啟示錄 4 章 1 節：
「此後，我觀看，見天上有門開了。
我初次聽見好像吹號的聲音，
對我說：『你上到這裡來，
我要將以後必成的事指示你。』」
《聖經‧啟示錄》第四章，
使徒約翰當時見到天開了，
並且初次聽見吹號的聲音，
就立即被提到天上，
進入時間流以外，看見世界末日的境況。
但使徒保羅在《哥林多前書》記載，
將來當教會被提的時候，
同樣會聽見號筒吹響的聲音，
然後信徒就會被提了。
哥林多前書 15 章 52 節：
「就在一霎時，眨眼之間，
號筒末次吹響的時候。
因號筒要響，死人要復活成為不朽壞的，
我們也要改變。」
所以，這是被提資格中，
一個非常重要的提示︰
得到被提資格的基督徒，
都必定可以聽見天使於被提時，
在天上吹號的聲音。
只有聽見這號筒聲的人，才有資格被提；
聽不見的人，就沒有資格被提。
這是簡單且明顯不過的事，
所以，被提是與能聽到某種聲音的耳朵連繫起來。
不單如此，
甚至一位合資格成為神的羊的基督徒，
都是看他能否聽到主耶穌這牧羊人的聲音。
但是否人人都能夠聽到主耶穌的聲音呢？
假如真是如此，主耶穌就不用特別提及了。
約翰福音 10 章 27 節：
「我的羊聽我的聲音，
我也認識他們，他們也跟著我。」
所以，《聖經》中明明提到，
神和我們之間的關係，
與我們是否聽到祂的聲音有關，
即與我們的聽覺有莫大關係。
並且《聖經》中有關末世預言的《啟示錄》、
《但以理書》和《以西結書》，
是以眾水、大水、多水或大眾的聲音
來形容神和主耶穌的聲音。
啟示錄 1 章 15 節：
「腳好像在爐中鍛鍊光明的銅；
聲音如同眾水的聲音。」
啟示錄 14 章 2 節：
「我聽見從天上有聲音，
像眾水的聲音和大雷的聲音，
並且我所聽見的好像彈琴的所彈的琴聲。」
啟示錄 19 章 6 節：
「我聽見好像群眾的聲音，
眾水的聲音，大雷的聲音，
說：『哈利路亞！
因為主 ── 我們的神、全能者作王了。』」
但以理書 10 章 6 節：
「他身體如水蒼玉，面貌如閃電，
眼目如火把，手和腳如光明的銅，
說話的聲音如大眾的聲音。」
以西結書 1 章 24 節：
「活物行走的時候，
我聽見翅膀的響聲，
像大水的聲音，像全能者的聲音，
也像軍隊鬨嚷的聲音。
活物站住的時候，便將翅膀垂下。」
以西結書 43 章 2 節：
「以色列神的榮光從東而來。
他的聲音如同多水的聲音；
地就因他的榮耀發光。」
按著《聖經》記載，
神的聲音如同眾水的聲音。
以現代的詞彙，眾水聲的意思，
就是大瀑布發出的聲音，
亦即日華牧師介紹「錫安劍」時，
常常提及的全音域聲音了。
因為瀑布發出的聲音，
包含所有五個音域，
即高、中、低、超高和超低音。
如果我們要認識神，聽到祂的聲音，
甚至要聽到被提的號筒聲音，
我們就要學習聽到眾水的聲音，
即是全音域的聲音。
如同先知但以理、以西結和使徒約翰一樣。
但現代遠離郊野居住的城市人，
對瀑布的眾水聲音非常陌生，
並且現今的音響器材，
亦無法播出眾水聲音中的超高和超低音，
所以，對於眾水聲音，很多人都是聾子。
假如我們是聾子，
又或是只能聽到殘缺或部分音域時，
就代表我們無法聽見神的聲音。
近來，教會推動的屠聾行動、約戰前夕等行動中，
大家都會發現，
很多人都無法聽見全音域的聲音，
是全音域的聾子。
甚或，即使他們聽到全音域的錫安新歌，
卻仍以為舊有的殘缺音域耳機更好聲，
這些人更是聽壞耳的大聾子。
所以，假如我們無法聽到眾水的聲音，
就等如無法聽到神的聲音，
因為神是用眾水的聲音和我們溝通。
可能你會覺得難以想像，
但《聖經》其實亦清楚指出，
主耶穌是用眾水的聲音和我們溝通，
日華牧師亦發現當他以全音域方式播放詩歌，
是可以鍛煉自己的耳朶去聽到神的聲音。
但《啟示錄》讓我們知道，
能夠聽到神如同眾水的聲音，
即全音域的聲音，是與能否被提有關，
因為當被提的一刻，
會有號筒末次吹響的聲音出現。
哥林多前書 15 章 52 節：
「就在一霎時，眨眼之間，
號筒末次吹響的時候。
因號筒要響，
死人要復活成為不朽壞的，
我們也要改變。」
不單是被提的資格，
需要有一對能夠聽到眾水聲，
即全音域聲音的耳朵，
並且一個人要跟隨主耶穌，成為基督徒，
也要聽到主耶穌的聲音，
就好像羊群聽到牧羊人的聲音。
約翰福音 10 章 27 節：
「我的羊聽我的聲音，
我也認識他們，他們也跟著我。」
2000 年前，當主耶穌降生成為人的時候，
他的聲音與普通人沒有分別。
但到了今天的啟示錄時代，主耶穌已經升天，
祂在天上的聲音就是全音域的眾水聲音。
如果現在主耶穌要向你說話，
你所聽見的，必然是全音域的聲音。
但如果有人仍然像一個聾子，
無法聽到「錫安劍」播放的全音域，
以為比那些殘缺音響的耳機才更好聲的話，
那麼，這人能否聽到主耶穌的全音域聲音，
或天使於被提時吹響的筒號聲呢？
甚至被提發生後，被提的群眾在天上，
都是彈著琴頌唱摩西的歌和羔羊的歌。
自 1994 年 6 月 26 日至今，
日華牧師豈不是一直分享「摩西詩篇」嗎？
而《詩篇》一直以來都是以色列人頌唱的詩歌。
所以，《啟示錄》提及被提群眾所唱的摩西的歌，
只有一個可能性，
就是《詩篇》中的「摩西詩篇」。
現時，日華牧師研發的「錫安劍」系列耳機，
能夠播出全音域的錫安新歌，
必定是神為到這時候，
要打開我們和世上很多人的耳朵，
讓人們知道主耶穌真正的聲音和天使被提時吹響的號筒聲！
如欲索取「錫安劍」耳機，歡迎到以下位置留言：
「錫安日報-聯絡我們」
Facebook:
Ref: 錫安日報 2012 榮耀盼望 vol. 340 (20160814)：
沒有留言:
張貼留言