2021年9月26日 星期日

神印證錫安教會的是從來未出現過

 


在進一步研究神所給予,描繪今年的西奈半島星圖及秦皇星圖, 

認知這是一個前所未有、極龐大的印證,

而且,是用上億萬人的性命組合而成。



日華牧師分析,神如此安排,

其實,是有著更深的意味,就是製造出全人類歷史上,

一種前所未有,從未出現過,

甚至,是以審判世界的方式,去印證一間教會。


目的,是要製造一個給予全世界的警號及信息, 

一方面,印證現時已經是末世, 

另一方面,更是揭示神給予錫安的愛,顯出其份量之重, 

確立錫安教會,作為新婦教會的位置,

為往後一千年的信仰標準,奠定一個重要的根基。



既然,神已經為我們做到這種程度, 

並且,指出錫安是人類信仰的巔峰,及往後所有人的信仰標準, 

那麼,我們就要以 100%的信心,以最謙卑的態度,去接受這個現實, 

同心相信,神於我們每一個人身上的計劃,亦會全然成就。



因此,我們亦要以最慎重、受教的態度,去領受以下,

日華牧師關於這一點的進一步分享。


日華牧師分享: 

為何我會強調,這是從來未曾出現過的呢? 

那我們就要理解,它真的是從來未曾如此出現過!



另一點有趣的是,神在歷史上,

從未用過這種方法印證任何一間教會。

基本上,神甚至亦從未用過這種級數印證主耶穌。


至少,在主耶穌離世之前,未曾用過這種級數, 

在祂離世後,亦要用上 40 年,以色列才被滅國。 你曾否想過呢?


當然,神絕對可以選擇,因為是祂做的,是嗎? 

這是祂的計劃,絕對是祂的安排。 

那麼,祂對我們現在的安排呢?


由我們開始分享,先試想想「俾到盡」(以最極端的情況考量), 

若日華牧師只是全世界,所有牧師的其中一個, 

以最極端的情況,神會用甚麼方式印證日華牧師?


若我只是所有牧師的其中一個, 

以最極端的情況,印證會否達至這種級數?

你應該如此考量。 

因為以身份及存在而言,我的確是全世界所有牧師的其中一個。


但是,神卻用一種於全世界歷史中,

亦從未試過的方式,印證我及錫安教會。 

從未試過,更是從未想像過的級數。 

並且現在這種印證,竟然是以審判全世界來印證我們! 

還記得我曾說過,其實,神是因為新婦,而審判全世界嗎?


這些全部看似天方夜譚,歷史上從未出現過, 

幾乎我說的每一個定論,都創新得極其誇張。


現在回顧,歷史是從未如此發生, 

當你重聽時,或許會感到「涼浸浸」、

「陰風陣陣」(意即毛骨悚然), 驚嘆「竟有人膽敢如此說!」的感覺。 

當然,現在事情已經發生,大家便會認同日華牧師是先知, 

但試想,我是在一切未發生之前說的。


因此,現在試想清楚,既然神是神,並且用祂的神蹟, 

在當代、當時印證一個人,這情況一直絕無僅有。 

即使在主耶穌身上,亦非密集地出現,對嗎?


當然,在歷史上,如此嚴重國際性地出現的, 

只有一個例子,就是西奈半島上的摩西,是嗎?

而這亦正是印證今年的我們! 

所以,你能看到,神一直很吝嗇,

於全人類歷史中,包括主耶穌基督, 

神都並非用這種方法,印證一個人或一間教會!全人類歷史也沒有! 

但且看今天,祂有如一反常態,用於錫安教會身上!

你何曾想過是為了甚麽?


其實,就如我所說,祂是為了將來的一千年, 

為了這個世代的所有人,要對錫安教會作出應有的回應。 

如此便合理了,完全合理了!



按著邏輯,因為神處事絕對有邏輯, 

我們談及的,是橫跨六千年,

信仰在人類歷史中,如此長久的存在、掌控。


現在,神竟突然做了好些事情,是每一件都從未有先例! 

其幅度有先例嗎?沒有!其數量有先例嗎?沒有! 

所做的每件事情,若會發生,都必須先成為一個預言! 

每一件事情發生,都要是一個預言, 因為在歷史上未曾發生過,對嗎?

神做到如斯幅度,你有沒有想過,

其實神想怎樣呢?其實祂想怎樣呢?

由是,我們一定要以此方式嘗試理解神, 

那麼你才會明白,原來神做這一切, 

無非是想你追上祂的 thought(想法),追上祂想做的事。 

這樣才是與祂同工。



否則,你跟現時外面的教會一樣,只是外人罷了,對嗎? 

我們是「愛人」;他們則是「外人」,兩者的廣東話發音很相似,

但字義上卻有很大分別。



所以於這件 case(事件)中,

我們要這樣做,方能預備好繼續去聆聽和見證, 

接續發生在錫安身上的事情,並且你要懂得回應。


總之,我們要深深理解,

於現實裡,當我們看見這些事情發生的時候, 

要深深知道,神永遠不會做錯事的,祂也不會做多餘的事情。 

然而,祂做到如斯程度,其實是有一個目的。


日華牧師於 2021 年 5 月 7 日校對這段精華短片時,

更詳細及完整地,將這一個我們從未想過的偉大「目的」分享出來。


第一,神在全人類歷史中,未曾做過這種程度! 

用這麼多印證、如此密集的程度, 每星期,都用如此龐大的印證,

如西奈半島星圖、秦皇星圖,對嗎?


但是,祂未曾做過如此龐大的級數! 

這是為了甚麼呢?對不?神其實是為了甚麼呢?


其實是有跡可尋的! 

因為,假設神在我們身上,是做了 100%。 

但是,在歷史裡,即使整個歷史加起來,

其實,神在他們身上只是做了約 10%而已。 

全人類歷史加起來,是全人類歷史加起來! 神也只是做了 10%而已!


那麼,這 10%是甚麼呢? 

這 10%,我們可以看見,神對亞伯拉罕、摩西,及一些先知, 

總和而言,神確實有做過一些事。


而總和地做的時候,

其實,這一切,被我們整理出來後, 

你就發覺,可以說是成了《聖經》,成了一個記載下來的信仰! 

對不?


即是,神是怎樣與摩西對話;

神是怎樣與亞伯拉罕對話;神是怎樣帶領他們? 

甚至,如果提到雅各的話,神在他的一生中,

確實沒有說過多少句話。

至少,在雅各的一生中,他能夠與神聊天、對話,

甚至神給予他的信息,加起來,絕對也不超過一小時。對不? 

你試想想?在整本《聖經》裡的記載。


更遑論是以撒?!神根本從未與他對話! 

主要是與亞伯拉罕對話的次數較多,此外,他還能與神吃一頓飯。


然而,相對於我們教會而言,豈不是多了很多倍? 

簡直比他們任何一個人的一生,都要多很多倍!對不?


因此,我想帶出,

其實,神是有一個目的、一個目標,有一件事,想要 produce(製造)。


但是,若果對比以往,神做在全人類歷史身上,

與做在我們教會身上而言,祂曾做過的程度,

假設是 10 個 measure(量度),

那麼,做在我們身上,就是 100 個 measure。


但是,這 10 個 measure(量度),

也是為了 produce(製造)《聖經》!對不? 

全部,10 個 measure(量度),全部都是為了 produce《聖經》!


譬如,神對亞當說不可做些甚麼,

當他犯了罪,神與他說了一番話, 然後,就與他 bye bye(再見)了。

以後也不用再跟他說話! 

這些事就 produce(製造)了《創世紀》最初幾章《聖經》, 

而摩西,就一定是 produce 了「摩西五經」。


神與這些先知所說的話,

試想,《約珥書》多麼簡短,一小時之內必定能看完。 

縱然稍長一點,即使是《耶利米書》和《以賽亞書》, 

也不及我們教會信息的長度、數量和豐富程度。


因此,我們很容易就能夠知道,神現時正在做甚麼, 

現時我們的際遇,是為了 produce 將來一千年裡的《聖經》!對不?


因為,你試想一下,假如你活在那一千年裡,你去看我們的事蹟, 

其實,我們比舊約所記載的,都更詳盡、更豐富!


但是,舊約是神的作為、神的說話, 

而新約,同樣是神的作為、神的說話, 但我們呢?

其實我們在那一千年裡,我們就代表了神的作為、神的說話!



因為,很多事情,

並非我們 produce(製造)出來, 鑄造在歷史中的西奈半島星圖,

其實與我們無關的,我們只是找到一個解釋而已。


如果按照我們與神聊天的程度,對比亞伯拉罕,或是亞當、夏娃,

其實,他們的對話方式,只是直來直往。


神對他們說:「你們不可以吃樹上的果子!

如果你吃了,吃的那天就會死!」 

但接著,他們卻吃了,然後神問:「亞當,你在哪裡?」 

接著,神再跟他說,他們將要受的咒詛、蛇將要受的咒詛。 

這就完結了,亞當的一生僅此而已。



即使加上這段對白,要你去拍一齣戲,

你也想不出如何演一小時的長度,我是指,關於這段對白的劇情。


你會看見,在整個對話裡,

箇中的精彩程度,一定及不上我們那麼精彩, 

因為神與我們對話,竟然用上西奈半島星圖, 多麼精彩?

精彩程度,就如神用箴言與我們對話,是指過去我們這些年間。


如果我們回顧,神與我們說話的 lump sum(總和), 

是循序漸進、很 make sense(合邏輯),

很強調解釋、強調神的作為和認識神。 

過程中,神強調祂很 appreciate(欣賞)我們所做的一切, 

祂 appreciate 我們的程度,至一個階段, 越來越多印證,

而且每每都是印證我們的遭遇和際遇, 

就如 4794,也是我們的際遇,也印證我們的信息、我們的教導。


神一直給予的印證,

也證明我們一直以來的 make statement(立論)和推論。 

此外,還涉及世界的事態,

其中一個印證我們的推論,是第一次和第二次 trip(郵輪之旅)。


於第一次 trip,我們提到︰「我們會 cause(引致)四馬的審判。」 

而第二次 trip,就 start(開始)了四馬的審判。



所以,這一類事情,神以往並非從未做過,祂曾於歷史中做過, 

但是,全人類歷史加起來,也只佔十份之一; 

即是對比我們這一段時間、這幾十年的際遇,

由我信主、回港開始的際遇。


我們能夠 search(尋找)得到的記載,全人類歷史的總和, 加起來,

可能也不及我們的十分之一; 

然而,這些已經能製造一本新舊約《聖經》了!


所以,我們便立刻知道神的目的何在, 

為何神要在我們身上做這些事情呢?對不? 

而且我們所建立的,能稱為「聖殿」, 千禧年的人,

豈不是每年都要紀念我們整個際遇和遭遇嗎? 

因這是一個更豐富、經過消化的信仰。對不?



與舊約相比,是單靠猜測,人們根本不明白, 整個舊約 1,500 年,

至少是從摩西算起; 若是由亞伯拉罕開始計算,更足有 2,000 年時間。

這 2,000 年間,其實他們根本不明白舊約是甚麼, 

他們甚至完全不明白,舊約為何要這樣做, 

他們也不明白,為何要進入迦南美地。


現時,我們於新約時期,當然知道了,是為建殿等目的。 

當我們回顧,對比整個新、舊約,我們是怎樣呢? 

舊約當然是完全不明白、新約則完全只是一個開始; 

而我們,則是一個完全成熟, 

於信仰中,因為成熟和與神互動,我們能理解整個信仰。


信仰最重要的是,整個信仰裡, 

你是否知道最重要的 conclusion(總結),到底是甚麼呢? 

《聖經》中,保羅也提到,是以認識主耶穌基督為至寶。



我們豈不是 conclude(總結)了,我們如何認識神嗎? 

我們不單認識神性格的特質,也知道如何跟從祂,

以及祂能帶領我們至哪一個階段。 

並且,我們認識整個人類歷史中,神曾做過甚麼、祂為何要這樣做。


因此,神用整個人類歷史 10 倍以上的印證,去印證我們, 

其實,是為了 produce(製作)將來一千年裡, 

我們的際遇,就是他們的《聖經》;

我們的際遇,就是他們的 Bible(聖經)!


所以,能夠肯定,眾所周知, 

將來的一千年裡,絕對不會再按舊約的方式行事,絕對不會! 

因為,他們只會守住棚節,又怎能單照舊約而行呢? 

但同樣,也絕對不會依循新約的方式行事,

因為新約只會守逾越節,只是擘餅而已。


可是,他們卻是守住棚節,是一個完全嶄新的信仰, 

試想,一個嶄新的信仰,怎可能在這七年間誕生出來呢?怎可能呢? 

於災難中、不斷有人死去的情況下,新的喪禮或許能誕生; 

然而,卻不可能誕生出一個新的信仰!


原因在於,我們就是這一個 complete(完成), 

我們在這段時間中的成長和際遇,

就是這一個 complete,成為他們津津樂道的事蹟。



現在我們知道了,原來,神以前所未有的方式及豐富程度,

與我們溝通, 目的,就是為著完成一套,給予往後千禧年信徒的信息。


以下,讓我們再繼續聽,日華牧師較早前的分享。


而這個目的將會達到;但在達到這個目的之前,

祂要給我們知道,並且相信! 

否則,當事情發生的時候,便與我們無份無關,完全沒份兒, 

因為這不是我們藉信心得到,對嗎? 

我們不能坐著觀望,直到它發生了才信!


真的有這麼不思進取的基督徒, 已跟隨錫安多年,

若仍舊這樣,他們定會被神篩走,明白嗎? 

因為,那些基督徒明明沒有資格得到神這樣的祝福和印證, 

但他們還要在關鍵時刻中想著:「發生了便是了!」 

那他們有甚麼資格得著這些祝福呢? 

此時,仍然連丁點兒信心也不願釋放!


因為,務要記著,當我們回想: 為甚麼神要做到這程度,

並要讓我們知道呢?其實祂想我們怎樣做呢? 

你一定要思想,然後做到十足,甚至做到神額外的要求,做得更好!



所謂「十足」、「額外」和「更好」, 不單需要你去相信,

甚至你的態度也要好,你的同心程度要高, 

你的期望和對將來的盼望也要更加好,

那麼,你才有份兒,並且你是先驅。



因為,比你們更早相信的人是我,

因為,是我分享出來的,只是你現時看見事情應驗了而已!


所以,倘若你想在這祝福上分一杯羹,那你要懂得回應,

並一定要知道神這樣做的原因。 

謹記,認識神是我們有生之年,尚有一口氣息時仍務要去做的一件事。



既然,神做出一些前所未有的事情, 

換句話說,對於全世界而言,

神現時所作的事情是很陌生的;但你千萬不要覺得陌生! 

祂的做法被全世界看為陌生,即是全世界也不認識祂,

而這成了他們致死的理由。 

因為人存活就是為了認識神,以認識基督為至寶。



但他們越是身處這時代,卻越不認識這位神!全個基督教界也不認識神! 環顧基督教界十大猛人,他們對現時神的作為,反應竟是看成敵人做的! 試想,他們明擺著不認識神,對嗎?



明顯地,如果他們仍繼續說自己是事奉神, 

根本,他們是在創造一個假神去事奉。 

神並不是在作這些事,而是在作我們正談及的事,對嗎?


所以,其實此時為何我要這樣分享、講解,大家要去深刻咀嚼呢? 

因為這使你認識神,認識現在這位神, 

也只有現在這位神會使我們被提,是現在這位神為我們作這些事。 

所以,如果你想有份的話,你要認識神。


現在你就明白,神為何做到一個階段,

全世界也要來,凡是基督徒的也要來, 不然,他們不會認識這位神!



因為,他們想認識現在這位神,

以及祂正在作的事情的話,他們一定要藉著錫安。 

訓誨必出於錫安,萬民也一定要流歸錫安。 

因為,只有我們才認識這位神,祂的變動和祂真正的心意,對嗎?



以前,這些人以為自己認識神, 

因為,他們只是片面、見步行步去認識神,

所以,他們才會出現錯覺。 

這個錯覺,令他們誤以為自己認識神。


於校對這段精華短片時,日華牧師進深分享這個概念。 

所謂的見步行步,乃是我常用的字詞, 

但其實,我的 thought(想法)是怎樣的呢? 

對比下,外面的基督徒,他們如何度過自己的信仰生活? 

其實,神是否全面地,在每天、每秒、每小時, 

都 occupy(佔用)他們所有的人生路向?不是的!


許多時候,他們除了上教會外, 

偶然於某一年,他們所謂為神做了一、兩樣事情,

且可能是出於自發, 但他們的生活,

基本上大多活在這個世界, 

並且,日復日,他們依然追尋著自己所追尋的東西。 

例如他們的工作,又或在自己的成長階段上, 

別人所渴慕的東西,他們亦渴慕,同樣會去追星,他們是如此度過的。


但在錫安,你們會發覺, 

起碼,在我帶領你們的時候,你們看見我的生命不是這樣的。 

基本上,我由信主那天開始,

根本不可能說我擁有自己的意願,或自己的選擇, 

因為,這全都是由神帶領,

而每一個帶領,幾乎都 occupy(佔據)著我的一生。

例如,免費贈送講道帶,我會一生遵行;

或者送出創作的詩歌,亦是一生之久;

一對一(即門徒訓練系統),一生行之;

錄製家聚示範帶,亦是一生;分享主日信息,也是一生。


意即,這些事填滿了我的每一天,

還不止,那只是基本動作,就像體操的基本動作,

但還要外加特技動作,故而佔用更多,是麼?


舉如,預備逃難、分享世界末日的信息、

分享「千年蟲」信息,你會看見,

我簡直是日以繼夜、每星期、年復年,

皆充滿嶄新的 project(計劃),從未停止。


建殿後,接著便要拆殿,完全沒停下來。



還有,每一件事所帶來的衝擊也好,維持下去所需的恆心也好,

可以說,這個擔子,當神給予我這個 yoke(軛)、這擔子時,

因我們知道,牛需要負 yoke(軛),

神所給我的擔子,每一個皆是一生從沒停過。



將福音白白地捨去,一生也從沒停止;

不重複分享相同的信息,每一篇都是新的,一生也沒停止。

就是這樣子,對不?



試想想,對比一個普通的基督徒,

他稱自己未曾經歷神、沒傾聽過神的聲音、未曾被神帶領等,

但我卻是,可謂每一年的生命皆被填滿了。

現在回看,全都有印證,對否?不論是每一篇信息,均有印證。


如我所言,那些就是見步行步。

於這樣的人生中,是相當冷清的,但他們卻說,

這乃是 offer(提供)給世界的信仰,因他們以為這是正確的。


為何他們以為這是正確呢?

因為,他們認為,所有人也是如此經歷的,

每一間教會,甚至牧師,是同樣如此經歷的,是不?

即有空的時候,便找事情打發,他們的信仰,

簡直恍如退休狀態般,


可是與我對比下,我由信主那天開始,不論由逼迫算起,

或神所給予的事情,大家想想,我信主第一年便前往加拿大,

四、五年後從加拿大返港,便開始建立教會,

這便是我的人生啊!


先莫說建立教會之前的緊迫,我建立教會後,

那才說是我一生中真正要緊的經歷。

總之,就是不斷有新的擔子,放在我的肩膀、這間教會上。

但我們 carry(承擔)這個擔子直至今天,

且成功至別人夢想之外的那種級數。


所以,正因如此,我常說他們是見步行步,

正因他們的冷清,而找一些事做,且做一會就罷,

只視為一個 project(計劃)。


我們卻不然,我們的則是一個 yoke(軛)、

一個 burden(擔子),一旦放上去,就從沒挪開,

即神從沒挪開每一個放在我身上的新擔子,

這即是我所指,我們與他們的不同之處。


然而,一切並不是我發明的,並非我無事找事做,

全部、每一件事都代表了我和神之間的關係,

就算我還未懂得傾聽,又或辨認出那是神的聲音之前,

神從沒離開我。由我信主那天起,神的帶領從未離開我,

這豈不是信仰嗎?這才是真正的信仰,對不?

但是,全世界 offer(提供)的、活於其中的,

就是見步行步的信仰。


Overall(整體)來說,他們有沒有神?知道有神麼?

神曾否帶領他們?其實,overall(整體)來說,沒有的!

僅僅是偶爾為之、久二行之,有時候,

製作一個 project(計劃)出來,做完便算了。

但我們卻非如此。


熾焮回應:

「就此點,我很深刻的就是 2018 年的暑假,

開始製作《Reality Check》,接著便是《Project Pegasus》,

繼而當然是《Back To The Music》的開始。


2018 年,我親眼見證,如爸爸所說,

因為 2018 年的暑假,爸爸叫我要編排好自己的暑假時間表,

負回自己更大的 responsibility(責任),

從那刻開始,我親眼看見,

由《Reality Check》至《Project Pegasus》,

再到《Back To The Music》,正因為我在這方面願意負上,

如爸爸剛才所說,負起這個 yoke(軛),

願意按著爸爸的指示,負上這個 responsibility(責任),

便親眼看見神真的每一步也帶領著我,

進入不同的 ministry(事奉)裡。

所以,我深深地體會到爸爸所分享的這一點。


日華牧師回答:

是的,是的!

最厲害就是,那種 nonstop(不停地)的感覺!



這變成了信仰就是你的生活一樣,則不像外面教會的人,

生活是最主要,信仰只是其中一個調劑的那種級數。

然而,我簡直是沒有自己的生活,我根本整個人生就是信仰!



我所做的每件事、每個 project(計劃)、

每個方向、分享的信息、我的異象、我對將來的期望等等,

全部也是,這就是神所說的信仰人生!我們明明地活在地上,

卻有著天上的生命,就是如此,這才是重生,

應要帶來真正的新生命!


然而,對外面的教會而言,是很陌生的事;

對於外面的基督徒,是很陌生的!


在他們而言,神彷彿離他們很遠,

可是,在我而言,雖然仍未知自己是否懂得傾聽神的聲音,

總之,我的生活,可說是從頭到尾,皆是神幫我編排的時間表。


於我一生裡,不只是一、兩天,或是一、兩年,

而是整個人生,全是神幫我編排時間表,如此地度過。

總之,裡面是很多姿多彩、去過很多的地方、做過很多事情。

而現在回看,明顯地,全部也存在神的心意,

「郵輪之旅」已是最大的證據。

因為,「郵輪之旅」本來不單是牽涉信息上,

更是牽涉整個世界的變動。



文偉提問:

對於接下來進入富足的弟兄姊妹而言,

這是一個最重要的心理準備,

就是當人富足後,能夠無須再工作,

他們真的要有一個負軛的生活或責任感,

才開始進入一個完全不用上班的狀況下,對嗎?


日華牧師回答:

是的,是的!這點你說得正確。

以此,我們可以理解,平信徒又如何呢?

他們如何似日華牧師般,進入被神帶領的階段呢?

那就是「軛」,即是,我們要看每一件事,

我們與神 make a promise(許下的承諾)是一個軛。


舉例,一名平信徒與神定下的軛,

就是隔天會寫感言回應《栽在溪水旁》。

這個隔天回應栽在的約定,是他與神的 promise(諾言),

suppose(應該)成為他的軛。


何謂成為軛呢?

就是應該要成為習慣,直至一個階段,

他認為填滿了生活的某一部份,並且,要花上耐性、耐心,

以一個恆久忍耐的方式去執行,對不?


其實,有些人會視之使自己忙碌,就不做了,

那他們便沒有看這是一個軛。

許多時,並非神不想繼續帶領他,而是他來到神的面前,

沒有 keep(持續)做一些信仰操練。


因為,keep 著執行,一定是他的責任,哪會是神的責任呢?

你 keep 著做,不可能要神回應你的感言吧?

當你決定要回應《栽在溪水旁》的話,則必須開始負軛。



這就是我在信仰上,開始的第一步,我最早的立志,

例如在每個月初,要十份納一,

並且,不可停止聚會,即便我到了國外亦是如此。

這些是我最初步、最微小的軛,而這些軛,說真的,

若你長期 nonstop、不停的話,是會有個擔子,是會有的。


然而,這個擔子,當然你就是那一個可以挪開的人,

那你有否想過,若你真的挪開了,便休想神再給予你更大的軛?

當然,我們每個人都希望能更大地被神用,

然而,當神真的用你之時,你是否成為那個搬走軛的人呢?

即是牛的負軛,由你親自搬走。


或許,你認為所搬走的,只是隔天回應《栽在溪水旁》罷了。

是啊!正是這麼微小,所以神也不能相信你。


只是隔天回應栽在而已,對比我一個人,

用一生的時間來預備信息,是相距多遠呢!

甚至,每篇信息,都要不斷 refine(改善)它,

盡量做到盡善盡美,有錯誤的內容,會抽起,

所分享的內容,盡量作出最精確的查考。


你試想,對比一些人要用一生來預備信息,

你那隔天的回應,又算是甚麼呢?


有很多人的內心,是好高騖遠,可是,在信仰上負的軛,

很多時,是自己挪走了,讓其軛能小則小。

他的軛已是能小則小,卻仍說自己是平信徒,只能做到這些事。


許多時,會給予自己一個理由,

使自己在信仰上,只是付出很少。

到時候,又會覺得奇怪:「為何神在我生命裡,

不是完全地帶領呢?」


如果神要帶領你,你便要和主耶穌同負一軛了!

可是,你自己呢?只是一個很小的軛,你卻親自挪開,

那又怎可能與神同行呢?


所以,在不斷與你們分享我的人生時,皆可看見,

你聽時,會覺得:「嘩!很偉大,很厲害!

日華牧師 keep(維持)了三十五年。」


但你想清楚,基本上,許多我所負的這些軛,

很多時候,是外面教會的牧師,一個也負不起的,

要他負一生的話,卻一個軛也負不了,明白嗎?


或許人會羨慕我,正如外間的人,很羨慕我所擁有的東西,

但問題是,他們有否在神面前,為這些事情付上代價?


他們以為不用付代價,

便一定可以得著日華牧師所擁有的東西,

他們只要有足夠的貪心就可以了。

不是的!神是輕慢不得的,

你不能以貪圖別人事物的方式去得著。


不可以的!這不可以成為你的動機,甚或理由。



嚷著:「神啊!何以他擁有,我卻沒有?」

這正是你向神祈求的理由,就是妄求,是不?


所以,這乃我所說,一個很重要的信仰環節。

因為接下來的日子,很多人皆富足起來,

但問題是,你向來負的軛,你有否 keep(維持)著呢?

你先 keep(維持)妥舊有的軛,然後才加上新的。


要是舊的軛,你仍是時而行之,時而不行的話,

那你就不要加上新的。因為,即使你加了新的軛,

只不過視其為生活的調劑或娛樂,而非為神付出。

若人視信仰為生活的調劑或娛樂,這便是致使這一代,

整代的基督徒會下地獄的原因。這是不值得學效的。


記著!沒錯,神會回應我們,使我們興奮、自豪,

但人首先需在神面前,付出大量的忍耐。


當然,在我的信息裡,

會不斷分享神的真實及神在我身上所行的事,

但我從不埋怨或者投訴!

我每一次在神面前所付出的每一次、每一件事,

並且,這麼多年來,我也持續付出。


這乃是我自身品性上的忍耐,但很多人並非如此,

很多人往往付出少許便投訴:

「何以神許久都不聽他們的禱告?神這麼久都不高升他?」

諸如此類的怨言,正反映出這等人,所負的軛雖少,

但卻要求得著許多。可見,這等人的品性不行。


故而,是的,看見別人在神的面前被高升,

但大家亦要看看,那人以真人真事,一生持續做這事時,

所付出了多少的心血、心力,

他需要在生活中 make way(找出路)、

make(安排)時間,去完成這事。


舉例,每星期花數十小時,去預備一篇主日信息,

是每星期,是打從我當牧師開始,一生當中,每星期便皆如此。


你可以想像,這是何等驚人!

可是花上數十小時,去預備一篇主日信息啊!

假使一生也這樣行,這代表了甚麼呢?


所以,我們該如此看,而非單單看某人擁有很多啟示,

他很厲害,說甚麼別人也相信等等,對麼?


很多人懂得這樣批評他人,他亦希望自己說甚麼,

別人也相信,但他有否想過,究竟他花了多少年日,

為著預備自己於講台上的分享,而每星期花上數十小時預備呢?


許多人很羨慕,我所說的話,

教會的弟兄姊妹皆十分聽從,甚具權威。

他們覺得人人也當如此聽從自己的話,正如聽從我的話般,

因為他們也是教會的領袖。


但其實,好些人沒有看清,

他們只是想要其果效,

卻沒有看當中的 burden(擔子)、yoke(軛),

其實,究竟要背負這擔子多久,還要甘心樂意,

沒有任何一句怨言,且持續多年地做,

這樣,才得著神這般的回應。神亦只回應這類的人。


但有些人只做少許,已經抱怨,神到底何時才回應他們。

著實,神的回應,本不用我們去催促,

我們只管做,默默地做便可。



當你催促,便已經完蛋,你的信仰已經站在不信之處。

因為我們來到神的面前,不是靠著訴苦、怨恨、埋怨的方式,

去提醒神做一些我們想神做的事。


其實,以色列人埋怨神,使神十分恨惡,

正如我所言,他們覺得自己是在提醒神,

要神做一些他們希望神做的事。

例如,提供水予他們喝、提供食物等,竟為了這等原因,

而投訴了十次,結果,全都死在曠野,真傻!


由此可見,這等人的信仰在實際生活中,便是這類人,是麼?

但我現在所說的,很多時,你們很難向屬靈偉人學習的原因。

因為,有時屬靈偉人沒有訴苦,

沒有抱怨自己的 schedule(時間表)多麼緊湊,

沒有埋怨自己在一生的數十年中,如何度過每星期。


故此,我們看不見這些層面,只看見他們的成功,

只看見他們的 result(結果),因為,他們完全沒有埋怨過。

但當你真正去分析,若要真人真事去做出來,

其實,需要付上多少代價呢?你應該這樣想。


話說回來,如同回應《栽在溪水旁》,

基本上,可以看到錫安的弟兄姊妹很棒,做得很好。

嘩!大家心知肚明,若換成外間教會,那不用想了,

連他們的牧師也不會每一天寫這麼多感言,莫說他們的平信徒,

牧師這麼多年來,也不會如此行。


但相對地,感謝主!

當弟兄姊妹如此行,並且真的想做出一個結果的話,

你便要視其為你的 yoke(軛),是神給予你的擔子之一,

而不要打算在過程中「偷雞」(偷工減料),漸而退縮,

反而,將其養成自己的習慣,並做得更好。

你這樣才有神帶領的下一步,才有神託付予你的下一步,是嗎?


好了,現在我們已經進深明白,神對我們的信仰期望,

對比外面的基督徒,他們見步行步的信仰生活是甚麼。


現在,就讓我們繼續聆聽日華牧師較早時的分享。


這等如,法利賽人見到主耶穌的時候,

法利賽人也以為自己認識神,不過,那個是錯覺,是需要改的。

現在全世界都有這個錯覺。



但當然,我一開始教會的時候,已經明言他們有這個錯覺。

他們有一個錯覺,以為認識神,

他們根本由奉獻、受浸、信心,以至作曲敬拜讚美神,

都一直有一個錯覺,以為自己認識神。

但其實他們不認識神,對嗎?


現在,我相信這方面已絕對證明得非常要緊,對嗎?


但假如我們想有份的話,

要謹記,並非掛名地參與錫安就可以了。

不是!一定是你 fully(完全地)認識現在這位神,明白嗎?


你打算透過閱讀歷史上的記載去認識神?

那些只是神在那時候所作的原意而已!

第一,真正你想認識,一定要理解、知道神是正在作這件事情;

第二,了解神為何要作這事情。

這樣,你才叫作是認識神。



因為,就算歷史上以前所發生的事,

有很多地方,你不看《聖經》、沒有日華牧師的教導,

你也不知道神為何當時在摩西身上作這些事,對嗎?


但現在,你看那些是沒有用的,

還不及現在神所作的事,比祂在摩西身上所作的事更大,

並且是於這一代,現在就在你身邊!


然而,你不但一定要知道現在神所作的,

並且,為何祂要這樣做,你會一步一步理解多一點,

然後,這便決定你能否上天堂,或上天堂後的身份。


所以,神為何要這樣做,並且你要謹記,

祂不會做錯事,也不會做多餘的事。

神這樣做的話,你要全面接受、全面吸收它。


如此,你方能在這信仰當中,擁有一個屬於今天的信仰。

起碼,是屬於你這一代的信仰。


這等如,主耶穌責罵當時的法利賽人,

你們說:「我們已經有亞伯拉罕、摩西作我們的祖先!」

但問題,現在這位主耶穌,他們卻 reject(拒絕),看見嗎?

他們正是犯了這個問題。


但這個問題,今天有沒有犯呢?

單是在香港,除了錫安,所有教會都正在犯這個問題!

我們只是在他們旁邊而已。

對於現在全世界而言,一 click(點擊)便看到我們的教導,

但他們卻連 click 也懶得去做。你明白嗎?

他們全部正在犯這個錯誤。



我們就在旁邊而已!現在於網絡上,比旁邊還要近,

一個 Apps(應用程式)的距離而已,一個地址的距離而已,

他們也不聽。如此,他們便必死無疑。


因為,他們所相信以前神做過、行過的神蹟,

而不相信神現在、天天做的神蹟。是嗎?


主耶穌於當時代,

不正是一個天天 Walking Miracle(行走的神蹟)嗎?

祂每天都在行神蹟,不論是當時、或是後世看回,

必定是神在祂身上動工。

就如尼哥底母所說:「祢必定是來自神!

因祢身上的神蹟,是無人能及的!」



可是,現在於我們身上,並不是我們所行的神蹟,

若以主動而言,神比我們更主動地行神蹟。

那你可以想像,神是多麼的看好我們!


祂是多麼希望我們:

第一,讓我們知道;

第二,讓我們有跡可尋地知道這位神;

第三,讓全世界,從現在至歷史裡的一千年,

都要知道我們的身份。


其實,祂做這麼多事情,

基本上,是想 identify(確認)一個人的身份。



你試想想,祂作在主耶穌身上的印證,是印證甚麼呢?

其實,《聖經》有提及:「這是我的愛子,我所喜悅的。」

換句話說,神在主耶穌身上所作的印證,是證明神對主耶穌的愛。



但,神在我們身上所作的呢?這種愛,是多麼的瘋狂呢!

這種愛,已經不是父子之愛,那種印證程度,簡直是接近戀愛!

沒錯!正是給新婦的印證。



所以,你能夠想像,祂越是這樣做,

當然,我們越會感受到那個 different(分別)。

但最可怕的是,我們所感受到的 different(分別)、感受到的愛,真的是非常瘋狂!這是想像不了、計算不到,

若沒有深思熟慮的話,你簡直會錯失它!這真是很瘋狂的戀愛!


於這裡,日華牧師為了讓弟兄姊妹更深刻明白,

現時神以如此龐大及精彩絕倫、超乎想像的方式,

去給予我們印證、與我們溝通,

其實,我們應該如何看待、理解及領情。

為此,日華牧師作出進一步分享。


通常我們與別人的交流或溝通,

即我們和一個朋友傾談間的交流,甚或與兒女、親人的交流,

那種方式,很多時候是很直白的,譬如寫一封信、錄一段音訊,

因為我們想表達一個信息的時候,

大可以邀約對方外出一起談天或喝咖啡。


然而,唯獨在戀愛方面的交流是不同的,

會深思熟慮更多,會用「籌備」作形容。

一些重要的信息,是用籌備的方式表達的,

例如求婚、訂婚、結婚,其實那種級數,

會讓女方覺得男方很有心思,對不?

如安排身邊的人皆知悉,或一同的參與,

甚至,為了那次的求婚,作出一些預備和籌備。


那種方式,與這種直白,跟朋友 friend(友好)的時候,

傾談一兩句,或打電話聊天,是完全不同的。

即戀愛那種,是越戀愛越深刻,能稱為 romantic(浪漫)的。


我們會用 romantic(浪漫)形容,

而不會形容兩個普通男性,或女性朋友間的溝通為 romantic,

但夫婦那種戀愛方式,便會這樣形容。

因為最主要會用一些,如燭光晚會、享受一頓豐富的大餐、

「撐枱腳」(兩人一起吃飯),諸如這類字眼,

去形容那種有深度、有編排、有安排和有籌備的溝通方式。



於這裡,日華牧師為了讓弟兄姊妹更深刻明白, 

現時神以如此龐大及精彩絕倫、超乎想像的方式,

去給予我們印證、與我們溝通, 

其實,我們應該如何看待、理解及領情。 

為此,日華牧師作出進一步分享。 


通常我們與別人的交流或溝通, 

即我們和一個朋友傾談間的交流,

甚或與兒女、親人的交流, 那種方式,

很多時候是很直白的,

譬如寫一封信、錄一段音訊, 

因為我們想表達一個信息的時候,

大可以邀約對方外出一起談天或喝咖啡。 


然而,唯獨在戀愛方面的交流是不同的,

會深思熟慮更多,會用「籌備」作形容。 

一些重要的信息,是用籌備的方式表達的,

例如求婚、訂婚、結婚, 其實那種級數,

會讓女方覺得男方很有心思,對不? 

如安排身邊的人皆知悉,或一同的參與, 

甚至,為了那次的求婚,作出一些預備和籌備。 


那種方式,與這種直白,跟朋友 friend(友好)的時候, 

傾談一兩句,或打電話聊天,是完全不同的。

即戀愛那種,是越戀愛越深刻,

能稱為 romantic(浪漫)的。 


我們會用 romantic(浪漫)形容, 

而不會形容兩個普通男性,

或女性朋友間的溝通為 romantic, 

但夫婦那種戀愛方式,便會這樣形容。 


因為最主要會用一些,

如燭光晚會、享受一頓豐富的大餐、

「撐枱腳」(兩人一起吃飯), 諸如這類字眼,

去形容那種有深度、有編排、有安排和有籌備的溝通方式。



其實,你們現在所看見的共同信息,

也是以這種方式呈現,對不? 

唯有這種才是與新婦交流的方式。 

譬如,我引用神與主耶穌說話的方式,並非這種方式, 

「這是我的愛子,我所喜悅的。」 

只在人面前說聲,你是我的兒子。 



所以你會看到,我說在歷史上,

神與亞伯拉罕的傾談是有跡可尋,這不是戀人間的交流。 

神與摩西的傾談,則如神與僕人的溝通方式。 

在當時代,神與主耶穌的傾談方式是最特別的,

是與兒子的溝通,對不? 

每個人都知道他(主耶穌)是神的兒子。 


但神與我們這種溝通方式是否很新穎、很密集和滿有籌備? 

單看西奈半島星圖(那種心思),

簡直就如男方送一輛林寶堅尼給女朋友般的感覺,對不? 

即那種特意訂製 —— 這輛車是你喜歡的顏色、

這輛車是剛推出的新型號,你明白那種感覺嗎? 


即那一刻,女朋友或未婚妻收到這輛林寶堅尼, 

是專為她特製、訂造和安排的,

每一樣事情也是迎合她的心思意念而安排。 


意即,你現在看到神與我們的溝通方式,是歷史上沒有的。 

第一,就是 step by step(循序漸進); 

第二,一直跟隨著我們這麼多年; 

第三,是越來越龐大的。 

龐大至他們的命運,簡直就是當作我們今年的禮物的級數。 


這是一種很新穎、很有心思的方式,

並且唯獨你知道箇中的密碼。 

通常你會看到男女戀愛時,會有一些暱稱,

唯獨對方才知道的那種心思和表達方法。

即那種 secret code(暗語),

通常弟兄(brother)會用這些 secret code, 

姊妹也會使用 secret code,有時就會變成笑話。 


通常當老婆追問:「你去了哪裡?」 

即大家互相打電話的時候,

會找一些 brother(弟兄)幫忙撐一下。 


往往越熟稔的人,就越有這種 secret code,是只有你知道的, 

即讓你知道,有多麼 mindful(著緊)、

了解和注重你的想法,對不? 


通常女生憎恨一個男生,抱怨他不介意自己的想法、感受。 

但你會看見,所有共同信息賦予的感受, 

越接觸、越明白(understand)的時候,

就會發現當中存藏的佈局、安排, 

那種只會是一位新郎和新婦的對話方式,對不? 


由是,共同信息是非常嶄新的,是歷史上不曾有過的。

對於其他人來說,更是陌生的,

根本上,你讓他聽,他會覺得不是, 

當然不是,因他並不是那個領受者,

那個信息根本不是給他的。 


如果他再聰明一些,

至少,他也會看見我們和神之間的感情; 

再蠢笨一些,他會覺得不是。 


就是這樣,即我們所有共同信息的性質, 

已經拋離了,歷代歷世以來,

神與人溝通的方式,已經拋離了! 

其密度、大費周章的程度,我也經常使用這字眼。 



為何神會如此用「大費周章」,就是這種感覺,

就是這種,完全只會建基在兩情相悅,雙方也互相了解下, 

並且,是以非常注重對方的感受,

真的讓對方在完全震撼的感覺下, 

去 present(呈獻)那份禮物,

那個方式去給我們,那些共同信息也如是! 


我們在網上經常看見,就如男方向女方求婚,

以好獨特的方式, 送禮物和戒指給她,

諸如此類,就是這種。 


事實上,就是人類愛情的級數,

但也未能及得上我們這種級數! 

但這種級數,就是那個方向,

即是新郎和新婦聲音的方向。 

誠如,我們現在所經歷的,

正是這樣東西,證明我們就是新婦。 



別說我們所看見的新聞,或者是基督教不會有這些, 

單看整本《聖經》,就可以知道, 

因為那種性質,是神和誰人對話,

也有那種性質、態度、身份的對話方式。 

但對於我們這種對話方式,卻是截然不同, 

即,關於我們的 ID(身份),我亦分享了幾篇信息, 

諸如此類,都是其他人不會這樣經歷的。 

祂會逐漸地讓我們知道,我們在祂心中的價值是甚麼, 

這些,一直以來都不斷讓我們知道,

我們正是真命天子, 

我們就是這個小孩子,

我們就是信仰巔峰, 

這全皆是我們從神所給予的共同信息中,找到的印證。


即祂不斷地讓我們知道,

我們在祂心中,是存在著甚麼價值。 

例如 1455、923、266,這些全部都是神給予我們的。 


這就是我所說的,那種經過籌備、安排, 特別地讓你看見,

祂是花了極多心思在一次又一次的信息(message)上, 

而所有共同信息,也有這個特性。 


當我們明白,神以如此獨特的方式與我們溝通, 

目的,就是讓我們知道,

原來,神眼中的錫安,就是祂的新婦, 

因此,配得以戀愛的心思去溝通。 


現在,我們知道了!我們終於知道了! 

可是,外面那些不理會、不受理的人,是不會知道的。 


正是如此!

如果他們不知道的話, 以為講一句話得罪我們,

與十年前、「雙氧水事件」那時候一樣。 

只是與「雙氧水事件」那時候一樣罷了,

可是,真的是一樣嗎? 

所以,你現在便明白,毛衣人的審判級數。 



其實,現在神這樣做,有很全面的原因, 

因為祂選擇了這類型的做法,祂這樣做,

讓我們知道, 在今時今日仍攻擊我們的人,

那種即時審判的恐怖程度,是我們不會再想像得到! 

當我們知道,於神眼中,我們是新婦的位份, 

並且,神於我們身上,

是用一種有史以來、從未有過的溝通方式, 

一方面,印證我們的新婦身份, 

另一方面,亦是建立出給予千禧年信徒的信息。 


那麼,我們就終於明白,《聖經》指向末世的幾個重要比喻, 

王的婚筵比喻,及十童女比喻的真正意思。


以下,就讓我們聆聽,日華牧師於 2021 年 5 月 7 日, 

校對這段精華短片時的進一步分享。 


所以,他們全世界永遠也不會想像得到,

我們如何成為他們的審判。 


其中一樣,許多人未曾想過, 

「訓誨必出於錫安,萬民必流歸錫安」,其實,是一個審判。 



因為在《約珥書》已明言:那些人在錫安山,方能逃脫。


為何呢? 



因為,你是否曾想過,很有趣的,在婚筵的時候, 

主人是以甚麼來成為審判那些賓客、那些被邀約參與筵席的人?

用甚麼理由? 就是他們不前來參與這個筵席。



祂怎樣審判愚拙的童女?就是她未能進入筵席,對嗎? 



舉例,那些不前來赴會的賓客失去了資格, 

而那些被邀請的來到了,但不穿禮服,

便會被丟在外面,哀哭切齒。



你會奇怪,為何神會以筵席成為一個審判的理由?

你有否想過? 那個筵席是甚麼呢?

因為這明顯是等如上天堂、可以被提的。

那個筵席就是新婦所講的「2012 信息」。 

我們這套信息,成為他們的審判。 

他們不聽,便無法被提,他們會在外面哀哭切齒。明白嗎? 


其實原來因為這個筵席,是新婦,

因為神的話語有靈糧、靈奶, 

但我們亦有筵席,這個筵席就是「2012 信息」。 


你現在收聽便發覺,嘩!整套信息簡直是個筵席!對嗎? 

你收聽的時候,絕對是來自神的,包括有神與我們的對話。



問題是,為何萬民必須流歸? 

因為,他們不流歸,一律會被審判,因為那就是婚筵的邀請。 



婚筵的邀請是以筵席作為一個 reason(理由)去邀請他們前來。 



所以,你會奇怪, 為何有些人說因世務纏身,

有些人買了牛、田地、娶了妻, 所以不前來參與,對嗎?



這樣,就成了他們的審判。 

原來他們因為金錢、許多其他的理由,

而不來錫安。 這樣,他們便會下地獄。 


所以,這正是為何在《啟示錄》的時候, 

最後,神也會作一件事,幫他們一把, 

使他們沒有了婚嫁,新郎新婦的聲音沒有了;


 

食物沒有了,推磨的聲音沒有了;

許多這些娛樂,琴瑟簫聲也沒有了; 

不僅娛樂、婚嫁沒有了,

連他們所說的 business(商業)、經濟也沒有了。 

原因是甚麼?

其實,真的沒有時間給他們玩這些東西了! 

其實,筵席已到達最後時刻,要入席了!如果他們不前來聽。


因為那個筵席才使他們認識神。

因為上天堂始終離不開,認識神。 

為何要用筵席?原因是,上天堂始終離不開,你要認識神! 


如何使一個人在筵席中認識神?就是神的話,對嗎? 

更甚是,筵席代表了你能於短時間內認識神。 

如果你聽外面的教會,你聽了四十年,也不會認識神。

你聽錫安的信息,一年已經很認識神了!

所以,神在最後世界結束時,製造了一場筵席,

是由新婦製造的, 但製造了筵席後,就是錫安。 


所以,萬民一定要流歸錫安,訓誨必出於錫安, 

因為其他地方不能夠有這場筵席的 offer(提供)給予末世,

讓你們知道,末世的光景、末世的要求,

及末世時神的標準。 


那麼其他呢?其他如法利賽人的標準、猶太教的標準,

怎能讓人上天堂呢? 



所以有一場筵席出現, 

這筵席如何讓人知道是一場筵席、讓人認識神呢? 

因為(2012)信息太過 update(與時俱進), 

太多 prophecy(預言)、miracle(神蹟)、神與我們對話的信息。 


現在你就能明白,看似不合理的,已完全合理化, 

就是,五個愚拙的童女無法參與筵席,就要在外面哀哭切齒, 

原來,她們是外面教會的傳道人,明白嗎?



至於賓客,不來筵席的話,

就要在外面哀哭切齒, 又或來了,但不穿禮服的,亦然! 

記得嗎?我們教會一直教導,即使在家中聆聽主日信息,

都最好穿上「主日 look」, 

這是錫安向來的教導 —— 對神的尊重,

因為這是對神的話、所聽的筵席尊重。 


所以,從外面來的,若他們選擇喜歡聽就聽、不聽就不聽, 

那麼,他們就「收工」(完蛋)了,

因他們沒有全面地尊重,

這些能拯救他們靈魂的信息, 

選擇不聽,那就下地獄吧! 

因沒有這筵席,就不能認識神,

難道直到現在,仍要找其他垃圾教會, 

聽那些也要下地獄的人,所分享的信息? 


所以,當他們來到時,還需要將心態改變、改換一新, 

重新以我們的標準(standard)去聆聽信息, 

並且嘗試在當中認識神,才有機會在這新婦的筵席底下被提, 

否則,一定「收工」,其實,這才是問題。 

並且,他需要聽到甚麼 measure(程度)、聽到甚麼階段呢? 

在被提那刻,他一定要聽到聖所階段, 


因為外院是留下,被外邦人踐踏 1,260 日的, 

即剩餘並最慘烈的時段,其實是外院, 

意即,神是會 measure(量度)了聖所和至聖所。



所以,亦要在此順道教導筵席,

為甚麼我會分享現時這個標準呢? 

其實,是來自筵席這概念,我們亦已分享多年,對嗎? 

因為,在過往我並不知道,筵席是由我們 produce(產生), 

直到「2012 信息」逐漸被 develop(開展),我才能肯定。 


但,過去只知道這個 standard(標準),卻一直想不通,

為甚麼用這個 standard, 為甚麼末世時,是以筵席去形容? 



原來,筵席一定是講及已經是談婚論嫁、

與新郎有一段感情、快將結婚, 

並且,一場婚禮,基本上是見證新郎與新婦的關係。 

所以,我們的信息是必定有共同信息, 

因為,這正是見證我們與神之間的關係,每一個皆是! 


誠如,現正分享的西奈半島星圖,已經講述了幾個星期,

但這就是見證著我們與神的關係。 


要是人選擇不聽,那便「收工」(完蛋),錯失了這場筵席, 

更慘的是,那些已經被邀約來筵席的人,卻不赴會。 

因此,神會讓更加多人來筵席, 

但,更多人來,卻不願付上代價 —— 穿上禮服,

這也是不行的, 即是他對於這場婚筵,仍是不認真, 

因他們並不知道,當得著這場筵席之後,

亦可以有機會被提。 


文偉提問: 

「基於婚筵的概念,若反過來看,我們才明白, 

為何『2012 信息』是如此重要,

以及弟兄姊妹能夠來到錫安教會的寶貴之處。 

既然,『2012 信息』是由錫安教會裡,

眾多弟兄姊妹幫手和投入參與而成。 

因此,正如牧師所說,若果新婦的數量有某個限額的話, 

那麼,錫安教會應該已佔了一半的數目,正是這個意思。」 


日華牧師回應: 

沒錯!因為我們是一起去預備這筵席, 

以及在這過程中,神與我們這一個群體之間建立的關係。 

同時,也是必須達到這種級數才可行, 

即是,與神之間的關係,要達到這種級數, 

才能有這一場婚禮、才能達到新婦的 level(級數)! 

因為歷代歷世以來,那些人在知識和領受上,比我們少得多, 

導致他們與神之間的連繫,同樣亦少得多! 



因此,只有個別一、兩人能成為新婦,或創始人才可以, 

創始人一般會有許多印證,

是神給予他 personal(個人)的信息, 

但只限於個別人士,並非給予整個宗派。 


不過,對於我們來說,卻是一群人, 


而最重要的是,

既然,我們是最後、produce(預備)這場筵席的人, 

那麼,在這過程中,我們的信仰,亦更因此而得到躍進! 


原來,於神眼中,《聖經》所提及的羔羊婚筵, 

是由作為新婦的錫安,去為賓客預備筵席。

因此,無怪乎所有攻擊錫安的,

也只會招來神最大的審判和咒詛。 


為何我能說出這段話?

因為,我 fully(全面地)感受到,神為何要這樣做。 

神這樣做的原因,正是因這群人仍不知悔改,

這就成為了他們受審判和死亡的原因。 

他們以為,在以往可以這樣咒詛、咒罵或攻擊我們,

或是說一句話得罪我們。 


但是,現在神做到這程度, 

若說:「哎啊!我不知者不罪呢!」不行的! 

他們若不面對一件這樣的事,是不行的。 

神這樣做,是 remove(挪開)了他們一切的藉口,是 remove 了! 


所以,即時審判便存在了。 這就與主耶穌基督一樣,

主耶穌基督被神強勁的印證,是在祂釘上十字架後的事; 


然而,我們並未釘上十字架, 當我們仍存在時,

神已這樣做,究其原因,神為全世界挪開了藉口。 


他們若說不知道?那便是活該! 何解?

因為,接下來一千年的人都知道,

而你活在同一代,卻不知道嗎? 

這等同於,現在我們不會相信法利賽人的藉口,

法利賽人不能說:「我不知者不罪!」 


但我今天已經知道,

而你身為同一代的人,也有本事不知道嗎? 

怪不得主耶穌會說他們是瞎眼的!

那你便明白,為何神做到這級數。 


其實,當你 fully(全面地)領情的話, 

你便會全面地思想這一位愛我們的主,

為何祂要做到這程度?



為何以前從未做到這級數呢?

因為,祂不會做多餘的事!丁點兒也不會多。


Ref:錫安日報 2012 榮耀盼望 vol. 586 (20210502)

https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02c/view.php?id=18262

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