影片：金邏輯環與不全面的邏輯積木
既然，錫安教會的策略家，相比全教會的弟兄姊妹，
多了一個極為寶貴的機會，能夠更接近日華牧師。
那麼，他們可以怎樣做，才能夠於自己的人生中，
建立一個又一個完整的邏輯環，而非一些不完整的邏輯積木呢？
以下，是日華牧師於 2023 年 1 月 16 日的錄音分享。
日華牧師：
因為以策略家來講解，弟兄姊妹會清楚一些，
意即，策略家怎樣去理解，怎樣做到，從邏輯積木發展成邏輯環呢？
我舉一個例子，因為如果是普通人的話，較難完成這個例子，
因為普通人的接觸層面真的沒這麼闊，策略家有機會，而且可以這麼闊，
他們能接觸到這個層面。
所以，用他們作為例子，你便會明白，亦更進深知道，
為何我在邏輯環中要分享邏輯積木，以及讓你知道邏輯積木的問題所在。
譬如，策略家便是典型地有這樣一個機會。何謂邏輯積木呢？
舉個例子，你會發覺在知識上，所有策略家加起來，
能及得上我一個人嗎？
對了！因為在知識、受教程度上，我是邏輯環，他們是邏輯積木，
他們只是選擇做某些事情，即是複雜的事情，他們認為不適合自己學習，
有些人認為講道並非自己熟悉的範圍，所以他們沒有發展：
釋經，不屬於他的範圍；醫療，不屬於他的範圍；科技，
不屬於他的範圍，日華牧師上台講道，因他全部都懂。
沒錯！為何我全都懂得？我在受教上擁有邏輯環，是受教的邏輯環。
你會看見，即使是玩高達，我受教嗎？我受教，我很快就去學習。
是的！我年紀這麼大了，或許有人覺得：「你這麼老還學習玩高達？
視之為禮物便算了，還考慮教導他人，自行組裝、自行摸索。」
原因是，如果是普通人就算了，
你想想，是在我身邊多年的策略家，且是我的對一門徒，對不？
如果換作其他人，可以說自己沒機會。
但我呢？但我不會強迫他們，對不？
所以在受教上，正因我不會強迫他們，他們在自由發展的情況下，
就發展到一個階段，所有已離世和仍在世的策略家，
他們全部的知識總和也不及我。
是全部！但我還要比他們忙碌，你知道嗎？
為甚麼？他們在受教上是邏輯積木，而我就給你們示範出邏輯環，
只是受教這一點。
又譬如，自律，有些人可能上班時會自律，
放假時卻不自律，或在做其他事上不自律，是一個完全不自律的人。
何解？因他在公司不自律的話，就會被減薪，甚至被開除，
那他是一個自律的人嗎？
在其他所有事上，如生活起居、與人相處等，他是不自律的。
換言之，他在自律上只擁有邏輯積木，有邏輯環嗎？
自律是否成為他的性格呢？不是！
自律沒有成為他的性格，完全沒有成為他的性格。
這只是他上班時的操作，或頂多能稱為行動，但神要的是性格。
祂要你從中發展出一個你自己甘心樂意的性格。
我知道，我真的知道，有些地方真的會迫使你無法建立那種性格。
譬如你上班時忙得「嘔電」，那你平時怎能自律呢？
工作佔據了你所有的時間，那你平時怎能自律？那便辭職吧！
如果你看性格是這麼重要的話，對不？
但有些人不願意，因為該工作薪水高，讓他不用為其他事憂心，
所以他便繼續上班，被工作「榨乾」，在其他地方卻完全無法發展性格，
那麼他便枉費一生。
直至他離世時，便如同 Steve Jobs 般，你猜他在天堂上能擁有甚麼？
頂多只拿著 iPhone 3GS，沒有了，他甚麼也沒有了。
他根本甚麼也不會擁有，對不？這就是典型的邏輯積木。
就算按我所說，任何一位策略家，能做到跟我完全一模一樣的事，
他的獎賞也無法跟我相比，因為他有參考對象，但我沒有。
我連講道方面，亦非建立邏輯積木。
你看看，現今外面的牧師，一輩子也只分享信心，
這是他的「信息積木」，我稱之為「信息積木」。
全世界所有教會、所有牧師，他們的講道都是積木來的，
但日華牧師呢？卻是一個環。
你或會想：「咦！日華牧師認識的事情，最重要的那些，他全都懂得。
沒有甚麼能欺騙日華牧師，不論是醫學、科技、金融或政治等等。」
許多事情，你也想找到日華牧師給予意見，對不？
因為很多牧師窮盡一生，也只建立信息積木，他從來沒有信息環。
我指的正是這一點。
所以對於平信徒，我不能要求這麼高，對不？
你根本連邊都沾不上，甚至你身邊沒有人能做到，
但我身邊的策略家呢？他們已認識我多年，有這樣的一個榜樣。
於校對這段精華短片時，日華牧師分析，
世上絕大多數人，包括許多牧師，他們都只有邏輯積木，
但日華牧師，卻能夠建立一個又一個金邏輯環。
以下，是日華牧師於 2023 年 2 月 10 日的錄音補充。
日華牧師：
其實，為何我會用這個來分析呢？
原因，這與神的創造有關，即祂創造人類，是為了甚麼？
是否想做一些無聊的事情？當然不是！
簡單而言，神想創造一個最完整的生命，所以，祂給予我們一個人生。
在這個人生當中，我們在自由旨意底下，如何去發展一個完整的性格，
並且，擁有眾多最完整、優質的性格，兩者相加，便是一個生命。
因此，每個性格越整全，便越好，並且，越多品種似神的優質性格，
就越好！
然而，在舊約時代並非如此，神通常只會教導一個人，有一個品質而已。
譬如，大家最為熟悉的例子，神教導約書亞甚麼？就是剛強壯膽，對不？
譬如，關於所羅門，大家最熟悉的，就是智慧，對不？
當然，智慧就是最整全的。
所以，你會看到，最重要，有一點要理解的是，於所有生命，
生命就是一個reality（本質）。
每一個你要知道，譬如，《聖經》記載「生命在祂裡頭」，對不？
這是否在講述神？那麼，神就是生命，對不？
所以，其實生命本身就是一種本質，因為生命就是神。
好了，但問題在於，生命的本質，
要變成一個表徵（manifestation）、執行、行為，才能是並存的。
舉例，可能你不明白，神想要我們在人生中做甚麼？以及為何要這樣做？
首先，祂要我們有一個整全的生命，整全的生命，
包含一大組整全的人格，而每一個人格都是整全的。
然而，問題在於，我們所說的生命或人格，
其實，是一個本質，亦是一個現實、一個實質。
而問題是，生命要有一個表徵、彰顯、執行，才能夠形成。
舉一個簡單的例子，就是愛。若我說：「愛」，你會立即想起甚麼？
你不會想起愛的本質是甚麼，但只會立即想起愛的表徵，對不？
譬如，熾焮很愛 Teddy，當看到牠時，便會立即想起，要餵牠吃東西、
跟牠玩耍、哄逗牠。這就是熾焮擁有愛 Teddy 的本質，
因你會看到箇中的表徵，對不？
因此，信心是本質，一定要有行為，
由是，神創造了人生給我們，讓我們在人生當中，使自己知道，
是否擁有性格本質，甚至，組合一起，稱為生命的本質。
生命，就是所有性格組合的過程，當其組合後，便稱為生命，
然後，我們帶著這生命，離開這個世界，當離開這個世界後，
便擁有一個屬靈身體。
但問題是，在這個世界時，我們只知道其本質，
即，我們只知道信心的本質。
可是，問題是，你有信心，卻沒有行為，
即是，你聲稱自己有信心本質，但你的信心卻沒有任何表徵。
所有抽象的性格，我們無法讓你看見，我無法讓你看見抽象的性格，
但你會看到這個抽象的性格，所表現出來的生活方式、
智慧、執行方式、動作、行為。
而這個就是《聖經》所說，關於信心和行為，愛心也要有行為，
正是這緣故。
因我們只知道，性格是抽象的，我無法遞給你看，
因我不能挖出一顆心給你看，
但你會看到我如何對待這個人，因而，你便會知道。
其實，這就是《聖經》裡面，超瘋狂、最厲害的智慧，
就是我們知道愛是一個本質，但是，愛的表徵，就是 wisdom（智慧）。
其實，所有智慧就是愛，因此，為何在《傳道書》、《箴言》裡，
也講述關於智慧的創造，因它就是「愛」，是愛的創造！
所以，試想，單是這點，你便知道，原來，愛就是本質，
但其表徵就是智慧。你已經感到很陌生了，對嗎？陌生得很嚴重，對嗎？
但問題，你見到我有沒有智慧？我不是有知識，我是有智慧。
對了！正是因我擁有愛。
所以，這就是我們很多時，對《聖經》完全不認識的原因，
我們知道《聖經》常說的本質，關於神的本質、關於愛的本質、
關於一個人品、性格、生命的本質。
但問題是，神為何把人生給我們呢？
就是讓我們在過程中，因為堅持我們的表徵，才擁有生命、才擁有愛。
「愛」是一種堅持！所以說，愛是一個「決定」，正是這緣故。
意即，結婚是愛，那麼，甚麼是「愛」呢？
所以，愛是一個決定，因為你要堅持，為了你內裡真正對妻子、
對配偶的愛，你堅持表現你自己的行為和一生的操守，對不？
所以，這就是生命真正的本質，
並且，它真的需要經過這生命的程序、過程，以及你的執行，才能達到。
因此，在這裡提及，譬如，有關自律，我們聲稱自己自律，
可是，只在上班時，才會自律，於其他日子卻不會自律。
那麼，他根本沒有一個自律的生命，
他是「跪地餼豬乸」（意謂：委曲求存）之下，
而衍生出來的自律，甚至，那個稱不上是品格。
它不是品格，就不能組合一個，於他離開世界後，變成他的生命。
這就是我們要以此作取捨，
取捨我們的工作、取捨我們的人生、取捨我們自己所作的每一個決定。
但問題是，越加多有關神的性格，
你每次作出的取捨，便會越吃力，吃力得很可怕！
你不單要擁有愛、有信心、有盼望，亦需有勇敢、又有自律，你明白嗎？一個決定需包含眾多品格，你不能缺少其中一樣，這就是困難之處。
這才算是同時兼顧了在你生命中所有的品格。
所以，你就明白，為何神要設立教會，而教會需要有領袖。
對於領袖，你會看到，為何大部份人，
不論當明星、政治領袖和教會領袖，
都可看到一樣事情，就是絕大部份都是裝假的。
大家皆知道，絕大部份都是假裝的，為甚麼？
因為有難度，對嗎？正是因有難度！
但為何要有難度呢？因為，如果你是真材實料上天堂，
其實，那是一個好的位置，讓你作每個決定，
也需考慮很多事情，及考慮你的宗旨。
那才是擁有真正的生命！
難道神刻意看到一個合神心意的大衛，強行讓他當皇帝，為了糟蹋他嗎？其實不是的，而是給予他機會，使之發展出一個更整全的生命。
其實，當一個整全的生命，我便稱之為「環」，而不是逐一的碎件。
我們人生當中，隨遇而安下，只會發展一個又一個的碎件，
即使有些人自律，也是我所說的那種自律，是一個碎件，是一個積木，
卻不是一個環，不能發展成為一種性格，從而組合變成一個整全的生命。
因此，你擁有的性格，也能有整全的性格，但整全的性格來自甚麼呢？
來自一個方向，就是真理！
所有的真理，就是教導我們，如何能擁有一個整全的性格。
當你擁有一個整全性格，就是有性格的邏輯環；
當你擁有很多、很完整的性格集合於一身，你才擁有生命的邏輯環，
所以，這世上，這樣的人很少。
我相信於世界結束時，其實，絕對不會超過十個人，
是擁有生命的邏輯環！
所以，「生命在祂裡頭」，你知不知道是甚麼意思？
為甚麼祂賦予你一生，讓你過一個生命，選擇一個生命，
因為祂想你選擇一個整全的生命，而不是片面的生命。
好了，於片面的生命中，還要性格也是片面的，
那你試想一下，如我所言，性格需要擁有一個邏輯環，
生命也需要擁有一個邏輯環，
那麼，生命有邏輯環，你需要選擇很多的性格，以及很多性格的品質，
這就是《聖經》寫成的。
既然是《聖經》寫成，為何會如此不著邊際，並且，又會如此全面呢？
就是這個原因。其實，現在我就似將一個個 folder（文件夾）告訴你，
一個扣上一個，而《聖經》便是這樣寫成的。
現在，讓我們回到，日華牧師於 2023 年 1 月 16 日的錄音分享。
日華牧師：
但他們內心中不喜歡如此行，所以我從不強迫他們，
沒所謂，任由他們自由發展，但因為他們不喜歡，
如我所說，為何我去麥當勞，我會點雲呢拿雪糕？
這是我的性格，我喜歡，不用別人強迫我，對不？
這是我不可以強迫他們的原因，我亦不會強迫他們，
而是給予他們機會，可以這樣做。
然而不說別的，不說科技等範疇，
單說講道，他們所有講道加起來，能否比我厲害？
或者能接近我的級數嗎？或者有否達到我的一半？全都沒有。
是的，正是邏輯積木。因為我太厲害了，對不？
變相如我所言，最大的問題往往是我太厲害，
導致你們變得倚賴我，你們便為自己找到藉口。
試想，若我要替自己找藉口，我比你們擁有多一百倍的藉口，
因為我所做的事情，都是世上未曾有人做過的，對不？
但如今我做到後，你們又如何呢？因為有我做，所以你們不用做。
所以我說的是，因為你提到策略家，我照樣以策略家為例，你便能明白。
相對地，策略家便知道可以怎樣做，或者許多領袖亦知道該怎樣做。
當然，並非做一些你根本做不到的事，
因為時間倒數不足 1,000 日，你根本無法做到。
然而，至少如我所言，你向我學習一些本與你很接近的事，
但以前你不會花時間去做，亦認為不值得花時間去做。
你找一張紙寫下來，盡量發展至接近一個環，
你不能在大題目（生命）上是一個環，那在小題目（性格）上呢？
所以我剛才提到，譬如信心，你是否只相信醫治，但不相信富足呢？
根本不應如此，對不？你要將其變成一個完整的邏輯環。
謹記，那不是 label（標籤），亦非宗教條文，那是你將來的完整人格。
所以，你要檢定人格當中的瑕疵，有些在信仰上避重就輕的性格，
你便把它們找出來。
譬如自律上，你們自問，在自律上有很多壞習慣不改，
或者小瑕疵沒有改掉，這就證明你是不自律，是一個完全不自律的人。
何解？因為我是不斷把新習慣加進我的生活中，這幾十年來。
但有些人連舊的壞習慣也從沒改過，更遑論要加新習慣？
連壞的也不摒棄。正是這樣，你要用這種方式。
總之，你想在天上擁有完整人格嗎？
若你想的話，現在邏輯環的分享，對你來說是很重要的禮物，
提醒一件你從不知道的事情，而我向來也一直在做。
所以我說出來的事情，並非我做不到，我已做了數十年，
然後亦已經成為見證，只不過現在你們便知道，你和我相差了甚麼？
大家都是活在這個世界上，面對的阻力，可能我跟你差不多，
變相你便沒有藉口，說做不到我做到的事，對不？
因為我做的事情，很多都是前無古人，
你們現在才做的話，就不是前無古人，簡直可謂「前車可鑑」，
還要是這麼接近自己的人。
恩膏等每一項祝福，我並非不想給予你們，只是你們完全不想做，對不？
舉個例子，你有否看見彼得問主耶穌基督，自己能否行水面，
後來怎麼樣？他行得到，對不？
但彼得自出生起，他在行水面這方面，很明顯沒甚麼天份，
為何他能做到？豈不是因為主耶穌做到。
其實很多我做到的事情，只要你們肯求我，或者承接於我，
你們也能做到，對不？熾焮就做到了，第一個動勢的第二部份。
最重要就是，因為你提起策略家，其實策略家根本是這樣的身份，
度過他們人生中最精彩的二、三十年，但直到現在，
如果要分享邏輯積木，從這個觀點就可以看到，甚麼是邏輯積木，對不？
每一個人，你們都有邏輯積木，
當然，策略家一定比平信徒厲害許多，厲害十倍也不足為奇，對不？
因為他們一直跟隨我，所謂「沒功也有勞」，這幾十年來。
大家一定要面對許多衝擊，都是平信徒未經歷過的。
但是，用策略家作為解說，我覺得你們會清楚很多。
當然，你們跟策略家對比之下，你們仍相差很遠，
只不過先給你們一個方向。
你們可能是策略家的對一門徒，策略家能做到的事情，
你們卻一直找藉口說做不到，那你們現在就要懂得去改變。
因為要謹記，你不改變的話，你到天上後，在那方面是殘缺的，
在那方面簡直是失智！
舉個例子，你總是「大頭蝦」，甚麼事情也忘記，
因為這是你的壞習慣，
換句話說，你根本沒有一個鍛鍊自己自律，
除自律外，還具備好記憶力的性格。
你沒有一個好記憶力的性格，你在天上會經常失憶，經常也忘事。
舉個例子，我現在 60、61 歲，將近 62 歲了，
我這個年紀也會開始，為記事情感到吃力，
但我會重組做事情的次序，我會再次回想，究竟一個人記得一件事時，他是用甚麼方式去記？
譬如，我自己容易不記得的事情，
通常是我日常生活習慣以外的突發事件，
別人臨時約了我，逢星期二我向來不會做那件事，
但別人約了我星期二，那到了下星期二，
我多數會忘記，我便要在這些地方做手腳。
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於校對這段精華短片時，日華牧師分享，
隨著自己年紀越來越大，他會增加一些習慣，去改善自己的記憶力。
以下，是日華牧師於 2023 年 2 月 10 日的錄音補充。
日華牧師：
讓我舉個簡單的例子，為何我說要重組呢？
因為我年紀漸長，要做的事越來越多，我都會有這樣的做法。
譬如：這裡有 9 x 9 格，如果我們將要做的事或每件事列舉，
像我在這裡寫 1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、11、12。
如果像我現在這樣寫，你很難記住這裡的次序，更需要每次記住一次。
甚至你需要花些時間找出來，因為它太 random（隨意），對嗎？
倘若，在你工作時，
你刻意將它們排列至 1、2、3、4、5、6、7、8、9、10。
如此，你還需要記住嗎？
不需要，因為它本來的次序，已經定下某件事助你更容易找出來。
你無需記住，亦無需背誦。
若你要在上面最快找到「11」，你還是需要點時間；但下面的不然。
其實，於人生中要做的事也是如此，
每天你要做的事，為何總有些事會忘記？
因為有些習慣，你沒有將它們重組，你沒有將它放在一個，
能幫助你記住的次序。
所以，你會看到，很多人每天早上，
在平常有次序的情況下，甚麼都能記住；
一旦要趕著上班，便甚麼都忘記了。
其實他並不知道，為何自己趕著上班時甚麼也會忘記，他並不知道。
因為，他一般會跳過一、兩件事。
而當他跳過了甚麼，他便會忘記甚麼，直到他上車後才會記起。
正是如此。
所以，神允許我們變老，也允許我們身體慢慢變差。
然後，我便會回想，到底記憶是甚麼？
從前記性好，但現在記性弱，那麼，我便重新將原有的次序重組至正確，
將其變成容易幫助我記起事情的東西，我就是如此度過。
變相，我是否擁有一個記憶力好的性格呢？對不？
而非說：「神給予我天生記憶力好，我用不著做這些！」
好！你說這是天生的，那即是神借給你，
但當你離開這個世界，你還有嗎？你沒有，甚麼也沒有。對嗎？
我說的就是這樣。
我們現在意識裡的所有東西都是借來，
但我們卻不會用它們將我們的生命變得更好。
或者，當它失去的時候。
所以現在你便明白，當你年輕的時候，
神特意讓我們將自己擁有的才能做得更好，而那是屬於你的，對嗎？
但有些人，在自己尚算年輕的時候，
他不會將自己本來有的才能做得更好，換言之，當他離世後便糟糕了。
所以神便做一件事，當你變老了，你的才能隨之失去，
但在你失去之際，你有否想過該如何維持呢？
你付出了努力，作過一些決定。
當然，有些人卻會：「隨它吧，讓它隨流失去吧！反正我都退休了！」
但是，有些人願意努力，想一些辦法和方法去維持。
原來在被動之下，你仍願作出努力，那總比沒做好，
起碼，於你離世的時候，你能夠重新擁有這些才能，
從借用變成發展該才能。
所以，現在你便明白，我們真的需要變老，我們真的需要變老。
但若我們抱怨變老，那便慘了！
你們更是糟蹋了生命中，能被驅使、被動，以及「跪地餼豬乸」
（即：委屈求全）下，所發展出的一些性格和品質。
因為，這可算是最後的資源、最後的機會，
神給予你一個 last chance 最後的機會，以一個低分的方式，
完成並組合你有缺陷的性格或有缺陷的生命。
那麼，變老是能夠幫助我們，病困亦然。
當然，最好於年輕的時候。
所以你便會明白，為何年輕的時候，事奉會如此厲害？
因為，你愛人而事奉，全部以正確的理由、時間、動機去發展你的生命，你於永恆便瘋狂了，簡直是瘋狂的級數！
對比那些在不對的時間、動機和機會下發展，
以固有的性格，發展或維持他固有的才能、性格和生命。
那麼，於天堂上你便會看到當中的差別。
所以，有些人等候至晚年或退休後才事奉，
其實他並不知道自己失去了甚麼。
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現在，讓我們再次回到，日華牧師於 2023 年 1 月 16 日的錄音分享。
日華牧師：
我有一個性格，不容許我自己失憶，不容許自己「大頭蝦」，
不容許自己忘事。
你猜想，我在天上的記憶力會如何？
然而，你們不這樣做的話，你們在天上的記憶力，
你若是「大頭蝦」、失憶的，轉身就忘記事情，
然後把責任推卸至別人身上。
那麼你在天上，其實也會是一個這樣的人。
因為你不曾在這地上建立任何東西，你無法帶到天上，明白嗎？
你未曾建立一些性格，去維繫你擁有的機能，
到了天上，你亦不會擁有這些機能，這些你便要改變！
這麼小的事，有何難度？
並非真的這麼難，只不過你給予自己藉口，對不？
你有對一師傅！若你的對一師傅告訴你，你有何瑕疵、缺點，
你真的要「立誓」去改，不要「立志」，「立志」都太遲了。
你要「立誓」去改，於這段時間裡，否則你在天上真的會赤貧，
真的會赤貧，你沒有的東西就真的沒有，即是無法增加的。
校對這段精華短片時，日華牧師分析，
當對一師傅，當面告訴我們一些瑕疵或缺點時，
我們真的要立誓去改正，否則，於天上，我們真的會變成赤貧。
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以下，是日華牧師於 2023 年 2 月 10 日的錄音補充。
日華牧師：
提及到這點，我們便來看看，
《聖經》提及老底嘉教會是赤貧的、是瞎眼的。
你便想想，其實在屬靈裡面，赤貧和瞎眼是怎樣來的？
其實，你只要試想屬地的富足是怎樣來，
就是將你的財富，投資在能讓你的財富倍增的地方上。
所以，是因為我們將生命中的資源、財富、時間都投放在其中。
我們會看見如李嘉誠等人，他們懂得投資，便會賺至盤滿缽滿，
即使一人養一千人也沒有問題，這就是他們用財富來投資。
所以主耶穌說我們要積攢財寶在天上，
我們便知道，你人生中最寶貴的財富，
譬如你的青春、時間、最值錢的東西，
你有沒有投資在屬靈、屬天的事物上？
那你便不會如老底嘉教會般，以為自己很富足，
我肯定當時的老底嘉教會，一定將所有財富用作建堂，
並將其建至美輪美奐、或用來與大家聚餐等事上，
而非投放在神感動她們要消耗、燃燒資源的地方上，
消耗至「一支蠟燭兩頭燒」（意謂過度操勞，勞累過度）的那種感覺。
你便會看見，我們教會就是如此花費。
你們知道嗎？這不單單是在地上富足，
而是我相信在天上，舉世沒有一間教會，於永恆中能比錫安更富足。
為何？因為我們由始至終，真的是將財富投資在屬靈的事物上，
所以，我們在天上便會富足，而老底嘉教會卻不會如此。
那麼屬靈瞎眼呢？是怎樣來的？
如此你便知道，其實屬靈瞎眼，於整間錫安中肯定是不會有的。
你試想主耶穌形容哪些人的心眼是盲的、屬靈的眼睛是盲的？
是法利賽人。對不？當時主耶穌正在說甚麼呢？為何說他們是瞎眼的？
到底我們屬靈的眼睛要投資在哪裡，才能使我們於永恆中看得見，
並且擁有很機靈的眼睛能看見事物？
就是我們不要錯過任何一個屬靈的機會，不要錯過任何一個屬靈的線索。
主耶穌說法利賽人是瞎眼，因為他們看不見主耶穌基督的屬靈價值，
如此他們是否瞎眼？並且，他們不介意自己看不到，
甚至，即使生活在看不見當中，仍舊覺得沒問題，那他們便是瞎眼。
老底嘉教會根本看不見屬靈的價值，並且不重視屬靈的價值，
她們亦沒有藉此成為行一生的道路和作決定的方向，
所以，她們便是屬靈瞎眼。
所以，在世的日子，我們的眼睛要珍而重之所有屬靈的線索，
是極之重要，是很重要的。
所有屬靈的真理、所有關於靈界的那些實質，
甚至有時是沒有實質，只有線索。
如此，我們亦能捕捉得到，
並且，藉此決定我們的前途、決定我們的一生，
因為我們的眼睛就有這樣的用處。
你的眼睛是幫你作決定、作出選擇，甚至你的前途與方向，
都是藉著你的眼睛來決定。
如此，若我們重視了屬靈的線索、屬靈的真相，
事實上，當你重視時便決定了你的方向。
同樣，許多人不重視錫安，才不會選擇回來；
但你會看見好些帶著一家大小，在外國放棄他們的工作，
舉家回來香港，便是為了參與錫安，那麼他們便是在屬靈上機靈。
可是，有著一班人不聽錫安的信息，或曾聽過卻選擇不繼續聽下去的，
你便能看見，這種人是有眼無珠，那麼在永恆中，他們便不需要眼睛了。
因為他需要投資並鍛練，用眼睛辨別屬靈的價值，
用眼睛來肯定這些屬靈的線索，再幫自己作出決定、作出取捨，
那麼這雙屬靈的眼睛才不會眼瞎。
所以，你便知道老底嘉教會到底錯在哪裡。
她們整體犯上了 99.999%香港教會都常犯的錯誤，
是的，就是犯這個錯誤。
因為錫安在這裡，便已經證明這件事，
他們是有眼無珠，全香港除錫安以外的其他教會都是有眼無珠。
他們用屬靈的眼睛來作甚麼？自稱有參與教會，
卻憑著現時的那雙眼，使他參與另一間教會，如此，這就出事了！
如同法利賽人憑著他們那雙眼睛，選擇繼續釘死主耶穌，
那麼，這雙眼睛為他們的信仰帶來甚麼？甚麼都沒有。
他們只是在這地上，作出一個完全瞎眼的操作而已。
如此，那些人在天上是沒有眼睛的，即使能上到天堂，
那些人都是沒有眼睛的。
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現在，讓我們再次回到，日華牧師於 2023 年 1 月 16 日的錄音分享。
日華牧師：
然而，現在你想要甚麼，就務要為天上的財寶去預備，
那已經不是金銀寶石，而是為你在天上的身體，所擁有的機能去作預備。就好像你保護自己的身體般，總是保護，總是愛惜，對不？
但你在天上的身體呢？是的，那你就要好好預備它了。
錫安日報 2012 榮耀盼望 vol. 679 (20230212)：
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