影片：人往往選擇倒行逆施
於主日信息中，日華牧師作出補充分享，
解釋為何將報恩的態度執行到底，是如此重要。
其實，日華牧師由加拿大返回香港，建立錫安教會的原因，就
是要回報他信主時，於真道教會所認識的弟兄姊妹。
而熾焮開始BTTM及ZNSE，亦是為著報答中學時期所認識的同學。
這種不斷付出和報恩的程度，甚至乎，是遠超真道教會弟兄姊妹，
或熾焮中學同學所付出的，然而，這才是神所悅納的正確態度。
可是，人卻往往會為到自己的利益而斤斤計較，
覺得即使別人曾付出給自己，但自己所做的，於回報上已經有餘，
可說是「本利歸還」，若果再繼續報恩，就是吃虧了。
不過，他們已經忘記了，別人的付出其實是「雪中送炭」，
讓他們度過生死難關。
這份情義的價值，當然遠遠高於這袋炭的價錢，
但當人斤斤計較的時候，卻會掩著「良心」，
覺得只償還這袋炭的價錢已經足夠了。
這就是日華牧師所分享，人們往往會有倒行逆施的現象，
當面對著一件正確的事情時，卻會為自己找藉口開脫，不願意執行。
以下，是日華牧師於2022年8月29日的補充分享。
日華牧師：
關於這不會倒行逆施，或許你們未能掌握一個很重要的思維。
我剛才亦有提及，現在再打開，因為這是很多時我們沒有想到。
觸發錫安建立的真正原因，乃因我曾參與真道教會，所以想祝福他們。
我曾提及，他們付出給我的不是很多，因我僅留在那裡一年。
就如我祝福Ed牧師不只幾年，已是十年以上，
因為他曾付出一個月的一半薪水幫我買書。
有一樣事情非常重要，就是他們付出的並非那麼多，
然後我決定用上一生祝福他們。或許你們未能理解這事情的重要性，
因為我們不認識人性。
其實，人不想招惹那麼多禍，人不喜歡那麼多的報恩，人不喜歡，
你給我一元，我還你十元或一生的祝福。
不會，因為人自私 、斤斤計較，人很多時要到達甚麼程度呢？
就是你給我很多，才會考慮移我的玉步去相信你，
因為有足夠利益，又或有足夠的利益支持我，我才會回報你。
舉例，天主教會否改變呢？
如商界所說的一句話：「沒有永遠的朋友，只有永遠的利益。」
你有足夠的利益，其實她會變，對了，沒錯！就是足夠的利益！
這利益要多大呢？至少還未有人能提供給天主教，
所以，他們繼續維持現狀。
法利賽人會否與主耶穌相同立場？若有足夠大的利益，
他們會。他們不會因為一個很小的理由，付出一生去燃燒。
這正是為何《耶利米書》記載，千萬不要輕看一個微小的開始。
因為有人真的願意看自己微小，甚至只得到很少的好處，
他會湧泉以報，甚至不計較自己的生命因此有多少妨礙、損失和得失，
甚或枉費了人生當中一、兩年賺取的金錢或成就。因為他看自己微小，
亦並不純是利益主義，別人給予少許，他就會湧泉以報。
你知道這心境，是多難在我們成長的人的生命中出現一次？
因為每人對每件事都談及利益、要有足夠的回報，
但也因此失去小孩子的信心。
因為我們連相信一個真理，也會經過這利益主義的程序去衡量，明白嗎？我們竟然這樣去衡量神的話語，而決定投資多少信心和回應。
所以，不要輕看我和熾焮，熾焮讀過ICS（基督教國際學校），
接著他想報恩，因而開始了這個項目。你不要輕看這件事，
因為這正是很多人都沒有的，而一生亦從未開始與神之間的交易。
我與神的交易，若真有交易，豈不就是這些，對嗎？
譬如，Eddie策略家就能見證，當年我開始祝福Ed牧師的時候，
我曾跟他傾談，將來要怎樣安排，每一年我也會記著他，
有沒有雙糧，有沒有祝福他。
Eddie 策略家知道的，並非因為Ed牧師對我有利，就算真有利益，
亦早已結束。那是Ed牧師當年，在二千元加幣的薪水中，
用了一千元，在我回港前，當時算是我和綠豆（玉珍師母）在那裡度假，他便送了價值一千元加幣的屬靈書，
就是KennethHagin，Harrison House 的書。但我報恩直至現在，對不？
如果將之當成交易，我只需還他一千元。
若以現在的匯率兌換當年的加幣，那金額亦比不上現在一個月的薪水。
何解我會這麼做呢？有沒有人強逼我呢？當中有利可圖嗎？
這就是我要帶出的，發自內心，我們會避免做此等事。原因何在呢？
因為我們越覺得自己微小，越發覺如此就等同寡婦的兩個小錢。
沒錯，當我如此執行的時候，會考慮到教會的經濟很緊絀等等，
會消耗了我們某些資源。
在我們的人生中，很多時候會斤斤計較自己消耗了多少，
以此來決定回報多少。如此，相對越這樣做，越無法經歷百倍祝福。
越是斤斤計較，甚至將之用在真理上，我們的信仰就越發經歷不到神。
但其實當年的這些報恩，甚至我在加拿大讀書時，
選擇修讀神學而不是土木工程，打算回香港後報恩。
這對於很多人來說，是自毀前途，對不？但為何我不會這麼想？
因為我看自己的生命微小。甚至別人施恩與我，
我用上一生回報亦覺得沒問題，因為我覺得只是自己的生命，更何況我對神呢？
但，反過來看一個成年人，他會否如此度過自己真正的人生呢？
不會，他只會斤斤計較，不輕易許下承諾，就算許下承諾，也不會守信用。並且會計較，你給了我這些，我還給你相對匹配的，便已是對得起自己的良心。很多時候，我們就是這樣對待自己的恩人，甚至是神。
但正因如此，你會看到，當我們越有錢、越成功，我們越是走向這條路，對不？但當我們微小和缺乏時，反而敢付出「寡婦的兩個小錢」一兩次。
你應該不只一次聽我提及，我將自己身上所有金錢都完全奉獻，
我已經說過幾次這樣的見證。我是覺得自己很微小的。
相對，當時我身上只有幾塊錢，過兩天就要乘搭飛機回香港，
會把那幾塊錢全都奉獻了，我會這樣做。
但是，後來當我在香港成為牧師，我還會否這樣做呢？
還是會！我從來沒有改變。
但好些人，自信主的第一天就已經不是如此。
因為他太斤斤計較，「你有長老的位置給我嗎？要我參與這間教會？
我很有錢的，在教會做執事的，你有沒有相對利益給我？」
很多人都是這種想法，卻奇怪為何無法接觸神。
其實我知道這樣做的原因，是有一個訣竅的。
因為我真的信有神，所以，我以此去試神。我就是這樣做，
是的，我就是這樣做，之後沒錢就餓死吧！
接下來我的人生沒前途也無所謂！我就是這樣做，
我知道有神，神不會讓我這樣過活的！
現在證明是不是呢？證明是的。所以，我正要強調，
不要輕看這個微小時的報恩心態，這才是最大神蹟的種子。
於校對時，日華牧師總括，無論是日華牧師自己，
抑或是熾焮，他們一生最大的方向決定，其實，也是由報恩開始。
以下，是日華牧師於2022年10月7日的補充分享。
日華牧師：
當時，微小時候的這種心態，如今大家回望，至少我與熾焮身上，
這種微小時候報恩的心態，其實，是我與他人生最大的方向。
一生最大的方向，其實，就是來自這個。
若非如此，不會有錫安教會的開始，他亦不會開始他的歌，對不？
現今回望，反而，若果我們輕看這微小的開始，
這正是為何許多人的一生，一開始便已錯失了他的一生。
因為我一生真正最偉大的開始，就是這微小的開始，就是報恩，
熾焮亦是如此。故，這一點是值得，
即，為何值得在此將我與熾焮作對比，其實是很重要的。
意即現在，若果這個時候回望，因為，所有方向由那裡、那一剎那開始，反而，之後的事是「濕碎」（意謂小意思）。
現在，讓我們回到，日華牧師早前於2022年8月29日的錄音內容。
日華牧師：
但當你掌握、重視並研究它，就算在你很成功、
已擁有利害關係的邏輯時，永遠都要掌握，
很多神明明要你在生命中經歷的事，裡面其實都有一些tricks（訣竅）。
正因我聰明，所以我能想通，為何神在當時，
讓我窮得要依賴Ed牧師，才能帶足夠的屬靈書回香港呢？為甚麼？
明顯，這是一場佈局！
你曾想過麼？難道你真的以為生命中的得與失，是偶然的經歷嗎？
我當年已知道這是一場佈局，對嗎？
既然是一場佈局，我就照樣回應、照樣去行，祢既然想我這樣做，
那我就做到一個程度，連神也略感耳目一新！
所謂的「耳目一新」，當然，神能預知，但祂未曾看見有人如此行，
為了一件如此小的恩惠，也做得這麼充足，對嗎？
記著！神是預知，但從未見過，對嗎？
所以有時候，你聆聽我的《回憶栽種恩》，我會分享一些事，
使你覺得日華牧師很奇怪，會這樣做；當然，你覺得我現在是成功的，
因而這樣行是正確的。
但你有否想到，彼時的我乃是一無所有。我如此行，
著實會失去前途、失去修讀大學的真正意義。我乃是去修讀神學，
而非土木工程，對否？意即，我回港後，根本不能承接我父親的工作，
是不？
我就是這樣行，那是為了甚麼？就是為了那間曾經祝福我一年的教會，
是不？為了一位在我回來香港時，曾在屬靈層面，投資在我身上的人，
我截然打算一生也不會忘記他。
面對這些，很多人反而會計較，認為這樣長期做下去的話，
會有所虧損，他們早已打好算盤。雖這乃是人之常情，
但這種人之常情，使你永遠無法與神溝通。
於校對時，日華牧師進一步分享，何謂以報恩的行動，
成為與神溝通的方式呢？意即，我們與神的溝通，
並非局限於言語上，晝夜不斷的禱告，其實，我們為神所作出的行動，
也是與神溝通的方式之一，甚至，是一種立體、互動的溝通方式。
以下，是日華牧師於2022年10月7日的補充分享。
日華牧師：
以前，我們常以為與神的溝通就是跪下禱告數小時，
每日研讀《聖經》或所謂靈修，就是與神溝通，事實上，並非如此。
為何我說，我當時回港開始教會，或我決定一生都祝福Ed牧師，
是與神溝通呢？因為那並非神要求我去做，
乃是我自己決定要做到的程度。
試問，亞伯拉罕真正最能與神溝通其生命敬虔，
以及在人世間最偉大的，是甚麼？其實並非他口中所說的，
而是他的行動。當神命令他獻上以撒，他有沒有服從？
他以行動走上山獻以撒。所以，這就是一種溝通。
為何神要求他獻上以撒，是一個「祭」呢？因為一直以來，
獻祭都是一種溝通方式。為何在我們與神溝通時，除了節期外，
神一直強調「祭」呢？因為這正是我們在行動上的犧牲程度，
乃一種溝通。
也許熾焮並不知道，當他以報恩的心，做到如斯程度，實際上，
也是一種溝通，是屬於一種交心的溝通，並非普通對話，
而是行動上的對話。
我當時之所以這樣做，是我與神之間的一種溝通。
舉個例子，很多時侯，
我們以「對人報恩的這種溝通方式」作為與神的溝通，或會感到陌生。
然而，與它完全相反的，我們卻十分熟悉。那便是自暴自棄、發脾氣、
摔碎東西，對不？那些是否行動？那種是否溝通？
我曾聽過一篇既可怕，又愚昧的港聞報導，內文提到一對父母，
督促兒子要努力，拚命考取好成績。結果，那兒子甫大學畢業，
便留下遺書，跳樓身亡。遺書寫著：「我已照著您的意思畢業，
但此刻讓我照自己的意思離開世界！」竟然這樣！
你覺得這是否一種溝通？但他以甚麼溝通？他以其行動作為溝通。對不？這種是反面溝通，是我們人類最擅長的，
但我們從來不懂以偉大方式去溝通，明白嗎？
這種才是我開始與神對話的方式，或許你會感到奇怪，
為何日華會聽到神的聲音？其實，當我以這種行動作為溝通，
便發覺那個行動已經是prophetic（預言性）的，這麼多年也是。
你豈不發覺我與神之間的說話都具預言性呢？
你看到我所說、我所作的行動，例如分享「2012信息」、
「氧份療法」，籌辦走難等，那些行動就是我與神之間的溝通。
其實你們一直見證著，只不過你們不曉得那是我與神的溝通、對話。
那並非單單跪下禱告四小時，就如法利賽人，
他們願意付上四小時禱告，卻付不上代價以行動回應神。
當時法利賽人應有的行動是甚麼？乃接受主耶穌！正是這個行動！
所以，他們一直以來皆與神斷絕關係。
當時神給予世人的要求，行動上的溝通是甚麼？就是放棄所有，
跟隨主耶穌。
他們還以為回去跪下四小時就可以！真的管他們也多餘！
主耶穌已在身體力行！且還會持續三年半！
你們卻仍舊單單跪著禱告四小時？此等人禱告至死也沒用啊！
他們該以行動與神溝通， 才是正面的溝通方式。
當然我以往並不知道，但至少，只要有善良的心，下意識便會知曉。
舉例，一個人有仇恨的心，他下意識會覺得以行動溝通是可行的，
比如我所提及那跳樓的學生，他下意識已知道，對不？
那是沒有老師教授，亦沒有課程可學的，對不？
只要他有邪惡的心，下意識便知曉，
能以行動與之溝通一個極之殘忍的信息。然而，倘若我們有善良的心，
我們下意識亦會知道能以這種方式溝通。
倘若當時的法利賽人有善良的心，他們亦會知道與神的溝通，
就是接受主耶穌。
你們或許會感到奇怪，為何主耶穌降生於世要這樣行，
與法利賽人之對立會如斯張揚，這樣做可以為祂帶來甚麼呢？
你會看到，尼哥底母便讓我們知道，他是以行動與神溝通。
由是，值得一提，許多時我們會誤以為「空口講白話」，
便等同與神溝通。天主教最擅長這些，非常擅長「空口講白話」，
純粹朗讀禱文，便宣稱與神溝通。才不管他！
神於歷史上從不這樣開始與偉人互動，一向非然！
比如亞伯拉罕，神要他獻上以撒，
他卻天天在家禱告四小時有用嗎？沒有！如果他不獻上以撒，
根本無法與神溝通，正是此意！其實這種是與神溝通的方式。
例如，我祝福Ed牧師，是我與神溝通的方式。
我回港建立錫安教會，為祝福曾幫助過我的人，
其實是我與神溝通的方式，使我能踏進其中。
我常言道，每星期思想如何對待神的僕人，又有何難呢？
不錯，我身邊的人，唯一與神溝通的方式，
唯一的，就是學懂如何對待我。
為何主耶穌會說出如此一句話：「先知於本地、本族、父家是不受歡迎，不被接受。」你有否想過，為何祂這樣說？你可想清楚？
原來，神期望先知在本地、本族、父家，其本地、本族、
父家與神溝通的方式，就是懂得如何對待先知。
你有否想清楚？那句說話並非他人所述的敍事，而是主耶穌親口的敍事，此敍事方式意味著，神是期待先知的本地、本族、父家，
其實他們應該做甚麼。如果他們渴想與神溝通，他們該做甚麼。
乃是懂得如何對待先知，對不？所以我便常出此言。
但別因我常出此言，而輕看這句話。是我要求太高嗎？
根本，我從來都不會要求你們如此行。
我告訴你們，是神要求你們，而你們都不去做，
還敢說是與神溝通嗎？如此，你們只會一輩子依賴我。明白嗎？
因為我懂得與神溝通，而你不懂得於行為上與神溝通。因為，神需要你有信心且有行為。而那個行為上的溝通，很多時候，一定要有良心的共鳴。
若你良心邪惡，反會懂得如何去做，知道如何在行動上與人鬥氣。
但問題在於，很多時候，我們並非善良至懂得在行動上與神溝通。
因此，你便要長大，要學習。
西緬策略家：
牧師，這點很特別，始終外面的教會，
很多基督徒都在謹守著一些已死的傳統，例如，參加禱告會及讀經班。
但在錫安，非常特別，多年來，我們皆目睹，神讓牧師帶領錫安，
並非著重許多的所謂固有傳統。
反而，牧師每年都會求問神，關於一些新的帶領和動向。
比如，牧師每年生日也會求問神，關於你每年生日的信息。
又如熾焮，其實，熾焮每年都會求問神：
「神啊！我今年可以再突破甚麼？再貢獻甚麼呢？」
這便讓我們看到，很多時候，錫安所做的，如千年蟲儲糧，
或「2012信息」中許多的大綵排等，看似很微細，
但往往卻是神認可，且一天也沒偏差地給予這間教會的帶領。
牧師，是否於我們整個信仰裡，在跟從牧師的過程中，便要學習理解，
很多時候，牧師每年所頒佈的動勢，
根本就是神要我們於那年作回應的行動呢？
日華牧師：
對！那就是我們要向神獻的祭，即，神不會看你所說的為獻祭，
而是按你的行動及善良的心所付出的，於神眼中，
才是一個別出心裁的祭。
祭分為五種類型，其實我每星期分享的每篇主日信息，就是素祭，
即符合所有素祭的標準。因此，多年來，我每星期都從不間斷地獻素祭。
而外面的牧師便不用想了，「發夢都冇咁早」（意即：沒可能）！
他們從來都不會走我這個方向。或許，甫開始事奉的一年半載會，
但隨後不斷重複又重複的，便不是素祭了。
舉個實際的例子，我們都知道，僅所謂「當局者迷」的人不知道，
我們整間教會，每個弟兄姊妹都知道，如果香港教會想與神溝通，
方式是甚麼？就是以行動，來參與錫安教會，收聽我們的信息，
然後學習我們的榜樣，對不？
主耶穌是否要求門徒如此行呢？「你們要效法我的榜樣，
學習我的柔和謙卑。」看到嗎？你會看到，當我們看著香港的教會時，
其實我們是知道的。
但他們當局者迷，會知道嗎？他們會認為，先等神施行數個神蹟吧。
你都不與神溝通，還奢求神為你做甚麼？他們就是當局者迷！
他們還要禱告會幹甚麼？等待神的臨到，被大光照耀嗎？
他們便是當局者迷，從來都不知道，說了他們也不明白。
但，當我們站在我們的身份，看著那些教會，我們便知道。
如果你希望與神溝通，你首先要在行動上回應神。
若你袖手旁觀，如等待神在你面前表演一樣，是不行的。
所以，現在你便明白，為何神特意在每個時代中如此行。
其實，就是因為祂想帶領教會的緣故，而冒出一個又一個新的宗派。
因為，祂在等待那些人行動，若他們行動，便會有下一步，
反之，就沒有下一步了。
而我們卻環環相扣，因為我們不曾停止行動，
不曾停止按良心行動。所以，我不曾停止向神回應。
每一次的回應，所帶來的下一個行動，如今回看，
便發覺我們整個歷史都是預言性的。不單是神印證，並且已寫在歷史上，我們的4794已寫在星際。原來，這是在神預計之內。
就像每個人都希望在饑荒中，神會施行神蹟，在饑荒中滿足他。
但問題是，你看那位寡婦在饑荒中做甚麼？她的行動，
導致她的餅和油都沒有缺乏。是她的行動！明白嗎？
他們每位都定必在饑荒中禱告，祈求溫飽，他們每位都有禱告！
反正沒事幹，就日日禱告吧。
然而，問題在於那一位寡婦，何以使她有餅有油呢？
因為她的行動，她按著其良心而行。當然，因為先知的告知，
她才按著而做。
當然，神讓先知尋找這位寡婦的原因，第一，因為這位寡婦配得；
第二，這位寡婦的信心會付諸行動，由是，她擁有神蹟。
故，你會看見為何整個基督教界及天主教界，為何經常維持在概念，
因為他們只是紙上談兵，沒有行動，因此不能夠由概念變成理論。
相反，我呢？我有否行動？因此你會看見，我所有的經歷皆是理論，
因為我以行動執行出來，因此能經歷神，能經歷神在這時代當中。
因為，假若神真的在這時代猶如摩西時代般顯然，確實會讓你容易看見神。但若神於這個時代的顯然，如同主耶穌時代般，就會比摩西時代，
較難看見神，可是也比我們容易。
所以我們這個時代的行動，並非拿著一根杖，四處逛逛就能有神蹟，
而是我們要做到如日華及錫安般。
簡直是深思熟慮，對時代困境的回應，用最合良心的方式回應神，
才能夠走到這光景。
他們還未夠資格，因為他們連這個時代是甚麼仍未知道，又怎能回應呢？並且，也沒有下一環了，因為他們只是空談，一直觀望，
而非第一時間以良心，做出最應該有的佈局、做法及行動，
這才能夠讓第一環節完成，才能有機會及資格扣上第二個環節。
所以他們失敗的原因，是他們從來也不知道，神永遠看我們的行動，
才是真正生命敬虔的溝通。他們以為學習那群長時間禱告的人便行，
故主耶穌才責罵法利賽人，以為那些是，其實那些並不是，乃自欺欺人。
若只是日常維護自己的內心，修葺自己的意志力，將自己屬靈的情操，
以及屬靈亮光可以不斷修削，尚且可以。
可是，那些並非與神正式的交流，
那個從來也不是與神正式交流所運用的方式，
歷史讓我們知道從來也不是。
從歷史得知要不斷獻祭，獻祭才是與神交流。
可是，現在新約教會，為何神不讓新約教會有祭壇呢？
你覺得奇怪嗎？因為新約教會是藉著良心的行動，
成為一個又一個的祭壇。
所以，我也經常說，當年我所接觸的牧師，發現全部也沒有良心，
簡直禽獸都不如。全都沒有良心，只懂空談。他們的祭壇就是胡言亂語，然後分享大量高言大志，卻不會行動。行動？
嘩！真的不用想，到死他們也不會行動。
所以他們根本與神脫節，他們根本早已於人生當中信仰上，
已經離開了他們的祭壇，他們離開了於信仰上，按著良心回應的祭壇。
是的，會sacrifice（犧牲）、會虧損，正是這原因，
在「雙氧水事件」中他們不站在我這邊。
因為他們面對人生的祭壇，第一時間就往後轉，
所有人也離開，那就中招了。
因為我也期待他們至少會聽我分享，以及我也證明了其真實，
他們亦看完了我們的報告及資料，當中包括1,600人痊愈的見證。
然而他們看後，雖均說是真的，卻不執行。
我在未看前，已經執行了，你們這群人已經有這些證據，
還要堅持做相反的，還是人嗎？還要自稱牧師？
他們看見祭壇就慣性離開，何解？因為他由小事上已經慣性，
不會如同我這樣執行。因為他們覺得自己虧損，覺得自己偉大，
他不願意拋棄自己所謂擁有的東西。
可是，自我開始教會，我所擁有的都能夠拋棄，這就是我的行動了，
所以神才讓我一步一步走下去。
然而，即使他們看見美好的證據及成果等等，仍然覺得代價太大，
其理由一樣，也是代價太大。他們不能負起這個祭，
這樣致使他們一生當中也從未獻祭，所以，致使他們沒有與神溝通過。
因為於舊約及新約亦然，其實我們向神獻祭，才是一種溝通方式，
是一種真正行動上的信仰昇華。
現在，讓我們再次回到，日華牧師早前於2022年8月29日的錄音內容。
日華牧師：
但這種人之常情，使你永遠無法與神溝通，根本沒有機會，
這即是變相的行水面，對我而言。
只不過，我的變相行水面，就是看見這些是一場佈局，
因為我的腦袋是很複雜的，
我的腦袋能夠十分理解自己的處境和神的帶領。
我既然在這樣的光景裡，我不能夠不虧欠他的話，
神為何要我一直虧欠這人？對嗎？
既然祢要我一直虧欠這人，那我就回報至一個階段，不但「入肉」，
更是達至「傷殘」的級數。
我根本是在「殘害」自己的前途下，回港開始當牧師，
我連父親留給我，他所擁有的生意，我都不參與。
這種方式，真的將自己的利益變成「傷殘」般。
可是，你會發覺，在我們天生的文化裡，在我們的長大過程中，
人本身根本是學著去計較。
當然，你事後再聽見這些事，你會覺得我付出很多。
但你可曾思考：設若自己當時身處這樣的光景，
其實，你第一項會計較的，是甚麼？
你會計算一個合理的對比，但我卻計算為「買路費」。
何謂「買路費」？即是，如果沒有真道教會，我是不會信主的。
是的，她付出給我、對我笑、跟進我，她為我打開了一條嶄新的路，
這該用多少金錢來計較？我便用上我的一生去回報她，我真是這樣想的！
但又有多少人會這樣思考？有多少人於成長後，在信主第一年，
不會這樣想的話，你在第十年又會否這樣想？你更不會這樣想，
反而會斤斤計較，是不？
因為你覺得這樣做很愚蠢，將自己人生的前途，以此去計算。
又舉Ed牧師為例，那著實是一千元，是他當月的一半薪金。
但我回港正式開始建立教會時，甚至有的書籍也不多，
但是，他這樣付出給我，則變成他也為我開啟了一條路，
這條路就使我們的教會成功了，所以我便回報他，對麼？
但這份回報，當然不是斤斤計較的那種，乃因他在那次的轉捩點。
舉一個例子，我會計算他究竟是雪中送炭？還是錦上添花？
他若是雪中送炭，你就不可以跟他計算那些炭錢，單單還他炭錢，
因他的雪中送炭，或許是救了你全家人的性命，對不？
但人卻不會這樣思考，因他們沒有這份良心，如此去思考，
他們一早已勒住了自己的良心，不讓其良心朝這方向思想。
其實，雪中送炭的人，在神眼裡，我們乃是欠了別人一條性命，
而這趟「欠命」的過程，更是神特意安排的，
祂要看看你會否向那人以命相報。
若你願意向那人報以性命，那便行了！你會擁有神的形像。
因神的形像便是如此，明白麼？而非只計算那一袋炭的價值。
我們信主越久，甚至帶著這種錯的價值觀信主，又不願改變，你明白嗎？為何我提及，很多我對一的門徒，更是不能碰觸他這點！
因為我指正他們時，又不能夠說服他，其實，這理應是由他自己想出來，是不？
但若是我叫他去行，他會否覺得：「是因你貪錢、刻薄、想害我？
你是否神經病？」諸如此類；或者，「啊！你這種方式，
比吹毛求疵更吹毛求疵啊！別人雪中送炭，我頂多加送一噸炭予他。
但你該不會連性命、全家人的前途，全當作回報予他，是嗎？」
但千真萬確，你經歷的雪中送炭，在神所安排的佈局中，
你全家人真的是欠了別人一條性命，而非只是一袋炭。
對此，很多人不懂這樣去思考，他們殊不知神的形像就是這樣思考的，
每一件事情亦然。
那你便明白，我身邊的人與我的想法，是多麼不同。
由是，你們更明白我工作時，我身邊的人，有時真的會覺得我瘋了，
若果我對他們說：「我將要怎樣做，我永遠也會這樣做。」
然而，你便明白，於我而言，為何如此輕鬆地送出所有的講道帶，
是所有講道帶也送出去，這絕非因為我們很富有。當時我連飯也沒得吃，那我何以送出所有講道帶，直至今天，對不？四十年從未停過。
於焉，你便明白箇中原因了，何解我會作一些決定，是別人不會作的？
就是因為我看每一件事都是佈局。
神在這過程中，要我怎樣做，及祂會怎樣做，
然後，我要做到連神都驚訝，祂驚訝的原因，是沒有人做過，明白不？
所以，現在你便明白，為何我的一生一定要錄製《回憶栽種恩》，
因為對一師傅未必能將此告訴你。而對一師傅未能告之的原因，
就是這些對一師傅自己也做不到，連他都做不到。那
唯有一位能做到的人，將他的生平向你分享，
這才能讓大家聽見許多次關於我的人生。
我常用「爛頭卒」這一詞，「爛命」一條。其實，我就是這樣去計較，
自己要付出多少，去回報每一次的恩情，我幾乎是付出我所有的前途、
所擁有的一切。
如此一來，你便明白，何以熾焮會向我學習，並做到這事。
因此，千萬不要輕看他說的這句話，「因著ICS，所以我要報恩，
想製作Esongs（英文詩歌）⋯⋯」千萬不要輕看，因為這是神的佈局，
所以，我便提及：「這是一場佈局，其實是神預備及安排你就讀ICS，
你的朋友、老師，就是為了佈這個局，使你將來某一年，會思考這事。」
然後，神便看看他會怎樣做。若他做到令神也感到驚訝，
神便給予他恩膏，由是，他的恩膏是賺回來的。
你試想，其他人怎可能取得他的恩膏呢？怎可能？
原因，他們配得嗎？
我用「配不配得」這一詞。你以正常人的角度去試想，
你覺得「配不配得」？你與他相差多遠，我指的是，
那種神的形像！你還要與神斤斤計較，嚷著要得著誰的恩膏，
還要他的雙倍恩膏，你是否瘋了？
然而，人總是這樣，很多人就是如此。
在人生中，仍然不相信「撒種」這理論，仍然是論及一個兌換的律，
而兌換的律 —— 你得著神的10%已經非常開心，莫論是三十倍、
六十倍、一百倍。
因此你便明白，我能夠得著三十倍、六十倍、一百倍，
但我身邊的人，為何很難做到這級數呢？
因為根本打從一開始，即使我算不上認識這真理，
但我已經實行中，只是那時不懂得用信心，去得到回報。
但現在，我已懂得獲取這回報，就是如此。
於校對完畢後，日華牧師透過解答資料員及策略家的問題，
以一個更宏觀、神的觀點角度，去解釋報恩的真理，
及當中所涉及的連鎖反應。
以下，是日華牧師於2022年10月7日的補充分享。
文偉資料員：
日華牧師，我聽到剛才的段落，關於牧師如何報答Ed牧師的恩惠，
其實，這一個概念，都與神的看法一致。
之前，我亦聽日華牧師分享過，對比偉大的釋經家、佈道家，
帶他們信主的人，才是最有福，因為佈道家一生的果子，
皆與帶他信主之人有份。這是否屬於正確看法呢？
日華牧師：
是，可以如此理解。
沒錯，因為是神佈的局，神確實是如此看待。
每當有機會向大佈道家、偉人施恩時，
首先，大佈道家、偉人已經虧欠了這個人，
其次，這人做了一件十分偉大的事。
這也是為何我們要不停傳福音，因為只要傳福音、或者幫助的人之中，
他將來是一位偉人，他的果子便歸到你的頭上，只要你永不跌倒便可。
即使你單單吃穀種，或是只返教會都好，總之，只要你不跌倒，
你在永恆中的獎賞，他所有的，你也會擁有一部份。
這就是神在永恆中，給予我們的bonus（獎勵）與恩典。
等於許多人玩的RPGgame（角色扮演遊戲），掉下一件很強勁的武器，
或者撿到一件傳奇式的裝備。實際上，人生也是如此，
你會遇到一些傳奇式的人物。
等於許多人玩的RPGgame（角色扮演遊戲），
掉下一件很強勁的武器，或者撿到一件傳奇式的裝備。實際上，
人生也是如此，你會遇到一些傳奇式的人物。
想像一下，你回顧這個佈局，當有人幫到一位傳奇式人物，
其實，設置佈局的神，希望在這段關係中，有甚麼事情繼續發生呢？
其實，神期望這段關係繼續發生，正是我對待身邊人的樣式，
這就是神所希望的。
所以很早年，我已經懂得思考，既然神設置佈局的話，
我便盡量在這佈局中，永遠留住這份記憶與恩情，並且捕捉這份恩情。
老實說，若是論及報恩，加拿大前錫安母會的 Gideon 牧師，
我向他報恩，絕對多過阿 Ed 十倍，絕對是的！
然而，exactly！正當我準備報恩之時，
出現「威士拿（Whistler）事件」。
你能夠想像，這個佈局令我何等愕然，真的十分震驚。
因為，當時我打算向兩個人報恩，一個是阿 Ed，
但實在於此事件後，便只向阿Ed 一人報恩。
另外一人，就是 Gideon 牧師。因為我虧欠 Gideon 牧師的，
絕對比阿Ed 多十倍，甚至更多。
當年，正是那次我與傳威商量好，一起到溫哥華跟他提報恩之事。
盡我們所能，甚至將一半的收入，奉獻給當地教會。
然而，卻因為威士拿事件，你可以想像，是多麼 dramatic（戲劇性），
對我的衝擊極大。
所以，當你聽我提及這件事時，亦只是略帶一提，
其實我預備在經濟上祝福他們，但實際上，是遠超過阿 Ed 級數，
十倍以上的祝福。這樣，你便可以想像。
然而，神為何選擇那段時間呢？
相對地，威士拿事件的佈局必定是來自神，
畢竟我認識他並非短暫的日子了。
但為何正是那幾日爆發這件事呢？並且，事情必然要發生至如斯階段，
我才會如此思考。
當時我回想一切，神刻意選在這時間，正是要告訴我，
我報恩的心態是正確，且神覺得是 well done（做得好），
我必須以報恩的心態祝福他。
但，神即時讓我看見他不配，
這人有生之年也不配，不配我再稱他為我的牧師，那麼我便收回。
即，整件事的前一秒鐘，我仍打算祝福他，
那是神所欣賞（appreciate），並是我該做的，
但神親自出手用 Whistler（威士拿）這件事，來制止我，
並且告訴我，相對下他不配。明白嗎？
猶如亞伯拉罕獻以撒，他獻上的心是好的，但是否由神親自阻止他，
導致他沒有獻上呢？
神是常常如此做，當時我一看，便知道是神的佈局，
並且，亦因這事才產生緊接下來，我有資格在下一年，
正是在下一年分享「雙氧水事件」。
這才開始屬於我們教會的征途，而非附屬的錫安教會。
我們是於 1995 年爆發這件事，於 1996 年，便是「雙氧水事件」，
當我分享後，我便知萬幸。
若然我繼續跟隨他，他一定會勸阻我，我必定會因為尊重他，
不是因對與錯，因那是屬於一個獻祭，即，我會因著尊重他，
而收回雙氧水的分享。
然而，你現在便看見，若然收回，我們根本不會有 4794，
是完全沒有了這件事。
由是，你試想清楚，我肯定是會知道。
因為他，而我開始分享雙氧水，對嗎？
我為何是因為他呢？就是因為 Bob Jones 籌辦威士拿聚會，
但 Bob Jones 自己沒有出席。
我因 Bob Jones 以致與 Gideon 牧師分裂，接續便分享雙氧水。
那麼，試問是由誰導致我們擁有 4794？是 Bob Jones！
這豈不就是一個佈局？自始至終我作這件事，於我而言，我很受傷，
因我本身已預備好心情，很開心地告訴他：「我們已預備會支持你」、
「不用害怕」、「我們會盡力去支持」等等。
意即，我們現有的財富，他本來絕對可擁有一大部份，
雖我現在不知他的情況如何，但原因，就是他不配得。
於我而言，是一個極大的衝擊，因我已預備充足，
並且我的心地就是如此，我就是要祝福每一位曾幫助我的人。
所以，在我而言，當時是一個很大的衝擊。
可是，我肯定這個衝擊真是神的佈局，百份之百肯定是來自神，
絕無錯漏。
故，我亦是用一次行動與神溝通，
因我知道在這個情況下，是神所佈的局，若我仍要繼續與他有聯絡的話，
我便是不愛神了，我根本是不願獻上這祭，
因此，對我來說，這是一個很大的傷害。
簡言之，真的是很痛苦。
猶記得，那次與他談完，當時大 May 與我父母仍在加拿大，
駕駛著七人車接送我們。
我一出門口便立刻哭了，傳威搭著我的肩膊，
安慰我：「你已經做得很好了」。
所以，當時來說，對於我的情感上，有著很大的傷害，是極大的傷害。
但我一定要知道，神要我用這個行動來回應，
就是，我愛神多過於任何事情，我是為神而做。
但問題在於，這樣為神而做，未必沒有後遺症，眾所周知，
緊接著有許多的後遺症，許多人都針對這事，
說：「母會不要你，你已與母會分裂了。」
尤其是那班最可惡的牧師，簡直是典型最可惡的現代傳媒方式，
拿這些事出來說，包括包德寧、「猛搞事」（私下給馬國楝的戲稱）那班人，當時就拿這些事來說。
那麼，你便看見人性，竟有一班人是如此惡劣，
如斯劣根性的牧師，竟自稱為牧師。
然而，有另一個猶如我般，就是用行動與神溝通，
亦藉著一個又一個的行動。
因為我要回應成為最好，故此，若成為佈局中最好的一環，
便能扣入下一環，於下一環中，最好的事便等著我。
Caleb 策略家：
牧師，因為《聖經》讓我們知道，「施比受更為有福」。
當然，如你剛才提到，Ed 牧師用了他一半的收入，購買書本祝福你。
這成為你人生裡，建立教會的一個里程碑。
當時，你是一位接受者，可是你卻與別不同，
不會如一些富二代般，受到上一代的恩惠便享受，即吃果子。
然而，在接受時，你卻是感恩和報恩，並祝福曾施予你的人。
當然，我們知道施與受裡，施予者的祝福是大的，
而你卻從當時的接受者，成為今時今日的施予者。包括你所建立，
如教會的許多行動，也是你提到，你是以行動回報和回應神，
亦是回報神在你身上的恩惠。
那麼，是否可以這樣理解，關於施與受，你是否從「受」，
轉變至這樣的施予者呢？
日華牧師：
是的！因為在神的佈局裡，沒錯！
當時 Ed 牧師確實做到「施比受更為有福」，當然是來自他的真心，
並非貪心，亦是想幫助我的一個心態。
縱然，他沒有來到香港作任何事，相對地，他在加拿大來說，
比任何人的影響力更大，因正是當時他撒種了很多屬靈書籍予我。
相對地，原來在神的進程、佈局裡，永遠始終如一，
只要我們能在神的計劃裡，不論是上一代或下一代，
也按著神給予的標準行事的話，所有真理是即時可見。
正如，Ed 牧師的「施比受更為有福」，
而我第一本英文《聖經》Open Bible，就是由他送贈。
相對地，我們有時看見下一代未必做得好，
舉例，我未必做得好的話，神便會在永恆裡為他安排，以作彌補。
換句話說，若我們看見佈局的原理，
他祝福了我，我做得不好，回港後根本沒有建立教會，
只是成為建築工人。
這樣的話，他的祝福一定不大，他只是祝福了一位建築工人，
他便得到相應的祝福。
然而，我回港後，確實如現時般，成功地建立教會，
若我沒有顧念他，只是以一千元或是一萬元，
或是一萬元的屬靈書籍作回報。
對他而言，當然意義不大。亦等同，我在生命上虧欠了他。
如此，我便遺漏了一個問題，那就是我虧欠了他的一個程度，
正是神希望他得到的那個程度。
於是，我便有虧損，同時，神亦會向他作出補償，
因為我真的成為了一位成功者。
因此，永遠在神的佈局裡，真理確實存在。
只是有時我們在有生之年，未能以肉眼涵蓋全部、看得到，
因為我們未必全部知道。
亦因此，因為做得完滿，他做得完滿，我也做得完滿，
所以，便在我和他之間見證到，一段經文的真實性，是嗎？
現在你便明白，為何大衛在《詩篇》裡，
他未曾見過一個義人的後裔要討飯，沒有的！
何解呢？大衛就是一個行盡真理的人，
所以，在他身邊便看見一個個，如開花般的真理的原理，
在他面前誕生，並讓惡人見識他更多！
惡人永遠見識不到身上能有神蹟，或是他的身邊有神蹟。
但是，大衛不單看見自己身上有神蹟，而圍繞他也是神蹟處處，
正是如此！
因為我容許了，在我身邊的這因果關係，開花結果。
我親眼看見一個又一個，按著《聖經》提到的原則，而開花結果。
因為我其中一個，介入其中導致它發生，亦導致它發生在我身上。
越是這樣的人，便越是見證得多！
所以，我成為你們的牧師，並親眼見證很多神蹟，
祈禱後病得醫治、祈禱能解決工作問題，或是能找到工作，
經濟問題得以解決、婚姻印證等等，我不就是時常見證嗎？
在我身邊就能看見。
然而，你去找基要牧師的話，他會說沒有，一生也沒有，
亦不可能會有神蹟。
這正是概念而已，他只是在說概念；我卻不是，
我已擁有整全結論的理論。
因為我能尋著，且把它們變成理論，所以我會當作結論分享。
這亦是為何，我分享會如此有權柄，因為我當作結論分享。
但是，外間的牧師，卻很憎恨我，覺得我說得太過肯定。
我當然說得肯定吧？因為你說的只是概念，我卻是分享結論，明白嗎？
這根本不同人種，品種已大有不同。
所以，他們便心生妒忌，覺得我過於驕傲，
可是，他們卻不知道我見識的事，是他們花上十世，也沒法看見。
十個牧師相加，也不及我看見神蹟奇事的數量。
這正是我們永遠合不來的原因！
資料員 Benny：
牧師，聽見你分享有關這種報恩的心，許多時，聽見你的分享，
或提及熾焮他怎樣報恩時，往往這個心，是來自某人生於微時，
即他與某些人識於微時，可能一無所有。
又或如牧師你昔日般，並非擁有眾多屬靈知識，或屬靈經驗，
甚至經濟拮据。
但看到當有人向你施恩時，你卻不會待自己富饒有餘，
或博學多聞、家財萬貫後，才回報他人。
其實，這是否時間性上，對於「報恩」，即回報神恩或別人恩惠的心，
誠然十分重要，且是很關鍵的一點，是嗎？
日華牧師：
是的，因為通常會有時間性。
神要我報恩或行某事，祂會突然使我於某段時間，很有這種念想。
但通常出現那種念想時，我至少不論在開始時段，或一直做下去也好，
皆可說是「入肉」（非常深入的意思）。
Eddie 策略家便知道，當時我前往加拿大，預先告知他，
我們會祝福Ed 牧師等。
其實，那個時間性，亦屬於一種溝通，即等於那個時間性，
你試想，難道亞伯拉罕在神向他說話前，就把兒子拖上山殺掉嗎？
你想想，當時間性錯了，他便變成殺人兇手了。
那麼，這算作甚麼的溝通方式？是不？
故此，時間性也很重要的，這也是神欣賞我行事的原因。
何解我常說，外間的牧師，許多人都被他們騙了。何以言之？
他們當牧師的方式，乃是「你好、我好」，你待他有禮，
他便以禮相待等等。
這些方式，第一，固然屬即時的回應，是不？因你待他好，他待你好。
基本上，就是「你給他一毛錢，他還給你一毛錢」的這種方式。
於是，他們便不介意做這些，付出微小的程度，簡直不會「入肉」，
根本毋須來自神的感動的方式，一生之久都維持這個級數，
就是我所指斤斤計較的級數。
意思是，你要他所付出的，與你相對酌量的付出的話，
就是你有利用價值、有利益。
因此，何以我說相對付出少呢？可能你不明白，
付出的多與少是怎樣計算。
舉例，你借我一百元，而我還給你一百元，那我付出了多少？其實是零！
這就是問題所在。
那我問你，外面的牧師「你好、我好」，別人給他一毫，他還給人一毫，
那他有付出嗎？沒有的，因為還要計算他作為牧師，是受薪的。
所以，我說沒有，已算甚為給他面子，他本是負值呢！
甚麼為之付出？何謂付出？
別人給你一千元的人情，你回給他一千元的人情，難道這就算作付出？
可是，許多牧師卻是這樣過活一生，他們教導基督徒也如此過活一生。
那是還債而已！何時稱為付出？別人付出一千元予你，
你祝福他一生之久，這才算為付出。
誠然，這並非出於自己的衝動，乃是出於神的感動，對不？
這意謂，當神感動你，你會否付出至這種程度？你若願意付出至這程度，
這才稱為付出。
或許，有時我所說的概念太快，沒有向大家分析。
何解我最看不起，那些「你好、我好」的牧師，
與及那類教會系統？因為他們從沒付出！
當一位弟兄姊妹，甚或一位外邦人來到（教會），
我們甚至亦不會鼓勵收取奉獻的。你給就給吧！
你若不給，試想你上教會十年，我們給你的講道帶、聚會等每樣事情，
都是我們付出的。
因我乃是指金錢方面，是金錢方面，但不同於外面的教會，
他們納十分一後，真的在資源上，可取回其數？
你不用想了，送講道帶？買吧！
所以，Kenneth Copeland 等人便出事。你到該處給予奉獻，
又收取奉獻，接著在分享結束後說：「這篇講道是否很精彩？
覺得精彩就去後面，每篇售二十美元，已十分便宜了！」
如是者，聽眾便到會場後方購買。兩篇信息嗎？
盛惠四十美元吧，且附送十分精美的盒裝（box set），已十分精美了。
說得好像他給你算便宜了般，在賣廣告時說：「非常精美的包裝！」
你竟然說得出口？你可是牧師來的！對不？
即別人來到教會，你曾否付出予他們？
你說你是牧師，你教導別人付出，你卻從來沒有付出。
所以，在我教導你們付出之前，
其實我的付出遠超你們，即我一定要確保我收取的那份薪金，
我每星期付出的那份心血及價值，務要超越我每月所得的那份薪金。
否則，我便從未曾付出，只是上班當一位牧師。
那麼你試想，外間有多少人是上班當一位牧師？對不？有多少？
何解我常常跟大家說，只要給我一碗飯，我吃掉後，
我能分享多少講道、能付出多少，我正是抱著這樣的心態，
我真是這樣計算的。
我一生之久，每個月，我一定要肯定在心力及價值上，
都為這間教會貢獻出如此多的心力、信息及真理的價值，
在我一生中，沒有一星期是赤字的。是我一生，信主之後。
那麼你試想一下，我已經懂得這樣計算了，
但有多少人根本未曾想過我所分享的題目，
更遑論有些人根本從未活過一星期，在這信仰題目當中，對嗎？
我所說的付出，並非指「你好、我好」，
對一位牧師而言，「你好、我好」根本是一個赤字，明白嗎？
「這牧師真好！第一次來就跟我握手⋯⋯」他所行的，
乃是受薪之故！明白不？
你待他態度好，他便對你點頭微笑示好，從頭至尾，
這牧師在神的面前，未曾與祂溝通。
因此，我經常說，神連他的地址也不曉得，正是這個意思。
因他根本未曾與神溝通，他根本連一件東西也沒有在信仰上放上祭壇，
由始至終都沒有。
所以，你可知道，我一開始打算事奉時，我第一件放上祭壇的東西，
就是我的前途？這是我甘心情願的，我覺得這是值得的，
正是如此。這就是一種付出。
然而，外面很多牧者。
記得我有一次去馬來西亞巡迴佈道，有機會與當中的牧師私下聊天，
每一位也跟我說，在馬來西亞，所有牧師都是因沒有其他工作，
才當牧師的，意即這是他們最後的資源。
其實，他們未曾付出，他們是找宗教來救命的，
那你有甚麼付出？你怎能期望聽見神的聲音？
所以，對比之下，若當時跟隊的那群人，Eddie 策略家便知道，
認識神及神同在的級數，他們沒法與我對比，何解？
因為他們根本未曾付出。
在信仰屬靈上，不懂得如錫安一樣，全方位，
你記著這個字 ——「全方位付出」。
我認識神，就是這位神想全方位祝福我們，所以，要求我們全方位付出。
因此，你便明白為何錫安是如斯全方位，在每一個範圍也希望祝福別人；
在每一個範圍當中努力；在每一個範圍中也得著神的祝福。
且在每一個範圍中得著的祝福、智慧，皆是舉世震驚的級數。
你若真的將我們不同的科目作對比的話，我們每一個科目都舉世震驚，
因為神要求我們全方位付出。於是，你便明白「神造神計劃」。
然而，現今教會的牧師把這計劃變成甚麼呢？
在人格上，這等人簡直是「爛茶渣」（意謂：無人要的事物）。
甚麼付出？沒有！負數就有。
論全方位付出，你只需看看錫安，一分享「雙氧水信息」，
嘩！他們簡直做到跟你反面的級數，
你還指望他們付出？別人付出，他們也不容許，還要求他付出？
這就是現時整個香港基督教界的真面目，即無論天主教或基督教，
也是全世界的反映。
這樣你便明白，為何神如此看好我們，而不看好他們。
當然，我告訴你，我的程序變成怎樣呢？因現在是講述「全方位付出」。
情況是我慢慢開始看見，「2012 信息」分享後，我見證了另一件事情，因為你現在便慢慢理解，為何我們是偉大的，
其實，其他人拍馬也追不上，他們窮一生也追不上，
並且已經夠了，神給了他們數千年，他們卻弄致如斯田地。
但，到了後期，像甚麼呢？我舉一個實際的例子，有一個人，
假設是你自己，在一次旅行的某一天，前往一個龐大的公園遊玩。
在內遊玩數天後，你突然發現，一個巨大的米奇老鼠雕像。
讓你覺得這個公園很厲害。
不久，你前往餐廳用膳時，發現裡面的刀叉，
看見服務員頭上戴著兩個圓形的裝飾，你覺得很棒，
由是，你發現這個公園有些特別。
然後，你看見紙巾及叉子全都印有米奇老鼠的圖案，
還有一個套餐名叫「米奇老鼠餐」。
經過數天，這樣的發現越來越多，每一個地方都有米奇老鼠的模樣，
你看見垃圾桶也有米奇老鼠的圖案，甚至連花草樹木，
也被修剪成米奇老鼠的模樣。
你漸漸地發現一點，就是你會覺得奇怪，為何會有那麼多呢？
因為公園太大，於是你乘搭火車，開了一天，到達公園遙遠的另一邊，
甫下車，又看見四處都是米奇老鼠的標誌，
包括馬路、紅綠燈等，並且，有職員扮演米奇老鼠出來與客人握手拍照。
你發現了甚麼呢？你發現了這個公園是個主題公園。甚麼主題？
米奇老鼠，對不？
你起初並不知道，你活在這公園中，遊玩及生活了數天之後，
你才漸漸發現，無論走到哪裡都看到米奇老鼠，
就發現這是一個主題公園。
「2012 信息」讓我發覺，整個人類歷史是一個主題公園，你不覺得嗎？
所以，我常說，不可能如此，不應該是這樣的，
主耶穌沒遇過這類事情，摩西也沒有遇過這樣的事情。
然後，發現西奈半島星圖是預言錫安的！
「嘩！甚麼？怎麼會這樣呢？」這已是橫跨歷史，不僅橫跨地域了！
並非坐了三天火車到另一邊，又會看見錫安的蹤跡，不是！
你接著看見，現實中每一天所發生的事，
今年我們所分享的題目及今年發生的事，我在生日時所分享的信息。
你知否「2012 信息」其實揭示了甚麼？
其實，全人類歷史都只是一個主題公園，是誰的主題呢？
Tav 的主題，對不？
Tav 只是預言了一群人，而我所指的，預言了一群人，
並且這個預言是知道他們的 ID（身份）及名字，
也知道他們的負責人於何月何日生日。
其實，你們見證著一個主題公園，知道嗎？
歷史是個主題公園，所以才會有共同信息和文化密碼。
Bible Code（《聖經》密碼）已經告訴你，其實，
這世界是一個完整且整全的架構，於編寫《聖經》的時候，
世界已經結束了。即，對於這個預言而言，對不？
但問題是，這一個已經完成了的世界，原來是神一手一腳做的，
好像很 random（隨機），它看似隨機的原因，當你以另一條線來看，
這個世界好像甚麼也沒有意識，任何事情都彷若沒有理由，對不？
為甚麼？因為，對於其他人來說，它是混亂的，對不？
然而，有一天，我們就像這個人一樣，
在這個主題公園開始了「2012 信息」。
由「4794」開始，大家也知道「4794」是來自拉線，
就如這人突然發現第一隻米奇老鼠的雕像一樣。
然後一路越看越多、越看越多，
到最後，你只能說，這個公園連一張廁紙，也是一個米奇老鼠圖案，
入男廁是米奇老鼠圖案；女廁則有美妮老鼠（Minnie Mouse）圖案。
你只能說，這一定是個主題公園，因為它有這個人的 ID，
有這些物件、這個人物的ID存在。
可是，你現在豈不覺得，每星期也有錫安的 ID 存在嗎？
那是甚麼原因呢？因為和路迪士尼已然示範了，
世界上一件很特質的事情，乃是，他們會有他們不同的主題公園。
但是，這個世界是一個園子，是伊甸園，其實是一個主題公園。
因此，我才說主耶穌是 Alef，當然，有許多事物預言祂，
但，有更多事物預言Tav。
而 Tav 必定是我們的原因，是有其理由，因為，每當我分享這點時，
你不覺得證據多得緊嗎？
正如你找到共通點時，你找到米奇老鼠時，便會越找越多，
因為你已懂得留意。
而每次出現時，那確是米奇老鼠，而非一隻狼，
那樣子是一致的，就連服務員頭上所配戴的頭飾，
他所遞給你的漢堡包，頭上戴的也是米奇老鼠的兩隻耳朵裝飾。
那並非自圓其說，而是有意為之。
意即，若你曾到訪主題公園便會知曉，所有事物皆有意為之，
其音樂、花草樹木、洗手間、餐廳和遊樂場，全部均是有意為之的感覺。
它們設計出來，正是為了一個主題，對不？
好了，難道你不覺得，現時我們眼所見的，
若我說這個世界是一個主題公園，其實丁點兒也不誇張，
因為我們已經見證著這事數年了！
並且，不僅穿越地域、各國，乃是穿越時空，甚至穿越宇宙。
這在告訴你甚麼呢？因此，我所說的是丁點兒也不誇張，
將來一千年的人，也會記念我們這種信仰的質素，是真的！
何解？我們現在豈非正在見證這種主題公園。
當然，屆時，人們於我們這個歷史的主題公園遊玩時，
他們必定會見到更多，對不？
因為，我們窮我們的一生，整個教會才於這數年開始尋找；
但屆時，他們數以億計人去查考，且查考上千年，
其實，有許多發生於我們身上的事情，將能發掘出更多意義。
只不過，你們現在以一個完全嶄新的角度去看，究竟這個世界是甚麼呢？
所以，你便會明白，為何外界與我們，彷如隔岸觀火般，
並且，我們會導致一些事情發生呢？
我們的講道會引發這些事情呢？為何我們預測的事情皆準確呢？
那麼，你便會知道，因為這個公園是一個主題公園。
它有幸我們仍活在這個公園裡。
當然，這公園於我們尚未出世前已存在，是為了我們而存在。
可是，我們出生後，其實我們是與它並存。
而當我們與它並存時，其實我們比它更偉大，至少，在神眼中是如此。
但，你現在便會明白，為何我於早年已覺得是一個佈局，
很多事情也是一個佈局，
而下意識有一把聲音提醒我：「是一個佈局來的！你怎樣回應這事情呢？
即如，Ed 弟兄如此祝福你，你怎樣回應這事情呢？」正是如此！
而這正如我所說，因為我已達至這級數，故此，神會提醒我相應的做法。
即使我向身旁的人這樣說，別說神提醒他，我向他們這樣說，
外面的牧師也不會執行。
由是，當中的分野可見一斑！
這正是我們現時所分享的，每星期你所見的，
就如今天所分享的應驗篇，談及環太平洋等等，
現在你便知道，為何必然如此呢？
為何會理所當然（take it for granted）至一個階段，
是外間的教會不可能達致的階段，但我們卻能達到這個階段呢？
乃因為，根本整個世界是一個主題公園，那麼你便會明白，
為何甚至我們上郵輪、去新加坡，我們到不同的地方，
也會看到不同的印證。
熾焮前往我起初留學的地方，其年月日及時間也吻合，何解呢？
神不僅想向我們證明，全世界也由神掌控，
甚至乎，不管這世界走到多遠，也是一個主題公園，
只是，這個主題是為了人類歷史結束時，那位小孩子的群體而設，
而那群體正是我們。
那麼你便能想像，神現在能夠寄望我們，擁有的信心是多大，對不？
所以，你會看到，為何神會要求我們相信，
今年 4 月 10 日的那套信息呢？
其實，若祂不讓我們相信，又會讓誰相信呢？
試想，全人類歷史中，還有哪一群人，願意相信死人復活呢？
謹記，神讓我們知道的原因，乃是主耶穌重臨之前，
於這地上發生的所有事情，其實皆是由人類控制，包括復活身體、
死人復活，其實是由新婦引致發生，是我們的信心導致這些事情發生。
所以現在你便明白，我經常都會提醒你們，其實，神無須做至如斯程度，
因為，倘若那只是一個印證，其實無須做至如斯程度。
但是，如果祂想藉此告訴你，整個世界也是一個主題公園呢？
這樣就合理了！
這就等於，你看到一隻米奇老鼠，
迪士尼無須做至如斯程度，只為讓我知道，提醒著我有米奇老鼠。
皆因，這並非為了提醒你，因為建造整個和路迪士尼主題公園，
也是以米奇老鼠為主，只不過，現在這個 ID 是我們，對不？
倘若這人突然看見，到處都有米奇老鼠，
當然，現實中不是米奇老鼠，而是人像，是自己。
然後，在不同地方看見這人像，不但它的樣子像你，
並且早在你出生前，這公園已被創造了，還記載著你出生的年月日，
當一直數算下去，你只會越數算越震驚，這種震驚程度，
就如同我們現時分享的信息。
其實，這正是為了告知你，我只是把這樣東西作對比，讓你知道，
最好形容這世界與我們之間的關係，就是這世界是錫安的主題公園，
如此，現在才會讓你目睹發生眾多事情。
那是不正常的！皆因，這世界 afford（承擔）不了，
讓無數人都能經歷這種印證，不可能的！
不可以讓無數人都經歷這種印證。
因為這些印證，全部也極端至極，
並且，只容許一個群體和一處地方，就是香港，才可以做到。
變相，差不多已經可以藉著這些印證，
讓我們看到箇中的唯一性，即我們存在的唯一性，
皆因，裡面不單牽涉印證我們的身份，還要印證我們所分享的信息，
如此，你才會知道箇中的唯一性。
譬如，舉一例子，當這人在公園中行走，
走進了一間非常龐大的museum（博物館），
但當仔細一看，就發覺看見自己的樣子，那個自己所做的，
正是如今自己正在做的事情。
接著，在往後的日子裡，每一天，在這博物館裡參觀時，
每一天皆發覺，正是記載著自己當時做的事情，對不？
這個博物館已展示給你看，它不單是一個主題公園，
更是 prophetic（具預言性），它能與你同時並進。
除了一些已經變成石碑、紀念碑的東西存放外面，裡面還有一個，
與你同時同日並進的畫廊，畫出你每天所想、所做、所說的事情，
以及每天電話接收到、聽到的資訊。
這跟錫安像嗎？錫安就是如此。除了之前已奠定，
我們於出生前已有的事情，但同樣每星期，簡直是每星期！
那種思維的變動，是完全不受時間、空間限制的變動，
尤其是你們的牧師，所分享的內容，從來不只限於一本《聖經》，
亦不會被限制在任何一樣東西上。
當然，題目是一致的，不過，全部題目像是到處遊走般，
今天就突然分享主題公園，明白嗎？
但對於那印證，你就會發覺，
總之，無論我怎樣變動也好，
下一幅畫，必定是我剛變成的樣子。
儘管我剛轉換了題目，但你在畫廊看見的下一幅畫，
也是你剛才在做的事，正是那種級數。
那種更加強烈地讓你看見，我們活在一個具全面性的世界，
皆是為了證明Tav 這理論，比我們想像中更可怕，
因為世界是為了他們而完結，
並且由他們來完結，如斯瘋狂，達至這樣的階段。
所以，變相他們的時間表，
甚至，他們完結這世界的步驟、次序，
由英女皇之死，及至過了約旦河後，
根本已經揭示出來了，對不？
世界因他們而死，世界因他們而受審判，恐怖嗎？
步入這畫廊時，所看見的每幅畫作，
豈不是正是我們的共同信息，
一個星期接續一個星期地看到？
若要做到如斯程度，全世界一定要是主題公園才可行。
所以，我們看到這個世界，
最不應該被列入主題公園範圍的東西，
你有否覺得全都經已被列入了，
對不？身為基督教，最不應該列入的，卻都被列入了，
意即，全世界都一定是主題公園。
那你便會明白，為何我說那些也要包含在內呢？
譬如，世上不應該被列入主題公園的東西，有神話，已經列入了；
還有電影，這個世界製作的電影，卻都已經列入了！
這個世界的卡通，剛好今星期還在談論高達，對不？
著實，這些全都不應該列入這範圍，
但現在全都被列入，這更加說明，神為要證明甚麼？
神為要證明給你看，就算是這世界的善與惡，
也一同孕育著這世界，
並且，我們之前所說的Freemason，
其實都是這主題公園的一部份，
全部都是神設計予一個ID，給予一個小孩子，
而錫安就是這小孩子。
資料員Benny：
牧師，當我聽見你分享到關於這個世界，
在當下這時刻，整個世界也恍如一個，
為了錫安而存在的主題公園。
這讓我想起一個頗有趣的概念，是甚麼呢？
這好像二千年前，主耶穌降生於世時，
其實祂都是誕生在這世界，
由一個嬰兒開始出生，慢慢長大成人，接著知道自己的身份，
然後成為救主，最後返回天上，成為天上的神。
當然，祂本來由天上的神變成一個人時，祂一早已知道，
自己是過去、現在、將來的神，祂亦是創造這世界的主宰。
當我將這個概念，套用於錫安現今身處的光景，
其實真的好像，我們就是一群人，將來要在永恆中，
恍如和神在一起，與神同創整個人類歷史。
然而，我們亦是誕生於人類歷史的一刻中，
及後我們慢慢地長大，
長大至某一刻，我們來到錫安教會，有著牧師的帶領，
我們亦得知自己的身份。
當我們完成這身份之後，
將來就會如牧師所分享，神造神計劃，
我們就成為了那個，於永恆中與神一起同創，
那個像神一樣的being（人物）。
由此，我看見一個很有趣的對比，
牧師，我們可否這樣作對比呢？
日華牧師：
你提出的這一點，神想讓我們知道，
事實就是如此，正是一個如此驚人的事實。
但相對地，任何人若認為此乃不可能，
原因，就是他們對神不了解，難道神會做不到嗎？
只要是人類能想像得到的，神就一定能夠做到！對不？
這就是最明顯的一個事實，只是這個事實，
神不需讓全世界的人都知道，
因為他們根本不需要知道，那些根本與他們無關。
很多時，他們根本不是這身份、這人物，
他無須知道箇中啟示。
然而，我們需要知道嗎？
事實上，我們能夠變成這人物，其中牽涉一大部份因素，
就是我們一定要知，我們一定要用信心去回應。
何解？如我所言，就好像枝子和葡萄樹的關係，
這根枝子，若沒有了這棵葡萄樹，
它根本無法攀上那高位。
主耶穌基督就是葡萄樹，
祂能領你進到另一個可行性，就是有永生。
如果你自己這根枝子，
另外存在於泥土上的話，你根本不可能長高，
即使你怎樣做，也終究會被毀滅，你根本不能結出果子，
但當你轉到主耶穌基督的邏輯環時，你就可以了。
我們也是！我們於此刻得知這信息，
並非在乎我們現時有多麼驚訝，
而是在乎這時候，神給予如此多的證據，
是要我們的信心，催谷至一個甚麼階段。明白嗎？
譬如，彼得從來不能行水面，但主耶穌是否知道，
當彼得看見後，一定會問：
「主耶穌，若果是祢，讓我也能行水面。」
祂一定知道，起碼神一定知道。
換言之，謹記，除了主耶穌以外，
彼得是人類歷史當中，首位能行水面的人。
但如何將彼得的信心催谷上去？就是讓他看見一個事實，
那麼，是甚麼事實，導致彼得能夠行水面呢？
正是看見主耶穌行水面的示範。
換言之，主耶穌行水面的原因，
其實是按著預知，要刺激彼得於這資訊的情況下，
並非感到驚訝。
所有於船上的門徒都感到驚訝，但唯有一個，
他的反應是：「我要作出反應（react），我要行動，
我要相信，我要行到水面！」
謹記，他從來行不到水面，但於催谷後，能否行到？行到！
直至主耶穌將他帶上船，我們知道，一直於歷史上，
並沒有第二位門徒可下水再行水面。
好了，現回看，按著神一向的作風，
祂為何給予我們如此多的印證？
今天，甚至將這印證給我們知道是主題公園。
何解？祂想我們知道後，催谷我們有一個信念、
信仰、信心級數，是以前沒有的。
因為這個主題公園，於結束的那幕，
突然間，神用了整年的時間，
以及高達、我於有生之年被送入浸信會醫院，
以及，熾焮當天那首歌曲。
正針對著關於死人復活，還不足夠？
便以《Field of Dreams》作印證，仍未夠？
便以E-song 的共同信息作印證。
為何神要給予如此多的印證，
接著再給你看到主題公園的印證？
根本，將來會發生的事已鐵定。
但你們有多少人會相信呢？
是完全相信，而非再等待日華牧師，或是神去說服。
那麼你的行動，真的遠遠及不上我。
如我所講，因我的行動，
就是我對神的回應，是一種溝通方式。
到目前為止，你們能夠有機會、有幸返到錫安，
扣入這新的一環，
猶如突然可再接枝到一個更高的樹分枝上，
那你們下一步該如何做？
你們下一步便需檢討，要付上多少信心。
你們知道，若你們這樣相信，神一定不會笑你的。對不？
神不會笑，因為，祂想你達到如斯信心，
才會製造出如此多的東西。
就是要相信這個信息，
導致我們能夠擁有死人復活的信心。
甚至，可能於到達這日子之前，
我們有一些很偶然的機會，去實踐這個能力，
就是稱作「死人復活」。是的，這是不足為奇的。對不？
這樣，我們才知道這事態，其實是神一向做事的方式。
因為，永遠皆如是，你試想，
發生了繼而出現印證，還需你運用信心嗎？
這已是印證了，經已發生了，對不？
但於「2012 信息」分享之前，是否如此呢？
對的，很多共同信息，如「4794」也發生了，
根本不需你付上信心，不用的，你只是知道而已。
「4794」，不論怎樣數算也會有，近乎無間斷的出現。
包括我們剛才講及的高達，
原來機動戰士的日文就是「4794」，明白嗎？
這根本不需你付上信心。
但是，其實有些未發生的事，才需要你動用信心。
早了3 年所預示的事情，才需你動用信心；
早了3 年的預告，你才有足夠時間預備和提升。
即如我所言，童女變新婦、賓客變童女般，便是如此。
故此，祂有祂的目的和理由，
但是，就等如你看見主耶穌行水面，
那個就是彼得的將來，他願不願意呢？
因為，只要他願意説的話，
那便是他的將來，就是能行到水面。
所以，現我們看到一個預言，難道這預言，
不是在預言我們嗎？一定是在預言我們。
因為，神一向用這種和我們溝通的方法，
就是在講述2025 年9 月23 日會發生的事。
那麼，《Field of Dreams》已有著兩年的預備，
接著，今次出現的印證，
便完全吻合今年這信息的所有東西。
試想，我們於分享《Field of Dreams》時，
都沒有講及關於死人復活，對不？
單是在分享時間的遺憾而已。
但是，直到今年，所有共同信息全都出現，
其實是神要我們去看看這個將來。
這個將來是會出現的，
不過，現在有沒有你的份，對不？
因為已經固定了，從那個主題公園的印證，
已看見劇終，我們經已看到劇終那一幕了。
那一幕必定會發生，然而，究竟你是否有份？
因為，我們始終是一個群體，
我們並非是一個人，對不？
那麼，我們身為這個群體，
便能親眼目睹關於我們的future（將來），
只是，我們是否屬於這個群體的一部份？
並非是說：「啊！我趁時加入隊伍，
有日華相信便行了，我有參與聚會便是了。」非也！
若你沒有那個信心的話，可能到時你才驚覺，
居然連賓客也不如，這也不足為奇。
毛衣人其實是從何而來的？你一定要謹記，
有部份的毛衣人，迄今為止，仍有參與錫安教會的，
這是你需謹記的事，千萬不要作毛衣人。
故此，才要刺激一下你自己，
若你在傷風或咳嗽，也沒膽量以信心去作祈禱；
或是你連身邊有病人，也沒膽量以信心去作祈禱，
只因你怕丟面子，那你真是有必要作毛衣人了。
因為，現時提及最後的標準，正是死人復活！明白嗎？
即，當看到這些病人等諸如此類的事，
你真的需要挑戰自己，於你的生活環境中，去作這事。
否則，你只是倚賴了日華去作這事。
是的，如果一直長此下去的話，於十年、一百年後，
你們也是如此倚賴日華，在說的聚會、醫治、Call 位等事上。
你會覺得，好像越來越不需要你，
即，至少不再需要你，於這方面上進步。
但其實，現時看來是需要的，
因是個別信仰的問題，即被提之時。
因為，這並非單是你於個別信仰上的挑戰，
於接下來，全球也會在他們意想不到的數年後，
於被提之日，全球也需接受挑戰。
只是，你們有一個好處，
就是有老師給你們「tip 題」（意謂預測試題），
那人正是我，我已替你們預測全部的試題。
那你們便要繼續努力，於機會上，
你們絕對比別人多一萬倍，是一萬倍之多。
因為，屆時能被提的人數，並非是你想像中的多，
你可能只是那一萬人中的唯一一位，
是每一萬人中的唯一一位，這也不足為奇。
那麼你還不肯努力嗎？那一萬人再怎樣努力，也追趕不上你。
現時，我們便能看見及確知，為何神作如此多事情？
始終，第一，祂讓我們感到榮幸；第二，祂亦讓我們堅固信心。
然而，需要堅固信心的原因，是有一個更大的回應需我們作，
以及有更大信心的一步，需要我們踏出。
正如彼得，他看到主耶穌行水面，
如他不懂自處的話，他便不知道。
其實主耶穌行水面，是對彼得的最大刺激，
導致他能踏出信心的一步。
然而，我們呢？現時於我們眼前行水面的，
正是這個主題公園，主題公園確是在講述我們的。
這已經不是一、兩個星期的事，
甚至不是一、兩年的事，已經是數年的事了。
試想，怎可能讓一些牧師，
連續分享數年嶄新的信息？他們也分享不出來吧。
然而，你能看到，我們已連續數年出現不同的共同信息，
那些絕非是偶然出現的，絕對不可能稱之為「偶然」兩字。
因為，縱然出現八次、十次，根本也是不可能之事。
你還要連續出現數年，神究竟是為著甚麼呢？
神正是為著我們，於最後的這段時間能得知，
你們要有一個目標、榜樣，
要效法這榜樣，去提升你們的信心及信仰。
因這正是我們於被提前的最後時間，
於神面前，能夠作出的回應。
請謹記，我們是對現時這個的信心回應，
直接決定你究竟是新婦、童女還是賓客，
甚至是連賓客也不如。
這便是那個目的，正是以真正主題公園的模式去製造。
現時你便能看到，當我分享時，你便發覺一切，
盡都通曉了，簡直絕非是偶然碰巧的印證方式。
這種是主題公園印證的方式，用全世界告訴你，
全世界的歷史，就是一個主題公園的印證方式。
其實，神正是用上這種方式，揭示給你知道，
若你現時仍不信的話，便再沒有機會了。
你還要猶豫不決，還要等證據嗎？
證據經已多至一個階段，沒有人類有資格能看到十份之一。
而你全都看到了，那你該如何回應呢？你應該及早回應，
正如彼得一樣，其實是一個佈局，
而這個佈局是為了讓他能行水面。
我們現時也是一個佈局，而這個局是為了讓我們相信，
於4 月10 日所提及的。
這種因為我們所引致，讓全世界有機會死人復活，
甚至我們當中，一些帶著遺憾離世，
沒有機會參與最後一場盛宴的領袖，都會一同復活！
在兩年前還沒提及死人復活，
突然就中斷了，今年才有提。
可以這麼說，在兩年前我們講《Field of Dreams》
（夢幻成真）時，從未想過，
這是與我們要相信死人復活息息相關，彼時就停止分享了。
直到今年分享，在過了4 月10 日後，
我們知道這牽涉到，
我們要相信我們當中的領袖，
正是電影裡那九個人，要從死裡復活。
你想想看，神藉著《夢幻成真》佈好了局，
這又是其中一個主題公園的題目，
並且，不關我們的事，只是荷里活拍攝的電影。
但它卻在今年吻合了這套信息和E-song，
並吻合了今年我們所見的全球局勢。何解？
《夢幻成真》講的是一片迷霧，
下面則如斷崖般下跌。
當下，人們正形容經濟，猶如深淵，
就是這幾個星期，他們說現在簡直是經濟深淵。
然而，神想我們怎樣呢？
神想讓我們知道，這就是我們的將來，
但唯有是我們引發的將來才寶貴。
固然，神可以不經我們的同意，讓此事發生，
甚至，我們以前看這段《聖經》時，也是這樣想的。
但神怎會不利用這事，最後讓我們產生這個信心呢？
當然，亞伯拉罕獻了一個人—— 以撒，
但你是否知道，當時亞伯拉罕肯獻祭的原因？
按《羅馬書》，他相信神是可以叫兒子從死裡復活的神。
他相信，當他的兒子燒成灰時，可以從死裡復活。
既然他是信心之父，是Alef，那Tav 呢？
Tav 其實是一群人，信心達至一個階段，
謹記，他們是結束、最後的一群人，
他們能夠相信的，
是「從灰燼中復活」的一個死人復活級數。
這根本就是Alef，信心之父亞伯拉罕的信心。
早年我已教導過，
亞伯拉罕的信心是「使無變為有」、「使人從死裡復活」。
當時我分享這兩點，你們覺得很震驚，
「相信從灰燼中復活，哇，好厲害，
怪不得被稱為信心之父啊！」
好了，這次輪到你了，因為世界結束了。
但，我問你，我們確然見過很多從死裡復活的見證，是真的。
但從沒有一個，是從灰燼中復活的。
一個都沒有，對不？從灰燼中復活！
由是，你或說：「那主耶穌那次呢？」你要記緊，
主耶穌的時代是沒有火化的。
那些是從墳墓裡出來，而並非骨灰龕，
他們是從墳墓裡出來的，
即主耶穌復活後，有許多人從墳墓裡出來，
並走進城裡，見證神的偉大。
然而，最後的死人復活，其難度稍為高少許，
就是從灰燼中復活，
但，這留給誰呢？就是好酒留到如今，
最後會由新婦完成，明白嗎？
如果這件事真的要發生的話，
當年確實已發生了，是由主耶穌導致，
那為何在末世時，不是由新婦導致呢？
這就是為何我們於這段時間，要挑戰自己的極限，
於唱詩歌、聽講道，或是靈修的時候，
要預備好自己的心態。
過往很多我們不會作的禱告，現在作禱告。
我們要挑戰自己對於每一種神蹟，
從生命中的概念，將其變成理論及結論。
意即，我們能夠醫治人、恩賜運作，
提升我們的信心，讓我們能夠一同參與這種級數。
因為，明顯地，今年神確實以多方面來印證，
是我們的信心導致那件事的發生。
這很合理，若然整個人類歷史，
謹記，並非指其他方面，僅限於人類歷史，
星辰固然是神創造，地球亦是神創造。
但，整個人類歷史，雖是神製造出來，
卻要人去塑造神的「造神計劃」，
怎可能於最後人類死亡中的復活，
並非由最後這位新婦做呢？
為何這件事不會留下，成為她最後勝過的問題？
何解不可以呢？對不？
這並非不可以，乃是神有意為之！
因為，若非祂如此寫這段經文，你便不會如此思想。
只不過，祂寫的這段經文，從前我們會認為，
至少也是別人做的，對不？
而其他方面則由神做。
但你試想，整個人類歷史，就連七年大災難，
每一樣也是為了塑造新婦，為何死人復活就不呢？
原因，整個歷史，所有existence（存在）皆為了製造新婦，
這個主題公園是為了新婦，
這個主題公園埋葬的所有死人，也是為了新婦，
為何最後這個問題，並非由她們解決，而須交回給神？
「因為沒有人做過！」真的沒有人做過？
主耶穌豈不曾做過？祂是Alef， 我們是Tav！
誠然，祂沒有做過從灰燼中復活，
然而，我們甫分享主耶穌的名字及約時，
我已提到亞伯拉罕是有這個信心，
所以，他稱為信心之父，
因此，他是Alef， 那麼Tav 會是誰呢？
日華牧師提到，整個人類歷史就像主題公園般，
藉著大量共同信息，突顯錫安教會這主題，
甚至乎，我們身處的現實，
包括未來所發生的事件，亦是預先設定，
放下大量主題公園人物的擺設，
即神一日不偏差的帶領和印證。
於2022 年10 月3 日，日華牧師錄製了生日感言的第二部份，
並於2022 年10 月6 日首播，
當中提到一個重要概念，日華牧師與其他牧師的最大分別，
是能夠將信仰的概念，變成可以實踐出來的理論。
而於今個星期，世界亦發生了一件新鮮熱辣的世界大事，
印證日華牧師這個由概念變成理論的觀點，
並且，牽涉到日華牧師於過去的分享，
與及錄製感言的時間，也就是本屆的「諾貝爾物理學獎」了。
2022 年10 月4 日，「諾貝爾物理學獎」公佈得獎名單，
由法國、美國及奧地利三位學者共同奪得，
表揚他們在「量子糾纏」領域上的貢獻。
但是，這個事件，與牧師的分享有何關係？
我們又是如何發現，這個事件，是印證日華牧師的分享呢？
原來，早於2017 年舉辦的ToME 講座，
其中一個分享的內容，正是關於「量子糾纏」，
當中亦引用了本次得獎的其中一位教授的實驗資料。
我們可以先看看ToME「曼德拉效應講座」的片段。
以下，會有一段約10 分鐘的短片，
你會從中看見，相對論和量子力學，
其實，經已蘊藏了曼德拉效應裡所需要的元素，
我們一起看看這短片。
曼德拉效應的出現，令世人覺得匪夷所思，
因它顛覆了我們常識中，對時間、空間，
甚至物質世界的看法。
其實不單如此，科學家發現，
原來粒子之間，會產生一種稱為「量子糾纏」的現象，
每顆粒子也會與另一顆粒子，纏結成一對纏結粒子，
這對纏結粒子之間，沒有任何有線或無線的連繫，
但是，它們竟然能即時互傳訊息給對方。
我們知道，粒子有自旋現象，
當人類觀察這對纏結粒子的其中一顆，
這顆粒子就會開始自旋，
不單如此，它還能即時傳遞訊息給另一顆粒子，
並且，另一顆粒子，必定會以相反方向自旋。
最神奇的是，無論這兩顆粒子相距多遠，
即使一顆在地球，另一顆在月球，
只要它們成了纏結粒子後，它們之間必定可以即時通訊。
維也納大學物理學教授Professor Anton Zeilinger，
於南非金絲雀群島的實驗，
經已利用「量子糾纏」理論，成功將很多粒子，
由一個島，傳送到另一個島。
所以，科學家預告，因著這驚人的「量子糾纏」現象，
人類經已找出頭緒，運用這現象，
實現過往於電影《星空奇遇記》“Star Trek”裡，
經常出現的遙距傳送，將人類化成粒子再重組。
大家初步了解何謂「量子糾纏」之後，
再回看官方發佈的得獎資料，可見，
原來三位學者獲獎的原因，
是他們將長達數十年一直無法證實的「量子糾纏」概念，
藉著實驗，成功轉變為可以實踐的理論，並推進至應用層面。
但，當大家聽到原來得獎者得獎的原因，
正是將「概念」轉變成為可實踐的「理論」，
有否覺得這個說法，記憶猶新呢？
沒錯，這正是日華牧師61 歲生日感言第二部份的重點內容。
牧師分享到，他成功地以精密的邏輯鏈，
將「認識神」、真理和神蹟，
由虛無飄渺的「概念」，轉化為可以實踐出的「理論」。
而今年頒發「物理學獎」的原因，
正與日華牧師生日感言的內容不謀而合，
確是不折不扣的共同信息。
但，這印證有一個更絕妙的部份，就是事件發生的日期！
日華牧師早於2022 年10 月3 日，
經已完成這趟第二部份的生日感言錄製，
而公佈「諾貝爾物理學獎」的日期，
正是牧師錄製之後一天，10 月4 日，
足見，這個「諾貝爾物理學獎」在如此適當時間出現，
只為著印證牧師的感言分享而存在。
事實上，要成就這巧妙的時間點，
比我們想像中更難達成很多很多！
原因是，三位學者研究量子糾纏的工作，絕非近年的事，
甚至並非近十年、二十年的事，
而是早於1970 至80 年代，就已經完成。
但竟然要來到今年「舊事重提」，
一眾傳媒都大字標題寫道：太遲了！
就連獲獎者在接到得獎電話後，也感到非常驚訝。
為何事隔數十年後，才頒發這獎項呢？
關於三位得獎者的疑問，相信在世上，只有錫安能夠給出答案！
就是，因為要等待日華牧師開口發出神諭級的分享，
表明「將概念轉變成理論」的可貴，
他們才可以獲得這殊榮，藉以印證牧師的信息；
再次明證，世界是按著新婦的旨意而轉動。
然而，有關這趟印證的驚喜尚未結束！
隨了世界以外，原來，連這次印證的發現過程與時序，
竟也是環環相扣，成為印證的一部份，
確立日華牧師的預言式分享，是世界務必圍繞跟從的主題。
首先，讓我們看看發現印證的時間線。
2022 年10 月3 日，日華牧師錄製生日感言的第二部份；
10 月4 日，「諾貝爾物理學獎」的得獎名單公佈；
然後，在10 月5 日，ToME 講座的同工發現到相關消息，
並轉發到相關的Sync Calling 群組中。
但，卻一直來到10 月6 日，
因著日華牧師生日感言第二部份正式發佈，
ToME 團隊才開始就這宗新聞展開討論。
經過一天的討論，最終，
在歸納結論後，Vessel 於10 月7 日，
將相關討論的資訊整理，
並於「極速回應特別行動組」告知日華牧師。
以上就是發現印證的時間線。接下來，
就是神為這個過程安排的「追加印證」了。
10 月7 日，當日華牧師閱覽相關資訊後，
便決定將這次的共同信息，加插到今天主日信息的精華短片內。
於是，Vessel 開始著手構思文稿的前文後理、以及蒐集素材，
並為方便ToME 同工協助撰寫這段落的精華短片，
更將剛才播放過的「ToME Part 5 Deepro 解說片」，
上傳至YouTube。
驚人之處，就在此發生了！
當影片上傳後，他赫然發現，
影片全長為10 分07 秒，10:07，正好對比10 月7 日，
亦即是Vessel 向日華牧師匯報相關發現的當日，
堪稱極為震撼的吻合！
但更奇妙之處在於，當ToME 同工觀看影片的時候，
卻看到影片顯示的長度，是10 分06 秒，少了一秒。
為何YouTube 會出現這個「1 秒時間差」的現象呢？
原來，是源於YouTube 系統的設定，
相信經常上傳影片到YouTube 的用戶，都會發現這個現象。
一般影片的實際長度，多數也不會準確至1 整秒的位置，
就以這次的解說片為例，正是介乎10:06 至10:07 秒之間，
這些一秒之內的度量衡單位，一般來說，
只有專業的影片剪輯軟件才會顯示。
對於專供普羅大眾使用的YouTube 而言，
過多的資料顯示，反而顯得累贅，
於是，熟悉YouTube 的用家便會知道，
YouTube 對於時間呈現的取捨，
是會以「觀眾捨，創作者入」的方式，調整顯示時長。
簡單而言，觀眾看見的影片時長，
會略少於影片的真實長度，於是，便會顯示是10:06。
相反，對創作者一方的YouTube Studio 介面，
便卻會顯示為10:07。
亦正因YouTube 這項有趣的設定，
反而製造出「一點不偏差」的奇妙印證，
因為ToME 同工與Vessel 分別看到的不同影片時長，
為10:06 與10:07，
正好對應了雙方於這次共同信息上參與的日期，
ToME 同工於10 月6 日，
發現這趟「諾貝爾物理學獎」印證牧師的生日感言，
而Vessel 則於10 月7 日將資料整理交給日華牧師。
另一方面，日華牧師第二部份的生日感言，
正是10 月6 日的最後部份，
才開始提及「將信仰概念，轉化為可實踐的理論」這一點，
然後，在10 月7 日的開始部份接續；
亦吻合了片長介乎這兩個日期之間。
再次證明，萬事萬物的存在意義，皆為新婦而服務。
所以，信仰的現實，其實並非如此理想化，
是並非這般理想的。
可是，由此反而引發劇情，製造出一群，
真的能夠祝福到下一個世代的人。
譬如，熾焮去build（建立）的話，他們會來，
但僅是很少數，甚至少的程度，一定不會是說，
美國會有很多人因此進入大復興，
可能只有他的同學，僅此而已。
甚至在他的同學裡，有些可能會回來，
真的會祝福到他們中的十個、八個，這樣也不足為奇，
但是，不要希冀拯救整個美國之類，不會的！
這就如我開創整個錫安，我沒想過會這麼偉大，
都是很微小的幾個人，是很微小的幾個人而已。
但到最後，於那幾個人中，
有些會得到祝福，有些卻自己甘願放棄。
如我所言，你能看見那些來錫安的人，
最終離開的原因在於，
我並不會改變至，如他所希望改變的日華。
我繼續跟隨神要我走的路，
即使是那群與我一起開山的人，也跟從得很辛苦，
更遑論那群竟要我往回走的人，
那更是不能達到他們所願望的。
他的願望，是要尋找到他心底裡的復興，
然而，神永遠是要帶出，神自己的復興。
既然不合他的心意，即如他去購物時，
覺得不合適，便會主動離開，走進另一個商場。
因此，沒有可能會發生這個現象。
相反，配得的那群人，只佔極少部份，他們便會前來。
正如我現時所做的，傳威那一群已離世的人會前來，
他們是配得，對不？
由是，為何我會提及他們，
因為他們是配得，是存著信心離世。
反觀，熾焮那一群同學，並非存著信心而死，
所以，有少部份前來，經已很好了。
但，最主要的是，他的同學存在，
目的是讓他想起這件事，甚至成為他奮鬥的目標。
因為，並非為了他的同學，並非為了這些同學擁有將來；
而是為了讓他擁有將來，
為了讓他能在神面前，神看為公義和純全（pure）。
這個才是最重要。
所以，神放置這些同學在他的身邊，並非說，
這些同學將來會幫助他，或會跟他前來。
反而是使他在這個過程中想起他們，
去引發他以這個motivation（動機）去實踐，
內裡並沒有任何壓力，「哦，因為你是日華的兒子，
所以你要做這些事情。」
不是，他並非因為這個壓力，他是為了另一個動機而做。
這就如我提及的電影《第一滴血》，為了報仇（revenge），
就是整齣電影的動機（cause），
開始至終結，都只為了這件事情。
有些人想變成武林高手，便變成《倚天屠龍記》，
或是《射雕英雄傳》，最終便是為了這個動機。
最主要開始的動機，我和熾焮都類似，就是「報恩」。
然而，這個報恩，在某程度上，我們如此作，
相對來說，我們報最大恩的那位，就是我們的恩主—— 神。
祂施恩予我們，我們如此作便是兩全其美。
至於能否承受到這個恩，
視乎那群人本身是否配得，這亦需考慮的。
Ref: 錫安日報 2012 榮耀盼望 vol. 661(20221009)：
https://www.ziondaily.com/20901
沒有留言:
張貼留言