當談及七年大災難中最後的 1,260 日，
很多外邦人，甚至基督徒都會覺得，為何神出手要那麼重，
並且，覺得最好就是自己能逃到山洞，當中有足夠的食水、食物，
於不知不覺間度過最後 1,260 日，這就是最好的情況。
但日華牧師進一步分析，這 1,260 日，是人類最後的補考機會。
原因，正如之前提及，信仰最重要的部份，就是作出生命的改變。
然而，當活在繁榮的香港社會裡，
其實，有多少人會主動信主、主動作出改變呢？
還是絕大部份人，只是終日埋首於享樂、娛樂，
或是投身於自己的事業、家庭和工作裡呢？
他們不斷推說，自己沒有時間信主、沒有時間上教會、
沒有時間做好的基督徒，
10 年、20 年、50 年過去，他們仍是沒有時間，
這就是絕大部份香港人的寫照。
可是，當世界還有 3 年半就毀滅，
假如神仍然讓他們無聲無息地過去，到完結一刻，才讓他們知道的話，
其實，這反而是對他們的殘忍，就連補考的機會也沒有了。
因此，最後 1,260 日的開始，是於最龐大的全球復興之際，
新婦被提、各種災難發生、人們被逼植入 666 晶片開始。
也就是說，對於全世界，所有留下來的外邦人、後退基督徒，
甚或是不夠油的童女而言，
這是給予全世界，最後補考的鐘聲，
讓所有人都能夠於公平的情況下，開始補考。
並且，所有人也會知道，考試的時間是 1,260 日，
他們就要於這 1,260 日的時間裡，努力改變去成為賓客。
以下，是 2021 年 8 月 23 日，
日華牧師校對今篇主日信息時的補充分享。
日華牧師：
使這件事成為一個考驗。到底是甚麼呢？
其實，一個考試怎樣才算公平呢？
一個考試要達至公平，就是不單只他們（考生）能同時進場，
並且，全體因著那一聲鐘鳴，他們都知道考試開始了，
這才算是公平，對不？
試想想，按當時來說，如果全世界佔了一半人，
根本都不知道 1,260 日開始了，這樣算是公平嗎？
甚至，這 1,260 日開始了之後，
有很多人已經拼命去賺取永恆的獎賞，正在為此而受苦；
然而，另外一些人卻仍舊是甚麼都不知道，這樣算是公平嗎？不算。
因為於很多人而言，他們的看法卻是恰恰相反，
我們現時是以神的視點，看透了這世界的災難，
但，外面普通人看這世界的災難，固然會覺得無災無難是最好的，
甚麼事也沒有就最好。
甚至，最好於整個七年大災難中，我們也在地底下度過，
完全不知道 1,260 日的開始，也不知道它的結束，這樣就最理想了！
其實反過來看，於永生的角度而言，對這些人是最不公平的。
皆因，他們完全不知道，甚至，已經錯失了這 1,260 日，
他們亦連信仰機會也一併錯失了。
所以，其實相對來說，為何七年大災難要達至一個程度，
可謂令全部人也被捲入其中呢？
其實，這種所謂的被捲入其中，正是要讓眾人知道考試的鐘聲已經響起，
每一個人也要作出他們的立場，這樣才算是公平！
原因，當真的過了 1,260 日後，再也不會有人類生存的空間，
而是直接決定這群人將會上天堂，抑或下地獄，
之後亦不會讓他們有機會「走雞」。
所以，神便 design（設計）了這種如《啟示錄》般的結束方式。
因為，於我們及許多人而言，當然是沒遇上，或能夠避開是最好的。
但反過來看，如果要講求公平的話，這並不等於，
有考生於考試時仍在睡覺，
過程中沒有任何鐘聲響起。直至他睜開雙眼、睡醒時，
才驚覺考試已經完結了。
這能稱得上公平嗎？這反而是不公平。
所以，七年大災難，其實是有意在一個非常安舒的環境，
一個非常富庶、奢華的年代下，突然間「砰」一聲，
開始發生連環的災難、連環的審判。
因此，為何淫婦會在最奢華的時候受審判。
這豈不正是我們現在身處的時代嗎？
你看看，如果現在我假設，經過五年後，已經沒有了世界末日，
那麼，五年後我們的地球，還可以像現在這樣奢華嗎？
所以，這是不可能的，
因為《啟示錄》所描述的，是人類最奢華的時間。
然而，突然之間，交通、運輸、婚姻、娛樂，全部都要停止，
這豈不就是現在這時候嗎？
甚至，現時 Freemason 的處理手法，根本是讓全世界人開始覺得不妥。
其實，全世界將會漸漸被 Freemason 控制，
並且，這將會是七年大災難的結論，就算連外邦人也會發現。
屆時，唯一能夠預先分享，清楚介紹事件發生的步驟，
能做到這事的，就只有錫安。
所以，到了那時候，對他們來說，
這 1,260 日，其實就是神用來敲響 alarm（鳴鐘）的時候。
試問，有甚麼好得過，對於那些紙醉金迷、天天沉醉於娛樂的人；
另一群，則是每天如當 Steve Jobs Second（史蒂夫‧喬布斯二世）一樣，
只顧拼命工作、燒毀自己的人，突然間，要停止手上的一切事情，
去回顧自己的人生呢？
答案，就是災難。
如果世界繼續繁榮下去，其實，每個人也等於還在睡夢中，
每個人也會飛快地度過了那 42 個月。
這樣，對於這些人而言，他們的人生猶如白活一場，反而是不公平的。
因為，將要到來的三年半，跟他們人生所度過的十多、
二十個三年半是不同的，若度過了，就再也沒有了！
所以，神便選用最公平、最好的方法，是甚麼呢？
就是停止他們拼命追求的一切奢華、娛樂、享受，
甚至連夢想也不會再有。
唸大學？尋求知識？或者周遊列國？這些夢想全都會消失。
享受退休生活？也會一併消失。
突然間，打斷了這些奢華後，接踵而至的就是災難，
這樣才能夠達至普遍性，每一個人都立即警醒起來，
每一個人也會知道，現在就是那日子，然後，他們才一起開始考試。
皆因，那些人被納入這考試中，是屬於外院的考試。
即是說，這個外院的考試，
他們和全地仍留下來的所有人，其實全都還沒開考，
所以，這是完全公平的！
因為那些已經開始考，並且，已經考完的人，
他們全都已經被提了，對不？
唯獨，那五個不夠油的童女，就帶領著他們一起去應考，
她們留下來，與剩下來處身外院的外邦人一起考，
意即，他們一起開始考，並且，一同於這鳴鐘響起後應考。
所以，神就做了這件如此公平的事，
但是，所有已經考完的人、已經定了身份的人，就不需要再考一次。
皆因，已經有了身份的人，便是新婦或童女。
於校對今段精華短片時，日華牧師亦藉著回答資料員的提問，
初步簡單地分析十童女的身份。
資料員提問：
「日華牧師，剛才提及五個不夠油的童女，其實是泛指哪些人呢？
當中有否區分為靈恩派領袖、基要派領袖，或是其他呢？
究竟有油的意思是指擁有恩膏的領袖，
還是一些掛名的領袖或基督徒呢？」
日華牧師分享：
因為，如單憑童女的身份推論的話，
假如再找到其他比喻的話，屆時才 redefine（重新定義）吧！
現在只是粗略 define（定義），所以，並不是百份之百肯定；
不過，我嘗試按情理去解釋。
這裡有十個童女，十個童女皆是預備那一個婚筵，
因為只有一個婚筵而已。
換言之，現在不是全世界教會，都各自預備一個婚筵，
而那個婚筵跟我們的截然不同，以致總共有二百多萬個婚筵。
不是的，只有一個婚筵而已！
因此，這十個童女皆是為了那一個婚筵而預備，
她們都能出席那個婚筵，並能夠參與其中；
而擁有足夠油的童女，甚至能夠進去赴宴，
而不夠油的，亦能參與這個婚筵，但卻不獲准進去。
所以，她才有資格向別人介紹那一個婚筵，對不？
這意味著她們知道自己要參加婚筵，並知道就是那一個婚筵，
方能在外面仍有翻身的機會。
因為她們全都是補考，並帶領別人補考。
因此，換句話說，所謂「沒有油的童女」，其實也是上錫安教會的。
試想，若果是上其他教會的，那該帶人到哪裡去呢？對不？
他們根本從沒有預備過婚筵，亦從來沒有百份之一的可能性，
不論有沒有油，
其他教會就連參與婚筵的百份之一可能性也沒有，
因為他們不是上錫安教會。
意即，那十個童女，其實她們是合資格的，
只要有足夠的油便行，因她們本身已置身於真正的婚筵中。
因此，單憑這個推理，按情理上的推理，這五個沒有油的童女，
其實是上錫安教會的，
還要在我們被提後，她們才赫然發現，原來自己未能被提，就是如此。
至於其他教會，就絕對沒有可能，否則，神便會將情況弄得非常混亂！
那些人又以為自己那個婚筵，這便會擾亂接下來的三年半。
在混亂下，要知道，三年半很快便過去，
就如「佔中事件」，也可以弄半年！
混亂的日子飛快，尤其是關於宗教、世界末日。
但我們還要在世界末日、宗教的大變動當中，
平地一聲雷，導致全世界知道這是唯一方向，
不管有多混亂當中，都選擇這個唯一方向的話，
那麼婚筵的 definition（定義），神一定會緊緊把握，
按照規矩來做，方向也必定是很準確。
不然在三年半當中，光是 run around（東奔西跑），
對某些人來說，何只要三年半，
單是在教會間跳來跳去，已經不只三年半，
還要在災難中，周圍也不能去，這是很瘋狂的。
因此，屆時的定義一定要如此 precise（精確）、指定，
不是說這「十間教會」，而是唯一這一間。
然後，還有一群本來上這一間教會，卻未能被提，
則可以成為他們的 guideline（指引），
但總之全世界都處於補考階段，那五位沒有油的童女，
也是處於補考階段，
因為那個定義很有趣，當我們嘗試以聖殿去看，
似乎 confirm（確定）了這件事。
因為那兩個燈臺，正如我所說，有五個達標就可以進入聖所，
所以有兩個五十米高的燈臺，可以進入聖殿；
有兩個未能達標，他們仍然留在外院。
而這兩個留在外院而未達標的，始終處於聖殿範圍，
所以，這裡所講述的外邦人和毛衣人，都是在講述外院。
故此，那兩個未達標的毛衣人，應該是沒有油的童女。
其實，那兩個毛衣人應該是沒有油的童女，但他們都屬於外院的一部份，
即他們也屬於聖殿的一部份，神也接受他們是聖殿的一部份。
他們所認識的同僚都進入聖殿，他們也差點能進入聖殿了。
那兩個（毛衣人）至少是認識錫安，甚至跟我們的連繫非常緊密，
只是他們買不夠油，因而不能被提，
這才導致他們成為兩個毛衣人，拼了命去傳福音，
並且他們這樣傳福音，也能帶人上天堂。
因為到時候，難道回教能帶人上天堂嗎？
難道佛教能帶人上天堂嗎？不可能！
神不會設置一個如此混亂的局面，一個滿天神佛的局面，
否則那三年半就沒有意義了。
三年半的時間很短，所以，目標、方向一定要非常明確，
在那個過程當中，甚至因著這種明確，
很多人都願意付上足夠，且以生命為代價。
於這個時代，我們知道，若以生命作代價的話，
那個明確、震撼程度一定要足夠才可以，
並不能隨便說說，否則十萬人中都不會有一個人願意接受。
神在那個過程中，我估計會有十份之一人，
將會有十份之一人接受救恩，以及堅持得到。
若是接受救恩的話，甚至有機會是每兩個裡會有一個肯接受，
但能堅持得到的，每十個裡只得一個，可這個數目也不算少了，
這已經是數億人了。
因此，那個明確性一定非常瘋狂，
即錫安到最後出現至一個階段，最後一個印證必定是最為瘋狂。
正如我去年也曾提到，這方向一定會越來越明確，
在這方面，我們日後會看見一個世界性，
即由共同信息會慢慢演變成一個世界性對我們的印證，
但存藏於歷史中，無法被推翻的。
其實，現時方尖碑已非常接近，
我們現在已慢慢趨近一個根本是千呼萬喚出來的印證，
而這個印證是存藏於歷史非常長久，是全球都知道，沒有人能推翻，
正是印證我們教會，然後進入大復興，
但大復興是以星期計，之後我們就會被提。
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問題三：「日華牧師，從近期國際形勢可見一個奇怪現象，
過往，若全世界出現這樣的疫情，國與國之間，即使有多少衝突與矛盾，
各國都會先放下歧見，一起解決問題，其後再處理衝突，
但這在卻不是這樣。在疫情爆發的同時，
國與國的衝突、制裁、互相傾軋，反倒越演越烈。
其實這是否 Freemason 在背後，為了預備 Planet X 來臨，
而作的特別部署呢？」
答：對！尤其我們看見在疫情開始前，情況還不是這麼嚴重。
因為疫情開始時，華為的 case（個案）已被廣泛報導，
當時並非如斯嚴重，還未到封殺、趕盡殺絕的方式。
一說起 5G，英國、歐洲、美國都走出來，
其中，英國甚至宣稱要用上百億歐羅，
於未來十年，拆除那些發射站等設施，美國也是。
但是，疫情開始之後，全世界所有國家，
就出現如《聖經》所說的「民要攻打民，國要攻打國」。
民族與民族之間互相杯葛，中國人在美國會被杯葛；
在英國也會受到歧視。
這是在疫症開始之後發生的，然後，國與國之間的緊張狀態，
簡直到達無理取鬧的方式。
其實，這是另一個完全不正常的現象。
唯一的解釋是甚麼呢？唯一的解釋，原來又是串通的。
為甚麼呢？原因，他們都面對共同的壓力。
其實，這情況就如當年的希特拉。
當年，希特拉接手德國時，德國處於瀕死邊緣，
簡直是必死的了，經濟及各方面都不行。
所以，希特拉做了甚麼，導致德國突然崛起呢？
那就是，他使全國都有一個共同敵人。
對！就是猶太人，開始打第二次世界大戰，
於是德國突然可以收攏所有勢力。
無論在經濟及各方面，全國都聽從他一人所說的話，
受其煽動而使整個國家團結起來，甚至可以成為侵略者。
但，現在全世界明顯是串通的，他們知道 Planet Ｘ的來臨。
明顯地，若果是為了疫症，反過來，按照基本邏輯思考，
過往，從小長大這半個世紀，因我也快 60 歲了，
這半個世紀以來，常見的情況永遠都是，
如有天災人禍，大家會將所有的 difference（分歧）暫且擱下。
小小的天災人禍，時而地震、又時而洪水，
但，現在呢？這些災禍每個星期不停發生。
疫症更被嚴重吹噓至滅國的程度，未來半個世紀，大家都要這樣生活，
「這個疫症與我們同在」，差不多視它如神一樣。
但，面對如此情況，他們仍互相傾軋，
那種無理取鬧是前所未有的程度，每一個國家都針對其他國家。
這現象，明擺著就是希特拉的做法，大家都知道，
其實是為了一個更嚴重的問題而做的。
何解呢？因單單只是疫症，其實都會慢慢使人忍無可忍。
因為，很多人生計不保，他們的公司或整個行業都不復存在。
例如，航空界，試想未來 40 年都要這樣隔離的話，
怎會需要乘搭飛機呢？游泳前往還差不多。
整間航空公司減少了一百倍的客人，
只餘下 1%、2%，那些飛機怎能維持下去呢？對不？
他們之前已需要借錢才僅僅足夠，現在更是維持不了。
很明顯，其實當疫症持續下去，人民都會忍無可忍，
換句話說，全世界國家將會遇到希特拉的問題。
希特拉用甚麼方法解決呢？
就是與別人產生 confrontation（衝突）、矛盾、爭執，
甚至要到打仗的程度。
所以，無怪乎《聖經》記載，將近七年大災難之前，
主耶穌說，你會看見「民要攻打民，國要攻打國；
多處必有饑荒、地震」。
但，這還未到末時的開始，只是先兆而已。
現在我們看見了，各處饑荒地震，四周都「民要攻打民，國要攻打國」。
Ref: 錫安日報 2012 榮耀盼望 vol. 605 (20210912)：
https://www.ziondaily.com/18645
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