上星期首播的主日信息，
「量度聖殿的杖—— 蘆葦（27）約旦河號外篇（13） 」 ，
已為大家分享到，日華牧師於 2022 年 7 月 25 日，
校對精華短片「高達模型與經典場景（3） 」時，當中所作的錄音補充。
當時於主日結尾，日華牧師回答這提問後，資料員 Benny 再作出回應。
牧師提到，他對待身邊的同工，有如一位「透明人」 ，
永遠是表裡如一，絕不會隱瞞自己行事的原因、動機和方法，
讓他們可以從中學習牧師的性格和行事為人。
因為，牧師有著神豐盛的形象，不單是台上作分享或帶領聚會，
同時，於日常生活裡，牧師也無時無刻，成為所有弟兄姊妹最佳的榜樣。
以下，是日華牧師於 2022 年 7 月 25 日，
回應資料員 Benny 的錄音分享。
Benny 資料員：
牧師，聽到你分享到關於你的人生，如透明般，即裡裡外外都一致的，
是表裡如一的人。
其實，我最早認識到牧師是怎樣的為人，真的如牧師所言，
能夠在你身邊，
大約 22 年前，我開始有機會成為保安員，
在此之前，我都只能夠收聽你的信息，即遠距離地隔著錄音機，
聆聽你的信息。
但最讓我驚訝，即開始認識牧師的性格時，
不單是因為牧師的信息有多精彩、豐富，
而是當我有機會，能夠親身替你處理日常生活的事務，
甚至成為你的司機，接載你到處遊走時，便有機會見識到，
牧師你是如何處事。
更甚是，當我在人生或教會中，遇上一些小問題，
當我有機會在車子裡與牧師獨處，並向你發問時，
我才驚覺，牧師真的是一個全然透明的人，
並非只在外表裝作成一個牧師，
而是你在台上所分享的，抑或你創辦這所教會時，
你是真的將自己內裡的性格和為人，
放之教會中，成為一個榜樣，讓我們有機會效法和認識到神的位格。
這是讓我最驚訝的！
以及讓我重新認識到，其實為何主耶穌要與這群門徒，如此生活三年半，
而非在會堂中，每星期分享一篇信息，這麼簡單。
原來，於神裡面的性格，可以如斯豐富。
當神真的欣賞一個人，原來可以達至如此細緻的階段。
日華牧師：
對！你提及這點，我亦不只提及過一次，神提醒我，
因為「雙氧水事件」 ，而像是逼不得已才設立的「保安系統」 ，
其實，讓我們教會飛快地躍進。
因為，我們從外面學的系統有兩個，一個是「家聚系統」 ，
一個是「對一系統」 。
但其實「對一系統」的不足，是存在的。
因為，始終這兩個系統，於現代生活，並不如 2,000 年前的生活，
是十分複雜的，尤其在香港，
是可以一日千變的，以及人所面對的衝擊，其變化和心情的變化，
其實都很大。
但至 1996 年時，我們已是建立教會 11 年了。
其實，僅是教導「對一系統」並不足夠，
尤其，經過 1996 年後，我有些對一門徒都相繼離開，甚至跌倒。
這更可證明，單靠他們不就完蛋？對嗎？
他們在我身上，還學不到十份之一，便認為自己比我厲害，
香港人的那種盲目和自大程度，簡直是無法想像的。
你對他好，祝福他，他竟覺得是因為他厲害，所以，你才要這樣做，
去巴結他。
我在想： 「你有沒有搞錯？如此低能還以為自己很棒，要我巴結你？」
教著這樣的人，你也挺「心痛」的。
所謂的「心痛」 ，是因為沒法子，最初教會只有七個人，
後來有十多人，你還能門徒訓練誰？
你不可能甚麼也不做吧，所以，便開始門徒訓練，
即願意的就可以接受訓練。
但後來，他們開始覺得自己比你厲害。即他們英文都還未能正確發音，
便已經覺得自己英文比我了得，看工具書比我更厲害，真的很恐怖！
但當然，慢慢我們以去蕪存菁的方式，即惡劣的，就不允許他們回來；
離開的，你當信仰只是玩樂？那你不用回來了！
你不認真？那你不用回來了；你糟蹋主耶穌的寶血？那你走吧。
由是，慢慢以去蕪存菁的方式，只剩下優質、有心、未必有才能的人。
但變相，我對一的時間，或下線對一的時間就不會浪費了。
相對，我們建立教會已有 11 年，始終也糟蹋了我許多時間，
或者我對一門徒的時間。
事實上，即使是門徒訓練，11 年來，我亦發覺不能如預期般，
訓練到一群人，講道比我厲害。
因為，我一直認為，自己講道並非最厲害。一直都不是。
但是，我發現不行了，一切非如我想像中進行。因為，對比他們來說，
我進步得太快了。
所以，最後發現，如果要將我很多優質傳遞下去，單靠信息並不足夠。
因為，我每次上台分享信息，只能說出我在該星期成長的一小部份，
但，後來，藉著日常生活接觸就做到了。
從輕鬆的相處，他們看見我怎樣應用真理，在日常生活中活用真理，
如平常人般與他們相處。
如此，我就發現他們的老練程度就急劇上升，
有了保安系統，甚至比對一系統，更生活化地將優質的態度傳遞給他們。
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當校對這一段精華短片時，日華牧師對於信息提到，他早已發現，
無論是教會的家聚系統或門徒訓練系統，
都無法將他所有屬神的優質傳遞下去，
反而，通過教會的保安系統，或飛機組這一類系統，卻能夠更有效傳遞。
對此，牧師作出了補充。
以下，是日華牧師於 2022 年 8 月 26 日的錄音分享。
日華牧師：
對於這現象，為何當時會發現有相關的問題和難處呢？
其實，神要讓人一生得著的，就是用我們一生的時間，得著神的形象，
然後離開這世界。
而人在這世上，誤以為得著經驗、享受、擁有物，便覺得這是人的一生。
然而，對於神的一生來說卻不是。
一生中，神最重視的是甚麼？其實我們可從《聖經》裡看，便一目了然。
整本《聖經》為了讓我們認識神，可是，
《聖經》裡最多談及神的甚麼呢？
其實， 《聖經》談及最多的，並非神的作為，亦不是神的能力。
因為當講及神的能力時，你能夠銘記的，最多也是十句。
那是神的能力呢？就是十句左右，例如無所不能、無所不在，對不？
可是，你有否留意《聖經》裡最多篇幅，是關於甚麼呢？
其實是關於神的性格，祂喜愛的，以及祂不喜愛的。
這是甚麼來的？很多時，我們以為神的形象，就是神的能力，
或是祂作過的事。
神要我們一生滿有祂的形象，但是，記載得最多的，是祂的性格，
所以，神的形象，就是神的性格。
整本《聖經》的寫成，就是為了講述神的性格。
可是，又有多少人，一生會向著這方向努力呢？甚少！
所以，神就在人的錯謬方式裡，訂下十誡，訂下了許多律例典章。
有關律例典章，經過我四十年的信主年日，可說是終於知道是甚麼。
因為，我負責教導你們，是我負責鼓勵你們執行的。
所以，我便看見當中的麻煩，那是甚麼呢？
簡而言之，律例典章是為我們惹上麻煩。是的！
就是幫我們添麻煩，使你根本沒法追尋，人本性想追尋的名利，
或是虛假，
又或是所得到的物質，你並沒有時間追尋這些事。
你便開始花更多時間在神要你追尋的事，就是神的性格和形象。
因為，律例典章不會使你擁有神的性格，
不過，當你要遵行律例典章時，你便要擁有神的性格。
因為這會為你添上很多麻煩，是數之不盡的！
你單單看我聽從神聲音，而分享氧份療法信息後，我惹上的麻煩，
簡直好比人們十輩子相加，也承受不了！你知道嗎？那是多麼麻煩！
好了！當麻煩來到時，你又會怎樣呢？
原來，律例典章或是神的方向，就會為你惹麻煩！
當你惹了麻煩，便要用大量神的性格來應對。
這樣，你才能在 long run（長遠）下，
將神的大量性格，變成你自己的性格，那你便擁有神的形象。
你不認為主耶穌出去傳福音時，惹上了很多麻煩嗎？
主耶穌的門徒跟隨祂，祂確是升天了，但祂的門徒仍在地上水深火熱中，
按照主耶穌做的所有事，就如家庭聚會等等，你不認為很多麻煩嗎？
多年來，向你們分享真理時，我早已預計你們會碰上很多麻煩，
當然，我並非不信地說你們會很悽慘，不是的！
而是會帶出，這樣執行的話，必會遇上逼迫，或是遇上這些情況時，
該如何處理。
那些不就是智慧嗎？那些不就是用來教導你們轉性嗎？
即，轉換了你們原有的性格。
謹記，神給予很多律例典章，而祂給予眾多律例典章的原因，
為了幫你們惹很多麻煩，
從而，考驗你如何勝過麻煩，就是轉換你的性格。
當你轉換你的性格時，神就成功地待你們在有生之年裡，
終於能擁有、儲存、建立神的形象，活神的形象裡，然後離開這個世界。
而非如外邦人般，花了一生追尋這些金錢、名利，
最多擁有幾個老婆、居住的地方更寫意，接著死後便下地獄。
神就是不想我們這樣！
人天生擁有身體，
我們想穿著光鮮、想吃得豐盛、想睡得舒適、想工作時不用汗流浹背，
人人也是這樣，是很自然的事。無論是供書教學，
或是其他爭取機會也好，
人們也會想擁有一些不會帶去永恆的事！
因此，神賜予你《聖經》 ，不用多說，先是有律例典章，
這是我們最為熟悉的律法，新約、舊約，我們最熟悉了，對不？
可是，另外很有趣，祂給予你律例典章後，
祂不會告訴你會帶來很多麻煩。不會的！
你看看約瑟， 《聖經》裡的人有多少麻煩？摩西還不多麻煩嗎？
他並非僅拖著一個拖油瓶，而是拖著數百萬個拖油瓶，走進曠野，
甚至自己也在那裡死去。
原來，遵行神的律例典章，或者頒佈神的律例典章，
會為你人生帶來很多敵人。
你看看主耶穌、施洗約翰，你看看保羅，會帶來很多這些問題。
於是，你當然要想辦法解決，那麼，你哪有時間追尋自己想要的呢？
你必定失去很多名譽、地位，以及工作機會，
甚至你連工作也要辭去。
那麼你要解決的方式，就要從《聖經》裡面，看看神的性格了。
原來，用大量神的性格，真的能夠解決麻煩，
真的能夠逢凶化吉、迎刃而解，
用信心確實能夠帶來很多這些事情，何解？
因為，神在這個磨難當中，讓你完成一生裡真正終極的目標，
就是你未必學得到神的全能、無處不在及無所不知，
你學不到神分開紅海。
因為， 《聖經》也少量記載，然而，大量神的性格及形象則有寫出來，
所以你就用神的形象，甚至迫不得已地用神的形象生存下去。
因為面對那些麻煩，你若不用神的形象，
你不能另外開闢一條路生存或解決問題，你必須另外開闢一條路。
你看見我們錫安，在 1996 年後，我們在香港，根本有另一種生存方式。
我自己有另一種生存方式，我們教會簡直是另一種生存方式。
可是這種生存方式帶來的是，我們比任何其他教會更有神的形象，
個人及群體，對不？
所以，說實話，直白的一句，
為何神要大費周章做那麼多事情，
以及寫下一本隱藏得如此特別的《聖經》呢？
若非我今天這樣分享，你也不會特別留意，
其實， 《聖經》記載得最多的，是神喜歡及不喜歡甚麼、神的性格。
然而，我們有生之年，不是每一個人能擁有神做到的作為，
或者神的能力；
可是，每一個人也能用有生之年，追尋用神的性格活自己的一生。
所以，現在你就能看見了，於是我就發現，
我在台上主日能夠分享到甚麼呢？一星期分享一次。
可是，
私下生活如何待人接物及處理、聽到一件事應該有甚麼反應及如何處理，
或者日常生活應該如何。
反而，我能夠讓保安員，甚或很多全職，在日常生活接觸我，
這更加重要。
因為，就如《聖經》的原意般，讓他們知道我喜歡甚麼，不喜歡甚麼，
讓他們知道我真正的性格。
因為，我這個真正的性格，是神大量雕琢下產生出來。
更可以稱得上，這種性格直追以有生之年，盡量學習而來的神的形象。
所以，我教出來的對一也好，或者我聘請的全職也好，
他們只懂得紙上談兵，尤其是離開的那些人，說話就懂得說，
不過，他們完全沒有神的形象，完全不採納神的性格。
意即，看見他一轉身，就沒有錫安，
甚麼也做得出來的那種作奸犯科的本心。
他們哪有神的形象及性格呢？只懂得抄襲我所分享的信息而已，
想著分享得積極及優秀，
就能夠「震得住」 （令人佩服）人，自以為就很強勁了，
在神的家就是領袖了。
可是，那些只不過分享出來，是替他們惹麻煩而已，明白嗎？
惹麻煩後，他們不是用神的性格處理，卻來責罵我，
意即那一群離開的全職。
可是，並非我替你們惹麻煩，是神根本早已讓整本《聖經》供我們看見，
祂給大衛惹來多少麻煩，明白嗎？
無故地，當掃羅做皇帝時，祂卻恩膏大衛？這個皇帝還未離世呢！
你卻讓另一個皇帝在他面前走來走去嗎？誰做出來的？
是神吩咐撒母耳做的，吩咐他： 「你去膏他吧！」是這樣的，對嗎？
著實，是神使大衛招惹滿身麻煩，為甚麼呢？
乃為了讓他成為一位最好的皇帝—— 建立大衛的寶座。
那我一定會頒佈，頒佈後若出現很多麻煩的話，便能看見，
很多人沒有聰明、智慧，能夠從《聖經》裡體驗出，神希望我們怎樣做。
因為就算我們不能看見神是怎樣處事，
但我們能看見神想祂的僕人做甚麼，對不？
面對這樣的逼迫、迫害、問題時，神欣賞哪類人。
因此我便要私下教導他們，特別是在我們面對 96 年的逼迫後，
更產生了保安系統，
他們便能更了解我處身迫害時，過去多年間的生活方式。
我是如何，簡直可以說是「笑看風雲」般，
即如同武俠電影才有的情節，但武俠電影的英雄都是虛構的。
但我當時卻是真正做到笑看風雲那樣，即在全香港，
有多少人像我受過那種逼迫、迫害及冤枉呢？
我在事件發生後的首兩年，經常在新聞及很多地方聽見自己的名字。
這正好讓他們看見我如何笑看風雲，在那段時間裡，
我如何輕看自己的得失。
在這過程中，我親眼看見，即便是我的對一門徒，
對於只想學習我的知識，
而不學習性格的那一群，都不及他們增長得快。
他們成熟得很快，他們知道並看見我在這樣的問題下，
我可以這樣的態度面對；
當他們面對自己的人生問題時，便不會大驚小怪，也不會小題大做，
並且會堅持很多宗旨。
這正是我擁有了神的形象後，能以這種方式傳遞給他們。
這無法用一篇對普羅大眾分享的講道，能夠分享出來，
因為每個人面對的問題都不同；
有男，有女，有年老的，又有些還在求學中，遭受老師及校長迫害，
公開宣揚他們參與錫安，連這種事也做得出來！
如是者，他們面對的程度都不同，我又怎可能逐一解釋呢？對不？
解釋也須按不同情況，因有些人需要智慧，有些人則需要安慰。
那怎可能在主日中，針對如此多的情況作分享呢？
再者，若逐一講出問題時，整個主日便會變得消極，對嗎？
所以於主日，乃是講述律例典章，及神要求我們怎樣做。
但若跟從神所要求的去行，在祂所設計的人世間，
你便會惹來滿身的問題。
意即，我真的按照神預備，
並給予錫安分享的信息—— 雙氧水信息，我果真分享出來。
我們也分享了，一百八十年前，這真是神所預備，
並只讓鍚安分享這信息的。
但問題在於，神讓我分享後，是祂設計我們承受這種迫害，
這個世界是祂設計的，對嗎？
就等於神讓主耶穌生於羅馬的統治下，祂設計主耶穌要被釘上十字架，
這是祂所預期的，對嗎？
即，祂預計了這件事會這樣發生，不然怎麼會有逾越節的羔羊呢？
在主耶穌還沒出生的一千五百年前，就已經預定祂要釘十字架。
你想想，如是者，主耶穌出生後，其中在世的三年半，
祂所遇到的迫害、逼迫，豈非由神設計出來的嗎？
但在過程上，我們看見了，對嗎？那麼，現在我們便看見箇中的精華。
精華便是，我們看見主耶穌按照神的律例典章、方式，度過了三年半，
但祂卻為自己惹了一個殺身之禍。
你若說是惹了麻煩，那太輕描淡寫了，祂是惹了殺身之禍。
但接著，我們看見主耶穌如何輕描淡寫地笑看風雲，對嗎？
這便成為了整本新約《聖經》的依歸。
那麼，你留意了甚麼嗎？其實神是要我們效法主耶穌的形象，
就是神的形象，
就是人一生活在這個世界，唯一能夠爭取最寶貴的，乃是永恆的財富，
永恆的財富。
而非你能夠爭取多少部蘋果電話，
能成為 Steve Jobs（蘋果公司創辦人之一） ，
如此低智能地燃燒了自己的一生，
為了得著名聲、 擁有世界上市值最高的公司？或是得著很多物質？
這些能存留至永恆麼？人生中，燃燒了我們一生，
所得到最寶貴的，就是屬於我們永恆的財富，就是你擁有神的形象，
因為這是永遠屬於你，於永恆中被稱為「神聖」 ，就是你的神聖。
我能夠稱為神的兒子，又或我們能夠稱為神「造神計劃」中的祭品，
這位小孩子能夠承繼神的東西，乃因他擁有神的形象，
擁有在地上，人能唯一捕捉到的神的 DNA，
整本《聖經》清楚記載了祂的目的，但祂沒有明說的，
你只是看見很多這類事跡，
但卻沒有留意到，其實它沒有大量去記載神的能力，即所有的能力。
根本記載有關神的能力方面的內容，
甚至不及 Marvel（漫威）的英雄般清楚，明白不？
你只能用數句字眼，便可總括之。
而神的作為，同樣不多，反而，神喜歡誰、不喜歡誰；
喜歡哪些人怎樣度過他的人生，又或不喜歡哪些人怎樣度過他的人生，
還有神的性格，則寫得非常清楚。
好了，但人不僅天生不會去擁有神的性格，
更天生不會在人生中，把人生變成鍛鍊神的性格的機會。
記著，乃是指鍛鍊擁有神的性格的機會！
因為那是十分難能可貴的，所以，神便設下律例典章，
使我們招惹很多麻煩，那不想鍛鍊也不行了。
你不招惹麻煩回來，即若果一生中，
由出生至死皆在老人院般度過，那麼，你有甚麼神的形象？
沒有的，因為你沒有經歷選擇，那便不是「你」來的，
你沒有經歷堅持、沒有經歷磨練，經歷一次又一次的選擇，
那不是你的性格來的。
意即，舉一例：一種被稱為「饒恕人」的性格，
又或可以說是「溫柔」的性格，
往往不是人說： 「我想變得溫柔，我便等於擁有溫柔。」
不是的，乃是一次接一次，別人惡待你，繼而你一次接一次地寬恕；
一次又一次的選擇，忍無可忍下，你仍忍耐。
在這樣的過程上，這才會漸漸變成你的選擇，再由你的選擇，
變成你的性格。
而事實上，於人眼中的，那就是你的形象了，明白嗎？
「神的形象，神的形象……」當我們說時，似乎很抽象。
那你們眼裡，日華牧師的形象是怎樣的？
就是我一次接一次，在性格上的選擇。這便是「日華」的形象，對不？
而這形象，像誰的形象？是神的形象。
所以，你聆聽講道分享時，你所看見，或聽見的，是不足夠的。
日常生活中，你能接觸我，才足夠的。
因為，如此你才終於看見「日華」的形象，
乃是他自己所選擇的，他活了數十年，這乃是他的形象。
但這形象，就是你有生之年所見的，至少在你的經歷之中，
最接近神的形象的。
這樣的話，有何好處？其實起初，你們還不懂得羨慕和學習的，
你看看我身邊很多人，都沒有羨慕，且跟我學習至一模一樣的。
當然我有幾位門徒會如此，但有些不是的。
因為，人天性有一種「自傲」 ，故此，很多時，他們不會如此行。
由是，便需要「麻煩」了，知道嗎？
讓他們在麻煩中作選擇，而非「謙卑」之中。
你既然不肯於謙卑中選擇，神便給你一些「麻煩」 。
但問題，他們不願學習也不行的，他們慢慢看見日華牧師是怎樣自處。
懂得自處後，日華牧師這種態度不但能夠面對這種磨練、迫害，
並且他這種形象，能夠鎮得住身邊的人，使他們不會亂來，
不會來到日華身邊，不斷埋怨。
你也看見，外面的公司，有多少職員，常在老闆面前埋怨。
但卻不會看見，他們在日華面前如此行。
原來，因日華牧師用他這種形象，且他的風格（style） ，
身邊不會容許這樣的人存在，
人們會懂得循規蹈矩（behave） ，即自己會循規蹈矩，不會作亂的。
「啊，日華牧師這種形象、處事法、態度、執行方式，很好啊，
是一位好領袖的做法。」
當然，這還牽涉到外形、我的端正，說話及做事的準則，
甚至，我日常所選擇的說話態度，慢慢會變成一種形象。
而這形象在錫安，會相對地帶來這般的氣氛、社區。
好了，這種的形象，正是神的形象。這個形象有效，正因這些問題的存在。
而我以這種形象，便能「鎮得住」（管理）這些問題，
即，於其他公司會發生的問題，我們教會卻不會。對不？
你能看到我們教會，擁有很多忠心的人，能互相尊重，
家庭之間的和諧，領袖和跟從者之間的同心合意等。
外面的公司即使付出金錢，也不能擁有這些優質。對不？
然而，我們卻擁有，為甚麼呢？其實，正是因著日華的形象。
這個形象，是我們在面對困難之下，
克服了這些困難的一個好的方法和形象。
當然，內裡藴含了我的智慧和樂於助人等性格；
當別人提問，我亦樂意施教，
由是，這便慢慢建立了，我人生當中生存的方式。
而這種生存和生活的方式，便成為我身邊，
很多弟兄姊妹們的自處和教育兒女的方式，這慢慢便變成了錫安這個社區。
你們可以回想，你們教育兒女的方式，若你願意學效我的話，
你們便會發覺，能與我一樣，得到一個很好的下一代，對不？
何解？因為你們自己的兒女，是另一個困難、難題，對不？
那麼，你發覺從我身上學到甚麼？
說穿了，你們從我身上，學到日華牧師那種處事方法，
以及，要以一個怎樣的態度去處理，怎樣教養兒女，那個豈非我的形象麼？
只不過，這是於子女面前的形象而已。
所以，這個就是我於永恆裡的財富，這就是神的形象，為此，我傾盡一生。
現時，我是更似神的形象了，歸根到底，
原來這就是人的一生，最終、最大的財富，
而並非你能擁有多少金錢，銀行戶口有多少存款，
諸如此類的東西，明白嗎？
當你被火化時，已變成灰燼，即便你的存摺上有多少個零，
最終去了哪裡？有甚麼能留下來呢？
神所重視的，並非我們地上所得的物質、塵土；
祂最重視的，是《聖經》裡隱藏著、最寶貴的，
就是一直隱藏著的神的形象。
而那些神的喜好，能讓我們知道，若讓神活在這個世界，祂會怎樣選擇。
然而，我們很多時候並不會努力地去挖掘，直至我們遵行神的律例典章，
然後遇到很多困境，我們才會去挖掘。
所以，這可稱為甚麼？每當基督教提及，
向別人傳福音時說：「啊！你要信主耶穌，甚麼難題也會消失！」
其實，他們在說謊，因為，這根本完全相反了，
神頒佈律例典章的原因，祂正是要讓你遇到難題！
你試想，當你一信主，要十份納一，便沒有10％的收入了，
單單這一點，豈非難題嗎？對不？
然而，在這個過程當中，神不單只要求你十份納一，
甚至要你樂善好施，這豈不製造更多難題於財富上嗎？
對於這個難題，你如何面對呢？
你能看到，我會設定很多自己的原則、守則去執行，
在這個過程中，用最難的方法—— 撒種，
三十倍、六十倍、一百倍，使我得著富足。
這是外邦人不會做的，然而我卻這樣做，
並且擁有一個匹配這樣做法的性格，
這便是神的形象了，亦是我們最寶貴的。
因此，神用上如此多的方式，兜兜轉轉，
製造出一個充滿難題的人生，很多時候，我們下意識會覺得，
正如外邦人所言：「嘩！如果世界上有神的話，
為何仍有這麼多疾病、缺乏，或者如此多⋯⋯」
祂正正需要製造如此多，否則你將會枉費一生，你的一生只會一無是處！
即如那套卡通動畫《WALL．E》（《太空奇兵．威E》），
描述宇宙中的一群人，他們一出生便很幸福，
可是，人人變成胖子回來，這又有何用呢？
縱然，他們能享樂，甚至變成胖子，他們人生的過程中是舒服的，
然而，最重要的，是他帶著甚麼進入永恆，明白嗎？
其實，他能帶甚麼呢？每天只顧吃喝，吃至滿肚腸肥！若按那套卡通而言。
人生中，很多人卻相反，動畫中講述的那種人生，
才是他們最渴望、覺得最幸福，因沒有衝擊等等。
但不幸在於，這種方式，培養出他們擁有甚麼性格進入永恆呢？
人生中有一個主宰、創造者，並且這個創造者，神會收回我們的帳，
屆時，我們以甚麼交帳呢？
那群胖子，會有甚麼東西交帳？
若按著《WALL．E》（《太空奇兵．威E》）那群胖子而言。
然而，很多人卻夢想著，若有神便理應如此，
不需要工作也有飯吃，舒服、不需面對困境，每樣東西也預備妥當。
豈不是我們自己努力時，人生若沒有神，就越以這個作為目標。
我所講的是目標！直至我們臨離世，也只想著退休養老。
由是，你便不能責怪神，製造了一個我們稱為「信仰」的東西來。
信仰中是存著這麼多爭鬥，這麼多須要作出選擇，
而在選擇中，還有這麼多掙扎。
你執行的真理越多，你受的逼害便越大！
錫安每星期、每年，所行和所分享的真理，
就是我們所承受，所有逼害的來源。對不？
難道我真的天天去銀行搶劫、作姦犯科麼？非也！
這麼多年以來，我只是每星期講道而已，但是我所受的屈辱、攻擊，
大至一個程度，香港並沒有多少人能及得上我的級數。對不？
可是卻得罪了這麼多人；然而，於我的有生之年，
每星期所想的，單單是祝福別人，並且，我做得到，你知道嗎？
但是，我所遇到的是甚麼呢？
所以，在這個過程中，豈不刺激我要面對這些困境？
而面對這些困境，最好的方法，就是用神的性格、形象。
因為，不單只你要面對這個衝擊，
你要幫你的家人面對衝擊，亦要幫助身邊的人面對衝擊，
並且，身邊的人中，在面對衝擊時，有部份人根本是不願意面對的，
你便要「鎮得住」（折服）他，這樣，你便要擁有神的形象、信心。
那並非自信般簡單，你要有大將之風、智慧、邏輯、策略，
這些皆是神的形象，就是我永恆的財富。
所以，在永恆裡，我擁有這些財富；
但你會看到，那群越活越卑鄙的牧師、基督徒，他們在永恆裡能擁有甚麼？
你想想，縱使他於世上，有漂亮的衣服穿，有華麗的會堂聚會，
然而，他永恆裡有甚麼東西？他是否枉費一生呢？
當神要他交帳時，神問他：「你有甚麼地方似我呢？」
他們沒有一人能說出。
於屬靈裡，他們每個皆是私生子，因為他們學的所有屬靈功課，
都是向撒但學，而非從神學，
故此，我便提及這點。
所以在那個過程中，為何我會再三提醒，
皆因在日常生活當中，這群保安同工，能接觸到我的生活。
當他接觸到我的生活，所學習到的東西，是受用不盡。
因為，即使他學習我處事的態度，我的臉容、眼神、說話的聲音，
或我收到一個壞消息時，我那種輕描淡寫。每一點，都是他們受用不盡的。
因為，那些都是我於永恆裡的財富，
但是我能傳遞給他們，只要他們願意選擇，
如熾焮般，他選擇以爸爸的方式去生存、生活和追尋，
那些性格便是他於永恆裡的財富。
因那個就是我於永恆裡似神的形象之財富，
別人看見這正是我的形象，對不？
熾焮也有屬於他的形象，當你們看著他，見證著他的生活和成長便能看見。
這正是我所講述的，我們帶著這些東西進入永恆，
無論我們的身體如何老去，但我們的內心卻一天新似一天，
這就是保羅所言的。
就是我們的性格，累積越來越似神的那一個形象，
一個完全嶄新的「我」，一個嶄新的人，藉著在世的日子去成長。
現時當我這樣說破了，你便會發覺，對了，神由始至終，
都沒有講清楚信仰其實是甚麼？
何解呢？因為性格應是一種自願、甘心情願的一個程序，
以及，是我們甘心情願選擇這種人生。
所以，神於信仰裡首先建立聖殿，且沒有告訴你那是甚麼。
第二，祂建立律例典章，同樣沒有告訴你。
大家只認為「宗教」似乎是守一些規條和儀文，我們覺得僅此而已。對不？
直到新約，可就更加自由（free）了！更自由了！對不？
舊約與新約不同，何解新約如此珍貴？不錯，正是因為新約很自由！
因此，便有更多人選擇走那歪路，一條放縱的路。
你且看看那些牧師分享的講道，他們所講述的救恩，
變成了一個放縱和犯罪的機會。
可是，神卻是刻意不說明清楚。
因為，如我所言，那關乎性格和本性，那是你的形象，
是你自然之下所選擇，甚至甘願覺得那於永恆裡能夠成為你的代表。對不？
假如由始至終也是裝假，有些人真的可以裝假一生，
只要關乎足夠的威脅便可以了！對不？
故此，神不清楚說明宗教為何物，祂從不說明，
只會提及一些字眼，甚至那些字眼讓你感到神聖和神怪，
「神的形象」、「神按著祂的形象造人」，對不？
故此，我們與猴子和螞蟻不同，我們可以選擇用神的性格和態度過一生。
我們可以，主耶穌豈不示範了嗎？
所以，接著神做的下一步，就是更完美地掩飾，和製造了這所謂之分岔路，
便是祂的律例典章。
你只要一遵行，首先，你的經濟便會比身邊的人更加拮据，
你有見過利息嗎？
利息也不過是8 至10%，可是你一信主，每個月便失去了十份一收入，
明白嗎？
那麼，你如何自處？你以甚麼態度應對？對不？
故此，甫開始時，每個宗教當然也是死咕咕（刻板）地進行，
可是當你遇到難題呢？
是的，好戲開始了！真正的信仰秘密便誕生了！
但這是不知道的，在這不知情的過程中，便有人開始裝假了，對不？
有人勇於面對，卻是刻板地面對，那便演變成宗教家，那種刻板的信仰。
可是，有些人卻是活生生地面對，他當真會考慮，並且到達一個階段，
他在當中找到一些領路的線索，並隨之而行。
可是越多行真理，這些逼害和逼迫當然也越多了。
但是，當然有些人是在消極中抵抗，有一些人則是「死捱難捱」式地度過，
也有人是活的，在過程裡不斷冒出新的神蹟。
如是，當你冒出了新的神蹟，那麼，便開始Logos，
謹記，宗教規條僅是Logos，便開始出現了Rhema。
這便誕生了靈恩，諸如此類很多如此神怪、神奇的事情。
接續，靈恩開始演變為你現時親眼所見，於錫安中變成之Oracle。
即是，我們的說話變成別人的審判。正是這意思。
因為我們開始逐漸擁有，那被神認可之屬神形象，及完成了神一直的目標。
所以，人世間被創造，在這時段中，其實是為了這個真真正正，
神的心意和目的。
故此，你現在便明白，為何亞當於起始便失敗（fail），
因為在一個如此簡單的選擇下，他們卻偏偏選擇出賣神。
那便已經不是神的形象和性格了。
已經不是要你像我一樣，每天都要作一個決定，
他是用上一生也作不出一個好的決定，竟用上一生也做不到。
那麼，何況我們身處這時代的香港，
你每日隨時也需要作出一個信仰決定，對不？
只不過，那些對我們而言，已漸漸變成不是決定了，
因為我們已活在其中，成為那種性格的人，而並非說我們沒有作決定。
情況如同我每個月納十份一，我已經不將之看為我每個月的決定，
因為那已經是我的性格和習慣，於其他事情上我才要作決定。
意即，今天要作出取捨的，那才是決定，
而其他，諸如不說粗言穢語或不虛假，
這已經是我的性格，與有否作出決定無關，
因為我根本並非活於這樣的人生。
但有一些情況，比方說，剛好我今天遇上這個困境、難題或取捨，
我今天作的，才算為今天的決定。
但這亦冒出了另一種，得利用一生才能慢慢累積的無價之寶，
就是被神認可和被神容許的「神的形象」。
沒錯，我們是按著神的形象被造，但我們有沒有成長至神的形象呢？
我們永遠是從神的形象起步，但有沒有容許它成長呢？
所以，婦人的其他兒女顯然沒有，他們有起步，
卻沒有容許自己於人生的過程中成長，甚至整個宗派也沒有如此行。
所以，那小孩子就是有這種容許，且成長至一階段，
神甘願讓他承繼了神所預備的神權。
日華牧師分享完上述補充後，資料員文偉作出提問，
既然，神要信祂的人行真理，目的，並非讓我們單單得著在世的好處，
而是要我們從逼迫和磨練中，選出正確的人生方向、培養出屬神的性格。
然而，外間也有好些靈恩教會，曾因為行真理而受到某程度的逼迫，
但是，為何沒有一間教會，能如同錫安教會一樣，得著成功和神的認可呢？
以下，是日華牧師於2022 年8 月26 日的錄音分享。
文偉資料員：
日華牧師，剛才說到當我們願意行神的路時，
第一件事就是會遇到衝擊、人生中的困難、不方便的事情。
當現在我們教會已經三十多年，日華牧師在如此長久的信仰歷程裡面，
我們都會見到最初的真道教會，又或是我曾經上過一段時間的幸福營，
他們也曾嘗試行神的路，嘗試真正認識神，甚至會被逼迫。
但他們不能好像日華牧師你那般成功，那麼，他們錯的地方是在哪裡呢？
日華牧師：
錯的地方就是，他們將信仰和自己的性格分開。
他們覺得自己是忠於（stick to）一個宗教，或是參與一個群體。
他們沒想過真正的信仰，其實是自己選擇人生的形象，
藉著自己一個又一個在宗教上的選擇，慢慢養成一個似神的樣式。
事實上，反過來有時你看一個人，你會見到他所代表的是甚麼？
這樣便已經讓你知道他有沒有神的形象。
試舉一例：屬世的明星或是政要，他們所代表的是甚麼？
他們是代表自己的形象，跟神丁點關係也沒有。
就算那人可能說自己是愛主或是基督徒，但當你看著他，
你已經知道他是選擇了一個怎樣的形象。他選擇了一個巨星的形象。
問題在於，那只是他短暫一生的signature（特徵），
但他竟然讓那東西忠於他自己，
他不知道這等於他甘心情願帶著這東西去到永恆，這是受不了考驗的！
一個真真正正信仰的形象，世上只有一個，就是主耶穌！你且看看主耶穌。
如果你有生之年看到主耶穌，那你會看到誰？
你不會看到一個木匠兒子的自卑，
你亦不會見到一個像是叛徒般的叛軍首領，
祂的門徒想要祂成為一個叛軍首領，那是甚麼來的？
那是他們加諸在祂身上的形象。
但主耶穌有祂自己的形象，那就是活了一生，是神的形象，
並沒有別的形象。對不？
所以，你會見到一點，有些人的自傲是不自知的，
他覺得這不過是過自己的一生，
那他正就是枉費一生，因為那個身份，所以他這樣過。
但神所希望的，是別人看我們的時候，就見到神的形象，
是這個人一生都為神而活。
他為何會這樣說話？為何會有這樣的性格？
為何帶著這樣的眼神？這都是因為他要向神交賬！
因此，用一個神喜歡的眼神、喜歡的態度，傳講神喜歡的信息，明白嗎？
即是當你看著一個人的時候，那人是在代表自己的形象底下生存，
還是那人連自己的嗜好，可能生日禮物都代表神？明白嗎？
你完全意想不到的，他都是代表神。
還是當你看他的時候，一眼便看出他是一個導演，又或他是甚麼甚麼人。
即那人只活出自己行業的形象，是一個財團的億萬富翁，
又或是一位千金小姐。
每一個人也是如此，你看著他的時候，究竟他致力一生走的方向是如何？
當然，神並不會明說，但問題在於，祂給予一個真理時，你其實要能過關，
意思是要能面對很多逼害，能夠逢凶化吉，順理成章地跨勝的話，
就一定只能夠有神的形象。
不單能夠面對敵人，並且能夠面對身邊跟從你的人，
只有神的形象才能處理各樣事情，並做得最好。
當然，你可能在中間尋找到一條中間線，兩邊做人，如同牆頭草，
當然是可以，對不？也總算能過關！
但接著很明顯，有部份真理，你已經give up（放棄）了，
有部份事情，你已經妥協了，
甚至，接下來新的真理，更不會執行了。
這就是現時許多牧師、宗派的定位，為何許多宗派不選擇靈恩？
不就是因為那個定位嗎？
因為，如果選擇靈恩的話，傻子也知道，逼迫必定會增多！
是那些牧師告訴我，我記得其中一個最可笑的，當時梁燕城曾到過溫哥華，
與我在加國認識的牧師們聊天，他說：「我是接受靈恩的，
但我不會讓人知道，因為有逼迫。」
我心想，你這不就完蛋了嗎？
你已經做兩面人，並且，再去下一個真理受逼迫，你不去嗎？
這個真理已是100 年前的了，你現活於這世代，
不選擇一個100 年前的真理，
還以為自己能夠上到天堂？還可以出名？
是的！他會樂於他得到的名譽地位，但從那天開始，
我便不再聽他的講道帶，
因為，我以前很喜歡聽他的分享。因已完蛋了！這人已完蛋了！
這如我所說，有些人走著走著，到了一個階段，不敢再行多下一個真理。
因為他已經找到所謂的中立點、一個comfort zone（舒適圈），
一直活到他死去為止。
但最後到死時，他豈不是婦人的其他兒女？
他根本完全排斥了神的形象、神的DNA，已經再沒有下一步，對不？
問題是，這個小孩子度過了266日，是一個 complete、完整神形象的成長，
他才有資格承繼生命真正的財富。
生命真正的財富，就是當你真正完全地成長後，
用這生命完全成長在神的形象底下，你便可以擁有神所給予你的承繼。
他們卻不肯，完全不肯，在完全自由下，走到差不多時，
他要在介乎成功與代價當中，剛剛到一個他能接受的光景。
所以，有些人進入信仰和我不同。
我進入信仰，我知道進入後便是死，即使是死，我也會進入。
因此，我不會去尋找所謂剛剛好的舒適圈，剛剛好我能夠接受，
從來也沒有！
下一步就是下一步，這一步辛苦、現時這一步的問題未解決，
但神要我走下一步的話，我便會走。
這是沒所謂的，反正現在是死、將來是死，結局也是死，沒所謂的，
由始至終我都是想著，就算是死，我都會繼續走下去！
由最初的十份納一，我已經願意以這樣的決心執行這個真理。
受浸，我也是以這個決心執行這個真理。
因為我一受浸的話，就不用為我家擔幡買水（中國人的治喪儀式），
如果讓我父母知道的話，那是死定了！
每一個真理，我已是如此行，
所以，我並不會考慮一個，剛剛適合自己、最舒適的方式，
能夠保持我現在的名譽地位，
與此同時，又可以使我的良心不會過份責備我下，
去選擇信仰騎牆派的生活。
其實，我認識的基督徒，九成九最後都會以此為歸宿。
所以，更遑論歷史上眾多人物。
由是，難怪神等了一代又一代，一代又一代，
只有婦人和其他兒女繼續等待。
直至最後一刻，當這一種質素誕生出來後，歷史便可以結束。
因為再等也沒有用，已六千年了，對不？
再等，又等多少個千年呢？但當然按著神的預知，
其實也只預期等待一個小孩子的出現。
==========
日華牧師於上述補充提到，
過往，他曾經常常聽一位基督教講員梁燕城的分享，
後來卻發現，他因為怕受逼迫，而沒有公開承認自己接受靈恩的教導，
隨後，牧師就不再聽他的分享了。
對此，資料員Benny作出回應，而牧師亦再作補充。
以下，是日華牧師於2022年8月26日的錄音分享。
資料員Benny：
談到梁燕城，我以往有一段時間，亦甚喜歡聽他的分享。
後來，我接受了靈恩，再聽他的分享，還以為他會接受靈恩，
因為他分享了一篇名為「大小兒子」的信息，即大兒子嫉妒小兒子。
他說大兒子便是基要教會，小兒子則是靈恩教會，
因為他說靈恩教會裡，很多都是黑社會員、毒販、妓女，
諸如此類的人，這些人才會參與靈恩，然後經歷到神蹟。
故他便提到：「現在是否很多教會，因為嫉妒靈恩教會的復興，
而逼迫他們呢？」
但原來最終，他也沒有接受靈恩教會。
他連蔡元雲也不如，至少，蔡元雲也有介紹PaulCain來香港，
但他簡直連蔡元雲也不如！
日華牧師：
是的，其實他們等待甚麼呢？
他們等待一個不受逼迫的靈恩出現，才肯接受。
這是神的目標嗎？是神的希望嗎？
說到底，他們只想維持那已經建立好的自我形象，得無風無險才行！
如我所言，根本神所賜下的每一次復還、每一次真理、每一次Rhema，
甚至每一次Oracle，就是為了讓我們惹上麻煩而已！
若不惹麻煩，你的所謂「平安穩妥」性格，便不會再一次受到衝擊，
因而不會接受、採納一個新的《聖經》真理，
以神的性情和態度去面對人生。
所以，對這群人而言，當然，他們亦不自知，但其實以前的我也不知道，
原來神就是要你在不知情下衝破，事後才轉過來給你解釋。
因此，他們永遠也不會知道，到他們知道的時候，
要不已下地獄，要不最多只能成為賓客。他們沒有資格知道。
當然你可以去哄他、勸他，但就算他聽了，也只會半信半疑，
最後以邏輯、哲學等去推翻，然後找回自己的生活方式。
其實好些都是他們的本性，是他們選擇了的形象，去度過其一生。
但他們不知道，我們一生中所選擇的形象，是度過永恆的。
你選擇的財富、衣著、西裝、髮型，是不會用來度過永恆，
但你選擇的性格卻是用來度過永恆，因乃是神的形象！
可惜，聰明反被聰明誤，即太聰明的人，是不會行我的路，
所以，我這種聰明程度，世上甚少！
好像我般聰明、「精甩尾 」（狡猾）的，仍然選擇走這條路則很少，
即用我的聰明去走這條路的人屬少數。
我見過許多人，他們只擁有我十份之一的聰明，已經不走這條路。
他覺得自己「精甩尾 」。因為他們用他們的聰明，
去選擇一個在世短暫的擁有。
但我呢？經過許多年去選擇這個永恆的擁有，
然後回看，為何我之後可以回看呢？
因為我擁有神的同在，聽到神的聲音，
所以我回看時，便更理解我之前曾走過甚麼路。
但走過的時候，很多時我並不知情，神也會瞞著我，不讓我知道，
因為那才是真心，那才屬乎神的形象。
故當我甘心樂意，是甘心樂意之時，「打風都打唔甩」（經得起考驗），
神才告訴我，免得預早告知我後，我又會產生動搖。
由是，你們現在能聽到，果真只有「想當年」的時代，才能分享出來。
我年輕的時候也無法分享，那時根本不曉得。
我怎敢分享，：「當你行神的真理，便會招致麻煩！」
對不？其實，神的真理就是為了幫你製造麻煩。
「生命的主啊！」祂既賜予你生命，為何又會要求這些？
祂豈不知會為你生命帶來麻煩呢？祂當然知道！
事實上，《聖經》重複又重複地說明這點，對不？
但，當時我又怎敢說？因為我不知道後著是甚麼，該如何解釋。
然而，現在我到達這年紀，我便知曉，因為我親眼看到成千上百的人，
流經我身邊，我自己如是，他們亦然。我親眼見證這事。
故我便有資格在「想當年」的時候，定準正確與錯誤，
誰是正確、何為錯誤。
難怪我可以成為蘆葦，可以定他們的黑與白。
==========
日華牧師分享完上述補充後，資料員Benny再回應，外間所有靈恩教會，
無一例外也極之期待，神容讓大復興臨到他們教會，
希望藉此得著從神而來的成功和富足。
甚至，錫安教會建立初期，也是循著這方向發展，
直至1996年發生「雙氧水事件」，神帶領錫安教會，在龐大的逼迫下，
走向另一個信仰方向，對此，牧師亦作出補充。
以下，是日華牧師於2022年8月26日的錄音分享。
Benny 資料員：
牧師，當你提到，於我們的信仰中，有許多事神不會告訴我們，
讓我們能夠在過程中，因行真理而作出選擇。
讓我回想起，很早年，我剛經歷重生時，
我也有機會接觸到靈恩教會，那時尚未認識錫安。
當時，很想認識神更多，但在接觸靈恩的過程中，
他們常將一件事掛在嘴邊：「將會有一個大復興！」
當然，他們所謂的「將會有一個大復興」，
直至今時今日，每間靈恩教會仍在等候。
甚至乎，當我回看、重聽信息及翻看歷史時，看見過去一個接一個復興，
如馬丁路德、浸信會及循道衛理公會，全部也在講說一個大復興。
令每一位初信，或初接觸神帶領的人，也希望尋求這種復興，
換言之，尋求信仰上的一種成功和成就。
「嘩！大復興了！我們可以站在台上，有十萬名會眾，
我們向他們講道及領詩。」
可是，當我來到錫安時，初時也會有這種心態，
甚至乎，可能牧師早期分享的信息，
如「偉人介紹」，或一些講述將來會有一個大復興的信息。
我們常常也會想︰「這便是我們的目標了！」
但特別在於，正如牧師所說，經過「雙氧水事件」後，
不論是我自己，或是整間教會，也猶如一次對信仰的重新反省。
日華牧師：
是的！你說得對！關於「復興」一詞，可說是已被基督教濫用了！
其實，每一個人聽見這句話的時候，見「等待一個復興」。
其實，我們會這樣說的原因，是無可厚非的。
因我們內心中，下意識會有一個追尋，
覺得信仰能提供一種很好的事物，是我們尋找得到，是極之美好的。
只不過，各人按著自己的理解，會有少許不同。何解呢？
每一個人聽見復興，每一個人去追尋時，
也從一個字眼去理解、去釐定何謂「復興」，正是「利己」！
「利己」可以來自利益、情緒上波動，或見識宏偉的信主人數，
甚或，自己受到萬人尊崇。其實全是「利己」。
所以，每一個人聽見復興時，總之是對自己有利的，
當台上分享復興時，其實台下每一個人的理解也不同。
各人對於復興的理解︰「總之，既然復興是好的，既然你說是好的，
即是，正是我心裡所想的好東西。好的意思，
可能是指教會不再如此冷清，僅30人教會，
而是3,000人教會，甚或30萬人教會。」
「既然你提到復興，現時，我是一位主任牧師，
復興當然是指人數增長等，諸如此類。生活不再如此拮据。」
若一個businessman（商人）聽見復興時，
他會想︰「你說復興，意即很多財富湧入。對不？
我擁有許多錢，我可將碎渣兒給教會，當作奉獻。」
每一個人聽見復興，皆是從利己方式去解讀，並去追尋。沒錯！
神正是喜歡製造這種煙幕，否則，你怎能在這過程中，
變為一個真心的選擇呢？對不？
復興，因我們內心確知，神所創造的生命，有著無限美好的財富和寶藏，
正等待我們，只是，這「寶藏X」，沒有人知道是甚麼。
通常，我們以「復興」統稱，所以，每一個人也會以利己方式去解讀。
直至信仰中，一些逐漸擁有神形象的人，
因他們行真理至一個階段，越發似神的形象，他們開始不介意這些。
至少，他們不會以這種利己方式，去解讀復興，
他們認為最重要的，始終是「我要擁有一個神喜悅的性格」。
這是最基本、最基本的原動力，
這些人才真真正正，知道復興是甚麼，復興，就是將神帶來這世界。
但你再看歷史？我們常說，永遠只有神的代言人，才擁有最多神的能力，
意即，兩位毛衣人，是神的代言人；主耶穌，是神的代言人；
摩西，是神的代言人。
其實，無論主耶穌或摩西身上，也早已「穿崩」（露出破綻）讓你知道，
擁有神的形象，才有資格將神帶到這世界，這就是復興了。
問題是，至少也要有一位擁有神形象的人，
而不是所有人也只想著利己，便能有復興誕生。
所以，他們左抄右抄，這人主張禱告，那人主張禁食，
另一位則主張設一個禱告山，各人也以利己方式去參與，
並且繼續等待，直至進了棺材也等不到。
原因是，他們沒有想到，從頭到尾也沒想到，
沒錯，你擁有生命，你知道生命裡有很重要的事物，可讓你去追尋。
但他們沒有想到，那麼，創造生命的主想怎樣呢？祂究竟想怎樣呢？對不？
他們沒有想過，他們從頭到尾只在乎自己想怎樣，
追尋至死亡為止，也只是在乎自己想怎樣。
所以，甚至當他們看見神的僕人出現，就如法利賽人看見主耶穌，
他們沒有想過神想怎樣，他們只在乎自己想怎樣，對不？
所以，每一位法利賽人遇到主耶穌時，也只在乎自己想怎樣，
他們所想的，不就是最終將主耶穌釘死？他們丁點也未曾想過，
到底神想怎樣。
你以為法利賽人不想復興嗎？他們當然想！
但他們認為，要首先將主耶穌釘死，然後才會有復興。對不？
甚至，現時天主教仍維持這模樣，正因他們一直只在乎自己想怎樣，
從來不曾想過，其實神想怎樣呢？
若果他們曾作丁點思考，也不會有現時這麼多儀式，
穿甚麼袍、弄出這麼多東西，便不會有這麼多亂七八糟的東西。對不？
但是，他們只在乎自己想怎樣，然後，《聖經》提及的，
他們便尋找一個所謂的中立點，繼而弄出不同宗派和宗教，
回教、天主教，甚或基督教的基要。
他們找到一個中間點，如我所說，他們找到一個自己能採納的中間點。
所以，他們便錯失了神，但神是特意這樣做，
因為，他們只在乎自己想怎樣。
你有否想過，所謂「自己想怎樣」，是你自己希望成長為甚麼模樣。對不？
每一位小孩子長大，這位想跳舞、那位想唱歌；
這位想爬山、那位想踏單車，對不？
他自己想怎樣，這才是屬於他的成長。
當他長大後，真的成為一位單車手，於單車比賽中贏得冠軍，
再於三天後在家中猝死。對！這就是他的成長，這才是真正的他。
神要的，是真正的我們，
所以，祂隱藏於信仰之下，仍然容許你於信仰上，「你想怎樣便怎樣吧！」
但直至有一群人，他們在「自己想怎樣便怎樣」的情況下，
變成完全擁有神的形象，以此度過他的一生，那麼，這便是小孩子了！
其他人也一樣，他們想怎樣便怎樣，你無法強迫他們。
因為，人的自我太強，即使最後他確知了真理，但這是他所想要的，
即使他聽了我分享的真理，他依舊做回自己想做的事。
因為，這豈不就是DNA？
是這人長大時想選擇的DNA，對不？
他窮一生也在走這條路，不會因數篇講道而轉變，這不就是他的DNA 嗎？
永恆裡也是屬於他的。
但另一些人呢？根本，他們自信仰出生至被提，每一秒鐘、每一星期，
也越來越似神的形象，這不就是他希望的長大過程？
是他用一生去成長，正是他「想怎樣便怎樣」。
而這種「想怎樣」的形象，就是神的形象，正是能夠變成小孩子。
所以，其實每一位小孩子，意即，婦人與其他兒女，存在甚麼問題呢？
問題是，其實他們每一位，也是照著自己所希望的程度去成長。
因此，不能說：「神啊，祢真的不公平，婦人與其他兒女不能被提！」
神是公平的，因那些小孩子，婦人的其他兒女，
是照著自己希望的形象長大的，是他們選擇的，
甚至，是他們在信仰的提示下，選擇了自己的成長過程，以及終結的產品！
然後，唯有這一位小孩子，得到神的獎賞，
因這位小孩子於266天裡，也是按照自己真正所想的形象成長，
卻成長出神的形象，所以，他不就可以被提？分別就在於此！
因此，這秘密留待現時揭曉了，卻不會在二千年前，
《聖經》開始寫的時候已揭曉。
當時並沒有，全部以極隱晦的方式寫下，
並且，完全是以宗教形態的方式present（呈現）。
因此，我們接受時，起初會有一種割離感，到後期面對逼迫時，
逼迫導致你漸漸失去了割離感。
你是親身去承受，在承受過程中，你完全embrace擁抱它，
你便漸漸被同化，漸漸得以變成這位小孩子。
當然，在過去的歷史裡，人們於不同程度上，也願意變成這位小孩子，
但也失敗告終。為何我會說是失敗呢？
因我們尚未被提。對不？成功者，就是完結那時代的那一位小孩子！
因此，現時婦人與其他兒女仍在，
但是，總之於成功時，這世代就會消失、完結。
其實是很有趣的，於邏輯上，這豈不是最合理？可能你從未想過。
或許你會奇怪：「為何最後一個世代才有呢？並且，為何人數這麼少呢？」
因為，這豈不就是神？是「神」！
神在全人類歷史中，神的「造神計劃」，
只有非常少數人能達到，因是「神」！
因此，這是一個很細小的群體，少得很誇張，對不？
因此這是合理的，在神所定的配得，並且，標準是以神去釐定的話，
怪不得，花盡全人類歷史，也只能製造出一小群，很少很少的數目。
因為，不是製造一條狗、一個博士。不是！
而是製造一個champion（冠軍），所以只得一個，並且最後得到就結束了。
因為，神也只預計製造一個小群體，
本身神也預計是一個小群體。關於小孩子的異象，其實也在講解這一點。
現今，甚麼東西也一律說「如神」，但是，其實在神眼中，
全人類歷史只有一個小群體，多一個群體也沒有，也不會再給第二次機會。
因此，現在便更加明白，為何神給予我們教會這麼多印證，
原來，神的目的是製造神。
無論那些人怎樣說、怎麼吹噓也好，原來，神利用這種plot計謀，
於全人類歷史中，也製造了這一個答案。
現在，讓我們再次回到，日華牧師於2022年7月25日的錄音分享。
日華牧師：
我真的看見，很多下線、甚至不是由我對一的門徒，
他們的態度及各方面都因為保安系統而成長、成熟，
所以，有些人逐漸晉升接受我門徒訓練，
如輔政、細 Caleb、西緬，都是這樣慢慢晉升上來。
因為，舊的那批人自恃比我更優秀而離開，於是我就提拔他們上來。
他們全都是因為當「保安員」而逐漸成熟和成長，然後，恩膏慢慢地增加。
所以，其實在我們所動用的家聚系統及對一系統，
是神藉著眾多活動，如逃難、儲糧等各式各樣的活動，
導致我與人的接觸增多，使我更能夠在信仰的真實性上感染他們。
因為，我也覺得挺有趣的，我看著熾焮長大，
但始終我看見很多人，若是與我不相熟的話，
他們教養的兒女長大後也比較古怪，但，與我相熟的那些，則較正常。
熾焮的長大也很正常，由始至終都很正常，可說是正常得驚人，
甚至比我過往的好些門徒還正常。
我就發覺，原來當他們聽了真理，卻消化不來，
尤其是香港人，人與人的接觸很片面，而且往往也很極端、很參差。
但我去過加拿大及外國，見慣了西人，我就看見消化真理之後的生活方式。
因為我見過很多宗派、很多父母輩，或是祖上數輩也是基督徒的人，
我看見他們的成長、說話態度、採用的字眼、人生選擇⋯⋯
我都一一記著，因為，在我而言是很深刻的。
可能你們未曾在外國留學，未必能與我感同身受。
在我抵達加拿大，於落機的首天，我已感到自己恍如進入了一齣戲中。
換言之，我在加拿大的每一天，都當作看戲一樣，
我相信熾焮去過一次，就會知道。
在那幾年當中，我簡直是每一日都像在看戲一般，
留意這主角在做甚麼、那家庭的夫婦又在做甚麼⋯⋯
如同看戲般一一存記腦海，
所以我能深刻地分析出，他們在正常人的心態觀上，
與香港人是完全不同的。
回港後，在我未創辦錫安教會之前，
我簡直未見過一個正常人，全都是不正常的。
最不正常的，還要數靈恩教會的人！
他們是不正常的，我敢說他們是絕對不正常的，
所以，變相他們也覺得我不正常。
我回港時，可能你們不知道，
其實差不多我身邊的每一個人，都覺得我是不正常的，
只不過我能言善道，用上很多經文震懾他們而已，
但我待人處世的態度和生活方式，在他們看來都不正常。
但，反過來說，在我眼中，他們也不正常。
因為他們想努力地成為一個基督徒，
但他們卻並未以基督徒的方式生活，他們完全不是。
他們各有各的活法，有些就養尊處優；
有些則頑梗、頑固；
有些更不知從何得著一些宗旨及處事法，
奇奇怪怪的，不知道從何而來？
所以，我發覺無論我在台上怎樣分享，
我相信你們有時也感奇怪，
我在台上的分享如此生活化，
真理能如此實際地應用，到底是怎樣想出來的呢？
當你來到錫安，定會發覺我在台上分享的信仰是非常實際的。
但，無論我怎樣講，台下的會眾總是追不上。
因為，他們太不正常了。
但我在加拿大已等同看了五年「戲」，
每一天我所接觸的教會牧師，
有時我會到他們的家用膳，接觸他們的生活。
無論他們跌倒與否，我都知道其日常生活的應有模樣，
如：態度、語氣、生活、與人相處的方式。
誠然，他們會有他們的privacy（私隱），
但只會維持在某一限度，
而不會是拒人於千里之外的那種私隱，那是不可以的，
但香港人卻不懂分辨，完全分不清。
你叫我怎樣跟他們說呢？
他們又不肯跟我學，明白嗎？
你叫我怎能與他計較？
這些細節我怎樣告訴他呢？
唯有你們願意學，舉如，來當「保安」的肯跟我學，
反倒會更正常，甚至比我早年的半數門徒都正常。
因為，他們不肯跟我學，只肯聽我的真理，
因為我將真理告訴他們，
他們就可以用來說服別人，在人前高談闊論、自鳴得意。
但，在日常生活當中，他們不尊重我，
如我所說的，要像雅各看待主耶穌一樣。
他們若非如此，就不行了，變得不正常。
他們的言行舉止、態度、處事法、對事的保留，皆不正常。
故漸漸藉著設立的「保安」系統，
及很多小組，如「飛機組」等，反而培養了一批出類拔萃的領袖。
與我一起時，他們看見我的行為，
雖然不是真理的復述，
但是，他們懂得以這種tone（風格）看人生，
以這種風格去執行真理。
這變相能補償我在講台上的不足，
因為台上講道的時間有限，只有數小時；
可是，與我一起相處的人，在吸收後，
他們那種老練、做事的溫文，每一樣也回復正常。
所以，你們才會看見，錫安這如此有趣的社區，
即人與人的相處，會有這種有趣的和諧氣氛。
當然，偶然也有一些不和諧的現象，
如我所說，某人的個性過於突出，並且死守不放。
這當然不是罪，但於我眼中屬不正常，
那種不正常如同「擲界」，在行真理與不行真理之間。
皆因，於一些人而言，他們以為「灰色地帶」就是行真理與不行真理之間。
可是，在行真理與不行真理之間，
你仍在這問題上「打滾」（意指猶豫）嗎？
而我所作的每一件事，已經在祝福別人了，
你卻仍在這兩者之間猶疑嗎？那麼祝福人呢？去哪了？
沒有了！皆因，你仍在行真理與不行真理之間，
你仍處於灰色地帶，你時常玩弄這伎倆，
到了神回來的時候，詢問你有何付出，那就沒有了，
因為你尚在灰色地帶遊走，包括說話、說笑及做事的方式。
因為，我們只能focus（聚焦）在一件事上，你明白嗎？
試舉一例，當別人已衝過終點線時，
你還在起跑線上玩弄灰色地帶嗎？
這裡是起步，那裡也是起步，處處也是起步，
你這樣玩弄，還自以為很聰明嗎？
你在灰色地帶裡弄出笑話，你以為這是信仰嗎？
可是，有一大群人已衝過終點線，那些人卻是自作聰明。
大家也看見過這類人，那些自作聰明的人，
最後也會跌倒離開錫安。
因為在神眼中，他們從來也沒有離開起跑線，
尚沉醉於灰色地帶。
可是，我們要做的就是奔跑，
「忘記背後，努力面前」的意思是甚麼？
灰色地帶是甚麼？是我們的背後，
一直是我們的過去，只是我們留戀在那裡而已。
而「向著標竿直跑」，他們從來沒有做過，
因為他們從來不曾忘記背後，從來沒有努力面前。
所以，在生活、性格上，有很多人也是如此，
如我所言，這是香港才有的情況。
換作是加拿大，你不會看見這樣的人，
若是跌倒、墮落的話，他們有自知之明，
他們自知自己已完蛋了。
可是，在擁有二百年的基督教文化下，
他們的父親、兒子，做人的方法是有所不同。
正如我所言，也是我常提及，
有些人自以為學習了西方文化，
因為他們多觀看西方片集，
然而，西方片集並不能代表95%的西方人。
因為，我確實在那裡生活了幾年，
我真正接觸到他們的家庭，
每星期也到他們家裡吃飯，早晚如是，所以我很了解。
假期時，我不是住在dormitory（宿舍），
而是到醫生或教會執事家中居住，
因為他們的家很大，且居住長達數個月。
所以，我很熟悉他們。
而那些所謂的荷里活電影，
是不能夠代表95%西人的生活、說話、看事、做事方式。
完全不能！
可是，很多人觀看後，便以為這些就是西方文化，
但實情並非如此！
尤其是基督教那群人，因為我很注意他們，
他們是很全面、很厲害的，即愛主那群人，
你可把他們當作是律法主義般。
但這是他們的生活，使其自然變成這樣。
試舉一例，他認識了一個女孩子，
雙方當然是信基督教的父母，
那位男生會跟對方父母說：
「今天和你的女兒外出參加宴會，大約何時會送她回來。」
說好了幾點，然後便一同去玩，
亦遵守諾言，在約定的時間送女生回家，
他們會這樣與家長溝通。
但香港卻沒有這回事，
生活中習慣性沒有這回事，
兒女正與誰談戀愛，父母也不知道，
居然是這樣，他們更是基督徒呢！
犯了姦淫，有了兒子、女兒，
回來打算墮胎時，才讓父母知道。
這就是基督徒？還自稱返錫安？
那些正常、普通，並非太委身的基督徒，
他們在基督教裡有著正常的生活，
你就把他們當作律法主義吧！
但最起碼他們不會墮胎，明白嗎？
然而，他們是很自然這樣做的，
在生活裡光明正大地，
不會一味強調privacy（私隱），
但香港人卻是玩得忘我。
他們並非如此，而是光明正大、很開揚的。
即使他們不是參與同一所教會，
也會告知對方的父母，自己正在dating（約會）你的女兒，
尚在談戀愛初期，雙方父母已經知道，
他們這些基督徒是會清楚交代，
這是他們的日常生活。
可是，對於很多基督徒來說，
卻好像非常苛刻！
你試想想，這怎能對比呢？
我回港後，我怎樣教導你們？
我該如何教導香港人？真是很瘋狂！
即使經過多年的教導後，
我在自己的教會裡，仍然看見有這種人，
兒女犯姦淫後，其父母才知道他們住在一起，
居然如此！我覺得真是瘋了！
及後，他們卻仍自稱是返錫安，
我說：「你不要回來了！你千萬不要回來了！」
直至現在，情況也是如此，
我趕走這些人，有些領袖會反彈。
可是，你有沒有搞錯？
看來，你真的從沒在我身上學過任何東西！
你竟然還挑戰我？
你在這些事情上，跟我還相差十萬八千里！
正因我在那幾年裡，就像看電影般，
一齣又一齣電影，
我看著他們由小朋友到談戀愛，
再變成為人父母，及至有兒有女，
當然，他們有其弱點，
但比起香港的所謂基督徒強多了！
即他們的人情味和人情事理，
是基督教的人情事理，
其實我從未看見有任何一齣荷里活電影，
能將這些東西演繹出來，連一丁點也沒有！
試想想，香港人去學習西方，
特別是在信仰上學習西方的開放態度，
根本無法學習到基督徒那種！
只有好像我這樣，
以一個觀察者的身份，
同時具有強勁記憶力的人，
經過數年親自見證，
去過不同地方、不同教會，
有大型教會，亦有小型教會；
有成功的教會，亦有失敗的教會；
也有犯罪的基督徒，我全都看過了！
但他們那種，是無法全部跟香港人分享，
因為太多事件了！
在每件事情裡，你接觸的人，
難道你能夠按小時計，
說明跟那人接觸的所有事情嗎？對不？
這是不可能的！
那有多少生活？又有多少人？
於一個聚會裡接觸十多、二十人，
已經算是少了！
試問，我怎樣能說這麼多？
但我可以活出來給你們看！
如果你只倚賴我所教導的，
那實在是太少了！
故正如你所說，即如Benny 所言，
你當年看見我時，會有這種感覺，
正因我要活出這一點！
皆因，我發現無法教導那麼多，
尤其是在教導對一門徒時，
是十成十會反彈回來！
當然，各人反彈的程度不同，
但我每教導十個對一門徒，
直至今天，十個人仍然全都會反彈。
所謂「反彈」，有些人只會反彈一成，
有些人則會反彈九成，
但從來沒有一個對一門徒，
是未曾反彈的，我在有生之年裡教導的，
從未有任何一個。
有見及此，有人教導已是這樣了，
更遑論要他自行觀察及學習？那更是不用想！對不？
許多時候，的確相差這麼遠！
但神要求我做的，就是我自行觀察，
然後，神要我逐一改正；
但我教導跟從者的那些怎麼辦？
有時候，由我親自教導的，
是已經消化了箇中利害關係，
並且全都說出來了，卻連這樣也會反彈。
始終他們每一個人，
都帶著香港獨有的，
或者自己以前教會獨有的事物，
一旦我觸碰到那些東西，
他們就會反彈！
然而，我如何能夠說明這麼多？
當然，為了一個題目去預備一篇信息，
我認為是有價值的；
但若是為了一個人，
一個小小的基督徒，
我需要為他花上50 小時，
預備這一點來說服他的話，
我實在付不起這代價。
他不願意聽就罷了，
我不會多花時間，
最多他肯受教的話，
就會偶然提醒他。
但是，若我發現屬於那種反彈級數，
我就連第二次提醒也不會有了。
但如果是那種，他也不知道自己在說甚麼，
或者好像熾焮般，我是他的爸爸，
我就可以友善地提醒他兩、三次，
直至他接受為止。
事實上我的思維，你們已習慣了，
我要用上99%說服力，
才能將那1%的要求告訴你們，
即使是由納十份一、委身，
甚或是儲糧，又或是預備「千年蟲」、走難等等，
你們已預計我會用99%的說服力，
然後才告訴你們，那1%是要求你們做些甚麼。
然而，於對一門徒當中，
很多時候，他們要求的比例更是超過這數字。
這變相於第一次反彈時，
我就不會再花那麼多心血去說服第二次了，
你能自行觀察到，那就可以了，
你便去學習吧！
現在你就明白，在加拿大居住的那5 年，
並非如你們想像的級數那麼簡單；
所以，當你們接觸我時，
就會發現我的生活、態度、語氣相處那麼自然，
其實正是這個原因。
正因我接觸他們每一個時，
當然，在他們身上學習其文化、生活化及信仰，
真的使我深切反省！
皆因，我以往一向不是這種人，
他們的那種honesty（誠實），
他們的那種誠懇和誠實，是香港人沒有的，
於是，我便向他們學習。
然而，問題在於這一種，
在這些時間裡，除了學習他們之外，
於每一細節點上，我都會求問神：
「到底這樣是否可行？如何能做得更好？」
意即，以他們作為一個鋪墊，
這已經遠遠拋離香港人了，
及後於許多細節點上，
我再一一求問神：
「我是否要這樣做？我是否要這樣學習？
我可以怎樣做呢？」
最明顯的當然是，我錄製了所聽的每一篇講道；
在加拿大時，我媽媽送給我的最寶貴禮物，
就是價值550 元的Sony 錄音機；
於每一次聚會時，我都會用錄音帶，
換言之，我每一次到超級市場，
當中花費最多的，就是購買錄音帶，
用來錄下所有講道，然後自己聆聽。
所以，我在日常生活中花費最多時間的，
除了求問神，應如何改善他們這種態度和生活方式，
便是改善講道。
所以，你們最能見識到，
就是我那種西方化的講道方式，
既有西人的幽默感，
亦有西人寬宏的看事法，
同時，又能貫通《聖經》地作出分享。
這完全是我藉著觀察西人所得，
及後再求問神，
我應如何運用這種優質、全面、正確，
直觀《聖經》的一種講道方式。
因為單看這本《聖經》，實在很「猶太人化」，
但聽西人講道，他們真的有understanding（明白），
畢竟，他們始終是閃、含、雅弗當中，
雅弗的後裔，極其強調「明白」，
所以，我選用西人的講道方式，
西人講道與香港人講道，真不能相提並論。
香港式講道，猶如「唱大戲」般，無法媲美！
要麼像「唱大戲」，要麼像演戲，
每每分享到十字架的道路，演繹到聲淚俱下，
但一聽就知道是假的，說話中氣十足，
一聽便知是裝假。
中國人這樣講道，怎樣行？
但他們卻流行這樣做，西人卻不然。
西人整體的講道，皆非常真誠，
於是，我便學習西人的講道方式，
成為我的舖墊，
他們的啟示反而不多，我便回來慢慢增加，
這成為今時今日、數十年來，
我也是圍繞著這骨架，來架構我整個事奉人生。
若連繫至今，這恍如高達般精細，
是的！因為你們聽我的講道是十分粗略，
是非常粗略。
我不能對你們要求太高，
生活上的見證榜樣，我只能夠自己見證，
然後示範給你們看。
除非你們錯得厲害，
否則我平時不會出口彈劾或批評，
因為有些人實在跟我相差太遠了。
如果你肯觀察的話，那就不同了，
必定會躍進得很快，
如我所言，就如保安系統及放飛機小組，
就能夠見證他們成熟得很快。
他們在處理人情事理上，
那種人情味很濃，做領袖的同時，
亦能維持隨和的態度。
但那些放飛機卻不隨行的人，
他們就沒有隨和的感覺，
你一看自然能分辨出來，
沒有了日華的隨和感覺，
你便知道這是假的。
他們尚未自知跟我相差有多遠，
不懂得從小事上學習，
相對地，神又不喜歡，
神最喜歡祂那種作風，那是非常細緻的。
所以，有些人願意雕琢，
亦有人不願意，
這如同我們購買高達一樣，
有些人擅長刻線，但噴色卻不行，
有些人強於做GK，做其他卻不行了，
各人也有各人的專長。
而我就幾乎是全能般，
但其實我所接觸的人，
大多也可以擁有自己的專長，
只是，他們太執著於自己的某些缺陷、缺點。
所謂的缺陷、缺點，就是他們與生俱來、
父輩或生活環境，加諸於他的處事法、
看事法、保護自己的方法，
自私、爭取、奮鬥的方法，
全部都被扭曲了，
偏偏他不願意跟我學習。
誠然，有些我不懂得化成言語去糾正他們，
因為你看一個人，何以用言語去糾正他？
有時候，你聽見我在主日分享的內容，
你也會覺得非常尖銳、獨到。
可是，對個人而言，
我實在難以說出同樣到位的說話，明白嗎？
皆因，有時人的性格、做事方法實在太抽象，
總不能單以一句說話，便可以針對到位。
反而，於主日聚會上，
在一個大義下，大家仍能夠說得通；
但於個人層面上，我沒有這呼召去做這件事，
而神也不會用我，如此奢侈地做在一個人身上。
因為不值得！
皆因，有些事情，如果他願意改變，
便能夠從我身上學習，
如果他願意觀察，也一樣可以跟我學習，
就像雅各般，正因他肯聽，
便可以學到像主耶穌般。
難道主耶穌每天也要花上6 小時來教訓他嗎？
若是如此，祂真的不用當救主了！對不？
當你提及高達外裝甲的複雜程度，
神以此事形容是合理的，
因為情況相似，故你購買高達時便發現這件事。
有時我也會想，這真不是人做的，
那麼複雜的事，如果讓一個人做，
哪會有人購買機甲之城，
回去自行噴漆、安裝燈飾？
這樣的話，他真的不用做人了。
那部可能只值2,000 元，
卻有6000 多件碎件，謹記，
它還是立體的，要以6,000 多塊部件，
砌成尺寸如同大冰櫃般的機甲之城，
如此，你真的不用做人了！
我所指的是，如果你有錢買，
而又喜歡模型的話，
你不會花那麼多時間在一部機械人身上，
要是想造十部的話，
況且這世上並非只有十部機械人，
但單單砌十部機械人，隨時佔用你幾年時間。
所以你能看見，像這些複雜的裝甲，
有時候，真的不是正常人所做的，
神正是用上那麼複雜的程度，
去講述這種恩膏得來不易，
而且真的要雕琢。
然後神回應我的雕琢，
賜予我這種恩膏。
所以，你便能明白，
為何我的恩膏會如此精細，
我認識的東西會如此精細，
這並非沒有理由。
究其原因，我在信仰上的雕琢，
當然是指我對自己的雕琢，
不是對你們的雕琢，
我對自己的雕琢，
不是你們正常會願意spend a whole life（付上一生）下去，
你能花上一年時間，已經很厲害了，
但我這些雕琢，全都不是來自別人雕琢我，
而是來自我的觀察，然後加諸於自己身上。
當日華牧師回應完資料員Benny 的感想後，
西緬策略家亦作出回應，
牧師總是時刻無微不至地，
幫助身邊能近距離接觸他的同工，
解決他們生命中各種問題和疑難。
以下，是日華牧師於2022 年7 月25 日，
回應西緬策略家的錄音分享。
西緬策略家：
牧師，今次高達中，
神不斷向我們打開啟示，
是我們意想不到的這般豐富。
正如牧師今天提及的一點，
就是祂一直在紀念錫安「最輝煌」的那一刻，
這亦解釋，為何神一直標記「4794 雙氧水事件」的重要性。
正如牧師剛才的詳細講解，
其實錫安是因著「雙氧水事件」後，
才確立了保安系統，
即以我為例，牧師經常說：
「其實西緬是一個負責打膠片的弟兄。」
因為我上錫安教會6 年後，
直到1997 年，才有機會加入保安系統，
來到牧師的辦公室幫忙。
有趣的是，我記得牧師會開放他的辦公室，
給一群同工當值。
其中最為深刻的數件事，
就是有一次當值時，我身體不適，
患有輕微感冒，
當時牧師經過時，便問：
「咦！你身體不適嗎？」
我便說：「對的，有輕微感冒。」
牧師便說：「好吧！」
然後立即進房間去拿一瓶稱為Cold Cure 營養補充劑，
是藥丸來的，
並告訴我，需要分開數次食，每次食多少粒。
牧師突然間拿出一瓶營養補充劑，
便解決了那晚因感冒帶來的不適。
另一次，當時的工作需要學習打字。
那次，牧師一出來看見我，便說：
「咦！你在打字？」
我說：「對啊！我的工作需要完成打字的任務。」
牧師便說：「其實，現時的電腦軟件很簡單，
你買一個電腦軟件來學習，就更快上手。」
於是跟著牧師的做法，
便立即解決了打字的問題，
原來可以很快便學會。
另一次，就是牧師看見我在挑選結他。
那一次當值時，我真的在挑選結他，
牧師便說：「你在挑選結他？
其實，關於結他，你不用考慮，
一定要買木質較好的結他，
因為木質差劣的結他，音色必定不好。」
牧師便向我分析了這方面的知識。
其實，以前沒有機會接觸牧師，
但確實是因著「4794 雙氧水事件」，
採用了這個保安系統後，
讓我們這群晚輩，於錫安成立6、7 年後才來到，
就在開始接觸牧師時，便發現，
原來牧師於許多事情上很生活化。
啊！原來事奉者是這樣的，
是可以開放自己的辦公室，與我們相交。
這也教導我們眾多家聚負責人，
要開放自己的家，
邀請不同的弟兄姊妹，
藉此一起聚餐，serve（服事）他們。
日華牧師：
對的！這就是生命，
生命好像一個free end（自由端）般，
意即，我們各人都是同時起步，
但各人也不知道，大家的終點最後會走到哪裡。
在這個自由端中，或者許多人以為，
只要有一個「星宿老怪」，
或「東邪西毒」來提點自己，
自己就能成為武林高手。
事實並非如此，何解呢？
因為很有趣的是，
如果我現在不說出來，
你們可能從來不知道我的限制是甚麼。
我舉一個實際例子，以熾焮為例，
其實這是發生在我身邊的對一門徒，
你可能意想不到，
雖然我懂得許多東西，
我有很多題目，能夠説之不盡。
譬如，你私下與我閒聊，
幾乎每次說完，你發覺一定要錄音，對不？
但是，你可能不知道，
我在以往這麼多年裡，
有些對一門徒，我跟他無話可說，
簡直沒法說話，無話可說。何解呢？
我舉一個實際例子，譬如熾焮，
他跟大家同時起步，他是自由端，
沒人知道他會走到哪裡、走多遠，對不？
其實，假設他一出生時，我能跟他說的內容，當他一長大，我能說一百樣東西，
但在這一百樣東西裡，通常來說，譬如在對一門徒時，我可以跟他說一百樣東西，
我也跟熾焮說一百樣東西，通常熾焮長大後，他其實會有少許reject（拒絕）我，
但大部份也會接受，所以，我在這一百樣東西裡，可能有10%，我是不能再說，
因為是聖靈限制我不能再說。
可是，我在對一門徒時，直到現今，最嚴重的對一門徒，在我首次門徒訓練他時，
於我有生之年，有90%內容是不能再說，僅有10%可以說，因為他拒絕我，就是如此。
何解呢？因為這個現象正是我上台講道的現象。我上台時，明明帶著該篇信息來分享講道，
可是，有時在一些婚禮中，有其他人搗亂。儘管我預備了這篇信息，但我的腦袋不再轉動。
這並非sidetrack（分心）與否，而是聖靈離開了，使我的腦袋不能快速轉動。
因為我的大腦能夠思想的速度，並非正常人能達到的速度。若我仍然強行分享的話，便會頭痛。
即便我下台後，這個頭痛仍會維持一星期，最低限度也會維持三天，就是如此。
這是何解呢？因為你擁有恩膏的話，你便不能「將珍珠掉在豬面前」。所以，變相來說，
有些門徒並不知道，其實有些東西，我已經不能再教導他們，因為他們已拒絕了我。
比方說，關於他在道德上的標準，他不會讓我指正。當然，只是舉例而已，他不會如此明目張膽。
我只要提到道德上的標準時，他就會反彈，我便會一下子cut（截斷）了。
譬如，關於他自己的尊嚴，或是做事的喜好觀，因為有些人，即便是他的喜好，也願意聽我的分享，
如嗜好等，諸如此類。
基本上，按我的記憶，幾乎在嗜好上，每當我門徒訓練時，百份之百，全部拒絕。我擁有的嗜好，
他們全都拒絕。是的，全部拒絕！是 100%！在我有生之年，所有訓練的對一門徒，
我所指的是早年門徒，而非後期的門徒。
因此，在「雙氧水事件」之前，其實，你知不知道有些對一門徒，在我門徒訓練他時，
只能說出1%的說話，因99％的內容皆被拒絕了！若我強行說出來的話，便會頭痛，
因為聖靈已經不在了，我只是按人情分享。其實，並非因為我不懂，而是我不能說，
因為這便是受膏者的限制。
好吧！問題在於飛機組等興趣組別，從而慢慢訓練了一些人。既然是飛機組，那能否說嗜好呢？
可以說！所以便能衍生一群能討論嗜好的人。你明白我的意思嗎？
意即，香港人對人的尊重，以及對神的受膏者的尊重，正是如此受限制！
「你可以教這些，但其他範疇，你不要干涉我！」正是這等態度！
更甚者，有些人連衣著也不能讓我指正。你教導他穿著保守一點，他們是不接受的。
「你不要對我說這些！」那你明白嗎？先別說是不是受膏者，即使你是家聚負責人，
發現連他的衣著也不能指正。你自然不會在這方面，苦口婆心地教導他。
然而，對受膏者而言，完全是受到限制。
換言之，我絕對知道這些東西是否來自神。你們現在便會明白，為何我在分享某些內容時，
會突然停下來呢？因為神的恩膏停了，我的大腦也轉動不了，難道我還繼續說下去？
這便完蛋了！因為我是時候分享別的題目。
當分享另一篇時，腦袋卻能極速轉動，突然之間，一個題目中的一個細點也能分享45分鐘。
那就知道這是神的恩膏，正如Vessel所說的「師傅到」。這就是受膏者所感受的，
因為自己知道發揮了超常水準，以及看見事後的印證。
那麼，門徒訓練亦是如此，門徒訓練則是更加嚴格，意即，我上台便可以說。
因此，有時候，有些不願被我指正的門徒，但我上台會照常分享。何解呢？
因為我能對普羅大眾分享。只因該名門徒，第一，他已是一頭豬，所以我不能將珍珠給他。
可是，有時候，對於不能太能接受修正的門徒，便覺得我好像針對他，但我並非針對他，
因為我看見他時，也不會當面說。神不容許我說，因他沒有資格聽。
但難道我不能告訴其他領袖嗎？有些人便是如此霸道，明白嗎？在日華面前，
竟敢如此霸道，那他是甚麼呢？
所以，不管他是否對一門徒，有時也會惹怒一些人而離開教會。因為他自己有這個問題，
但不讓你在台上分享。
嘩！既然如此，你不要再回來了！你永遠也不要回來！我不會給予這等人第二次回來的機會。
他們竟如此霸道，你是何許人？竟敢控制錫安的講道！
我私下已不會再跟這等人分享。因為他是一件廢物。可是，連我上台時，他亦不讓我分享，
還要以為我針對他。我連對你說也不想說，更何況在講台上說你呢？
其實，一個恩膏者是受限制的。所以，你或許意想不到，雖說我見識廣博，
但有時候，當面對某一群人，我是不能分享的。
譬如，我舉一個實際的例子，在最早期時，我曾門徒訓練三個小朋友。
後來，我再沒有門徒訓練這三位小朋友了！因為某些事情，
以致我需要不斷counsel（輔導）和幫助他們。反正，我有空，他們又沒有資格被我直接門徒訓練，
便同時門徒訓練三位小朋友吧！
可是，三位小朋友，你便能想像，變相來說，我有許多事情也不能分享。一來他們根本不適合聽，
他們只十多歲，難道我跟他們分享婚姻信息嗎？不可能的，對嗎？
相對而言，他們也會反彈，而我在恩膏上是感覺到的。那個題目簡直不用開始，就已經終結了。
熾焮也親眼目睹這情況，出現在我的親戚身上，我跟一些很熟絡的親戚，當父母還在世時，
我都會見到他們的。他親眼目睹，我甚麼也不能跟他們說，不是我不想幫助他們，而是神不許我說。
因為，他們信仰像是「豬」一樣，那你還說甚麼？我後來直接跟耀榮說：
「這個親戚，你不要帶他上教會了，因為他的恩典、憐憫，已經消耗淨盡。」
因為，我曾邀請他上教會一、兩次，但後來不行了。
雖然他是很熟絡的親戚，但完全不能說甚麼，不是因我惱怒他或是怎樣，而是因為我是受膏者。
我是受膏者，我一定要維護這個恩膏，導致聖靈任何時候，也能100%運行。
但當我一想起這個題目，想起這件事情，我的腦袋就癱瘓了，那我就知道不可以說。
這都是一種恩賜運作來的。
你們參與外展就知道，恩賜運作的時候，突然收到一個重點，可以發展得很厲害，
準確到讓人震撼，那就是恩膏運轉時有的特性。
但在我來說，整篇信息，我幾乎是數以秒計，接收到數以小時計的信息，我可以這樣，速度極快。
所以，你看我有時連珠炮似地不停分享，因為我真的追不上腦袋正在接收的信息，
所以我要盡快，一個接一個地分享出來，你會看見，很有結構的。
這就是受膏者在受膏的情況下，以及在不受膏的情況下，有很明顯的分別。
因此，有時候我對待一些人，或一些親戚，甚至是門徒，沒有甚麼可說的。
對那些門徒，通常他們來到的時候，我問：「你有沒有問題想發問？」只能夠依賴他主動發問，
不能夠依賴我對他分享甚麼，因為已經沒有甚麼可以說的了，因為聖靈不容許我說。
這是多麼淒慘呢！有人竟然在日華面前，本可以學習無數東西，直到現在你們聽到「2012信息」，
你發覺都不知道何時才學畢所有。但我竟然沒辦法跟他說話，乃因為他反彈99.9%。
因為他一反彈，就連那題目都不可以說，那個範圍的所有內容都不可以說。
當然，祝福他的內容，就更不能說了，因為，他配得受祝福嗎？所以，便有這個問題存在。
有時候，沒辦法下，只好按著一些指定程序預備，譬如查考傳道書等書卷，會照樣跟他們查經。
但沒辦法，查考完就得離開。
當然，這類個案不多，即使有這樣的人也離開了！但是有的，受膏者會有這樣的一個現象。
不要以為一個受膏者出現時，他可暢所欲言，不是的，你可以使先知，一生跟你無話可說，
如果你不配得的話，即使你懂得的事情比日華多也沒用。
大家都知道，談及任何題目，尤其關於真理，大部份我都懂、可以分享。
但不行，我連題目也記不起，簡直連題目也記不起。
聚會也是，所以你會奇怪，為何聚會要設立那麼嚴謹的order（秩序）呢？因為，若是秩序混亂，
我們任由它混亂的話，其實，我上台後，項多是充撐場面地分享，沒有恩膏的，
不可以將真理分享出來。要麼停止那場聚會，要麼趕走搗亂的人。
所以，曾經有一次主日聚會，有人搗亂，於是我合上《聖經》，說：「場務，趕走他！」他走後，
我會鼓掌多謝神，然後我繼續講道。
「嘩！日華，你那麼絕情？」有些人受不了，那就讓他走吧！讓他下地獄吧！因為聖靈就是這樣，
我寧願得罪這個人，也不願得罪聖靈。但有些人得罪聖靈無數次，他喜歡便得罪，
卻不自知得罪了聖靈，多可悲！
但我不會的，我帶領著上千人的教會，若沒有聖靈，那我走上台幹甚麼？竟因此而失去神！
所以，恩膏有這樣的特性，而我自己正身在其中，即常常也處於那光景，所以，我可以說給你知道。
你們未必會遇到這情況，因為你們擁有急智的口才，但我只有恩膏的口才。
記著，我只有恩膏的口才，我沒有急智的口才。所以，擁有急智口才的人，
是你99.9%恩膏的口才斬斷了，因為你可以取締它。但我不會讓自己有急智的口才，
我只要恩膏的口才，這就是那分別。
但有些人，如我所言，就是你的背景、自豪感等各樣事情，讓你保留那邊，
而導致你永遠不認識另一樣東西。這正是恩膏有的特性，也是很多人對恩膏感到陌生的原因。
有時候，你跟他說也沒用，因為他那100%的空位，已被99.99%另類的東西occupy（佔據）了，
因此，你不能將恩膏放進去，這是會有的問題。
只不過，我現在說出這種特性，你會感到很古怪，有些人或會自豪地說：
「我才不會，我不會這樣做，無論如何，我也要『爆』些內容出來！」那有甚麼值得自豪呢？
我如此度過一生，我覺得很好，沒有神我便離開，我便下台。
所以，有時候，你聽我分享，譬如「天國比喻」，我曾試過分享20分鐘便下台，就是因為恩膏停止，
我便停止。如果有感動恩賜運作便進行，若沒有便不要硬來。
但有些人不單如此，他們更進一步，為了賺錢而繼續硬來，那慘了！
本身已被一些無傷大雅的事情佔據了位置，這樣還行，但現在竟以巴蘭佔據了那位置，那糟糕了！
譬如，你以急智佔據了聖靈恩膏99.9%的位置，那尚算無傷大雅，不致於要下地獄，頂多得不到獎賞。
但，如果佔據你的是巴蘭，因為想賺錢，而靠吸煙、飲酒來獲取靈感，使你可以成為巴蘭，
那糟透了！那100%現在已經不是急智，而是巴蘭。
你確實投放了努力、耐性和時間進去，甚至還吸食大麻。但，你在神面前得到甚麼呢？
因為那不是恩膏。
所以，熾焮小時候，我已教導他如何感受恩膏，認知恩膏是怎樣，如何歡迎恩膏，
讓恩膏在你生命中如何運作，以及，如何使你的恩膏多姿多彩？這樣，他便做到了，對不？
然而，假若他走另一條路，例如走向急智，那便spoil（敗壞）了他，毀了他的一生，
如此年輕便完蛋了。
現在你也看到，他身上的確是恩膏，他可是這麼年輕！有或沒有，突然好像說有便有，
恩膏正是如此，恩膏就是要這樣welcome（歡迎）它。
但由始至終，你不要干預他，因為，他擁有一個很健康的基督教屬靈家庭，
所以，他從來不懂以其他扭曲性的事物，來佔據他的器皿。
但其他人如我們，本身天生已經被環境，教導我們被這些東西佔據了位置。但我呢？
我藉著觀察去否定它們，然後丟空一切，讓神的靈進入。
而你們藉著與我生活，便會學習到。就像熾焮一樣，他是我的兒子，所以學會了。
但你會看見，如果我是單憑才能，或者強逼出來，因為有才能，所以你會看見才能。
但你看熾焮，完全是突然間，之前沒有的，過去20年來也沒有，卻突然於這兩年內擁有了。
你發覺那種級數，簡直可以直達professional（專業）級數，如此瘋狂呢！他做到的事情，
傳威生前也做不到，他每星期推出一首歌曲，但傳威一生也推出不了一、兩首歌曲。
但大家也懂英文，以年紀來說，傳威更年長，信仰亦更好，因為，
他始終真正認識了聖靈數十年，就是那個分別。
換句話說，原來在這個空位、空間裡，你可以揀選不同的田地，你喜歡西瓜便可以有西瓜，
你喜歡花生便有花生，你喜歡韭菜便有韭菜。但是，若你選擇西瓜，那如何使100%也是西瓜呢？
熾焮便經歷了我對他的教導，我教導他這種恩膏要這樣做，會有這種特性，就這樣剖析給他知道。
好了，話說回來，為何我可以跟他討論這些內容，卻不想與其他人討論呢？
就是他們的spirit（靈）拒絕了我說的話，不是說當我分享時，他們說：「我不聽！」不是，
而是他們的靈拒絕了我。
所以，我只能夠將本來可以告知其他人的內容，唯有等待數十年後，分享給熾焮知道。
因為其他人拒絕我，但他們不知道的。因為有些是天生的，有些則是後天的，已堵塞了那空位，
我看見他們時，說到某處便會點到即止，不可以繼續分享。
但我是否不懂呢？你單看熾焮，是我親自教導出來，很多時，他做到某些事情，你稱讚他，
他也說：「是爸爸教導我這些、那些東西。」
那些我也是說中文罷了，但為何我不能講述給其他人知道？真的！因為，
那人已經permanent永久拒絕了我，但這是屬靈裡面。所以我不能對他，
按著聖靈的flow（流動）講述這些題目，不可以的。然而，熾焮卻可以。
但熾焮也不是未試過拒絕我。但他接受的程度，因始終是我的兒子，那百份比高很多，
即對比我身邊的人或門徒。
即使以往他所拒絕的事，當他成長少許，便會repent（悔改），他知道有些地方需要改正。
或者，神再次給他印證，那他便會進入其中。
所以，你會看見，源自我身上的恩膏，為何會有先後次序呢？其實，很多時並非我希望的，
乃因為有時候，這是一個限制。那限制在於恩膏本身，導致我受限制。
然而，唯一能解決那個限制，就是藉著你們的性格。所以，我也是這樣解決那個限制，
藉著我雕琢自己的性格和人品。那種雕琢的仔細程度，現在你便知道，就像將你的人生，
視之為雕琢一個器皿、一個藝術品般。
甚至，如現在我們所見，好比雕琢一個高達模型般，如此仔細、別出心裁、化腐朽為神奇。
這樣，神便會將同等級數的恩膏給你。
你會看見，如我所言，粗糙得很，現在你便明白我所言，許多基督徒都很粗糙。
他們只可以接受很粗糙的真理，卻接受不了那麼精細的真理。
因為，現在我這樣分享，你們聽得很自在。但是，當我真的個別與你門徒訓練，這樣針對你的話，
你會很受傷害，甚至，有些人會不能自控地受傷害。
因為，我也提及了幾次，你們很多都不能直接被我門徒訓練的。如果我門徒訓練你們，
針對你們性格的話，你只會覺得：「日華，原來你這樣看我？」你們未必承受得到，
單是這一點，你已經未必承受得到。
然後，竟用說謊等很多方法予以否定，「我不是這樣的人！」諸如此類。你只要這樣回應，
我已經知道，這個題目我已經可以stop（終止），不用說了。
你可能會覺得奇怪，或者以為能欺騙我。其實不然，因為已經沒機會了，聖靈也不容許我，
我又怎能為你再打開這條路呢？當談及這個題目時，我的腦筋已轉不動了。
所以，就是說，很多基督徒的信仰，本身一生也很粗枝大葉、很粗糙，充滿瑕疵。
原因，他們沒有如我一樣，100%注目在神身上，以及祂的形象和性格上。並且作任何事情，
也都希望在神面前，並非在品質上盡善盡美，而是我的品格，在神眼中能夠盡善盡美。
當然，殷勤和專業也是品格的一種，因為那是屬於勤力。但除此之外，還有很多。
就如你看見一個藝術家，他很殷勤和有毅力。但卻喜歡說粗言穢語等等，那有何品格可言？
你可以說，他具備殷勤方面的性格，或忍耐的性格，但絕對沒有溫文的性格，對不？
我正是講述那種雕琢，那種盡善盡美的方式。
但如我所言，現在你便更加明白，為何我說，很多時與我一同發展嗜好的，或者是當保安的，
反而學習到更多，因為我可怎麼說呢？每個人的情況也不同。只要你們在旁認真觀察，
然後效法，你們反而會突然貫通、明白了。
Ref: 錫安日報 2012 榮耀盼望 vol. 655(20220828)：
https://www.ziondaily.com/20693
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