主日信息中,日華牧師向弟兄姊妹,
提供一個現時能夠於屬靈上最快趕上的方法,
就是回歸信仰的一個基本點,
於聽信息的時候,被神的話語完全震撼、改變。
因「信心」的原意,就是「被說服」,
被神的話語所說服,不憑眼見的意思,
雖然這是一個信仰的基本,
可是,卻不被大部分香港基督徒所認知,
對他們而言,這絕對是非常陌生的概念,
因為香港人金錢至上的社會意識形態,
導致他們成為將所有真理也變為知識的高手。
他們習慣將真理變成知識,
亦因此讓真理的震撼力降低至零,
甚至乎,信主亦只是於頭腦上接受得救的知識,
並沒有任何行為,就以為這是信心,
他們以為,單單上教會聽講道,已經等於行全真理。
當遇到信仰上任何挑戰他們的教導,
他們更會看為是知識,自己有權決定接受與否。
因為香港人只想維持現狀,賺錢為上,
享受各種物質的豐富,
這樣就是人生最幸福的事情。
因香港人自小就受這種一生追尋物質的思想形態及文化影響下成長,
所以,
他們亦以同樣的想法去衡量所有關乎《聖經》的真理和信仰,
亦因此,任何為信仰而作出的改變和冒險,
也是多餘無謂,以及毫無價值。
所以,基督教於香港變成沒有神蹟、
沒有神同在、沒有能力,死而又死,
他們不單沒有站起來反對其他宗教,
指他們為假宗教,
相反,更是樂於與其他宗教所謂平起平坐,
為香港一同祈福,一起成為社會的好好先生,
變相將自己貶低,認同跟隨其他宗教也沒有任何問題,
他們於神眼中,早已變成失了味的鹽。
教會只能夠將救恩沖淡,變成社會福利機構,
讓人們的良心自我感覺良好,才能夠委曲求存、苟延殘喘。
這就是日華牧師建立錫安教會時,從根基的部分,
與其他教會最不同的地方,
錫安教會所分享的信息,不是只預期弟兄姊妹知道,
而是預期弟兄姊妹會被震撼,於生命中執行出來,
執行的程度,甚至是排除萬難,實踐到底,
如此,才能夠帶來真正於生命上的改變,
亦為錫安每一位弟兄姊妹的人生,
帶來神的祝福和個別的帶領。
正因錫安的弟兄姊妹一信主就已經認真對待真理,
所以,他們得著救恩大能所產生的生命改變,
例如‥本來周日需要工作的,剛信主就希望轉工,
找一份星期日不用上班的工作,好讓自己能夠上主日。
又例如‥剛信主就放棄聽屬世歌曲,將所有偶像的物品丟棄;
剛信主就放棄與非基督徒的男、女朋友同居,
希望守全神的道德標準;
剛信主就放棄從前的壞朋友,
希望有一個屬神的社區;
或是剛信主就不吃祭偶像的食物。
正因這種來自救恩的爆炸性改變,
令其他教會當中,習慣對神冷若冰霜的基督徒,
覺得難以理解,甚至認為這是異端的行為。
對於外邦人而言,他們更是習慣只對金錢有反應,
因此,為神放棄工作、放棄感情、放棄朋友、
放棄偶像紀念品的人,
這些絕對是不可理喻的宗教狂熱分子。
可是,不單真理會為人帶來翻天覆地的轉變,
歷史亦讓我們看見,即使是知識,當人被震撼的時候,
也可以改變一個國家的命運。
例如:百多年前,香港仍然被清朝所統治,
整個香港,甚至全中國,
人們也習慣於封建時代的農業社會生活,
讀四書五經、考科舉,幾千年如一日。
但中國由清朝統治走到共和,
關鍵就是於小小的香港,
我們所生活的這個小城市裡,孕育了國父孫中山。
他的三民主義,民族、民權、民生,搖撼了當代所有人的心靈,
任何一個接受三民主義的人,並不是接受一種知識、一種學說,
聽了之後,繼續過著自己喜歡的生活,快快樂樂地活下去。
當時,如果他們選擇接受三民主義的話,
隨即就被朝廷認定是革命叛黨,
一介平民百姓,只因著一個信念,
卻要面對整個政府的追殺,是生與死的抉擇。
這革命事業亦並非一帆風順、第一次就成功,
據統計,由 1894 年至 1911 年武昌起義,
當中就經歷了 29 次革命,
可是,他們並沒有因著第一次、
第二次、第三次未能成功而放棄,
當中,無數年青人為革命捐軀,
自己參與革命,卻看不見革命的最終成果。
現在回望,若果沒有國父於晚清時候起來,
沒有一群革命義士,
今天的中國,會否已經被列強瓜分?
香港,會否已經成為日本的附庸?
須知道,孫中山的三民主義,
亦只是地上由人類思想出來的學說,
即使押上生命,最終所能夠換取的,
亦只是一個民主政府,僅此而已,
並不保證會有永恆的獎賞和幸福,
卻已經足以讓無數人覺得連犧牲性命也是值得,
他們亦被後世所尊重。
那麼,神不朽的話語,豈不是更值得讓我們被震撼,
甚至付上性命的代價?
事實上,由舊約開始至今,
歷史上所有被神所稱讚、所愛惜的僕人,
沒有一個是不需要付出生命的代價。
約瑟、大衛和約伯就是舊約的代表,
他們也是經歷長時間的困境,
最終,才得著神的應許與祝福。
甚至,於新約開始時,
任何一個接受福音這個好消息的人,
他們亦不是接受了一套知識、一套學說,
接著,沒有任何改變,繼續生活下去。
新約的信徒,從信主的一刻,
就要付上被羅馬追殺的代價,
當接受主耶穌的救恩,就等於與整個羅馬為敵,
羅馬政府不管你是以知識,
還是真理的角度去聽福音,
今天信主,明天就有機會要殉道,
事實上,眾多新約使徒,包括最偉大的保羅,
最後也是殉道離世,
當中,明證出他們的真實信仰內涵。
羅馬書 8章35-37節: 「誰能使我們與基督的愛隔絕呢?難道是患難嗎?是困苦嗎?是逼迫嗎?是飢餓嗎?是赤身露體 嗎?是危險嗎?是刀劍嗎?如經上所記:我們為你的緣故終日被殺; 人看我們如將宰的羊。然而,靠著愛我們的主,在這一切的事上已經得勝有餘了。」
因此,對他們而言,當他們聽到福音的時候,
不是當作一般的知識看待,
他們是被神的話語、主耶穌的事跡,
震撼到靈魂的深處,
足以讓他們放棄生命中一切繁華、目標和夢想,
接受被追殺至死的命運,
這就是新約教會時代,
一個平信徒被神話語所震撼的根基。
而往後的 2000 年,每一個神時代復興的領袖,
馬丁路德、約翰衛斯理、
到近代的 William Seymour、Benny Hinn 等等,
沒有一個不經歷逼迫。
因此,
任何人如果只視信仰為其中一套知識的話,
他們根本無法走到信仰的終點。
今天,我們信主並不需要帶著任何被追殺的代價,
因過去信徒所流出來的血淚,
已經為我們換取了幸福。
但神的要求從來不曾改變,2000 年前,
信徒是為主而死, 2000 年後的今天,
神卻是要我們為主而活。
為主而死的,只是一時,慷慨赴義就完了,
正如一場短跑,只是維持數十秒。
但為主而活的,卻是付上一生的代價,
不單是年復年被神的話語震撼、改變,
同時間,更是年復年不被人認同,
甚至是攻擊,仍然在所不惜,
這是一個如馬拉松般漫長的故事,
亦是錫安由 30 年前建立到今天的故事。
事實上,錫安就是走上這條一生為神而活的道路,
雖然被神帶領到一天也不偏差的階段,
並且,神蹟、能力是香港教會絕無僅有,
可是,同樣的錫安,於這 30 年來,
卻又是被千夫所指,
被傳媒、被社會、被教會不斷攻擊的一群。
因為這就是為神而活所出現的必然現象。
然而,對於習慣貪圖安舒、見利忘義、
見風使舵的香港人而言,
這是匪夷所思,難以理解,
更是絕對難以接受的現象。
一方面,
難以理解為何有人會為到福音被震撼致捨命,
甘願放棄所有, 另一方面,
更是難以接受已經付出為神而活,
回報反而是落得被社會唾棄的後果。
正因這緣故,日華牧師提及被真理所震撼的重要性,
因為若不是當年,日華牧師成為了榜樣,
於信仰初階,就被神的話語一次又一次震憾,
那麼,他就不會於 30 年前建立錫安教會,
亦不會於每一篇信息中用心預備,
期望當中的內容,能夠震撼每一位弟兄姊妹的心弦,
踏上為神而活的道路,
最終,更不會被神帶領到現在,
被神認可,
分享「2012 榮耀盼望」這套神的時代信息。
因此,日華牧師分析,若果現在才回到錫安,
希望能夠急起直追,補回三十年光陰的話,
最快以及最直接的方法,就是於每一個主日,
第一次聽信息的時候,
已經要被神的話語所震撼及改變,
讓真理不是如普通知識一般,放於腦袋之中,
而是被真理所震撼,完全認同及接受當中的內容,
將自己過去任何不乎合信息內容的思想也看為錯誤,
就是要被神的話語全然心意更新。
當我們這樣做的時候,我們不單能夠於真理上站穩,
並且,第一時間有著正確的反應,開始發力趕上。
事實上,神帶領錫安教會所分享的信息,
往往也不為世界所接受,正如黑暗不接受光一般,
從開始時談及債務等於奴隸、靈恩運動、信徒道德標準、
到備受爭議的氧份療法、末世信息、
以看太陽作食物等等。
沒有被真理震撼的一群,
他們早已不能站穩,
因著外間的逼迫而離開教會,
返回他們信主前的往常生活,
追尋香港人所認為的幸福。
即使沒有離開教會,
若果他們未能認同講台所分享的真理,
沒有被震撼的話,
於教會中,
他們的屬靈景況亦只會呆滯不前,浪費生命。
而願意被震撼的一群,
不但能抗拒外面的攻擊,
並且,信仰反而更被確立、更堅固、
更願意快跑跟從神,
因他們明白到,大部分人所走的道路,
通常都是一條死路。
馬太福音 7 章 13-14 節: 「你們要進窄門。因為引到滅亡,那門是寬的,路是大的,進去的人也多; 引到永生,那門是窄的,路是小的,找著的人也少。」
因此,日華牧師分析,於這末後的日子,
「2012 信息」已經分享了 6 年多,
神的印證級數,亦到了前所未見的頻密程度,
現在才接受的人,基本上已經不需要任何信心。
若果,
他們仍然要以自己於社會上所學習到的世界知識和經驗為依歸,
憑著己意,選擇自己願意接受的部分,
那麼,一切也已經太遲。
要坐上這輛榮耀列車,成為乘客,
唯一的方法,就是拼命快跑的跟隨,
第一次聽信息時,已經被全然震撼,
並且,存放於內心當中實踐出來。
若果所聽的真理,
與自己屬世的智慧和意念相違背的話,
就要選擇真理,
如此,神的話語才能夠真的成為稻種落入內心的泥土,
誕生 30 倍、60 倍、100 倍的果效。
Ref: 錫安日報 2012 榮耀盼望 vol. 319 (20160320)
錫安教會主日信息 ── 923 的共同信息（12）
https://www.youtube.com/watch?v=_UmaKllbdtc&list=PLyzRzyOXiRc94bhXTeMvmNKxwrNTRPyZX&index=2
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