日華牧師一生中，曾使用過五個英文名，
其中，第二個英文名是 Simon。
這是日華牧師於中學時期、未信主前所取的名字，
當時，他與朋友一同在大坑東社區會堂做義工，
為了方便其他人叫喚他時，
無須直呼其中文名「日華」，
於是，他效法同行朋友，取了一個英文名。
因為，中學時期的日華牧師，
於印象中記得有一位聲音優美的電台 DJ，
名字就是 Simon。
於是，他就選擇了 Simon 這個英文名，
成了他生命中第二個英文名字。
當我們翻查希臘文原文，原來，
Simon 一字正是「蘆葦」的意思。
而《聖經》《啟示錄》曾預言，在末後日子，
所有合資格成為賓客、童女和新婦的基督徒，
於被提前，
神也會用一根葦子，當作量度的杖去量度他們，
而「葦子」的原文就是蘆葦，亦即 Simon。
只有在這根葦子的杖量度下，
信仰上成長至合資格的人，
才可以成為聖殿的聖所和至聖所，能夠被提。
其餘自稱所謂基督徒，卻不能被提的人，
就要留在地上經歷最後三年半，
於 1,260 日的大災難中，被外邦人踐踏，
成為他們最後一個機會，
看看他們在大災難中會否悔改，在補考中合格，
得著永生的資格。
啟示錄 11 章 1 至 4 節：
「有一根葦子賜給我，當作量度的杖；
且有話說：『起來！將神的殿和祭壇，
並在殿中禮拜的人都量一量。
只是殿外的院子要留下不用量，
因為這是給了外邦人的；
他們要踐踏聖城四十二個月。
我要使我那兩個見證人，穿著毛衣，
傳道一千二百六十天。』
他們就是那兩棵橄欖樹，兩個燈臺，
立在世界之主面前的。」
所以，當年日華牧師為自己改名為 Simon，
絕對不是日華牧師自己，單單因應當時的需要，
而臨時起意改的一個名字。
其實，是神早在日華牧師尚未決志信主時，
已將 Simon 這名字，放在他的思想中，
讓他去改這名字，
再於今時今日，成為這一個極為超然的共同信息，
因為，這名字正是《啟示錄》11 章 1 節，
預言用作量度聖殿的葦子，真正應驗的實體，
就是日華牧師和合格的錫安教會。
不過，原來埃及神話中，亦早已提到，
人死後能否進到所謂樂園的標準，竟也是與蘆葦有關。
按古埃及的神話記載，「雅盧平原」，
意思即是長滿蘆葦的平原，是古埃及宗教的天國樂園，
自從俄賽里斯 Osiris 成了埃及眾神廟所供奉的神明後，
雅盧平原就成了他管轄治理的境地。
而雅盧平原在神話中，
被形容為尼羅河三角洲靈魂的一部份。
所以，雅盧平原，其實是古埃及神話中，
善良的人於死後所進到的天堂。
古埃及人相信，人類的心臟是靈魂駐留的部位，
當人的肉體死亡之時，
心臟會被放在巨大天秤上的一邊，而另一邊，
則會放一根羽毛。
若果死者的靈魂，能夠與天秤保持平衡，
就被允許開始一段漫長的險惡旅程，繼而進入雅盧，
進入雅盧的靈魂，將會獲得永恆的生命，
愉悅地生存下去。
不過，倘若這人的心臟，比那根羽毛重，
傾向邪惡的一邊，那麼，
這名死者就會被鱷頭獅身怪物阿米特（Ammit）吞噬，
經歷第二次死亡，
而亡靈也註定得不到安息及安寧。
所以，古埃及神話中，
早已將人死後能否進天堂的標準，與雅盧，
即蘆葦拉上關係。
因此，《啟示錄》形容，末世時人能否被提，
是以蘆葦成為標準一事，
對於新約教會時代的人來說，其實並不陌生，
因為，大部份人，也早已從古埃及神話中，
得知蘆葦所代表的意思。
再者，如果雅盧的平原，
就是對比埃及尼羅河三角州的蘆葦平原，
那麼，雅盧的平原，豈不就是對比過去，
日華牧師曾於「雙魚星謎」信息中，
詳細分享的「獵戶座星雲」，即埃及神話中，
俄賽里斯的第十四件身軀嗎？
而吃了這個第十四件身軀的，
豈不就是天上第十四大的星座 —— 雙魚座，
並南魚座的神話中，
阿佛洛狄忒所代表的最美麗新婦嗎？
日華牧師亦曾分享過，「獵戶座星雲」，
是代表每一個世代中，唯一的信仰傳承。
而藉著眾多「雙魚星謎」的共同信息，
如錫安教會的發源地粉嶺和上水的舊稱「雙魚市」、
《神州十二號》片尾曲《已進到完場最高潮》、
香港的兩個鯉魚門、
尖沙咀鐘樓再次鳴鐘時指向天馬座和雙魚座、
天星碼頭停泊的雙魚星號、
粉嶺樓村牌樓上對聯的文化密碼數值 239 等等。
讓我們得知，在現今最末後的一個世代，
得著唯一和最後信仰傳承的群體，
就只有錫安教會。
所以，現在我們就明白，
為何神會在「雙魚星謎」信息後，
接著帶領日華牧師，分享「蘆葦」的信息。
因為，吃了獵戶座星雲的魚，
即錫安教會得著唯一和最後信仰傳承後，
再走到這一片「雅盧平原」，
即錫安教會分享這套「蘆葦」的信息時，
其實，世上一切已到了終結和蓋棺定論的時候。
謎底已經揭曉了，被提進天堂，
即「雅盧平原」的唯一標準，已經公開了，
這唯一標準，
就是這一根葦子 —— Simon 所代表的意思，
亦是眾多伯利恆之星星圖，
所指向的日華牧師和錫安教會。
對此，資料員作出了回應，
而日華牧師亦對此作出了補充。
以下，是 2022 年 2 月 7 日，
資料員的回應及日華牧師的錄音分享。
資料員 Benny：
「雅盧的平原」，豈不就是獵戶座星雲？
日華牧師：
對，是的，它正位於尼羅河三角洲，就是獵戶座星雲！
所以，這個雅盧，在這個 thought（思維）裡面，
你便能夠更加清楚，何解？
因為，在《啟示錄》第十一章，
正是以它量度所有得著永生的，
不論是在聖殿裡敬拜的人、至聖所及聖所，
是這樣的，對不？
而神話中，竟然，他們生活的那個平原，
即那個世界，
簡單來說，是由蘆葦架構出來的，
完全是由蘆葦架構而成。
故事裡合格的人，就會到那個地方，
整個平原，也是他們生活的所在地，
就是按著他們的經歷、擁有的奬勵，諸如此類。
其實，這正在告訴我們一件事，這個奬勵，
是以蘆葦架構或提供，將來所有人在永生裡，
所得的奬賞和生活（天堂）。對不？
這裡讓我們看見，如果配對《啟示錄》第十一章，
在永恆中，每個能進到永生國度的人，
其標準是由蘆葦提供的。
他們得到及能夠擁有的，亦均由蘆葦架構。
如我所說，若果你以這標準理解，
如此配對，似乎十分突兀，
但，只要以這突兀和陌生的概念，
套用於摩西的一千五百年，他們的標準由誰所設？
摩西。
而往後信仰的架構、擁有的標準、永恆的信仰世界，
是誰架構的？其實也是摩西。
過去二千年的標準，由誰幫我們設定？
是主耶穌幫助我們設定的。
然而，主耶穌說：「我去原是為你們預備地方」，
他們活的世界，也是主耶穌幫他們架構。
所以，我們聽到這個如此陌生的對比，
但你有否注意到，
根本只有我們談及的信仰才出現過，
只有我們曾講述的信仰，出現如此陌生的現象。
由蘆葦設定標準、設定將來，你們所活的永恆信仰和生活，
簡言之，即永生就在裡面！
所以，原來我們的身份亦一樣，除了負責成為一個量度標準外，
亦是接著的一千年裡，與及永恆中，於過去的歷史裡屬於人類的，
都會由我們負責。
第一，成為量度標準，並他們將會擁有的所有東西，
均由我們為其架構，均源自於我們。
為何會由我們負責架構呢？因他們所得每一樣獎賞的高與低，
皆因我們的存在，才有高低之分，否則，一律都是低的，明白嗎？
舉例，如動物園，若以大象為標準，哪些動物能符合標準？
其標準，將會令所有蚱蜢或螞蟻，都無法符合標準，對不？
因為，若達到大象的體重，才算一百分，其他生物，達到百份之一，
便獲得一分，而螞蟻，卻永無法達到大象體重的百份之一，對不？
所以，牠們所擁有的一切，如依照大象作標準，豈不完蛋了？
若然，蚱蜢有蚱蜢的標準，螞蟻有螞蟻的標準，
當我放一隻螞蟻在這裡，牠是螞蟻群中最厲害、最重型的，
牠便得到一百分，像牠百份之一的，便得一分。
所以，將來所有的螞蟻若能合格，都以螞蟻為 measure 量度。
接著，牠內裡所擁有的世界，
有關這隻螞蟻的蟻生獎賞，由誰為牠架構？
亦是這隻螞蟻，再不是大象了。明白嗎？
於校對這一段精華短片時，日華牧師對於「是蘆葦 Simon，
去架構量度永生標準」這一點，作出了更詳細的補充。
以下，是日華牧師於 2022 年 3 月 4 日的錄音分享。
日華牧師：
這個架構，為何要解釋一下呢？
因為，其實這個雅盧，是一個很嶄新的理解。
它不是一個地方，而是一個由蘆葦構成的地方。
但這個蘆葦，《啟示錄》告訴我們，它就是那個標準。
然而，這個現象，其實是在神話裡出現的，就是原來現在我們看見了，
以蘆葦作為標準，相對而言，那些人進去的，
就是一個由蘆葦架構出來的世界。
但，這個陌生的神話，其實我們親眼看見，
在摩西和主耶穌基督的人生中，是曾經出現過的。
意即，以色列人在摩西之後的 1,500 年，
他們所有信仰的體系、於信仰上能夠得到的所有祝福，
是誰替他們架構的？一定不是之後來的主耶穌、約翰或其他人。
他們那 1,500 年，一定是摩西替他們架構起來。
皆因，他們的所有祝福是關於甚麼？
是關於摩西五經所提及的祝福和咒詛。對不？
接著，他們所觸犯和做到的事情，皆是完全被架構了。
甚至，能夠出現救主，這也是在摩西所架構的 1,500 年中誕生。
並且，必定按照摩西所說的，主耶穌臨到，是承傳律法，並非廢去律法。
那律法是由誰所定的？是摩西做的，而非那些法利賽人做的。
所以，這已是一個很陌生、很有趣的現象，只是，你沒有加以深究。
但是，只要你有深究的話，你會發現，
摩西是標準，但他的標準，正正是架構了之後 1,500 年，
所有人的信仰生活、於信仰上能夠得到的祝福、
他們在信仰上能夠耕耘到的，以及其成果，
皆從來沒有離開過摩西的律法書，對不？你有否留意這個有趣的現象？
但是，他們是一個預表，那麼，這個預表，
接著，正式成形的 Alef 是甚麼呢？就是主耶穌了。
主耶穌於當時代來臨，是作為一個榜樣，對不？
因為，若祂不成為這個榜樣，將來根本不會有新婦。
好了，但緊接著，祂成為當時代中的一個 ruler（統治者）、
一個信仰架構的開始，祂亦成為那時代的一個標誌性人物。
接著 2,000 年呢？
我們所說的基督教、恩賜運作、聚會、恩膏、富足、
「因主耶穌基督的鞭傷，我們得醫治」；「因主耶穌基督的貧窮，
我們得富足」；「因主耶穌基督的死，我們得救恩」。
我們整個信仰的耕耘、我們整個信仰中的得著、得與失、
成功與失敗，這 2,000 年的信仰，是以誰架構出來？
其實，想清楚一下，如果主耶穌是蘆葦的話，
那麼，過去的 2,000 年，根本就是蘆葦平原來的，對不？
如果摩西是蘆葦的話，摩西之後的 1,500 年，根本就是蘆葦平原來的，
你曾否想過？
那些人在裡面，架構出來的信仰生活，對不？
所以，你也看見，我曾經分享過，顯然，
我們就是將來一千年裡人們的榜樣。
為何我們要把講道留下？因為，我們就是 monument（紀念碑）。
但，現在我們就知道了，這個紀念碑會架構了將來一千年的生活。
但其實不只於此！在地上是一千年，但天上呢？天上則是於永恆裡面！
因為，這裡所提及的雅盧，是講述永恆，是直接講述永恆。
其實，這是以人類的最高標準，在神的掌管萬有當中取得的。
這個就是，你或會覺得奇怪，為何會如此計算呢？對不？
為何會這樣計算呢？
其實，你再想清楚，這現象，豈不是一個王國的做法？
一個皇帝擁有多少領地，那麼，人民便居住在其領地上，
按照著他的 ruling（統治）、掌管地生活。
那麼，主耶穌是皇帝嗎？主耶穌基督當然是皇帝！
為何祂要成為皇帝？祂是為了我們才成為皇帝。
所以，其實原來人類當中，也有一個「人王」，
就是在末後日子當中，身為人類，
所以，在接下來的 1,000 年，為何會守住棚節？
我們明明知道，我們是知道的，逾越節必定是紀念主耶穌，
然而住棚節，人類根本仍未解得通。
因為，如果逾越節已講述了主耶穌，
住棚節沒理由再講述另一個救贖主，
對不？或者主耶穌做第二次，不是的！
其實，那是講述另一件事情，
就是他們所居住的棚，其實能為他們帶來另一個救贖。
他們永遠居住的地方，是讓人贖一個王者的身份。
這是為何那小孩子要成為一個王者，並用鐵杖轄管列國。
因為，這裡是指將來的身份，
在神眼中，人也有一個王者、一個代替者，
幫助他們架構出全部所有的獎勵，而那間教會，就是以鐵杖轄管列國的。
因此，現時神的分配方式，是以一個王者方式分配。
所以，你試回想一句很有趣的說話，就是當以色列人令神絕望的時候，
神說：「我要將他們全都滅絕！」然後祂說甚麼？
由摩西再興起另一個國家出來。
當時，摩西在神眼中是一個王，
之後整個以色列國，也是活在這個信仰之王的架構當中，
足足 1,500 年之久！
不是一個國家，不是一個世代，
而是 1,500 年，直至另一個出現的時候，才可以停止（stop）。
因為另一個出現時，就是主耶穌說：
「我開始一個天國」，那是甚麼來的？不是天園，
不是天堂，祂是說天國！對嗎？
原來神是這樣區分永恆中的獎勵，
是用第一個標準，然後，以這標準去建立一個國，
而這個國就是我們過去的二千年了！
好了！那現在的蘆葦呢？蘆葦會建立一個國嗎？
會！從這裡可以看見，
正是我們以方尖碑所說的獵戶座星雲，
就是這個尼羅河三角洲。
並且，正是這裡所說的雅盧，
它其實是一個地方來的，全部都是蘆葦！
人們在那裡生活，是以蘆葦成為他們的所有經歷、
磨練、生活、賺取，與及他們的財富，
全都在那裡。
為甚麼會這樣？皆因，原來這三個，
一個是摩西、一個是主耶穌基督，
還有第三個是新婦，其實是皇后來的。
摩西可以為到整個國家代求，他們經過紅海，
竟然被稱作受摩西的浸；
主耶穌基督可以為到整個天國而打開，所有受浸的人，
都是奉主耶穌基督的名字，對嗎？
祂亦是一個王，那為何第三個不是？
如果是AlefTav的話，Tav就是全人類最後的結束者。
好了！那為何她能做到呢？那就有趣了！
其實她本來不行的，本來她是不行的，
但是，如果她能時空穿梭，能存活於每個時代，
去掌管他們，她就可以為他們做一些事了。對嗎？
所以，她一定要能夠時空穿梭；
她一定是每個時代也曾統管他們；
她一定是曾經以鐵杖轄管他們！所以，
他便可以成為他們的王，
而代替他們取得由蘆葦架構出來的世界。
所以，當你看到這裡時，會對雅盧感到很陌生，
「何解呢？為何提到蘆葦，又提到一處地方，
曾活在那裡，為何會這樣？」
其實，這種陌生是你們曾經見過的，
摩西已經做過一次；主耶穌也做過一次。
只是，主耶穌做的稱為天國，也是一個國度。
所以，現在「蘆葦」這個標準，
是為到他們能得著一個國家，
以一個國王或王后的身份，代表了歷代歷世的人類，
承接那遺產，一個國度的遺產。
因為，主耶穌留下的是一個遺約，
是一個遺產的約，把萬有也賜給人類。
但，問題是，在全人類歷史中，
其實，需要一位代表去領取。
情況好比一個班別，乃今年的得獎班別，
得到某某獎項，例如是籃球獎項，諸如此類，
班長便會出來接受錦旗，對不？
其實，現時我們所看見，
為何神一直把我們置於如此特別的位置、
一個如此特別的身份呢？
其實，正是這個故事，把這圖片顯得更清晰了。
可是，若你不把神話拼入《啟示錄》裡，
你就根本不能看到，我現在談及的這段落；
可是，當你看到這段落時，
卻又發覺這其實並不陌生。
不陌生的原因，是因為它根本重複過。
記著，兩個重複都是一個預表，正在談論一個事實。
你想想，既然短暫的人生也用上此方式，
永恆裡又怎可能不用上此方式呢？對不？
如此短暫的人生，連摩西以後的1,500年，
神也一定以此方式，使以色列這國家成為國。
並且，她們的全部祝福及賞與罰，
也建基於摩西所建立之摩西五經的標準上。
是因這標準，神記念她們；是因這標準，
神審判她們；也是因這標準，
讓她們被贖或被擄得釋放，對不？
例如：巴比倫事件、亞述事件。
地球上這1,500年，地球裡這麼短暫的人生，
也完全建基於這第一人，即摩西。
這1,500年也是如此行，神想表達甚麼呢？
其實，祂想讓我們知道，永恆裡更需如此！
可是，這神話正好告訴我們，永恆裡確需如此！
而主耶穌基督亦為我們示範了。
既然地上是如此，那麼在天上需要如此嗎？
所以，主耶穌建立了天國，然後告訢你天國的執行，
所有的rules（規則）、所有的律。
我們錫安教會曾經歷過的百倍祝福和天國的律，
全部都很真實，真實得無可比擬！
即或經歷了2,000年，來到我們身邊時，
我們也親眼見過，且用了數十年的人生試過，
是真的可以！主耶穌可以為我們於當時開啟天國，
而我們於2,000年後，
也能承接得到裡面提到的rulesandregulations（規則和定律），
就是那遊戲規則。那將來又怎會不能呢？
事實上，地上的1,000年定必如此，可是天上呢？
因此，原來蘆葦有其真真正正的意思，
以它作量度的原因，是因為量度以後，
這些人將來的經歷、去向和擁有的東西，也全靠這支蘆葦了。
因此，便以它作量度。
所以，那些沒有資格進入所謂「蘆葦的法眼」的人，
便得在地上多留1,260日。
他們多留1,260日後，合格的，
於永恆的日子裡便能屬天上；可是剩餘的，
於地上將來的1,000年，也是由這群人而出，
也是由此方尖碑而出，
也是由這第十四件部份而出的，就是如此。
地上已證明了這一點，
而且他們亦要以記念住棚節的方式，
渡過這1,000年，對不？
因此，這裡所說的是，我想說的是，
這架構了他們的生活和將來之原因，
是因為我們未曾想過，我們將來整個的所謂祝福體系，
乃是以一個國家作為代表之方式取得的，
即由一個王者去取得，
跟從前摩西和主耶穌的時代一模一樣。
現在，讓我們回到，
日華牧師於2022年2月7日的錄音分享。
日華牧師：
原來，蘆葦在神話中，道出一件如此有趣的事。
解釋了我的分享，《啟示錄》記載以蘆葦作量度，
何解如此有趣呢？
原因，若不以蘆葦量度，
根本沒有人類能架構永恆的獎勵，
不可能架構出永恆的獎賞。
因為，如果全部人都以主耶穌為一百分的話，
應該先別說各人以主耶穌為一百分，
單單是神以主耶穌為一百分的話，
那麼，其他人基本連一分也沒有，包括我，
也不會有一分！一分也沒有！明白嗎？
所以，若一定要作比較的話，
應以考生的標準拉平均線，
並非以出試卷的主考官作標準。
要是主考官突然失常，考問你們根本無法知道的事情，
你們豈不全部零分？這是不可能的！
若要最公平，必然有參考的人選，
以最優秀的人，作為量度標準。
接著，架構你們的獎勵，由哪裡架構？
永生中，擁有的所有獎勵，由誰架構？
亦是由最高分的考生作標準架構。
起初，會發現這神話是如此有趣，他們以後生活的地方，
所架構的事奉、享受、考驗，全都在這個地方。
其實，這不單只是我們眼見的事實，
是給予將來的一千年。首先，我們所說的這個標準，
是給予將來一千年的人，對不？
所有共同信息，均向我們證明這取向。
但，原來我們的標準，是給予全人類歷史的。
因為，各人均擁有一生，
各人就都要與我們比較、得分，從而釐定。
標準並非單單給予將來的一千年。
但是，你能夠理解，我們竟能提供予將來一千年的人，
便更明白，為何我們可以提供給過去的人。
第一，我們所受的考驗是最難的！
與及所面對、能夠完成的，都是歷代以來最崇高的！
如我所說，神話語的啟示，永遠最高。
不然，《聖經》的最後一卷書，又豈會是《啟示錄》呢？
所以，對比歷史，我們一定是最高的，何解？
因為，施洗約翰及主耶穌也如此說，我們這一代，
比整個舊約還要大，對不？
而整個新約，最重要的，就是這個Tav。
只是我們從未想過，整個人類歷史裡，
每一個時段，他們的標準，
均由我們今天的生活定準，定將來及過去。
但他們於永恆裡擁有的獎賞，
及架構出永恆獎賞的價值、量度、長度、擁有的榮譽度，
原來，都是由最高分的學生作標準而架構出來！全部都是！
所以，現時這樣看來，所有事情便驟然變得合理，
如我所言，所有的生態環境改變了，
當然，事實上，我仍然會繼續講道，
但是，神繼續如此印證的話，根本會摧毀這個環境。
當然，很多教會和牧師均不會接受，
因為他們早已成為神棍，欺騙人很久了，
甚至已經成癮，他們豈會理會，你是否有真神，
最重要的是，他能維持生計。
當然，這亦會得罪全世界，對不？
但是，這豈不是，你先想清楚，很有趣的是，
在歷史上，很多時蘆葦代表了，
對當代信仰的摧毀，對不？
當然，首先的是，被蘆葦籃子救起的摩西，對不？
為何當時法老王要屠殺這麼多小孩子？記得嗎？
Ref：錫安日報 2012 榮耀盼望 vol. 630 (20220306)
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