上星期，日華牧師繼續分享，「2025時局分析號外篇」。
主日新歌【Build Again】的各種共同信息，是神給予的明證︰我們的內心，
已經完成了聖殿的重建。現在，已是回顧的時候。
我們是歷史上唯一一群，能夠完成住棚節、完成聖殿的人。
新婦在聖殿建造完成後，
就可以被提。
我們可以預期，哈該書描繪聖殿完成後的情景，也會在我們當中出現。
並且，舊約的所羅門聖殿，亦是預表錫安，當聖殿被毀，就一定會重建。
2020 年日華牧師一行人的藍寶石公主號郵輪之旅，於2月2日下船，
整個旅程有著眾多共同信息，神向牧師揭示，要用五年時間塑造下一代的傳承。
上星期主日，剛好是2025年2月2日。
我們經歷的五年，正是小獅子建造聖殿的時間。他們示範了如何正確對待神的受膏者，
讓他們倚靠神的靈成長，躍進到常人無法達到的程度。
史威登堡曾分析，為何所有生物都知道自己該做甚麼，因為牠們的意識在天國，
而不在動物本身。牠們的大腦只是接收器。
人類也一樣，腦神經不足以製造出完整的意識，人們按著性格、人品，
去接受量子領域中不同的意識。
邪惡的性格，會在知識海中接收邪惡的想法；反之，似神的性格，當然就會接收到神的想法。
所以，當我們看見一個最似神的人，我們努力效法他，就是最容易接收神聲音的方法。
就如十二門徒也是效法主耶穌之後，才在知識海中連結到神的聲音。
過去五年，小獅子可以在e-song及模型組裡效法牧師，因而成長到足以完成聖殿的建造，
這份效法，將成為往後1,000年的信仰教材。
日華牧師努力效法神，建立了他似神的性格和人品，當小獅子願意效法牧師，
就有了實質的參考榜樣，建立出能接收神信息的性格。
他們不單學習牧師的知識，更主動研究牧師的喜好和性格。他們越研究，性格就越似牧師。
漸漸地，他們在工作上的速度、效率、結構、態度，也似日華牧師的做法。
校對這段精華短片時，日華牧師分析，要在信仰上進深，並且被神大大恩膏，
首要條件，是性格和內涵上的配得。假如未能做到，另一個有效途徑，就是效法領袖。
以下，是日華牧師於2025年2月7日的錄音補充。
Eddie 策略家：
日華牧師，關於「效法」這一點，主耶穌的母親馬利亞做了一件很偉大的事，
她尊主為大，神的面子比她的面子更大，她不要面子也行，童女懷孕，將主耶穌生下來。
但在「效法」這一點當中，是否當主耶穌的身量與智慧不斷成長的時候，在家裡的人，
譬如熟悉的人，就像日華牧師所說，跟你一起成長的人，有一種平起平坐的感覺。
尤其馬利亞是主耶穌基督的母親，在這一點，當主耶穌的智慧、身量成長的時候，
她是否在每個階段都已經錯失了這個機會，即能夠跟貼受膏者，
甚至，有一次主耶穌分享的時候，她還打斷了主耶穌分享的恩膏，叫祂回家吃飯。
關於這一點，我們怎樣才能夠不犯這種錯誤？
日華牧師：
其實，這一點可說是當時那段經文給我們看到，在日常生活當中，他們會犯的現象，
但是源自於甚麼？我們要將源頭握實才行。
我們要理解一件事，其實我們對神的受膏者，譬如，那人的受膏程度越大的話，
我們用怎樣的態度對待他？
我只是盡量祝福人。後來因為熾焮慢慢成長，我便知道了。
關鍵就是，原來你遇到一位受膏者，你應該用怎樣的態度對待他，
原來我一直都在用這種態度，不過，這是我用來對待其他受膏者，
就是去研究他，即他喜歡的東西、他喜歡的量，還有他做的事、他的習慣、面容、態度，
全部都用研究方式去研究他。
原因就是，舉個簡單的例子，譬如，有時候我喜歡某種旋律、某種歌，不會普及的，
因為我不會將這些教出來，因為這是我的個人喜好，但其實我身邊的人，
真的只有熾焮才會研究。
所以，他第一個動勢就突破了。因為，其實你想想，為何我們會喜歡一些歌？
你單單思考，為何我們會喜歡這些歌？
譬如，如果是一個三歲小孩，他會喜歡《有隻雀仔跌落水》那種歌，是嗎？
他不會喜歡陳百強的《漣漪》，或「眼淚在心裡流」，若是「口水在口裡流」，
小孩便會喜歡聽。可是，「眼淚在心裡流」，他不會聽的，為甚麼？你有沒有想過？
因為那人內心裡有某種內涵、記憶，或他所珍而重之的美麗回憶或感覺，他才喜歡那種歌。
《有隻雀仔跌落水》，是小孩喜歡的歌，大人也喜歡的，但是大人當然不會天天去唱，
以前，起碼我那個時代，天天唱就是《漣漪》，天天唱就是「眼淚在心裡流」，
或是它的下集《不再流淚》，明白我說甚麼嗎？
原來人的內裡，擁有某種深層的內涵，才會導致他喜歡某些歌。
所以，為何我喜歡一些歌，但你們不喜歡呢？有機會是我有某種信仰，而你們根本沒有，
但是你們不渴慕、不嘗試、不去做，那怎麼去做呢？
但是連我喜歡某種內涵，我也喜歡那種歌，是為了加強我那種感覺，
加強和加深我那種性格、震撼和共鳴。
等於一個人是消極的，他還在失戀當中，他專門喜歡聽失戀的歌，
因為在裡面加強了他的感覺，加強了那樣東西，慢慢會變成一種記憶傷痕，
在他的生命當中，很影響他的性格。
但是如果一個極之愛神的人，愛神程度已經很有恩膏，為甚麼你不留意他喜歡的歌？是嗎？
但是熾焮就是我人生當中第一個，他會研究我為甚麼喜歡那首歌，甚至，我也懶得去研究。
不過他知道我喜歡那首歌，有時熾焮翻譯了一首歌，我會播放一個月，不停地播放，
他會研究為甚麼我喜歡那些歌詞等。
所以他就得著了。這是恩膏！你越接近聖殿，你便越有恩膏，建殿就是這樣，
我喜歡的經文，或者我在台上說話時的興奮程度，事實上，如果你每一樣都研究的話，
在那件事當中，其實，你會找到我深層裡，與神之間連繫的那種內涵。
舉個例子，剛剛上星期，才再次聆聽我32年前的信息，我所分享的那種銳利程度，
即使現在30年後，你再重溫，你會發覺，我對得起那篇信息，
我確是對得起那篇信息，對不？
為甚麼我是一個這樣的人，為甚麼我能夠做到呢？我也是一個人，區區一個人而已。
所以，如果你研究的話，其實你可以得到那些東西，即我擁有獨特的性格、獨特的態度，
講道的時候，流露出獨特的興奮和程度。
但問題是，這些在我身邊的人，有沒有對那些事情進行研究，還是知道就算呢？明白嗎？
如果你是作曲填詞的，你對日華喜歡的歌，知道就算；而熾焮，他也作曲填詞，
但他對我喜歡的一首歌，會深入研究，如此，你會立即看到，這幾年之間的分別。
因為，你是倚靠才能，但另一個卻是得到我的恩膏。
因為，那是我深層裡的回憶和經歷，對於普通人，深層的回憶和經歷不重要，
然而，如果那位是這個世代中，最有恩膏的人，甚至證明了，不僅僅這個世代，
而是可能除了主耶穌以外，2,000 年裡最有恩膏的人，那你還不研究嗎？那你是甚麼？
這就是我們的下意識，已經維持了幾十年的錯誤操作，繼續沿用這個錯誤操作的話，
就好像法利賽人，他們錯了一個世紀，沿用了半個世紀或一個世紀，
總之是他有生之年的錯誤，故這樣看待主耶穌。
但主耶穌為何不與祂身邊的人結義呢？「大家，桃園三結義，我們來插香，來做異姓兄弟！」
為何主耶穌不是這樣，而是要求他們做門徒呢？因為只有門徒才會研究老師。
但問題是，你們想想，我是教導你們，至於你們會否把我當作師父，便是你們的心態。
因為，如果任何一個人肯研究我，以「研究」這個字眼對待我，其實你們一定會得到恩膏，
會得到我至少九成九的恩膏，必然可以的。
主耶穌基督差遣七十個門徒出去，他們都同樣得到祂的恩膏，主耶穌固然想，
但門徒先要當自己是門徒才可以。
以前，我的牧師對一我，是一星期一次，除了對一我的那天之外，另外的六天我都會想，
我有甚麼問題問他，而不會打擾他或令他難做，我會用六天研究，怎樣可以問他。
我一開始對一，就懂得這樣做，我就是一個這樣的人。
我強調的，是我一開始做你們的牧師，就是這樣研究我所認識的，
每一個擁有恩膏的人，我就是這樣對待他們。
我卻不知道，這種做法是最厲害的，導致我得到恩膏。
總之，你們曾被對一就會知道，你曾否試過，為了對一的那天，用上六天去預備呢？
你從來有這樣試過嗎？
但我以前被人對一的時候，我一向都是這樣做，那你想想，你跟我相差多遠？對不？
即使你不是這樣的人，但你可以學到自己是這樣的人。
眾所周知，我一向用這種方法，研究所有我認識的人，如我所言，你們得獎賞，
不應該由我強迫，應該是你們自發，現在我只是在反省，你們對比我的信仰，其實相差多遠。
如果世上有一個人，值得你如此研究，那個人應該是我了，已經過這麼多年，
你能見證了，對不？
你想想，如果是主耶穌基督的父母，或是祂的弟弟妹妹，用這種方法對待主耶穌，
就必定不會犯這個錯誤。
所以主耶穌呼召的，並非十二個兄弟，而是十二位門徒，便是這個原因了。明白箇中分別嗎？
但這種事不能強迫，因為水向低流律，一定要出於心甘情願。如果我要求你、強迫你，
你不是心甘情願地做，其實恩膏是不會流到你那裡。再者，即使流動也必不暢通，
甚至有很多副作用。
總之，於我而言，並沒有榜樣向我示範，是我主動學習，如此才配得打開靈界的通道，
得以與永恆天國connect（連繫）。
這就是神都會獎勵的性格、品格，因為，仍然不是強調操作，而是強調你擁有這種品格，
從而衍生出這種做法，這樣才可行。
並非你只須學足操作，卻沒有這種品格，試想，神會否祝福？神不會祝福！
所以許多這方面的內容，根本不能多說，只能給你們機會，讓你們有機會，
在近處研究我、了解我，這就是門徒訓練。
至於在過程中，如何做呢？我自己被人門徒訓練時，是這樣做，就是遵照這種做法。
但問題是，你對自己的家人和朋友，一向都是如此，所以你認為，對我也可以這樣，
即應該這樣做。
這便是主耶穌的弟妹和母親的做法，他們對普通人就是如此，最多只是給予多一些尊重，
但不會研究祂為何這樣做，也不會考慮，我能做到祂所做的事，亦不會研究，
如何能做到祂做到的事情。
祂的弟妹沒有這樣想，母親也沒有，所以便出現這種問題。
因而，倘若要避開這問題，倒不如回到最根基點，就是自古以來，
人們都不懂得面對身邊的受膏者，而我懂得面對身邊的受膏者。結果到一個階段，
即便那個人不在我身邊，我亦可以得到他的恩膏。
直至小獅子興起，才出現這種情況。其實，以前我都不知道，你們應該如何對待我。
我也是主動、隔山打牛地學習外國某些人，他們留下的講道帶、影片、書籍，
我就是如此對待他的講道帶、書籍和影片，不斷地研究。
我的方法，與受膏者距離更遠，而你們則有一個近身的人可以學習。
但問題是，我不僅珍惜身邊有恩膏的人，有這樣的人，我就會向他學習；
沒有的話，即使只有一本書、一盒講道帶或一段影片，我都會努力去做，
是non-stop（不間斷）地做。在我身邊的人都能見證，幾十年來我都不停地做。
這是甚麼導致呢？頑固？抑或是「萌塞」（食古不化）？不是。
我是找到一條正路，然後用正路的方法走。但我在此一直示範了幾十年，
卻很少人願意走這條路。
因為他們的珍惜程度不夠，仍然是那句話，就是他們的珍惜程度不夠，自然便會如此。
究竟是對甚麼的珍惜程度不夠？是對信仰！是的，是對信仰的珍惜程度不夠。
如果你對信仰有足夠的珍惜程度，我所分享的每個題目，你必定能兼顧，是每一個題目！
由此可見，神將聖殿做到，在人類歷史中，以及以色列這個國家當中，
最值得珍而重之的一個體制。
聖殿是最值得珍惜、最值得重視的一處地方；它的節期是最值得重視與珍惜的操作，對不？
這種便是珍而重之！
你們所見的日華牧師與你們有生之年中，見過的其他牧師，最不同之處，說到底，
就是對信仰的重視！
從哪裡表現出來？普通牧師看一節聖經，研究出來的內容，與日華牧師看一節聖經，
即便同一章、同一節的聖經，但研究出來的涵意卻完全不同，這就是對信仰的珍而重之！
對於聖經的命令，其他牧師能夠在當中研究出來的內容，與日華牧師所研究，
以及做到的，完全不同。
譬如，「祂赦免你的一切罪孽，醫治你的一切疾病。」，日華牧師有否將這句話盡用呢？
如果我在神蹟醫治的手段中，不能醫治他人的一切疾病，即《詩篇103篇》所記述的，
即使我不能醫治別人一切的疾病，但我仍用上了幾十年，盡量做到醫治人一切的疾病，對不？
而其他牧師呢？「這應由牧師分享嗎？牧師應做這些事嗎？」你們看到，對於這個命令，
我做到何種程度？這是一種甚麼呢？
日華牧師只是選取某幾節聖經執行嗎？不是！
因為我對聖經這信仰的尊重程度，我尊重的程度，不像許多牧師般，看過便算。
我會努力地將那段經文徹底執行。
「神蹟醫治」於許多牧師而言，能醫治幾個人已經足夠了，可以去其他地方了。
但我卻會不斷改進，若神蹟醫治不見效，究竟我可否在智慧、知識上認識更多，
以致能醫治身邊人一切的疾病呢？
以前來說，是二、三十歲的疾病；現在是四、五十歲的疾病；年長的是六、七十歲的疾病，
我有否研究？這數十年以來，我有否停止研究？
這是出於甚麼原因呢？難道是因為我貪生怕死？不是！我這樣做，幾乎要賠上性命。
原因就在於，我對信仰的尊重程度，是你們有生之年僅見的。其實這是根底上的問題，
就是對信仰的認真程度。
所以，你想想，當年那十二門徒跟隨主耶穌時，主耶穌基督其實已經示範，
並刻意將那些門徒的特徵，以一個action（行動）來向你示範。
是甚麼呢？就是他們願意將自己的漁網、漁船，將他們所擁有的一切東西，全部放下。
就如彼得說：「我們已經撇下所有的跟從祢。」
主耶穌當時呼召的第一句就是這樣，就是要他們放下一切來跟從祂，
主耶穌說：「我要叫你們得人如得魚一樣。」
你看看，彼得或者安德烈這樣做，主耶穌第一個呼召的就是安德烈Andrew，
為何祂會這樣做？第一、祂向你示範，門徒對信仰的認真程度，是多麼厲害，
所以，他們能夠connect（連繫）到主耶穌基督，你們看到嗎？
祂示範了門徒對信仰的認真程度。
你試想想，如果在這個時代，由我對你說，第一次見面，我就叫你放下一切來跟從我，
做我的門徒。我所說的，有機會你們從來都沒有想過，主耶穌的門徒，對信仰的認真程度，
其實有多高。
而那種對信仰的認真程度，就是主耶穌呼召他們，不是做結義兄弟，而是呼召他們做門徒。
所以，主耶穌基督的弟弟、妹妹、母親，都不是祂的門徒，只是在祂離世之後才是，
在祂離世之後，他們就擺正了態度。
你明白嗎？祂從死復活，並升上高天，你還不如此擺正的話，你不下地獄也沒用！
所以，他們就擺正了，那時他們在馬可樓上，人人都禱告，被聖靈充滿。
所以，我懂得自發地如此做，是因為我從信主那天開始，對信仰的認真程度，
真是斬釘截鐵、破釜沉舟，是擺上性命去尊重信仰。
但始終離不開的是，我們本身許多人信主時，往往沒有達到這樣的程度，是有所不及。
所以，我能在完全沒有榜樣，在自發的情況下做到。因為我invent（發明）了很多做法，
發明了許多態度、心法、心態，然後，在數十年間不停地與你們分享。
但唯一一點是，我不可以賣花讚花香般，要求我的門徒如何對待我，這點一定不可以。
這必須出於你們的自發。
已說明是「門徒訓練」，就看看你們是否真的擺正態度，視自己為門徒，這就是分別了。
若能擺正，你必定能以這麼簡單、合法的方式，很輕易便能得到我九成的恩膏，
即我身邊的所有門徒，是必定能夠的。
這就好像你聆聽我32年前的那篇信息，你會發覺，仿似是今天的我，
而不是當年的我、32年前的我分享出來，簡直是今天也通行，明白嗎？
這便是我對信仰的認真程度。
因為，這是連繫到永恆天國，那是將來的他作出來的歌，將來的他與神作出來的歌。
如此，你便明白，為何他的詩歌會有這種深度，並且與時態、現實是如此吻合。
因為，它是永恆天國的產品，已經不是屬於這個時間流的產品，你不能以這個時間流，
在今天，用這樣的時間流去看待。
就如昔日，人們聆聽主耶穌的話，他們以當日的時間流去聆聽主耶穌的話，是多麼失敗！
到今天，2,000年後，那一批紅色字標示的話，我們仍當作是超越祂當時，
是2,000年前「流口水」的東西、落後的東西，即是非常落後、陳舊的東西，是這樣看嗎？
現在許多基督徒就是如此看聖經，那就完蛋了，簡直是脫節了，別說永恆，與現實都脫節了。
但你看到，我們不僅沒有與現實脫節，我們除了與永恆有連接之外，甚至，已超脫了現實。
我是以如此的態度，對待外界每一位，我認為值得學習的所有牧師，
每一位，我都會以這樣的態度去研究和學習。
我把所有時間都花在這上面，是數十年，並非只是幾個月，或一份工作，
而是長達數十年。一般人上班也只是8小時，眾所周知，我是日以繼夜這樣做，做了數十年。
試問，若我不配得這種恩膏，那誰配得呢？
話說回來，只是一個立論，就是信仰的認真程度，就應該如此達到。
若說你不知道信仰該如何入手，尚且可以理解，但明明你已見到應當如何做，
你仍不願做到這樣的深度，就不能怪責神不賜下恩膏給你。這就是那個key（關鍵）。
以下，讓我們繼續主日回顧的內容。
他們的感動，開始來自接收到神的聲音。熾焮的詩歌，甚至接收到Walking Oracle的信息。
他們能夠做到這種程度，只因為他們以正確態度對待神的受膏者。
同樣，日華牧師亦是以這種態度對待聖經。
神絕對認同我們效法日華牧師時，應該有這種深度，甚至效法牧師的性格、眼神和面容。
事實上，該隱得罪神，亦是因為他在神的面前變臉，反映出他性格上的惡。
自從「2012信息」改為錄播後，信息不再有牧師的面容，對外面的基督徒而言，
這是一個咒詛。
所以，被提後會公開部份，有牧師面容的主日錄製信息。唯有看到牧師的面容，
才能充份理解，他對信息內容的全面肯定和信心。
當聖殿完成後，哈該書的劇情誕生，龐大的富足臨到。
屆時，我們一方面要有自己的生活。
另一方面，亦可以愉快地、不費力地，將自己成功的信仰經驗，
留給下一代，這就是神揀選我們的原因，將教導留給往後1,000年的人，
確保我們被提後，仍然多結果子。
神揀選我們，是因為我們效法日華牧師，從而擁有一個配得的性格。
就如我們尊重主耶穌，就會得到同等工價的恩膏，也就是百倍收成。
這是尊重一個普通人無法得到的。
小獅子因著祝福日華牧師，按感動製作了生日禮物，他們於當中所誕生的性格內涵，
讓他們配得去聽「十萬倍祝福」的分享，這亦成為我們的紀念碑。
因為，能夠完成住棚節的新婦級教會，就只有錫安教會這一間。
今星期，日華牧師將會繼續分享，「2025時局分析」號外篇。
Ref: 錫安日報 2012 榮耀盼望 vol. 783 (20250209)：
https://www.ziondaily.com/24677
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