？  

皆因，最需要聆聽「想當年」信息的人，

當然不是Eddie 策略家，  

他已成了別人的爺爺，還談何奮鬥？將來哪裡還有七、八十年呢？  

但你們將來可能仍有七、八十年，若主尚未回來，

你們至少還能多活半個世紀。  

所以，「想當年」信息，正是另一種為父式教導，  

讓你們知道一些，你們根本從未經歷過的寶貴智慧。  

當然，你們與外間剛來到錫安的人，所得到的也有不同，  

因他們遠不及你們，你們確實有我們成為你們的父。  

所以，你們在這過程中，藉著你們的付出、成長、進步、摸索，  

你們有個別被神帶領的人生，只有你才能面對的忙碌及項目，  

有些項目已非我們接手，而是交由你們完成。  

你們亦有自己需要面對的壓力，來自社會或同僚的壓力，或成長的壓力，  

這些與我們那一代人也不同。但最好就是有所不同，  

若是一樣的話，你絕對不用指望成為新婦，  

一定要有屬於你的難處、難度和成長，  

你在這過程中，有部份可以從我們的智慧中學習，  

但最好的是，佔絕大部份是連我們也無法教你。  

為甚麼？你要謹記上一代的我，並非佔大部份的事，  

也沒有人能教我，幾乎接近全部，也沒有人能教我。  

聚會裡，確實有人能教導我，但聚會並不能讓你經歷神。

對不？  

基本上，我們要做一些超越聚會以外的事，才能經歷到神。  

在迦勒底吾珥，亞伯拉罕無法繼續經歷神，

他離開後才能得到神的指示。對不？  

你還記得那句話嗎？神對亞伯拉罕說︰

「你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。」  

許多時，當我們聆聽至此，常常會以為，

當時神與亞伯拉罕說這話的時候，  

有清楚指示他要到哪地方。

但是，其實直到亞伯拉罕離世時，神也沒有明說是哪個地方，  

神所說的「指示」，「往我所『指示』的地方」，是一個continuous tense（進行式），  是連續不斷的時態，每日、每星期、每年，

神也在「指示」他。  

打從他離開迦勒底吾珥後，根本沒有一處定居之所，  

所以，《希伯來書》才會記載，他只是一名過客、旅客而已。  

你們也是如此，你們千萬不要以為，

有些事連爸爸媽媽也不能教導我，那不正好嗎？  

意即，神給你成為新婦的機會。

若果凡事也如我所說，

像過往足足二千年，  所有人也坐在聚會中發呆，

神根本從未帶領過他們。  

現在你便明白，對比錫安，神曾帶領過他們嗎？

其實沒有，是沒有的。  

神時不時希望開始一個帶領，但每當開始了，隨後也會停止。  

何時開始呢？由天主教誕生信義會，這便開始了。

開始而已，只是開始而已。明白嗎？  

接著，我們如何得知，神只帶領他們開始，卻沒有下一步呢？  

因神帶領下一步時，信義會那群人有沒有跟著離開呢？沒有。  

浸信會也沒有，他們沒有跟隨。  

為何常說一個新宗派會分裂呢？因每次開始新的帶領，

絕大部份也是新人，  舊人全部也不會跟隨。

正如主耶穌時期所帶領的一群人，  

其實絕大部份法利賽人，也從未跟從過，  

所以，關於法利賽人，可否說神曾帶領他們呢？  

在瑪他提亞的時代，即主耶穌出生的100 年前是有的，  

但當主耶穌到來時，他們已停止了。對不？  

所以，你們也是如此，神會給你們很多新的計劃、新的提示，  

甚至，連我也讚好，認同這是神的帶領，  

但有些地方，可能連我也無法給予意見或智慧，甚或有些難度，

需要你們自己面對，  

這便是屬於你們，能成為童女或新婦的本錢。  

因過程中，你會有自己產生的決定及性格，而非單單來自遵命。對不？  

遵命又何須決定呢？你只是遵命而已。對不？  

若是遵命，很多時不是你可以自行選擇的。  

但你能見證我，第一、我沒有可以參考的；  

第二、過程中，我真的可以選擇做與不做，  

以及，我做到何種程度，即「多少錢重」（一種重量單位）呢？  

我做足100%，還是10%、50%，皆由我決定。  

當然，如我所說，神每次用共同信息印證，也只為說一件事，  

意思是，如果由祂來做，祂也是做到這種程度，所以才會用共同信息。  

因為實在是沒有的，按我所見，於其他教會，甚或歷史裡，  

至少過去二千年，除主耶穌以外，沒有人能被神以這種方法印證。  

但神用這方法印證我們，為要告訴你，如果神在此帶領這所教會，  

由祂來做，祂也會做到這種程度，如此，祂才會印證。  

因為，祂一定要將這件事變成經典，將來，人們可以將我們的人生經歷，  

視為《聖經》般研讀。因此，為何我們會將這本《聖經》，

稱為「神的話」。  

為甚麼呢？你先認真想想，為何整本《聖經》，

會稱為「神的話」？  

其實，這是我第一、二年剛開始信仰時，常感到掙扎的，  

你能想像，那時我才剛上教會，人人都說《聖經》是神的話、

神的話、神的話，  但是，為何當中的內容佔九成，

也是記述某些人所做的事，而非神所做的事呢？對不？  

有時，神會說一、兩句；有時，則是神與某人對話。  

試想，摩西出埃及的整個過程，神與人的對話，加起來也不足半小時，  

若你將這些經文全數讀出來，至少於出埃及前，神與人的對話，  

不足半小時你就能讀一遍。不是說全是神的話嗎？

那些豈不是人的行動？對不？  

所以，你會看見，我們說《聖經》是神的話，  

其實，全是神藉著那人與神互動下，取得100 分，然後記錄下來，  

你從中學習這榜樣。對不？所以，我們也是如此，  

我們會是「神的話」的代表。為甚麼？因我們所作的行動，

若換了由神去做，  

祂也會這樣做；我們所說的話，

若換了由神來說，祂也會這樣說，  

所以，神才會用共同信息印證。舉例，我說概念變成理論，  

如果由神去說那句話，祂也會這樣說，如此，祂才會印證。對不？  

神用如此瘋狂的個案來印證，正是這原因。

這就代表，若你想效法神，  

你最好就是用這種方法。為甚麼呢？可能你並不知道原因。  

因為，其實你是無法於性格上效法神，如果你單單看著寶座上的神，  

你試想，你看見神坐在寶座上，即使讓你能看見，  

又怎能培養你擁有神的形像和神的性格呢？  

但是，當你看見神人如何活在這世界，這便可以了！  

他怎樣成長、怎樣面對衝擊、怎樣面對他的抉擇，  

在過程中，怎樣為神犧牲、怎樣聽到神的聲音，

然後在過程中怎樣被神讚賞，  你才可以成長。

因你並非神，若你是神，

你看見神坐在寶座，  你也可以變成神，

但你卻不是，你是人，那麼，

怎樣由人變成神呢？  

神說︰「你不能單單看著我，就能從人變成神，  

你看著我另一個子女，被我稱為『我的僕人』、『我的代言人』的人。  

你看著他們，看他們如何過自己的一生。」那麼，你就變成神了。

明白嗎？  

所以，為何神要印證我們這些事呢？

因為，神並非單單想讓我們知道︰  

「啊！我們能跟從神真是幸運！」不是！

神要讓將來於歷史裡看見我們的人，  甚至當作是經文般參考，

因為，這是由人被神琢磨塑造、變成神的過程。  

所以，你們也是如此，有些事，你們能夠參考上一代，  

我們這一代會father（以為父方式帶領）你們，  

但你們這一代，會有你們自己的使命，

屬於你們更新鮮的帶領、更新鮮的感動、更新鮮的方向。  

那是誕生於你們的善良，並且，成長於你們的成熟，

然後，完成於你們的決心。  

這就會成為你們成長的一個過程。  

我們錫安就更因而看到，將來一千年的人也是不斷挖掘遺跡。  

因就算與我一起的人，你也知道，即使已跟從主耶穌三年半的門徒，  

也非完全相信主耶穌所言的。

但你們跟隨我已超過三十五年，對不？  

那豈不真是跟隨時間長便行呢？非也！

即使跟足三十多年，都可以有不信，對不？  

所以，若説主耶穌三年半事奉的時間不夠長，  

但其實主耶穌那種級數，留下三十五年又會怎樣呢？

可能並非我們想像般。  

皆因人始終是人，當他看見神人執行很多神所給的方向時，

真是意想不到。  

若自己真的追不上時，便會錯失完又錯失，錯失完又錯失。  

故此，就算連我三十多年事奉裡，其實即使這些與我並駕齊驅，  

一起度過這段年日的人，其實都不是很多，在過程中能趕得上，

正是這原因。  

所以，更加值得留下給未來一千年的人，

讓他們可以從這些事蹟中，去發掘信仰應有的特質，  

這才謂成長。變相，神因而很明顯及有趣地塑造了我，

接著再塑造熾焮主力成為複述者。  

即帶出那個經歷、那種情緒，

讓他們在理智、明白、邏輯，  

再加情緒上，一起參與到、投入到，並在事後發掘到，  

神在裡面留下眾多現在回看，已不能重造的遺跡，

Ref: 錫安日報 2012 榮耀盼望 vol. 663(20221023)：

https://www.ziondaily.com/20982