秦皇星圖與秦國統一中國的意義

 

日華牧師分享： 

於 2021 年，神不單以西奈半島星圖，

為指向錫安教會的超然印證， 

此外，亦用上位於中國的秦皇星圖，

成為另一個驚人的印證。 

但是，為何神要以秦皇星圖，

成為一個指向錫安教會的共同信息呢？ 

明顯，是與神啟示日華牧師分享的

「天馬座行動」信息中， 

提到《啟示錄》四馬，

並得著鐵杖轄管列國的權柄有關。 

因為，在中國歷史上， 

秦國是第一個，

曾一舉殲滅當時中原其餘六國，

統一整個中國， 

成為一個擁有無上權威、

完全掌握所有中國人生殺大權的帝國。 

並且，秦始皇統一中國後，

就大肆消滅異己及焚書坑儒，

此外，亦統一了文字和貨幣。 

而秦始皇所做的一切，

正好對比錫安教會被提、

成為永恆新婦後， 

將會得著神給予的鐵杖，

可以隨意審判歷史上的列國，

甚至審判所有人的權柄。 

以往，我們上歷史課的時候， 

總會以為秦國的歷史是偶然發生，

甚至認為秦始皇是一名專政的暴君， 

但是，原來神是以秦國和秦始皇的歷史，

對比錫安教會， 

明證我們將會是世上唯一被神印證和高升，

並得著鐵杖權柄，

擁有王者位份的教會。 

正如約書亞帶領以色列人進到迦南美地後， 

將迦南地 33 個王全數打敗，

殺盡所有人口， 

唯有欺騙了以色列人，

與他們立約而信主的基遍人可以存活。 

秦始皇以武力統一中國，

亦正好對比得著鐵杖轄管列國，

並成為四馬騎士的錫安教會， 

將會消滅全世界的其他宗教，

甚至統一基督教界，使他們全部流歸錫安， 

任何敵擋神旨意的人，

都將會被神以《啟示錄》四馬的災難審判， 

甚至，要留在最後三年半的大災難中，

受敵基督折磨。 

以下，是 2021 年 3 月 15 日，

日華牧師校對今篇主日信息時， 

對於秦皇星圖的意義，

作出更詳細的錄音解說。 

日華牧師分享： 

你們有否想過，

這點是一定要提及， 

為甚麼我們一定要用這個方法，

去相信這一套信息呢？

因為這是秦皇的信息。 

秦皇對待身邊的人，

以及焚書坑儒等事件，

於歷史上，

被定性為一位暴君， 

他看身邊的人是毫無價值，

可死便死，對不？ 

他統治期間，

審判了很多人，對嗎？ 

其中一點，

人們無法接受秦始皇的事情， 

是他殘殺了很多人、

摧毀了很多事物，對不？ 

因此，神便選擇了他。 

如果反之，

其實他摧毀的事物是毫無價值， 

他所摧毀的，對比他自己的存在，

完全是「蚊髀與牛髀的對比」

（小巫見大巫）呢？ 

然而，神正是這樣對比我們。 

首先，我們一定要看出，

我們於神眼中， 

對比整幅秦皇星圖，

又或是西奈半島星圖上所有人的命運， 

我們的價值，單是我們一年的時間表，

都比他們的命運更有價值。 

我們再對比，如果神將我們對比秦皇，

執行秦皇所做的事情呢？對不？ 

相對地，對於我們的身份來說，

這些就不屬於暴虐、

不是暴君。 

日華牧師校對這一段精華短片時，

對於神以秦始皇及秦皇星圖， 

成為一個指向錫安教會將來，

在地上擁有何等位份的共同信息， 

以及以大量人的命運來構成這幅星圖這一點，

作出了以下的補充分享。 

日華牧師分享： 

我們要知道，當我們理解西奈半島星圖，

只是為了印證我們這一年的時候。 

因為，這一點我之前並沒有解釋過，

所以再補充。 

其實，我說秦皇星圖也是一模一樣的原因， 

在於，秦皇星圖也是為了印證我們這一年。 

因為是金牛年，只有這片地土，

今年是金牛年，

因此才令人覺得恐怖！ 

兩幅星圖是相同的，

並且，關於「命運」這個概念， 

我們除了要在西奈半島星圖中考慮這一點之外， 

其實，於秦皇星圖中，

亦要考慮「命運」這一點。 

而秦皇，

他可說是改變、殺害，

甚至是毀滅了當時代很多人的命運。 

所以，兩幅星圖所講述的， 

實也是沿用土地上無數人多年來的命運，

只為述說我們今年的事情。 

西奈半島星圖是其中一個，

但是，秦皇星圖亦一樣。 

2021 年 3 月 15 日分享： 

日華牧師分享： 

因為，秦皇這樣對待的人， 

其實是他的同胞、兄弟、與他一同崛起的人，

甚至當時的儒者， 

難道，我們看這些人是完全沒有價值的嗎？ 

當他們是動物、是牲畜嗎？

因為這是價值的對比，對不？ 

但他們根本沒有資格去對比我們的一生，

他們不過是對比我們一 年的轉捩點而已。 

故此，西奈半島是指轉捩點，

是這一年的轉捩點， 

現在我們知道了，

秦皇星圖所講述的，

我們將轉變成甚麼，

以及向著甚麼方向轉變。 

若果我們突然以秦皇去對比自己，

我相信，外間很多人會立即說： 

「嘩！你是誰？！你算甚麼？！你看自己是甚麼人？！」 

但是，他們並不知道，

他們單單說了這句話，

已經使自己無法上天堂。 

因為那就是我們，就是我們，

他們對比我們的價值，連一隻蚊子也不如。 

是的，應該找一個電蚊拍電死，

如果他們膽敢這樣想、

這樣說，正是如此。 

因為他們一定有這種反應，

你試想想，突然將我們對比秦皇， 

「原來你所做的，是統一宗教，你當自己是甚麼人？」 

別人一定會這樣想的，對嗎？ 

但最大的問題是，當他們這樣說，

有人會相信、弟兄姊妹也會相信， 

所以，這一段我要刻意 bring（帶出）出來。 

若果有人這樣說，你相信嗎？ 

若果你會相信，

那麼你就不是這個身份了，

你沒有資格擁有這個身份， 

神這些印證也不是給你的，

對嗎？ 為甚麼？

因為你不同心，

你沒有在這群體中同心。 

或許你會說︰「不，我是日華的左右手！」 

沒錯，但若果你的左手，

一隻手叫你犯罪，神說怎樣做？

一隻眼叫你犯罪，神說怎樣做？ 

你屬於這身體的一部份，

你就沒有資格不合一及不信。 

這並非我說的，

亦非我強行找出來，

這絕對是神帶領下找到的，

關於秦皇星圖。 

但它所 carry（攜帶）的信息，

亦非我在歷史中鑄造出來，

而是神於歷史中鑄造出來， 

這已經被證明了，

包括今天所見的印證，也是神所鑄造， 

於農曆新年期間，

掘出秦皇宮等許多的發現，對嗎？ 

所以，是神這樣對比我們的價值，

我們只能夠相信。 

但肯定的是，外間聽見的人，

他們有膽說這些話， 

因為覺得沒有人能夠審判他們，

沒有人會 judge（審判）他們。 

可是，他們並不知道， 

現在，為何我要分享這些信息呢？

正是引動他們被 judge（審判）。 

因為現在已經進入至聖所，

已經開始了約櫃時代，

正是抬著約櫃過約旦河的時間。 

因此，我要分享這些信息，

引動別人 judge（論斷）我， 

應該說是，神要讓我去引動別人 judge（論斷）我。 

然後，這就成為他們下地獄的審判， 

並且，比普通不信的人，

得到更大的審判。

其實就是如此。 

所以，為何必須是秦皇，

而且一定要西奈半島呢？

為何要兩者併合起來呢？ 

因為，一個是今年的 change（轉變），

另一個，則是今年的 result（結果）， 

而這個 result，必定如秦皇般，

引發很多爭議，這是一定的。 

並且，將會是我們於宗教上、

全世界人類歷史上的爭議， 

沒問題，正是這爭議導致約櫃可以出來，

judge（審判）所有人， 

也導致這隻牛可以踐踏，

成為地的四風，

這些人是活該的。 

有機會，當我們漸漸成名時， 

地球上會有四份之三的人，

會 judge（論斷）我們，

這就成為他們下地獄的原因。 

雖然他們存活於這個世代，

但這卻成為他們下地獄的 reason（原因）。 

所以，我要帶出這一點，

否則，有些人根本不懂得悔改， 

當他們聽了這些信息，

又或是我們自己教會的人， 

他們並不知道，

這事「只可大，不可小」。 

因為，這幅圖一出，

即是，這幅星圖出現後， 

其實我們已經進入了另一個 level（程度），

我們已進入秦皇的身份， 

不過，我們並非拿著刀去殺人，

而是神為我們拿著刀去殺人，

會是如此。 

日華牧師校對這一段精華短片時，

對於西奈半島星圖是指向今年的轉變， 

而秦皇星圖，則是指向今年的結果，

並地球上會有四份之三的人， 

因為論斷我們，

成為他們下地獄的原因，

作出了以下的補充分享。 

2021 年 4 月 16 日日華牧師分享： 

當時我為了 carry（帶出）整個信息，

沒有特別在這一點上停留， 

只是帶出了整體的 direction（方向）。 

其實，西奈半島是講述一個 change（改變）， 

這是肯定的，因為這是以色列人出埃及，

並且建立約櫃、建立會幕， 

為接下來的數百年建立了聖殿的典範，

接著過約旦河，

再進入迦南美地。 

但，秦皇是 result（結果），

這個 result 是甚麼呢？ 

秦皇統一了中國、開始興建萬里長城、

統一了文字、統一了所有學說， 

將「七國咁亂」（亂七八糟）的一切，

都變為一個統一的。 

意思是﹐神用這兩幅星圖想告訴我們︰ 

第一，我們在神眼中的偉大程度， 

同時，亦讓我們知道今年是一個改變。 

接著，更重要的是，想告訴我們， 

這不就是印證《聖經》

所記載的那一個「錫安」嗎？ 

《聖經》所提及的那一個「錫安」，

是隻手使七年大災難後，

世上只留下一個宗教， 

是這一個「錫安」，

隻手使全世界，

無論基督教、天主教、猶太教、

佛教、道教也好， 

全世界所有經濟都只是流歸這一個「錫安」。 

並且，是她導致神永恆被記念， 

接著，他們的榜樣，

就成為接下來一千年的聖殿、

Monument 紀念碑， 

所有人都因為她，

從此只會遵守住棚節。 

你試想想，單是守住棚節，

這裡並非單指外邦人，

而是包括猶太人在內，

都只是守住棚節， 試想，

這是一個多大的改變？ 

猶太人自古以來，直到今天，

都仍然守七個節期， 

是直至今天，現在這一年，

他們仍然在做這些事情。 

是，經過這七年後，

這豈不就是信仰上的秦國？

信仰上的秦始皇？ 

將我們過去，從主耶穌開始，

不，其實是主耶穌之前已經如此， 

只不過，從主耶穌開始，

由主耶穌基督隻手建立的基督教， 

也可說是百家爭鳴、

「七國咁亂」（亂七八糟），對不？ 

只是，《聖經》曾否提到

「真道上同歸於一」的預言呢？ 

有，並且是在新約裡提到，

那預言並非一個夢想，

《聖經》記載的，不是神的夢想。 

《聖經》記載的，是神的預言、

神的 promise（應許）。 

所以，現時這一幅秦皇星圖，

是講述一個 result（結果）， 

帶出經過今年後，

有一個 result 出現在我們眼前， 

就是《聖經》裡所形容的這一個「錫安」。 

如果是在歷史上，

應該用甚麼來形容這個「錫安」，

才是最好的呢？ 

在信仰上，在全世界歷史、

經濟、人民和政治的改動上， 

難道，你可以用拿破崙來形容？

一個失敗者，於滑鐵盧戰役中失敗。 

難道，你可以用亞歷山大形容？

一個三十多歲就離世的人？

不是的！ 

歷史上只有一個人，並且是亞洲區，

再加上是中國人， 就只有秦皇一人，

是可以對比那一個「錫安」。 

尤其那一個「錫安」，也是中國人； 

尤其那一個「錫安」，

是香港的錫安教會， 

那麼，

就只有用秦始皇才能講說這個 result（結果），

他是最匹配的。 

因為，他匹配在哪裡呢？

秦皇不單將宗教、政治、

經濟和文化全部統一， 

並且，他真是唯我獨尊，

成為周邊所有反對者的審判，

是一位非常聞名的歷史人物。 

但是，如果我們已經知道，

在西奈半島，神也可以這樣做的話， 

為何在秦始皇身上不能呢？

為何在中國不能呢？ 

秦皇星圖就證明了，

不但是可行，

而且神也真的這樣做了。 

所以，今年我們可以看見，

這些印證讓我們能夠建立這種信心， 

讓我們知道，今年就是那個改變， 

讓我們知道，接著他們就過了約旦河，

這豈不就是今年？ 

即是，他們過了約旦河後，

接下來的 result（結果），

豈不就是今年秦皇的 result？ 

沒錯，秦皇殺了很多人，然後統一， 

但，迦南美地所發生的事，

難道不是一樣嗎？迦南美地亦然！ 

的確，那裡有其他王，殺光吧，對不？ 

沒錯，那裡也有其他民族和國家，

不就被殺光了嗎？ 

沒錯，還有其他宗教，

結果不就全都消失了嗎？ 

換言之，

他們無論在經濟、政治、物業或信仰，

都全部統一， 包括他們的文字亦統一了，

變成希伯來文，對嗎？ 

所以，你能夠看見，有甚麼其他事物，

能夠比用西奈半島講述今年的改變， 

再用秦皇星圖來講述 result（結果）更好呢？

這就是最好的 result！ 

所以，當時我帶出了這一點，

卻沒有再 further（進一步）解釋， 

因為當時正在講解一個大題目，

而這一點，

正是我腦海裡其中一個重點。 

其實，為何我會說有機會， 

地球上有四份三人因 judge（批判）我們，

以致他們下地獄呢？ 

其實，你知道嗎？按著神的公義，

每個時代亦如是， 祂對每一個人，

都是「向誰多給，就向誰多要」， 

並且，人種的是甚麼，

收的也是甚麼，對不？ 

好了！那我問你，

神怎樣能找到理由， 

在現今這個時代，

在接下來的幾年裡，

殺死地球上十分之九的人， 

到底祂會找到甚麼理由？

難道是因為看不順眼？

或因現在是末世嗎？ 

許多時候，我們會誤以為是因為《啟示錄》， 

但按著神的公義來說，

祂不可以單單因為《啟示錄》， 

就要殺死地球上十份之九的人，

或四份之三的人，

甚或，灰馬災難的四份一人， 

祂不能以此作為一個理由，

明白嗎？ 

好了！那麼，神會用甚麼理由呢？ 

正如金魚理論，就是祂會因為新婦而審判全地！ 

所以，神要我們分享的信息，

往往會得罪全地，

以及認識我們的人，

形成連鎖反應。 

為何我會這樣說呢？ 

我想問問你，死於兩個毛衣人手上的人，

其死因是甚麼呢？ 

正因他們得罪毛衣人，

這根本是《啟示錄》殺人的理由、

殲滅他們的理由。 

所以，現在你便會看見， 

以色列人過完這一年後，

就進到迦南美地去，見人就殺，

可謂大開殺戒。 

然後，秦皇星圖則指向另一件事情，

所以，這是為何會說指向今年，

對不？ 

接著呢？

有關 reason（原因）呢？ 

很多人往往是「盲雷雷」（盲目地）地閱讀《聖經》， 

他們不把神當作是公義的，

但神是公義的，神做每件事都有 reason， 

然而，現在回望過去並數算，

為何會有眾多 4974、4794 的印證？

其實全世界，我相信有一半人以上，尤其是中國人，

他們在七年大災難裡，全部都會死於非命。

大部份的理由，所謂大部份，即是九成以上的理由，

其實是因為過去於「雙氧水事件」上，他們這樣對我們，

那時候，他們已為自己立下必死的理由。

何謂必死？在接下來的幾年裡，他們還能得著救贖嗎？

無法得著救贖了，因為神不會給予他們機會去選擇，直接就會殺掉他們。

我們單單從過去聖殿裡的經歷，看見神對有錢人的審判，

你就可以知道，神是怎樣看待錫安。

這等同於，你走到神的太太那裡去，

那位是新婦，即是神的太太，你走過去插她的眼睛。

你試想想，神會有怎樣的態度？

即是，神會以怎樣的態度對待你，明白嗎？

所以，神把新婦置於這地上，有多少人去糟蹋她？

但是，在過去多年間，其實有很多人糟蹋我們教會，

有些人不懂得珍惜我們教會；有些人會攻擊我們教會；

有些人甚至想我們死。

是的！接著，那些人亦已移民了，那麼，他就會連累身邊的人了，

即所有認識他，這些敗類牧師的人。

是的！他們的確已轉會，有些甚至移民了，有些更是敗類記者，

但是，他們自父及子，於三、四代之內，都會受到咒詛。

這是為何呢？因為我們經常忘記了，

《聖經》舊約裡面有一個很厲害的原則，

神會這樣審判一些，祂認為值得審判的人。

通常祝福是自父及子，直至千代，

但是，如果是詛咒的話，則會自父及子，直至三、四代。

是的！這樣可以的，我們知道有這咒詛的存在。

但是，你可曾想過，歷史上這一個詛咒，運作得最厲害的是何時呢？

正正是人們得罪新婦的時候、人們得罪新婦徒弟的時候，

所以，你便會看見，毛衣人殺掉這麼多人，但新婦殺掉的人卻更加多。

因為，在這個時代中，百份之九十離世的人，

也是因為我們這間教會，他們都是在審判中死去的。

是的。如果你相信的話，你就會理解，

神為何在今年用秦皇星圖去印證、用秦始皇去印證。

他那種統一的手段、所出現的血腥手段。當然，我們也知道是血腥的。

當然，其實說真的，這也及不上當時以色列人的血腥，

因為，那時候有三十多個國家。

這裡所指的秦始皇時代，僅僅只有一個國家而已，

他統一後就變成一個大國。

但是，於當時而言，卻有著三十多個國家，

並且，他們遺留下來的歷史，指他們由埃及一直殺至迦南美地。

那個血腥程度，在歷史上，其實兩者也能夠匹敵，

而且，以色列人比當時的秦始皇還要厲害。

秦始皇那個時代，你要謹記，並非如同現在一般，有著十多億人。

不是的，那時還沒有這麼多人。

但是，以色列人那個時代和埃及，就真的有著這麼多人。

何解呢？那裡人多的原因是，它不是一個國家。

中國是一個國家，但是，當我們一直橫掃下去，

整個區域的所有國家，每個人都會死。

所以，你會看見兩者形成一個很有趣的對比，

但是相對地，回到這一個概念，

你會看見我所說的，神因為祂的子民，而殺光所有異族的情況。

最厲害的，始終不是秦始皇，最厲害的，始終是以色列人，對不？

所以，千萬不要說：「日華，你分享這事有標準嗎？」。

那個標準，不就是來自西奈半島星圖嗎？

西奈半島星圖正是講述這件事，殺掉這麼多異族，

殺盡異族，但中國也如是。

但是，最主要是這兩個星圖，現在你明白了，

這兩個星圖的特徵，根本不可能會如此巧合，

也不可能如此巧合地印證今年。

然而，最主要的原因，最特別的是，他們的特性都是指向新婦。

新婦自踏入七年大災難開始。她並非用杖轄管列國，

而是用鐵杖轄管列國。

因為，那就是強權的掌管。為何要用鐵杖？因為是用來責打的，

但並非如普通的杖責打，鐵杖是不可逆轉的。

所以，這是為何我會說，秦皇星圖是描述 result（結果）。

雖然，只是一句說話，但裡面蘊含的意思卻非常龐大。

因為秦皇星圖這種現象，將會出現於全世界。

全世界在神的面前，只會有一個民族、一個國度，就是君尊的祭司，

即屬神的子民、天國的國度、聖潔的國度。

所以，秦皇就用了這個角度讓你知道，最後只有一個國度，只得一個。

事實上，經歷七年大災難後，世上只會有一個國家。

當然，可以同時存在著許多民族，但只得一個信仰，

亦只得一個神，只得一個宗教。

所以，這是為何神不得不用秦皇星圖去作對比。

當我們發現秦皇星圖後，就發現這絕對不是偶然，

神真的有意分享這個訊息，

並且，歷史亦不是偶然地出現，而是刻意地成為我們的影兒。

即是，秦皇星圖和西奈半島星圖，

是刻意地成為我們今年的提醒、我們今年的時間表，

以及我們今年的實際預言。

所以現在便明白，為何《聖經》記載人們會攻擊毛衣人，

因為他很專權和專政。

人們會覺得你怎會配得？你配得成為一個地方的 bishop（主教）？

但怎會配得成為一個國家的主教？怎會配得成為全世界唯一的宗教？

他們會這樣想。

所以，全地都攻擊他，全地也不喜歡他，

現在才明白為何《聖經》要這樣記載。

真是沒辦法！未到那年份是難以明白，你甚至會誤解。

但現在明白，他為何會得罪全地，因為他是統一者，

所以也難怪他會得罪全世界。

2021 年 3 月 15 日分享：

日華牧師分享：

因為，我們也曾分享野牛之力的審判及刀劍，《聖經》多處也有提及，

正是今年，於今年，我們必須在 mentality（心態）轉變，

我們會因為統一全世界的宗教，而被別人 judge（論斷）。

但是，當他們見識到兩個毛衣人後，就會知道，

他們現在還膽敢去干擾及干犯毛衣人的師傅，豈不是死得更悽慘？對嗎？

所以，這一個 point（重點），

要很有說服力地帶出來才可以，否則，真的會絆倒很多人，

而且，絆倒的不單是外間的人，還有我們自己的人。

因為今年，我們真的正在轉變，神用這種方式，

讓我們知道這種轉變很合理，

然後，我們轉變後的 future（未來），就是秦皇星圖所指向的。

但這一點，必定會 judge（審判）很多人、得罪很多人，

就如秦皇殺了很多人，令很多人死去，才達成統一。

然而，這就是我們的 future（未來），

不過，這個 future 不是我們自己 choose（選擇）的。

打從我們一開始分享「2012 信息」，開始走難，

神已經 choose（選擇）我們，去 complete（完成）這件事，

所以，我們的 teaching（教導），

就會成為 judge（審判）全世界的 doctrine（教義）、成為世上的風。

當校對完今篇主日信息後，熾焮提問，

神以秦皇星圖，甚至秦始皇來對比錫安教會，成為我們的共同信息，

究竟，是否神對年青一代小獅子的一種考驗呢？

日華牧師回應，原來，對於末後日子，

於錫安教會成長的年青一代小獅子而言，

神有四種考驗，就是四風和四馬的考驗。

並且，神一直奉行向誰多給，就向誰多要的原則，

小獅子一代在教會的蔭庇下成長，一直沒有受到真正的考驗，

假如他們能夠做得好，傳承上一代的使命，

那麼，他們所得到的祝福將會是非常大。

但相反，假如他們在考驗中失敗的話，那麼，他們所受的審判亦會更大，

因為，他們在信仰上，本身就已經有著比別人更好的條件。

以下，是日華牧師校對完主日信息後，回應熾焮的錄音分享。

熾焮：

「其中他們（小獅子）會受到的一個考驗，

就是當聽到你將我們與秦始皇去對比的時候，真的好像天馬行空，

許多人會覺得，嘩！我們這樣對比很誇張，不應該相信。

是否其中一樣，

就是因為他們（小獅子）當時這樣 choose（選擇）之後，

自己不相信的心態，又或是，他們（小獅子）覺得外邊的人所說的對，

很多的批評，他們（小獅子）也信了。

這會否就成了他們（小獅子）其中的一個考驗？」

日華牧師：

這個問題問得很好！

因我剛才說的，是外間的審判和考驗，

但現在你問及的，卻是我們教會小獅子的考驗，

如此，我就可以 define（定義）得更清楚了。

對於外面的人，我可不理會，反正我們全面的信息，他們也是不接受的。

但說到我們自己教會的話，怎樣定義呢？

其實，他們會有四個考驗。為甚麼？因為是四隻馬。

至於外面，則是四隻馬的審判混合一起。

誠然，在我們教會當中有一些弟兄姊妹，

他們並非全然否定我所分享的信息。

只是，我的 teaching（教導）和 doctrine（教義）中，是分四個方向的。

何謂之自由呢？何謂之爭戰？怎樣面對財富？怎樣面對疾病呢？

事實上，我所分享的信息中，

例如，怎樣面對疾病，關於健康方面的信息，其實有許多；

至於財富，大家都心知肚明，多年來我也有分享富足的教導，

例如，分析世界經濟走向。

換句話說，我們教會的弟兄姊妹，尤其是小獅子，他們尚未經歷到，

基於他們還未長成，神不會讓他們經歷這些衝擊。

可是接下來，在被提之前，他們也要面對這四風，

即教會教導的這四個方向，他們接不接受呢？

要是不接受其中的一個，便有機會被篩走。

就是四個 doctrine —— 四風！

試想，外面的教會，就是因我所教的醫療船、醫治、雙氧水，

而藉此攻擊我。

所以，每一個誣衊、攻擊我的，都不用上天堂了！

因為那是其中的一個風。

但我們教會也有一些人，因此而離開，他們信仰便完蛋了！

同樣，小獅子也要面對這四風。

對外間來說，四個風可當作一個風看。

然而，對於我們自己教會，便要仔細分為四個風。

這四風正代表四種 judgement（審判），四樣 test（考驗），

他們要能達到四種完全合一、合拍。

要是有不明白的，務要問到清楚明白。

切勿像某些人，明知我是正確的，但因不明白，就當我錯誤。

因為他們覺得，要令他們明白是你的責任。

但這樣自暴自棄的人，哪有資格上天堂？

由是，小獅子成長的時候，定然要受這四個衝擊。

為甚麼？因為這四個衝擊，有機會是來自他聽信息時當中的衝擊。

也許，他相信這些信息的時候，他的家人、身邊的朋友給他衝擊，

都是屬於這四個風。

當然，他們無法再經歷我們雙氧水時的那種可怕，

對比，可說是弱一百倍的程度。

只是，即使是弱了一百倍，

但有些慣於被嬌縱的人（嬌嬌女、嬌嬌仔）仍是支持不了。

那真是活該！因他們已經是受到最好的薰陶。

許多人根本沒有這些作為起步，而尋找到錫安。

有些人已經給予有這根基作為起步，

例如，100 米賽事，別人於零米開始起跑，

他們已身在 99 米了，可是他們連一步也不踏前，最終輸了。

然後，還抱怨不公平，自己理該受到優待。

這是沒可能的事！那便下地獄了！

然而，通常這些人是落到地獄，面對更淒慘的光景。

何解？這點值得一提，因為神是有意的！

因為每一個人的出生，也是神預先設定的，對不？

有些人出生是大衛的兒子，誠如所羅門，他便很幸福；

他是人類歷史當中一位很大祝福的人，對嗎？

但押沙龍呢？

其實，我相信於大衛那一代，受最大咒詛、審判，在地獄當中最淒慘的，

押沙龍會位列前十名，因為神要他受那一代之中，最大的審判，

所以他是大衛的兒子，容讓他傷害大衛，

而在地獄中，他所受的審判較普通人更大。

所以，當我們看一件事的時候，

一定要看那個人是否能 finish well（善終）？

他若能 finish well，便有許多神給予的祝福，

要是他不能在最終做好，即便起點高，其實神的審判相對更大。

因為神沒法找到其他位置，證明這個人是「爛泥也扶不上壁」！

大家知道這句話的意思嗎？

熾焮：是最低下⋯⋯

日華牧師：

對，是最低下，因為爛泥⋯⋯

其實，批牆壁是用石屎（混凝土）的，

若是泥太稀，抹到牆上便糊不住，自然就會掉下來。

意指這些人是連泥也不如，正是這個意思，

所以便稱之為「爛泥也扶不上壁」了，「壁」指的就是牆壁。

因為《聖經》中有句經文說：「因為多給誰，就向誰多取。」

舉例，為何亞倫的兩個兒子會被神以火燒死？

為何以利的兩個兒子要同日死在戰場上，

接著，連他們的父親也同時死去呢？

明明他們是祭司的兒子，應該受到優待吧？不，他是審判更大！

所以，是要看那人是否配得，

因為，有人是從零開始跑，但有些人卻是從 99 米開始跑，

但假若他這樣也輸掉的話，他所受的審判更大。

神就是要在這個位置讓我們看見，那個人是比世上其他人更差勁。

所以，在我們教會中，

當那些屬靈第二代跌倒的話，我是最不給他們面子的，

但他們的父母許多都接受不了。全是因為他們根本不相信我所說的這點，

每逢不接受的人，其實他們並非真的相信神，

因為當你接受時便會知道，「神是輕慢不得」這句說話。

怎麼可能身為祭司的兒子，就能輕慢神呢？他是誰？他配得甚麼呢？

越是祭司和祭司的兒子，理應越知道這事實。

所以，這是為何《聖經》中，常常有祭司的兩個兒子會死呢？

因為，原來，你是祭司的兒子的話，你越應該知道，

明明一起跑這條路，別人是從零開始，但能夠取得冠軍，

但你已是從 99 米起跑，卻居然「包尾」（最後一名）！

所以，那些人一跌倒的話，我是不會給他第二次機會，

他一生也別指望重返錫安，即使他是屬靈第二代我也不會理會。

因為，許多時連他們的父母也不信，會爭辯許久，

有時候 counsel（輔導）他們，要花許多次及許多小時也不能說服他們，

因為，始終是他們的兒女，他們相信自己的兒女超過神。

就是他們尊重人多於尊重神，但許多時，

父母會犯這錯誤，還要是祭司父母，

許多時會犯這錯誤，然後便會收回惡果。

所以，別看那人是屬靈領袖的兒子，認定他一定會幸福。

無疑，當他追得上的話，一定會非常幸福，並且他的恩典會比別人多。

但當他跌倒時，他的咒詛會更大，

因為，原來是神有意將他放在這位置，

所以，我們就是因此而 mixed up（混淆）了。

因為，假若你相信《聖經》的話，

便會立即明白押沙龍和所羅門的際遇為何如此，

押沙龍死得這麼寃枉和悲慘，其實，在地獄中會更寃枉和悲慘。

因為，他本身擁有最多恩典，他憑甚麼能成為大衛的兒子呢？

他出生前賺取過、做過甚麼善事？沒有！丁點兒都沒有！

神把他放在這位置只有一個理由，就是要他在他的世代中，

在地獄中數一數二受最多苦，

所以放他在這位置，讓他犯最大的罪，

犯一個最不配的罪，一個讓人唾罵的罪，這樣！

但所羅門呢？在他的位置他做得對、做得好，

因此在他的世代中，沒有其他人的祝福比他大，這樣！

所以，在這點中，小獅子要理解，未來的四風對他們也是考驗。

但，最可悲的是，小獅子因為被人扶助，因此能在屬靈上快速成長，

所以，有時候他們並不是太敬畏，

就等如在聖殿中長大的人，反而是最不敬畏的。

所以，很早前我提到 Vineyard 時，已經提到 Vineyard 的模式不行。

因為他們不尊重神，他們是沒有 nursery（育嬰）的，

小朋友們在聚會中四處走動，這是常有的情況。

差不多每星期也會演出一次，分享者在台上講道的時候，

會有小朋友在台上跑、玩、哭，他們若不哭的話，父母也不會帶走他們，

假若他們只是玩和跑的話，John Wimber 仍會繼續講道，

他們從來不尊重神。

當時，我已跟傳威說，我們只學他們一點點，

之後的就不要再學 Vineyard，因為一定會完蛋，

結果，John Wimber 沒有多少年後因 Cancer（癌症）而死。

接著他的大兒子接手，你知道多久之後他的大兒子死去呢？

一年之後！跟父親患上同一個病而死。

為甚麼呢？因為他不尊重神！

所以，越在有神恩膏的教會長大的，越容易有這問題。

所以，敬畏是很重要，而這種敬畏應該是發自自己，

並非別人強行打出來，不應該的，我也不應該因為怕被打而返教會！

總言之，一定要謹記，在教會中，

不論是誰的出生？在誰家出生？一切都是神所定。

神定下了，有時對他而言，若能夠追得上，便是很大的祝福，

可是，若他趕不上呢？連神也會憎惡他！

神憎惡他的程度，就是把他放在某一個位置上，

當他一犯錯，便會受到最大的咒詛。

所以，當時我就以金魚為例子，記得嗎？

若神要審判一缸金魚，公義的神就會把一條自己最愛的金魚，

放進魚缸裡。

有時神就放了一個祂最憎惡的人，成為大衞的兒子，

或是，把祂最憎惡的人，

成為了主耶穌的門徒 —— 猶大，神就是如此做。

其實，我們應該要如此看待這事，

始終，不論甚麼層面，也是如此，神是輕慢不得！

沒有任何一段經文，我們可以否定的，

不管我們的身份如何，或縱然我們是某人的兒子。

所以，小獅子也會受到這個考驗！將來，會有很多人尊重小獅子，

他們慢慢會覺得，在我們教會中，自己只是無名小卒。

但是，在外邦世界，卻受到很多人的尊重，

他們逐漸以為可以另起爐灶，不用再尊重日華，因他上另一間教會了！

其實，很多跌倒且已離開我們教會的人，也是犯上了這一點。

因此，我便知道，神真的對這班人憎惡極了。

難道你一離開我們教會，錫安所有教導就變成虛假了麼？

怎麼會有這種智商呢？

這等於那人一離開主耶穌，基督教便是錯？有沒有弄錯呢？

一離開主耶穌，基督教便是錯？究竟有沒有弄錯？那些人是否瘋了？！

主耶穌是救主，祂就是救主，但很多人只憑自己眼見，自欺欺人，

就好似猶大那樣自欺欺人，現在，很多基督徒也是如此。

同樣，已離開我們教會的人，兩個中就有一個犯這一點錯誤，

如此，你說，他們返錫安好，還是不返錫安好？

其實，神真的極之憎惡他們！才讓他們認識錫安，

並且任由他們處理不當。

試想一想，你可在外院任意玩樂，如玩搖搖、放煙花也可以，

但若你要進入至聖所，怎可能這樣玩？

可見，神是多麼憎惡這班人，才把他們安放在至聖所教會出生？

即是，承受到的，便會有很大的祝福，看見很多人從未看見的神蹟；

但是，承受不到的一班，神真的很憎惡他們，

早在他們出生之前已經憎惡了！

那些已跌倒的兒女，早在出生之前，神已經憎惡他們，

這是合符《聖經》的，因為，以掃和雅各也是這樣。

在以掃出生前，神已明說祂憎惡以掃！

當然，現時回看他的一生，我們也會知道，

神是刻意把他放在那個位置上，所以，以掃最後是被滅族的。

是的，最後是遭到滅族，因為他得罪了神。

他得罪了神的僕人，那個僕人就是他的弟弟 —— 雅各，

他一生都追殺雅各，所以最終被滅族！

所以，神非常憎惡以掃，才把他放在那個位置上，

讓他受到那個時代的最大咒詛！

對比《聖經》中，很多其他沒有提及的人物，

以掃在那一代中，絕對是名列前十，在地獄受到最多苦的人。

這一點一定要知道，在將來的日子，

尤其越是進入至聖所，這些都要很均真（絕不含糊），並要分清楚！

Ref：錫安日報 2012 榮耀盼望 vol. 584 (20210418)

https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02c/view.php?id=18244