所以，這個watch（守望）便變得很有趣。
你想想，那兩個毛衣人，即那兩個吹角的見證人，
他們望著的時候，
第一、他們守望的對象是甚麼？是月亮。
第二、他們守望的目的（purpose）是甚麼？
是為了知道何時開始吹角節。對不？
現時，耶利哥這件事情豈不如此麼？
我們現時守望的對象，便是耶利哥，就是月亮。
我們所守望的，現時神引導我們看到，
「我們所守望的，是為了甚麼？」
耶利哥所有的動作皆告訴我們，
是吹角，是吹角節，對不？
所以，現時正正解釋了，為何要早三年半告訴我們。
因為，這就是守望的代價，
這就是守望之後，應該有的結果（result）。
因為，若然你於發生當天才知道的話，便稱不上守望，對不？
那叫作後知後覺；而我們被提後，
那些還留在地球上的人，更是不知不覺！
但是，我們現在是先知先覺，這與我們向來的身份有關。
只是沒有想到，耶利哥讓我們達到這樣的形態及意義。
形態是，我們真的是在守望，對不？
我們所守望的，也是月亮，那目的是甚麼呢？是為了吹角節。
因此，現時便解釋了，我們所談論的MoonSwatch，
基本上，這是紀念登陸月球的一塊手錶，
是當時的太空人，所謂佩戴的手錶，
正是如此，就是MoonSwatch。
如此，所有這些事情皆合理了。
只是，我們以為這個守望，
當時我們提到，每一個城市，其實他們於瞭望塔中，
都有一個watcher（守望者），當年我提及一個守望者。
於那篇信息，我分享到，守望者其實要比全個城市的人，
更早見到將要臨到的戰爭和敵人。
他一定要比其他人早，若然已經打進城門，
市民都知曉的話，你豈是守望者呢！明白嗎？
你要在敵人還未來到城門，還未攻打過來的時候，
你越早知道，才是一個越好的守望者。
所以，這就是watch（守望），
因為吹角節本來就是強調，
那兩個守望者能夠守望，能夠一早知道。
由是，為何我提到，那兩個守望者，
其實不是真真正正留在大災難中的那兩個毛衣人，
因為這二人不能守望，他們簡直看不見，
當事情來到面前才得知，這就是不夠油的童女。
至於那兩個能夠守望、能知道的，便被提了。
所以，如我所言，毛衣人其實總共有四個，
就如外院的燈臺共有四支，有兩支懂得守望；有兩支卻不懂，
所以，他們要留在那裡，要去面對，去救贖自己所損失的東西。
因此，若以守望的角度來看，這也是對的，
我們不應該在三年半後才知道，
那時已經算不上守望，而是失敗的毛衣人了。
若我們是成功的話，便suppose（理應）這般早，
至少比別人更早。
所以，現時便明白，如果神不用這些印證，
即使我們獲知4 月10 日，卻不會知道箇中的意思。
然而，當你計算出那是吹角節，那麼，當你回顧，
全部便變得合理（make sense）了。
因為那絕非偶然，若你可以用一個日子來計算，
計算出吹角節的話。
西緬策略家：
因為當年牧師於《守望者》那篇信息提到，
吹角警告了別人，血便不歸到他的頭上；
但是，若你不能夠做好一個守望者，沒有去警告，
那麼，那些血便會留在守望者，即那兩位留下來的毛衣人。
現在，讓我們回到，日華牧師於2022 年4 月22 日的分享。
日華牧師：
可是，現今這時候讓我們得知，這種共同信息的印證，
並非神到了今日才想起，
很明顯，神早已create（創造）了。
至少，上年我分享下年將發生何事，神已創造了，
可是，神創造後，現在，我們就更明白，
為何要選擇這日期、這時間，及這種方式。
因為，要將攻打迦南美地裡31 位王的事，
預早三年半告訴我們，以這數字告訴我們，
亦告訴我們，之前分享所有關於蘆葦、小孩子等，也是正確的。
所以，必須如此複雜的脈絡，才能連繫至4 月10 日，
因為，4 月10 日正是一個中心點，是所有事情的中心點。
並且，這中心點裡，還要與馬利亞，
這位主耶穌最厲害、最佳的門徒有關。
所以，這實在是很瘋狂，意即，那是一個開始。對不？
是否一個開始呢？對不？所以，便選了逾越節。對不？
因那首歌，是逾越節前六日，關於馬利亞所做的。
這不就是一個開始嗎？
所以，這亦是接下來這三年半的一個開始。
可是，為何神一定不會選三年半後才說呢？
必須一早告訴我們，因神要我們watch（警醒守望）這三年半。
這是最合理的，因為，兩位毛衣人本身，就是負責watch。對不？
所以，在這種情況下，整件事，
就變成了一個架構極複雜的信息，
一來是提醒，一個合理，且有印證的提醒，
有共同信息，連同題目、理由，以至箇中包含的時間，
包含這三年半的時間，去對比整個迦南美地，
全數31 位王，也全都合理了，達到其真正目的了。
所以，為何要用這角度去看，這一點真的很厲害，
最厲害的是，中間竟以這方式連繫著蘆葦，真的很瘋狂。
因關於「watch」（警醒守望），
在這種情況下，無論大小獅子，也要watch。
當然，有些人如傳威，已不需再watch 了，因他們已完工了，
其實，我們大獅子中，有些也可說已完成了一生的工作，
可是，有些人，即使是大獅子，他也未必能於三年半後被提。
現時，有了一個三年半的警告，他們不就可以盡量達標嗎？
至於小獅子，約書亞世代甚至是他們的天下，
因這本是他們一生中的finest hour（最美好的時光），
因為，他們唯一能追上上一代的事奉，就是這三年半。
若果這三年半，他們仍浪費在自己小獅子常有的煩惱下，
那麼，這三年半又如何追上，已事奉三、四十年的上一代呢？
所以，約書亞世代要有這警告。
因此，於節期裡這兩位毛衣人的watch（警醒守望），
其實，應是講述我們，
用三年半時間預備新世界的開始，或是被提的開始。
所以，這警告是需要有的，而這一個警告，
對於當年的以色列人，他們當然有，
因他們是約書亞世代，可是，他們是預表我們這一代。
所以，神是用他們的開始，印證我們這一群小獅子的開始，
而開始的時間，正是這三年半。
所以，他們只是一個預表，但我們卻是那真實，
我們得到這真實，無論大小獅子也好，也能夠得到，
可是，若以價值而言，以小獅子進入迦南美地而言，
其價值，與約書亞和迦勒的價值是不同的，
約書亞和迦勒已是一個標誌和領袖，已無須爭取，
便擁有自己的資格和身份。
可是，小獅子或約書亞世代卻不然，
所以，兩者進入迦南美地後，在一場又一場戰爭中，
其實兩者的身份是不同的。
可是，對於小獅子而言，他們反而是最需要的，
因為，他們在神面前，
完全沒有上一代所累積，
已有三、四十年的磨練、經驗、成就和獎賞。
但有了這一個警告後，他們就更能按部就班，
懂得分何謂先後次序和重要性。
因此，他們的確需要這警告，而這警告亦是極寶貴。
但很明顯，現時神藉如此多的印證，
很明顯，已「實牙實齒」（千真萬確）讓我們得知，
這印證必定與我們息息相關。
整個印證，也是為我們度身訂造，
我們的詩歌、我們的詩歌編號，是逐首、逐首計算，
編號去到一千多，竟如此準確，
可見，絕對是為我們度身訂造的印證。
所以，這警告甚至不是給予全世界的，
這警告必定是單單給予我們教會，單單給予我們的小獅子。
可是，這印證是誰製造的呢？是神製造的。
神製造至一個程度，對我們而言，
這是無可推諉，必然是跟我們說的。
可是，為何神製造得如此個別化呢？
為何與我們多年來的共同信息不同呢？
以前那些不是教會化的。
所以，這警告不是對外的，
你預期外面的人即使聽了，也不一定會相信。
然而，這警告是單單給予我們，
這警告是為我們custom-made（度身訂造）。
神特意製造出來，連我們不努力去聽，也未必能追上內容。
所以，這是一個grace（恩典），一個給予我們的警告。
可是，外面的人，即使能聽見，他們也未必會珍惜，
甚至絕大部分人，即使有長期聆聽我們信息的人，
也未必會珍惜接下來這三年半的警告，這是單單給予我們而已。
這亦合理的，因為，警醒守望的只有那兩位毛衣人，
而另外，若按現時所見，應該有四位毛衣人，該有四位，
但只有兩位watch（警醒守望）的能被提，另外兩位卻無法被提。
所以，他們就成了這世界的毛衣人。
這亦合理了，為何合理呢？四位毛衣人。對不？
現時，我們分享頭兩位毛衣人是我們，我們watch 了多久？
若按這推論而言，是三年半，
接著，無法被提的兩位毛衣人，他們又watch 了多久呢？
他們也是三年半。
但是，他們卻是不合格的watch、不夠油的watch，
而我們卻是足夠油的watch，已watch 了三年半。對不？
所以，的確需要使用4 月10 日，甚至不僅是一個數字，
而是必須用那日子來告訴我們，
因為，我們真是由4 月10 日開始watch。這不就正確了嗎？
用馬利亞來講述，因她是the best（最好）的門徒，
她最好之處在哪裡呢？
她能介入神的時代計劃，她能捕捉神的時代計劃，
藉著她的simple（單純）。
所以，我不就在《The Legacy‧傳承》畢業禮提到，
你們只要保持simple 就可以了，最重要的是，
你們能夠介入神的時代計劃。
那麼，有甚麼好得過，人世間七年大災難中，
最後的兩個三年半，
頭兩個，讓我們準確地於指定日期介入呢？
但這是專屬我們的指定日期，
因為，4 月10 日對於全世界而言，是沒有意義的，
但對我們教會而言，卻每次也有其意義。為甚麼呢？
因為，4 月10 日，我們永遠也是於指定日期，
介入神的時代計劃，每一次的4 月10 日，也是如此。
「說的聚會」、「十日聚會」、「聖殿開放日」（拆殿）。
是否神的時代計劃呢？拆殿必定是。
同樣是我們介入了神的時代計劃，
只是，那一個4 月10 日，是上一代能夠介入，
熾焮他們卻沒有份。對不？
可是，現時呢？下一個他們有份了。
所以，4 月10 日對外人來說，是沒有意義的，
只是對我們有意義，
每一次4 月10 日，當你現時再數算，
你會發覺一次又一次，也相當可怕。對不？
然而，最好正是以4 月10 日去講述馬利亞，講述這種simple，
於眾多門徒中，唯一只有她，
能參與於主耶穌基督時代計劃的一部分。
所以，主耶穌親口說，她是為我將要死亡而預備這膏油，
所以，於普天下去傳福音時，你們也要提起這人。對不？
所以，4 月10 日的意義，唯有對我們教會而言，
才有這麼多意義。
對其他人來說，4 月10 日有何特別呢？
若果他們不是以幾十年時間來經歷，
在完全不知不覺下，我們介入了神的時代計劃。
這是來自我們的simple，我們回看才知道。
但是，現時小獅子卻不再是不知不覺，他們要先知先覺下，
在這三年半裡，從4 月10 日開始介入神的時代計劃，
屬於他們的馬利亞時代、屬於小獅子努力的時代，
因為，即使他們如何努力，最多也只是三年半。
但我們已努力了超過35 年。對不？
當日華牧師校對這一段精華短片時，
對於如何證明，三年半後，
真如神給予我們「月亮之謎」的共同信息所指向，
是我們被提的日子。
日華牧師作出了詳盡的補充，
以下，是日華牧師於2022 年4 月29 日的錄音分享。
日華牧師：
神怎樣證明我現在，我們所get（領悟）到的，
真是吹角節？那證據是甚麼呢？
如果按我一直看神給予印證的邏輯，
就是我們開始被許多人接納。
由我們發現這個日子開始，其實這三年半，
我們的ministry（事奉）越做越大，
發覺人們給予的奉獻越來越多，
越來越多人大量地藉著網上接受我們，
甚至，可能有突發新聞爆發出來去認可我們，
即，差不多是復還當初我失去的被認可。
如果神想印證的話，因這個是不同的，
這不是講述我們的事奉，而是講述世界的終結和神將要做的事。
Ref: 錫安日報 2012 榮耀盼望 vol. 639(20220508)：
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